صحیح بخاری — حدیث #۳۱۳۲
حدیث #۳۱۳۲
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ وَزَعَمَ عُرْوَةُ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، وَمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَىَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْىَ وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ بِهِمْ ". وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْتَظَرَ آخِرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلاَّ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ. قَالُوا فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمُسْلِمِينَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ " أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلاَءِ قَدْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُطَيِّبَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ ". فَقَالَ النَّاسُ قَدْ طَيَّبْنَا ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ. فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّا لاَ نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِي ذَلِكَ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ " فَرَجَعَ النَّاسُ، فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ قَدْ طَيَّبُوا فَأَذِنُوا. فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا عَنْ سَبْىِ هَوَازِنَ.
جب ہوازن کا وفد اسلام قبول کرنے کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور درخواست کی۔
وہ ان کے اموال اور جنگی قیدیوں کو واپس کر دے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے نزدیک بہترین گفتگو ہے۔
سب سے سچا، لہذا آپ دو چیزوں میں سے کسی ایک کا انتخاب کر سکتے ہیں۔ جنگی قیدی یا مال، کیونکہ میں نے تاخیر کی ہے۔
ان کی تقسیم۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب طائف سے واپس آئے تو دس دن سے زیادہ ان کا انتظار کیا۔
پس جب ان لوگوں کو معلوم ہوا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس ایک کے سوا واپس نہیں آنے والے ہیں۔
دو باتوں میں سے یہ فرمایا کہ ہم اپنے جنگی قیدی چنتے ہیں، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے درمیان کھڑے ہوئے۔
مسلمان، اور اللہ کی تسبیح کرنے کے بعد جیسا کہ اس کا حق تھا، اس نے کہا، "اب تو تمہارے ان بھائیوں نے
ہمارے پاس توبہ کے ساتھ آؤ، اور میں یہ سمجھتا ہوں کہ میں ان کے اسیروں کو واپس کردوں، پس جو کوئی
تم میں سے کوئی احسان کے طور پر ایسا کرنا پسند کرے تو وہ کر سکتا ہے، اور تم میں سے جو اس پر قائم رہنا پسند کرتا ہے
بانٹ دیں، وہ اپنے قیدیوں کو چھوڑ دے اور ہم اسے پہلے ہی فائی سے معاوضہ دیں گے۔
جو اللہ تعالیٰ ہمیں عطا فرمائے گا، اس پر تمام لوگوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ!
(اسیروں کو واپس کرنے پر رضامندی سے) تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: میں نہیں جانتا۔
آپ میں سے کس نے اس پر اتفاق کیا اور کس نے نہیں کیا۔ آپ کو واپس آنا چاہیے اور اپنے قائدین کو آگاہ کرنا چاہیے۔
میں آپ کے معاہدے کے بارے میں۔" لوگ واپس آئے اور ان کے قائدین نے ان سے باتیں کیں اور پھر اللہ کی بارگاہ میں حاضر ہوئے۔
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تمام لوگوں نے رضامندی سے ایسا کرنے پر رضامندی ظاہر کی اور اجازت دے دی۔
جنگی قیدیوں کو (بغیر معاوضے کے) واپس کر دو" (عز زہری، ذیلی راوی کہتے ہیں)
ہوازن کے اسیروں کے بارے میں ہم سے متعلق ہے۔
راوی
مروان بن الحکم رضی اللہ عنہ
ماخذ
صحیح بخاری # ۵۷/۳۱۳۲
درجہ
Sahih
زمرہ
باب ۵۷: خمس