Sufyan memberitahu kami, dari Muhammad bin Amr, dari Yahya bin Abdul Rahman bin Hatib, dari Ibn al-Zubayr, dari al-Zubayr, semoga Allah meridhainya Dia berkata ketika diturunkan {Kemudian pada hari kiamat kamu akan berbantah dengan Tuhanmu} Al-Zubayr, wahai Rasulullah, yang bermaksud, “Istri Tuhan kami, ya Rasulullah, ini berkata, “Ya Rasulullah. dan apabila ia turun {Maka kamu akan ditanya pada hari itu tentang kebahagiaan} Al-Zubair, ertinya Rasulullah, berkata: Nikmat apakah yang akan kita ditanya, tetapi hanya Dia yang bermaksud bahawa mereka adalah dua singa, kurma dan air.

Sufyan menceritakan kepada kami, dari Amr, dari Al-Zuhri, dari Malik bin Aws, aku mendengar Omar radhiyallahu 'anhu, berkata kepada Abd al-Rahman dan Talha Al-Zubayr dan Saad: Aku memohon kepadamu demi Tuhan yang dengan-Nya langit dan bumi didirikan. Dan Sufyan pernah berkata, "Demi Dzat yang dengan izin-Nya mereka muncul, tahukah kamu bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, "Kami tidak mewarisi sesuatu yang kami tinggalkan sebagai sedekah." Mereka berkata, "Ya Allah, ya."

Hafs bin Ghayath menceritakan kepada kami, dari Hisyam, dari bapanya, dari Al-Zubayr bin Al-Awwam, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: Seseorang mengambil seikat kayu bakar dengannya, kemudian datang dan menjualnya di pasar, kemudian dia cukup dengan itu dan membelanjakannya. Itu lebih baik baginya daripada Dia bertanya kepada manusia sama ada mereka memberinya sesuatu atau menahan sesuatu daripadanya.

Abu Muawiyah menceritakan kepada kami, Hisyam memberitahu kami, dari ayahnya, dari Abdullah bin Al-Zubayr, dari Al-Zubayr, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dikumpulkan untukku Beliau mengucapkan salam kepada kedua orang tuanya pada hari Uhud.

Abu Usama memberitahu kami, Hisyam memberitahu kami, dari bapanya, dari Abdullah bin Al-Zubayr, dia berkata, pada Hari Parit, saya dan Omar bin Abu Salamah berada di atam di mana isteri-isteri Rasulullah s.a.w. adalah atam Hassan, dan dia pernah mengangkat saya dan saya telah membesarkan saya, dan saya tahu ketika dia mengangkat saya dan bapa saya, dan saya tahu ketika dia mengangkatnya ke Banihan. dia berperang dengan Rasulullah s.a.w. pada hari Parit. Dia berkata, “Siapa yang akan pergi ke Bani Quraiza?” Maka dia memerangi mereka, dan aku berkata kepadanya ketika dia kembali, Ya Bapa, demi Allah, seandainya aku mengetahui kamu ketika kamu lewat, pergi ke Bani Qurayza, dan dia berkata, Wahai anakku, demi Allah, jika Rasulullah s.a.w. mengumpulkan semua ibu bapanya untukku dan menebusku dengan mereka, dia akan berkata, "Semoga ayah dan ibuku disembelih untukmu."

Yazid bin Harun memberitahu kami, Sulaiman, yang bermaksud Al-Taymi, memberitahu kami, dari Abu Uthman, dari Abdullah bin Amir, dari Al-Zubayr bin Al-Awwam, Bahawa seorang lelaki menunggang kuda betina bernama Ghumrah atau Ghumrah dan mendapati seekor kuda betina atau anak kuda dijual dan ia dikaitkan dengan kuda betina itu, maka dia dilarang. About her...

