Sahih Muslim — Hadith #11253

Hadith #11253
وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَ النَّاسَ جُلُوسًا بِبَابِهِ لَمْ يُؤْذَنْ لأَحَدٍ مِنْهُمْ - قَالَ - فَأُذِنَ لأَبِي بَكْرٍ فَدَخَلَ ثُمَّ أَقْبَلَ عُمَرُ فَاسْتَأْذَنَ فَأُذِنَ لَهُ فَوَجَدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا حَوْلَهُ نِسَاؤُهُ وَاجِمًا سَاكِتًا - قَالَ - فَقَالَ لأَقُولَنَّ شَيْئًا أُضْحِكُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَ بِنْتَ خَارِجَةَ سَأَلَتْنِي النَّفَقَةَ فَقُمْتُ إِلَيْهَا فَوَجَأْتُ عُنُقَهَا ‏.‏ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ‏"‏ هُنَّ حَوْلِي كَمَا تَرَى يَسْأَلْنَنِي النَّفَقَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ يَجَأُ عُنُقَهَا فَقَامَ عُمَرُ إِلَى حَفْصَةَ يَجَأُ عُنُقَهَا كِلاَهُمَا يَقُولُ تَسْأَلْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا لَيْسَ عِنْدَهُ ‏.‏ فَقُلْنَ وَاللَّهِ لاَ نَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا أَبَدًا لَيْسَ عِنْدَهُ ثُمَّ اعْتَزَلَهُنَّ شَهْرًا أَوْ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ثُمَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ ‏{‏ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ‏}‏ حَتَّى بَلَغَ ‏{‏ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا‏}‏ قَالَ فَبَدَأَ بِعَائِشَةَ فَقَالَ ‏"‏ يَا عَائِشَةُ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَعْرِضَ عَلَيْكَ أَمْرًا أُحِبُّ أَنْ لاَ تَعْجَلِي فِيهِ حَتَّى تَسْتَشِيرِي أَبَوَيْكِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ وَمَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَتَلاَ عَلَيْهَا الآيَةَ قَالَتْ أَفِيكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْتَشِيرُ أَبَوَىَّ بَلْ أَخْتَارُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ وَأَسْأَلُكَ أَنْ لاَ تُخْبِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِكَ بِالَّذِي قُلْتُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ تَسْأَلُنِي امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ إِلاَّ أَخْبَرْتُهَا إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْنِي مُعَنِّتًا وَلاَ مُتَعَنِّتًا وَلَكِنْ بَعَثَنِي مُعَلِّمًا مُيَسِّرًا ‏"‏ ‏.‏
Jabir ibn Abdullah (Allahs Wohlgefallen sei mit ihm) berichtete: Abu Bakr (Allahs Wohlgefallen sei mit ihm) kam und bat um Erlaubnis, den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zu sehen. Er fand Leute vor seiner Tür sitzen, von denen keiner die Erlaubnis erhalten hatte. Abu Bakr jedoch wurde sie gewährt, und er ging hinein. Dann kam Umar und bat um Erlaubnis, die ihm gewährt wurde. Er fand den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) traurig und schweigend im Kreise seiner Frauen. Hadrat Umar sagte: „Ich wollte etwas sagen, worüber der Prophet (Friede sei mit ihm) lachen würde.“ Also sagte er: „Gesandter Allahs, ich wünschte, du hättest gesehen, wie Khadijas Tochter behandelt wurde, als du mich um Geld batest. Ich stand auf und schlug ihr in den Nacken.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) lachte und sagte: „Wie du siehst, stehen sie um mich herum und betteln um zusätzliches Geld.“ Abu Bakr (Allahs Wohlgefallen sei mit ihm) stand auf, ging zu Aischa (Allahs Wohlgefallen sei mit ihr) und schlug ihr auf den Nacken. Umar stand vor Hafsa auf, schlug ihr in den Nacken und sagte: „Ihr bittet den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) um etwas, das er nicht besitzt.“ Sie sagten: „Bei Allah, wir bitten den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nicht um etwas, das er nicht besitzt.“ Dann zog er sich für einen Monat oder neunundzwanzig Tage von ihnen zurück. Dann wurde ihm folgender Vers offenbart: „Prophet: Sprich zu deinen Frauen … für einen gewaltigen Lohn.“ (33:28). Er ging dann zuerst zu Aischa (Allahs Wohlgefallen sei mit ihr) und sagte: „Ich möchte dir etwas mitteilen, Aischa, aber ich wünsche keine voreilige Antwort, bevor du deine Eltern befragt hast.“ Sie sagte: „Gesandter Allahs, was ist das?“ Er (der Heilige Prophet) rezitierte ihr den Vers, woraufhin sie sagte: „Soll ich etwa meine Eltern um Rat fragen, Gesandter Allahs, es geht um dich?“ Nein, ich wähle Allah, Seinen Gesandten und das Jüngste Gericht. Doch ich bitte dich, keiner deiner Frauen zu erzählen, was ich gesagt habe. Er antwortete: Keine von ihnen wird mich fragen, ohne dass ich sie darüber informiere. Gott hat mich nicht gesandt, um hart zu sein oder Schaden anzurichten, sondern um zu lehren und die Dinge zu erleichtern.
Quelle
Sahih Muslim # 18/3690
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 18: Stillen
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