Sahih Muslim — Hadith #10644

Urwa b. Zabair berichtete: Ich sagte zu Aischa, der Frau des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm): „Ich sehe keinen Fehler darin, wenn jemand die Umrundung zwischen Safa' und Marwa nicht vollzieht, und es macht mir nichts aus, wenn ich sie nicht vollziehe.“ Daraufhin sagte sie: „O Sohn meiner Schwester, was du sagst, ist falsch. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) vollzog den Sa'i, und die Muslime taten es ihm gleich. Es ist also eine Sunna (des Propheten). Und es war üblich (bei den heidnischen Arabern), dass diejenigen, die die Talbiya für das verfluchte al-Manat in Mushalla aussprachen, den Sa'i zwischen Safa' und Marwa nicht vollzogen. Mit dem Aufkommen des Islam fragten wir den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nach dieser Praxis, und (bei dieser Gelegenheit) offenbarte Allah, der Erhabene und Majestätische, diesen Vers: „Wahrlich, Safa' „Und al-Marwa gehören zu den Zeichen Allahs.“ Wer also die Hajj oder die Umra vollzieht, für den ist es keine Sünde, sie zu umrunden. Und wenn es so wäre, wie du sagst, dann hätte der Wortlaut gelautet: „Es schadet ihm nicht, sie nicht zu umrunden.“ Zuhri sagte: Ich erwähnte dies gegenüber Abu Bakr ibn Abd al-Rahman ibn al-Harith ibn Hischam; er war davon beeindruckt und sagte: „Das nennt man Wissen.“ Und ich habe viele Gelehrte sagen hören: Viele Araber, die nicht zwischen al-Safa' und al-Marwa umrundeten, sagten: „Unsere Umrundung zwischen diesen beiden Hügeln ist ein Akt der Unwissenheit.“ Andere unter den Ansar hingegen sagten: „Uns wurde befohlen, das Haus zu umrunden, und nicht, zwischen al-Safa' und al-Marwa zu laufen.“ So offenbarte Allah, der Erhabene und Majestätische, diesen Vers: Wahrlich, al-Safa' und al-Marwa gehören zu den Zeichen Allahs.“ Abu Bakr ibn 'Abd al-Rahman sagte: „Ich glaube, dass dieser Vers für bestimmte Personen offenbart wurde.“