Yazid memberitahu kami, Ibnu Abi Dhib memberitahu kami, dari Muslim bin Jundub, dari Al-Zubayr bin Al-Awwam, semoga Allah meridhainya. Dia berkata, "Kami pernah berdoa bersama Rasulullah s.a.w, bersabda hari Jumaat, kemudian kami pergi dan menuju ke tempat perkhemahan, tetapi kami tidak dapati selain tempat kaki kami. Yazid berkata. Timbunan itu adalah timbunan.

Yazid bin Harun memberitahu kami, Hisyam memberitahu kami, dari Yahya bin Abi Kathir, dari Ya’ish bin Al-Walid bin Hisham, dan Abu Muawiyah Syaiban, dari Yahya bin Abi Kathir, dari Ya’ish bin al-Walid bin Hisham, dari al-Zubayr bin Al-Aww, dengan Rasulullah saw. Tuhan memberkati dia dan memberinya ketenangan. Telah menular kepada kamu penyakit umat-umat sebelum kamu: dengki dan kebencian, dan kebencian ialah orang yang mencukur agama, bukan orang yang mencukur rambut. Jiwa Muhammad berada di tangan-Nya. Anda tidak akan percaya sehingga anda saling mencintai. Bolehkah saya tidak memberitahu anda tentang sesuatu? Jika anda melakukannya, anda saling mencintai. Sebarkan kedamaian anda. Antara awak...

Muhammad bin Ja`far memberitahu kami, Shu`bah memberitahu kami, dari Jami` bin Shaddad, dari Amir bin Abdullah bin al-Zubayr, dari bapanya, dia berkata: Demi Al-Zubayr, semoga Allah meridhainya: Apa yang terjadi padaku sehingga aku tidak mendengar kamu berbicara atas wewenang Rasulullah saw. Dan fulan berkata, "Saya tidak meninggalkannya sejak saya masuk Islam, tetapi saya mendengar dia berkata, 'Sesiapa yang berdusta kepada saya dengan sengaja, hendaklah dia mengambil tempat duduknya di Neraka.'"

Abu Sa`id, pelanggan Bani Hasyim, menceritakan kepada kami. Shaddad, yang bermaksud Ibn Sa`id, menceritakan kepada kami. Ghaylan bin Jarir menceritakan kepada kami, dari Mutarrif, dia berkata kepada Al-Zubayr. Semoga Allah meredhainya wahai Abu Abdullah, apa yang telah membawamu, engkau telah membinasakan Khalifah hingga terbunuh, kemudian engkau datang meminta darahnya. Al-Zubair r.a. berkata Demi Allah, atas kuasanya, kami membacanya pada masa Rasulullah s.a.w., dan Abu Bakar, Omar, dan Uthman, semoga Allah meredhai mereka {Dan takutilah ujian yang tidak akan menimpa terutama orang-orang yang zalim di antara kamu. {Kami tidak menyangka bahawa kami adalah penduduknya sehingga ia jatuh dari kalangan kami di mana sahaja ia jatuh.}

Muhammad bin Kanasa menceritakan kepada kami, Hisyam bin Urwa memberitahu kami, dari Utsman bin Urwa, dari ayahnya, dari Al-Zubayr, semoga Allah meridhainya, dia berkata, Rasulullah, semoga Allah merahmatinya dan memberinya kesejahteraan, gantilah ubanmu dan jangan menyerupai orang Yahudi.

Abdullah bin Al-Harith, dari penduduk Mekah, Makhzoumi, menceritakan kepada kami. Muhammad bin Abdullah bin Insan meriwayatkan kepadaku, dia berkata dan memujinya dengan baik tentang ayahnya, dari Urwah bin al-Zubayr, dari al-Zubayr radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Kami datang bersama Rasulullah, dari suatu malam, ketika kami berada di Sidra, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam berdiri mengikutinya. dia menerima roti bakar dengan pandangannya. Maksudnya adalah lembah yang berhenti sehingga semua orang bersetuju, kemudian dia berkata bahawa permainan Wajj dan mangsanya adalah suci dan suci di sisi Allah, dan itu sebelum kempenNya di Taif dan pengepungan Thaqif.

