Sahih Muslim — Hadith #11255

Abdullah ibn Abbas (Allahs Wohlgefallen sei mit ihm) berichtete: Ich wollte Umar ibn al-Khattab (Allahs Wohlgefallen sei mit ihm) nach einem Vers fragen, doch aus Furcht wartete ich ein Jahr, bis er zur Pilgerfahrt aufbrach und ich ihn begleitete. Auf dem Rückweg ging er zu einem Arakbaum, um sich zu erleichtern. Ich wartete, bis er fertig war. Dann ging ich mit ihm und fragte: „Befehlshaber der Gläubigen, wer waren die beiden Frauen des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), die sich gegenseitig unterstützten (in ihrer Forderung nach zusätzlichem Geld)?“ Er antwortete: „Es waren Hafsa und Aischa (Allahs Wohlgefallen sei mit ihnen).“ Ich sagte zu ihm: „Seit einem Jahr wollte ich dich danach fragen, doch aus Ehrfurcht vor dir konnte ich es nicht.“ Er sagte: „Tu das nicht. Wenn du glaubst, dass ich etwas weiß, dann frag mich danach.“ Und wenn ich das wüsste, würde ich es euch mitteilen. Er (der Erzähler) berichtete, dass Umar gesagt hatte: Bei Allah, in den Tagen der Unwissenheit hatten wir keine Achtung vor den Frauen, bis Allah, der Erhabene, über sie offenbarte, was Er offenbart hat, und ihnen bestimmte, was Er bestimmte. Er sagte: Es begab sich, dass ich über eine Sache nachdachte, als meine Frau sagte: Ich wünschte, du hättest dies und das getan. Ich sagte zu ihr: Es geht dich nichts an, und du solltest dich nicht über etwas aufregen, was ich vorhabe zu tun. Sie sagte zu mir: Wie seltsam ist es, dass du, o Sohn Khattabs, es nicht ertragen kannst, wenn dir jemand widerspricht, während deine Tochter dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) so lange widerspricht, bis er den ganzen Tag verärgert ist. 'Umar sagte: Ich nahm meinen Mantel und verließ mein Haus. Dann besuchte ich Hafsa und sagte zu ihr: „O Tochter, ich habe gehört, dass ihr dem Gesandten Allahs (ﷺ) so lange widersprecht, bis er den ganzen Tag verärgert ist.“ Daraufhin sagte Hafsa: „Bei Allah, das tun wir.“ Ich sagte: „Bedenke, meine Tochter, dass ich dich vor der Strafe Allahs und dem Zorn Seines Gesandten (ﷺ) warne. Lass dich nicht von der Schönheit einer Frau täuschen, die dich bezaubert hat, und der Liebe des Gesandten Allahs (ﷺ) zu ihr.“ Dann besuchte ich Umm Salama aufgrund meiner Beziehung zu ihr und sprach mit ihr. Umm Salama sagte zu mir: „Umar b. Al-Khattab, wie seltsam ist es doch, dass du dich in alles einmischst und sogar zwischen den Gesandten Allahs (ﷺ) und seine Frauen einmischst! Das beunruhigte mich so sehr, dass ich mich zurückhielt, meine Meinung zu äußern. So verließ ich ihr Zimmer und traf einen Freund von den Anar. Wenn ich abwesend war (vom Heiligen Propheten), pflegte er mir Neuigkeiten zu bringen, und wenn er abwesend war, pflegte ich ihm Neuigkeiten zu bringen. Damals fürchteten wir einen König von Ghassan. Uns wurde berichtet, dass er uns angreifen wolle, und wir waren in großer Sorge. Mein Freund, der Anar, kam zu mir, klopfte an die Tür und rief: „Mach auf, mach auf!“ Ich fragte: „Ist der Ghassan gekommen?“ Er antwortete: „Es ist viel ernster. Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat sich von seinen Frauen getrennt.“ Ich sagte: „Lasst die Nase von Hafsa und Aischa mit Staub besudeln.“ Dann nahm ich mein Tuch und ging hinaus, bis ich den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auf seinem Dachboden fand. Er war über eine Leiter aus Dattelpalmenholz hinaufgestiegen, und am Ende der Leiter hatte der schwarze Diener des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gesessen. Ich sagte: „Das ist Umar.“ Mir wurde die Erlaubnis erteilt. Ich berichtete dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) diese Neuigkeit, und als ich ihm von Umm Salama erzählte, lächelte er. Er lag auf einer Matte, zwischen der sich nichts befand. Unter seinem Kopf lag ein Kissen aus Leder, gefüllt mit Palmfasern, und zu seinen Füßen lag ein Haufen Akazienholz (Acacia nilotica, zum Färben bestimmt). Neben seinem Kopf hing ein Fell. Und ich sah die Wundmale des Maton an der Seite des Gesandten Allahs (ﷺ) und weinte. Er fragte: „Warum weinst du?“ Ich antwortete: „Gesandter Allahs, die Khusrau und die Cäsaren leben im Überfluss, während du, der Gesandte Allahs, in Armut lebst.“ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Gefällt es dir nicht, dass sie den Reichtum dieser Welt besitzen und du das Jenseits hast?“