Sahih Muslim — Hadith #13922

Abdullah ibn Samit berichtete, dass Abu Dharr sagte: Wir brachen von unserem Stamm der Ghafir auf, die die verbotenen Monate als erlaubt ansehen. Mein Bruder Unais, meine Mutter und ich wohnten bei unserem Onkel mütterlicherseits, der uns gut behandelte. Die Männer seines Stammes wurden eifersüchtig und sagten: „Wenn du von zu Hause weg bist, begeht Unais Ehebruch mit deiner Frau.“ Unser Onkel mütterlicherseits kam und beschuldigte uns der Sünde, von der er gehört hatte. Ich sagte: „Du hast das Gute, das du uns getan hast, zunichtegemacht. Wir können nach dieser Tat nicht mehr bei dir bleiben.“ Wir gingen zu unseren Kamelen und beluden sie. Unser Onkel mütterlicherseits begann zu weinen und bedeckte sich mit einem Tuch. Wir zogen weiter, bis wir unser Lager in der Nähe von Mekka aufschlugen. Unais loste um die Kamele, die wir hatten, und eine gleich große Anzahl weiterer Tiere. Beide gingen zu einem Kahin, und dieser gab Unais den Sieg. Unais kam mit unseren Kamelen und einer gleich großen Anzahl weiterer Tiere zurück. Er (Abu Dharr) sagte: Mein Neffe, ich pflegte drei Jahre vor meiner Begegnung mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu beten. Ich fragte: Für wen hast du gebetet? Er sagte: Für Allah. Ich fragte: In welche Richtung hast du dein Gesicht gedreht (beim Gebet)? Er sagte: Ich pflegte mein Gesicht so zu drehen, wie Allah es mir geboten hatte. Ich pflegte das Nachtgebet am Ende der Nacht zu verrichten und mich wie ein Mantel niederzuwerfen, bis die Sonne über mir aufging. Unais sagte: Ich habe in Mekka zu tun, also bleib besser hier. Unais ging, bis er in Mekka ankam und erst spät zu mir zurückkam. Ich fragte: Was hast du getan? Er sagte: Ich traf in Mekka jemanden, der eurer Religion angehört, und er behauptet, dass Allah ihn gesandt hat. Ich fragte: Was sagen die Leute über ihn? Er sagte: Sie sagen, er sei ein Dichter, ein Kahin oder ein Magier. Unais, der selbst ein Dichter war, sagte: Ich habe die Worte eines Kahin gehört, doch seine Worte gleichen in keiner Weise seinen. Ich verglich seine Worte auch mit den Versen von Dichtern, doch solche Worte kann kein Dichter aussprechen. Bei Allah, er ist wahrhaftig, und sie sind Lügner. Da sagte ich: Bleib hier, bis ich gehe, damit ich ihn sehen kann. Er sagte: Ich kam nach Mekka und wählte einen unbedeutenden Mann unter ihnen aus und fragte ihn: Wo ist der, den du as-Sabi nennst? Er zeigte auf mich und sagte: Er ist Sabi. Daraufhin griffen mich die Leute des Tals mit Erdnüssen und Pfeilen an, bis ich bewusstlos zusammenbrach. Nachdem ich wieder zu mir gekommen war, stand ich auf und sah aus wie ein rotes Götzenbild. Ich ging zum Zamzarnsee, wusch das Blut von mir und trank Wasser daraus. Und höre, o Sohn meines Bruders, ich blieb dort dreißig Nächte oder Tage, und es gab nichts zu essen für mich außer dem Wasser des Zamzarnsees. Und ich wurde so dick, dass sich Falten auf meinem Bauch bildeten, und ich verspürte keinen Hunger mehr. Währenddessen schliefen die Einwohner Mekkas in der mondhellen Nacht, und niemand umrundete das Haus außer zwei Frauen, die den Namen Isafas und Na'ilas (der beiden Götzen) angerufen hatten. Sie kamen zu mir, als sie ihren Rundgang machten, und ich sagte: „Verheiratet die eine mit der anderen“, aber sie ließen sich nicht von ihrem Anrufen abbringen. Sie kamen wieder zu mir, und ich sagte zu ihnen: „Fügt Holz (in die Geschlechtsteile der Götzen) ein.