Ya'qub memberitahu kami, ayahku memberitahu kami, dari Ibnu Ishaq, Yahya bin Abbad bin Abdullah bin Al-Zubayr memberitahuku, dari ayahnya, dari Abdullah Ibn al-Zubayr, dari al-Zubayr radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda kepada Rasulullah saw pada hari itu. Allah, semoga Allah merahmatinya dan memberinya kesejahteraan, apa yang dilakukannya, ertinya ketika Thalhah memberkatinya, maka Rasulullah s.a.w. naik ke atas punggungnya.

Suleiman bin Daoud Al-Hashimi memberitahu kami, Abd al-Rahman, yang bermaksud Ibn Abi al-Zannad, memberitahu kami, dari Hisyam, dari Urwa, dia berkata: Ayahku memberitahuku Al-Zubair, semoga Allah meridhainya, berkata bahawa ketika itu hari Uhud, seorang wanita datang berlari, dan dia hendak mengawasi orang mati. Dia berkata dia fikir Nabi s.a.w. ingin berjumpa dengan mereka. Dia berkata, "Wanita itu." Al-Zubayr radhiyallahu 'anhu berkata, "Saya menyangka dia adalah ibu saya Safiyya." Dia berkata Jadi saya keluar untuk mengejarnya, dan saya menangkapnya sebelum dia akhirnya dibunuh. Dia menikam saya di dada, dan dia adalah seorang wanita yang ketakutan. Bagi anda, tiada tanah untuk anda. Dia berkata, maka saya berkata, "Rasulullah s.a.w. telah memutuskan untuk pergi kepada kamu." Maka berdirilah dia dan mengeluarkan dua helai pakaian bersamanya, dan berkata: Ini adalah dua pakaian yang aku bawakan untuk saudaraku Hamzah. Saya diberitahu tentang kematiannya, maka kami menyelubunginya. Dia berkata, "Kami membawa dua pakaian untuk diselubunginya." Hamza, kemudian lihatlah, di sebelahnya adalah seorang lelaki dari Ansar yang telah terbunuh, dan apa yang telah dilakukan kepadanya telah dilakukan kepadanya seperti yang dilakukan kepada Hamza. Dia berkata, "Kami dapati memalukan dan memalukan untuk mengkafankan Hamza dengan dua pakaian, dan Al-Ansari tidak mempunyai kain kafan. Maka kami berkata: Hamza mempunyai pakaian dan Ansari mempunyai pakaian. Maka kami mengira mereka, dan salah seorang daripada mereka lebih besar daripada yang lain, Maka Kami undi di antara keduanya dan masing-masing kami bungkus dengan pakaian yang telah menjadi miliknya.

Abu al-Yaman memberitahu kami, Shuaib memberitahu kami, dari al-Zuhri, dia berkata: Urwa ibn al-Zubayr memberitahu saya bahawa al-Zubayr r.a. pernah menceritakan Dia bergaduh dengan seorang lelaki dari Ansar yang telah menyaksikan Badar sebelum Nabi s.a.w, di dalam dubur seorang wanita merdeka. Mereka muntah air. Dengan kedua-duanya, Nabi s.a.w. berkata kepada Al-Zubayr ra., air dan kemudian kirimkan kepada jiran anda. Orang Ansari marah dan berkata, Rasulullah, jika dia sepupu kamu. Kemudian wajah Rasulullah s.a.w. diwarnai. Kemudian dia berkata kepada Al-Zubayr, semoga Allah meridhainya. Air bagi pihaknya, kemudian tahan air itu sehingga ia kembali ke dinding, dan Nabi s.a.w. menunaikannya. Pada masa itu, Al-Zubayr mempunyai haknya, dan Nabi saw berpuas hati. Sebelum itu, beliau menasihati Al-Zubayr, semoga Allah meridhainya, dengan pendapat bahawa dia ingin menyenangkannya dan Ansari. Ketika Al-Ansari melindungi Rasulullah s.a.w., Rasulullah s.a.w. telah memberikan hak kepada Al-Zubayr untuk menyatakan keputusan. Dia berkata Urwa, dan Al-Zubair r.a berkata, Demi Allah, saya tidak menyangka ayat ini diturunkan melainkan untuk itu {Tetapi tidak, demi Tuhanmu Mereka tidak akan beriman sehingga mereka menjadikan kamu hakim atas apa yang mereka perselisihkan sesama mereka, kemudian mereka tidak merasa malu dalam diri mereka terhadap keputusan kamu, dan mereka tunduk sepenuhnya.

Yazid bin Abdul Rabbo memberitahu kami, Baqiyya bin Al-Walid memberitahu kami, Jubayr bin Amr Al-Qurashi memberitahuku, Abu Saad Al-Ansari memberitahuku, Dari Abu Yahya, pelanggan keluarga Al-Zubayr bin Al-Awwam, dari Al-Zubayr bin Al-Awwam, semoga Allah meridhoinya. dia, berkata Semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan. Negara adalah negara Allah dan hamba adalah hamba Allah. Di mana sahaja anda berbuat baik, kekal baik.

Yazid menceritakan kepada kami, Baqiyya bin Al-Walid menceritakan kepada kami, Jubayr bin Amr menceritakan kepadaku, dari Abu Saad Al-Ansari, dari Abu Yahya, pelanggan keluarga Al-Zubayr bin Al-Awwam, dari Al-Zubayr bin Al-Awwam radhiallahu 'anhu berkata: damai, ketika dia berada di Arafah. He recites this verse: “Allah bears witness that there is no god but Him, and the angels and possessors of knowledge, standing with justice. There is no god but Him.” Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana} Dan aku adalah salah seorang saksinya, ya Tuhan.

Ya’qub memberitahu kami, ayahku memberitahu kami, dari Muhammad bin Ishaq, Abdullah bin Ata bin Ibrahim, hamba Al-Zubayr bagi pihak ibunya, memberitahuku, Ummu Ata’ menemuinya dan berkata, “Demi Allah, kami seolah-olah melihat Al-Zubair bin Al-Awwam, semoga Allah meridhainya, ketika dia datang kepada kami dengan menaiki seorang mule.” Putih, maka dia berkata, Wahai Ummu Ata’, bahawa Rasulullah s.a.w. melarang umat Islam daripada memakan lebih daripada tiga daging korban ritual mereka. Dia berkata Maka aku berkata, "Semoga ayahku dikorbankan untuk kamu, jadi apa yang kami lakukan dengan apa yang telah diberikan kepada kami?" Baginda bersabda, "Adapun apa yang diberikan kepada kamu, maka urusan kamu untuk melakukannya."

Attab bin Ziyad memberitahu kami, Abdullah, yang bermaksud Ibn Al-Mubarak, memberitahu kami, Hisham bin Urwa memberitahu kami, dari bapanya, dari Abdullah bin Az-Zubayr radhiallahu 'anhu, berkata: Pada hari peperangan, saya dan Omar bin Abi Salamah bersama para wanita, dan saya melihat dan melihat bahawa saya bersama Al-Zubayr. Dengan menaiki kudanya, dia pergi ke Bani Qurayza dua atau tiga kali. Apabila dia kembali, saya berkata, "Wahai ayah, saya melihat anda pergi." Dia berkata, "Pernahkah kamu melihat saya, anakku?" Saya berkata, "Ya." Dia berkata, “Rasulullah s.a.w. bersabda, ‘Siapakah yang akan pergi ke Bani Qurayzah dan membawa berita mereka kepadaku?’ Maka aku pun berangkat.” Ketika aku kembali, Rasulullah s.a.w. mengumpulkan kedua orang tuanya untukku dan bersabda, Semoga ayah dan ibuku disembelih untukmu.