“ (Ich sagte ihnen dies so deutlich,) wie ich es nicht metaphorisch ausdrücken konnte. Diese Frauen gingen weinend fort und sagten: „Wäre einer unter uns gewesen, hätte er euch eine Lektion erteilt für die obszönen Worte, die vor uns über unsere Götzen gesprochen wurden.“ Diese Frauen trafen den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und Abu Bakr, die ebenfalls den Hügel herabkamen. Er fragte sie: „Was ist mit euch geschehen?“ Sie sagten: „Da ist Sabi, der sich zwischen der Kaaba und ihrem Vorhang verborgen hat.“ Er fragte: „Was hat er euch gesagt?“ Sie antworteten: „Er sprach Worte vor uns, die wir nicht wiedergeben können.“ Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) kam, küsste den Schwarzen Stein, umrundete das Haus mit seinem Gefährten und verrichtete dann das Gebet. Als er sein Gebet beendet hatte, sagte Abu Dharr: „Ich war der Erste, der ihn mit dem Friedensgruß begrüßte und sprach: ‚Friede sei mit dir, Gesandter Allahs.‘ Daraufhin sagte er: ‚Gott sei mit dir und die Barmherzigkeit Allahs.‘ Dann fragte er: ‚Wer bist du?‘ Ich antwortete: ‚Vom Stamm der Ghifar.‘ Er legte seine Hand an seine Stirn, und ich dachte bei mir: ‚Vielleicht gefällt es ihm nicht, dass ich vom Stamm der Ghifar bin.‘ Ich versuchte, seine Hand zu ergreifen, aber sein Freund, der ihn besser kannte als ich, riet mir davon ab.“ Dann hob er den Kopf und fragte: „Seit wann bist du hier?“ Ich antwortete: „Seit dreißig Nächten oder Tagen.“ Er fragte: „Wer hat dich ernährt?“ Ich sagte: „Ich habe nichts anderes zu essen bekommen als Zamzam-Wasser. Ich bin so dick geworden, dass sich Falten auf meinem Bauch bilden, und ich verspüre keinen Hunger.“ Er sagte: „Es ist gesegnet (das Wasser) und dient auch als Nahrung.“ Daraufhin sagte Abu Bakr: „Allahs Gesandter, erlaube mir, dich heute Nacht zu bewirten.“ Dann ging der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) fort, und Abu Bakr folgte ihm, und ich ging mit ihnen. Abu Bakr öffnete die Tür und brachte uns die Rosinen von Ta'if. Das war das erste Essen, das ich dort aß. Dann blieb ich so lange, wie ich bleiben musste. Dann kam ich zu Allahs Gesandten (ﷺ), und er sagte: „Mir wurde ein Land voller Bäume gezeigt, und ich glaube, es kann nur Yathrib (das ist der alte Name von Medina) sein. Du predigst deinem Volk in meinem Namen. Ich hoffe, Allah wird ihnen durch dich Gutes tun und dich belohnen.“ Ich kam zu Unais, und er fragte: „Was hast du getan?“ Ich antwortete: „Ich habe den Islam angenommen und das Prophetentum des Gesandten Allahs bezeugt.“ Er sagte: „Ich habe keine Abneigung gegen eure Religion und nehme ebenfalls den Islam an und bezeuge das Prophetentum Muhammads.“ Dann kamen wir beide zu unserer Mutter, und sie sagte: „Ich habe keine Abneigung gegen eure Religion und nehme ebenfalls den Islam an und bezeuge das Prophetentum Muhammads.“ Wir beluden dann unsere Kamele und kamen zu unserem Stamm der Ghifir. Die Hälfte des Stammes nahm den Islam an, und ihr Anführer war Aimi' ibn. Rahada Ghifar, ihr Anführer und Anführer des Stammes, sagte: „Wir werden den Islam annehmen, wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nach Medina kommt.“ Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nach Medina kam, nahm auch die verbliebene Hälfte des Stammes den Islam an. Dann kam ein Stamm namens Aslam zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „Gesandter Allahs, auch wir nehmen den Islam an, wie unsere Brüder, die den Islam angenommen haben.“ Und auch sie nahmen den Islam an. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Allah hat dem Stamm Ghifar vergeben und den Stamm Aslam vor der Vernichtung bewahrt.“