Attab memberitahu kami, Abdullah memberitahu kami, dia berkata: Abdullah bin Uqba memberitahu kami, dan dia adalah Abdullah bin Lahi’ah bin Uqba, Yazid memberitahu saya. Ibn Abi Habib, dari seseorang yang mendengar Abdullah Ibn Al-Mughirah Ibn Abi Burdah, berkata: Aku mendengar Sufyan Ibn Wahb Al-Khawlani, berkata ketika Kami menakluki Mesir tanpa perjanjian. Al-Zubair bin Al-Awwam ra. Amr berkata, "Saya tidak akan membahagikannya." Al-Zubayr radhiyallahu ‘anhu berkata, “Demi Allah, kamu akan membaginya sebagai Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan, Khaibar yang terbelah.” Amr berkata. Demi Allah, saya tidak akan membahagikannya sehingga saya menulis kepada Amirul Mukminin, lalu dia menulis kepada Umar, semoga Allah meridhainya, dan Omar menulis kepadanya untuk memberikannya sehingga dia menyerang. Antaranya ialah tali habal

Attab menceritakan kepada kami, Abdullah menceritakan kepada kami, Fulayh bin Muhammad menceritakan kepada kami, dari Al-Mundhir bin Al-Zubayr radhiyallahu 'anhu, dari ayahnya, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam telah memberikan Al-Zubayr satu bahagian, satu bahagian kepada ibunya, dan dua bahagian kepada kudanya.

Affan memberitahu kami, Mubarak memberitahu kami, Al-Hasan memberitahu kami, dia berkata: Seorang lelaki datang kepada Al-Zubayr bin Al-Awwam dan berkata: Saya akan membunuh Ali untuk kamu. Dia berkata: Tidak, dan bagaimana? Kamu bunuh dia semasa askar bersamanya. Dia berkata, "Kejar dia dan bunuh dia." Dia berkata, "Tidak. Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. telah bersabda bahawa iman itu dibatasi." Kematian tidak membunuh seorang mukmin. Yazid bin Harun memberitahu kami. Mubarak bin Fadalah memberitahu kami. Al-Hasan memberitahu kami. Dia berkata: Seorang lelaki datang kepada Al-Zubayr bin Al-Awwam. Maka dia berkata: Patutkah aku membunuh Ali untukmu? Dia berkata: Bagaimana kamu boleh membunuhnya sedangkan orang ramai bersamanya? Maka beliau menyebut maksudnya.

Abd al-Rahman bin Mahdi memberitahu kami, Shu`bah memberitahu kami, dari Jami` bin Shaddad, dari Aamir bin Abdullah bin al-Zubayr, dari ayahnya, dia berkata aku berkata kepada Abu Al-Zubayr bin Al-Awwam radhiyallahu 'anhu: Mengapa kamu tidak berbicara tentang Rasulullah saw? Dia berkata, "Saya tidak meninggalkannya." Sejak saya memeluk Islam, tetapi saya mendengar satu perkataan daripadanya. Aku mendengar dia berkata, "Barangsiapa yang berdusta kepadaku, maka hendaklah dia menempati tempat duduknya di neraka".

Waki` dan Ibn Numayr menceritakan kepada kami, berkata: Hisyam ibn Urwa telah menceritakan kepada kami, dari bapanya, dari datuknya, Ibn Numayr berkata, dari al-Zubayr, semoga Allah meridhainya. Dari riwayatnya, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda, “Jika salah seorang di antara kamu mengambil wanita yang hamilnya dan datang ke gunung, dia membawa seberkas kayu bakar di atasnya. Lebih baik baginya menjualnya dan menjadi kaya dengan harganya daripada bertanya kepada manusia apakah mereka memberinya sesuatu atau menahan sesuatu daripadanya.

Abdul Rahman menceritakan kepada kami, Harb bin Shaddad menceritakan kepada kami, dari Yahya bin Abi Kathir, bahawa Ya’ish bin Al-Walid menceritakan kepadanya bahawa dia adalah hamba kepada keluarga Al-Zubayr. Dia memberitahunya bahawa Al-Zubayr bin Al-Awwam r.a. memberitahunya bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, "Sebuah penyakit telah menimpa kamu." Bangsa-bangsa sebelum kamu telah dengki dan benci, dan kebencian adalah yang mencukur. Aku tidak mengatakan ia mencukur rambut, tetapi ia mencukur hutang, dan demi Dzat yang jiwaku di tangan-Nya atau... Demi Zat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, kamu tidak akan masuk syurga sehingga kamu beriman, dan kamu tidak akan beriman sehingga kamu saling mencintai. Bolehkah saya tidak memberitahu anda tentang apa yang membuktikannya? Kepada kamu, sebarkanlah keamanan di antara kamu. Abu Amer menceritakan kepada kami, Ali bin Al-Mubarak menceritakan kepada kami, dari Yahya bin Abi Kathir, dari Ya’ish bin Al-Walid, bahwa Seorang hamba dari keluarga Al-Zubayr menceritakan kepadanya bahwa Al-Zubair radhiyallahu ‘anhu, menceritakan kepadanya bahwa Nabi s.a.w. akan mendatanginya dan memberi salam kepadanya. Dia menyebutkannya, Ibrahim bin Khalid memberitahu kami, Rabah memberitahu kami, dari Muammar, dari Yahya bin Abi Kathir, dari Ya'ish bin Al-Walid bin Hisham, dari seorang hamba dari keluarga Al-Zubayr bahwa Al-Zubayr bin Al-Awwam, semoga Allah meridhainya, mengatakan kepadanya bahwa Rasulullah saw. Jadi dia menyebutnya

Ismail memberitahu kami, Ayyub memberitahu kami, dari Al-Hasan, dia berkata: Seorang lelaki berkata kepada Al-Zubayr, "Mahukah aku membunuh Ali untuk kamu?" Dia berkata: "Bagaimana kamu boleh membunuhnya?" Dia berkata: "Apakah saya harus membunuhnya?" Dia berkata: Tidak, Rasulullah s.a.w. bersabda, "Iman itu boleh membawa maut. Ia tidak boleh membunuh seorang mukmin."

Ibn Numayr memberitahu kami, Muhammad, yang bermaksud Ibn Amr, memberitahu kami, dari Yahya bin Abdul Rahman bin Hatib, dari Abdullah bin Al-Zubayr, dari Al-Zubayr bin Al-Awwam berkata, ketika Surah ini diturunkan kepada Rasulullah, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan, {Sesungguhnya kamu telah mati dan mereka telah mati. Kemudian pada hari kiamat kamu berbantah-bantahan di hadapan Tuhanmu. Al-Zubayr berkata, maksudnya Rasulullah s.a.w, adakah perkara yang berlaku antara kita akan berulang kepada kita? Di dunia ini, dengan dosa-dosa tertentu. Baginda menjawab, “Ya, supaya ia diulangi kepada kamu sehingga setiap orang mendapat haknya.” Dia berkata Al-Zubair, demi Allah, perkara itu berat.

Sufyan memberitahu kami, Amr berkata, dan aku mendengar Ikrimah, {Dan ketika Kami berpaling kepadamu} dan dibacakan kepada Sufyan dari al-Zubayr, sekumpulan jin Mereka sedang mendengarkan Al-Qur’an. Dia berkata, "Demi Nakhlah, dan Rasulullah s.a.w. sedang mengerjakan solat malam terakhir." Mereka hampir menjadi kucar-kacir untuknya. Dia berkata Sufyan: Mereka berada di atas satu sama lain seperti pasir, antara satu sama lain.

Yahya bin Adam menceritakan kepada kami, Ibnu Abi Dhib menceritakan kepada kami, Muslim bin Jundub menceritakan kepada kami, sesiapa yang mendengar Al-Zubayr bin Al-Awwam, semoga Allah meridhainya, menceritakan kepada kami. Mengenai wewenangnya, dia berkata, "Kami biasa solat Jumaat bersama Rasulullah s.a.w., kemudian kami bergegas keluar, tetapi kami tidak mendapat naungan kecuali tempat." Kaki kami, atau katanya, jadi kami tidak dapat mencari tempat untuk kaki kami dalam bayang-bayang.

Kathir bin Hisyam menceritakan kepada kami, Hisyam menceritakan kepada kami, dari Abu al-Zubayr, dari Abdullah ibn Salamah, atau Maslamah. Kata Kathir, dan penjaga saya selamat. Dari Ali atau dari Al-Zubayr, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah berucap kepada kami dan mengingatkan kami tentang hari-hari Allah sehingga kami mengetahui bahwa di wajah-Nya seakan-akan dia adalah seorang pemberi peringatan dari suatu kaum yang kepadanya perkara itu akan datang pagi, dan setiap kali ia berbicara dengan Jibril, dia tidak akan tersenyum dan tertawa hingga dia bangun. Tentang dia.

Aswad bin Amir memberitahu kami, Jarir memberitahu kami, dia berkata: Saya mendengar Al-Hasan, dia berkata: Al-Zubayr bin Al-Awwam berkata: Ayat ini diturunkan semasa kami hadir bersama Rasulullah s.a.w., {Dan takutilah ujian yang tidak akan menimpa orang-orang yang zalim di antara kamu secara khusus} Maka Kami mengatakan apa yang terjadi dan kami tidak merasakan bahawa ini adalah cobaan.

Affan memberitahu kami, Mubarak memberitahu kami, Al-Hasan memberitahu kami, dia berkata: Seorang lelaki datang kepada Al-Zubayr bin Al-Awwam dan berkata: Saya akan membunuh Ali untuk kamu. Dia berkata: Tidak, dan bagaimana? Kamu bunuh dia semasa askar bersamanya. Dia berkata, "Kejar dia dan bunuh dia." Dia berkata, "Tidak. Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. telah bersabda bahawa iman itu dibatasi." Kematian tidak membunuh seorang mukmin. Yazid bin Harun memberitahu kami. Mubarak bin Fadalah memberitahu kami. Al-Hasan memberitahu kami. Dia berkata: Seorang lelaki datang kepada Al-Zubayr bin Al-Awwam. Maka dia berkata: Patutkah aku membunuh Ali untukmu? Dia berkata: Bagaimana kamu boleh membunuhnya sedangkan orang ramai bersamanya? Maka beliau menyebut maksudnya.

Abdul Rahman menceritakan kepada kami, Harb bin Shaddad menceritakan kepada kami, dari Yahya bin Abi Kathir, bahawa Ya’ish bin Al-Walid menceritakan kepadanya bahawa dia adalah hamba kepada keluarga Al-Zubayr. Dia memberitahunya bahawa Al-Zubayr bin Al-Awwam r.a. memberitahunya bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda, "Sebuah penyakit telah menimpa kamu." Bangsa-bangsa sebelum kamu telah dengki dan benci, dan kebencian adalah yang mencukur. Aku tidak mengatakan ia mencukur rambut, tetapi ia mencukur hutang, dan demi Dzat yang jiwaku di tangan-Nya atau... Demi Zat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, kamu tidak akan masuk syurga sehingga kamu beriman, dan kamu tidak akan beriman sehingga kamu saling mencintai. Bolehkah saya tidak memberitahu anda tentang apa yang membuktikannya? Kepada kamu, sebarkanlah keamanan di antara kamu. Abu Amer menceritakan kepada kami, Ali bin Al-Mubarak menceritakan kepada kami, dari Yahya bin Abi Kathir, dari Ya’ish bin Al-Walid, bahwa Seorang hamba dari keluarga Al-Zubayr menceritakan kepadanya bahwa Al-Zubair radhiyallahu ‘anhu, menceritakan kepadanya bahwa Nabi s.a.w. akan mendatanginya dan memberi salam kepadanya. Dia menyebutkannya, Ibrahim bin Khalid memberitahu kami, Rabah memberitahu kami, dari Muammar, dari Yahya bin Abi Kathir, dari Ya'ish bin Al-Walid bin Hisham, dari seorang hamba dari keluarga Al-Zubayr bahwa Al-Zubayr bin Al-Awwam, semoga Allah meridhainya, mengatakan kepadanya bahwa Rasulullah saw. Jadi dia menyebutnya