Sahih Muslim — Hadith #9302

Sa'd ibn Hischam ibn 'Amir beschloss, sich um Allahs willen an dem Feldzug zu beteiligen. Er reiste nach Medina, um seinen dortigen Besitz zu verkaufen und stattdessen Waffen und Pferde zu kaufen, um bis zu seinem Lebensende gegen die Römer zu kämpfen. In Medina angekommen, traf er auf die Einwohner. Diese rieten ihm von seinem Vorhaben ab und berichteten ihm, dass bereits zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sechs Männer dasselbe vorhatten. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) habe es ihnen jedoch verboten und gesagt: „Ist mir denn kein Vorbild für euch?“ Nachdem sie ihm dies erzählt hatten, kehrte er zu seiner Frau zurück, obwohl er sich von ihr hatte scheiden lassen und seine Versöhnung bezeugen lassen hatte. Anschließend suchte er Ibn 'Abbas auf und befragte ihn nach dem Witr des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Ibn Abbas sagte: „Sollte ich dich nicht zu jemandem führen, der sich unter den Menschen der Welt am besten mit dem Witr-Gebet des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auskennt?“ Er fragte: „Wer ist es?“ Ibn Abbas antwortete: „Es ist Aischa. Geh also zu ihr und frag sie (nach dem Witr-Gebet). Dann komm zu mir und teile mir ihre Antwort mit.“ So ging ich zu Hakim ibn Aflah und bat ihn, mich zu ihr zu bringen. Er sagte: „Ich würde nicht zu ihr gehen, denn ich habe ihr verboten, etwas (über den Konflikt) zwischen den beiden Gruppen zu sagen, aber sie weigerte sich (meinen Rat anzunehmen) und ging (um an dem Konflikt teilzunehmen).“ Ich schwor ihm, mich zu ihr zu führen. So gingen wir zu Aischa und baten um Erlaubnis, sie zu treffen. Sie erlaubte es uns, und wir traten ein. Sie fragte: „Bist du Hakim?“ (Sie erkannte ihn.) Er antwortete: „Ja.“ Sie fragte: „Wer ist bei dir?“ Er sagte: „Er ist Sa'd ibn Hisham.“ Sie fragte: „Welcher Hisham?“ Er antwortete: „Er ist Hisham ibn 'Amir.“ Sie segnete ihn ('Amir) mit Allahs Barmherzigkeit und sprach Gutes über ihn (Qatada sagte, er sei in Uhud als Märtyrer gestorben). Ich sagte: „Mutter der Gläubigen, erzähle mir vom Charakter des Gesandten Allahs (ﷺ).“ Sie fragte: „Liest du nicht den Koran?“ Ich sagte: „Doch.“ Daraufhin sagte sie: „Der Charakter des Gesandten Allahs (ﷺ) war der Koran.“ Er sagte: „Ich verspürte den Drang, aufzustehen und bis zum Tod nichts mehr zu fragen. Doch dann änderte ich meine Meinung und sagte: „Informiere mich über die Einhaltung des Nachtgebets durch den Gesandten Allahs (ﷺ).“ Sie fragte: „Hast du nicht rezitiert: ‚O du Eingehüllter‘?“ Er sagte: „Ja.“ Sie sagte: „Allah, der Erhabene und Gepriesene, hat die Einhaltung des Nachtgebets zu Beginn dieser Sure zur Pflicht gemacht.“ So verrichtete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm und seinen Gefährten) dieses Nachtgebet ein Jahr lang. Allah hielt den letzten Teil dieser Sure zwölf Monate lang im Paradies zurück, bis er schließlich die Schlussverse offenbarte, welche die Last des Gebets erleichterten. Dadurch wurde das Nachtgebet von einem Pflichtgebet zu einem freiwilligen Gebet. Ich fragte: „Mutter der Gläubigen, berichte mir vom Witr-Gebet des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm).“ Sie antwortete: „Ich bereitete ihm Zahnstocher und Wasser für die Waschung vor, und Allah weckte ihn in der Nacht, wie Er es wollte. Er benutzte den Zahnstocher, vollzog die Waschung und verrichtete neun Rak'ahs. Erst in der achten Rak'ah setzte er sich hin, gedachte Allahs, lobte Ihn und bat Ihn um Bittgebet. Dann stand er auf, ohne den Gruß auszusprechen, und verrichtete die neunte Rak'ah. Anschließend setzte er sich wieder hin, gedachte Allahs, lobte Ihn und bat Ihn um Bittgebet und sprach dann den Gruß aus.“ Der Gruß war laut genug, dass wir ihn hören konnten. Danach betete er im Sitzen zwei Rak'ahs, sodass es insgesamt elf Rak'ahs waren. O mein Sohn, aber als der Gesandte Allahs (ﷺ) älter wurde und an Gewicht zunahm, verrichtete er das Witr-Gebet von sieben Stunden, indem er die zwei Rak'ahs wie zuvor verrichtete, sodass es insgesamt neun waren. O mein Sohn, und wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) betete, verrichtete er es gern ununterbrochen, und wenn ihn Schlaf oder Schmerzen überwältigten und es ihm unmöglich machten, nachts zu beten, betete er zwölf Rak'ahs am Tag. Mir ist nicht bekannt, dass der Prophet Allahs (ﷺ) den gesamten Koran in einer einzigen Nacht rezitiert, die ganze Nacht bis zum Morgen gebetet oder einen ganzen Monat gefastet hätte, außer im Ramadan. Er (der Überlieferer) sagte: Ich ging dann zu Ibn Abbas und erzählte ihm den Hadith (der von ihr überliefert wurde), und er sagte: Sie sagt Die Wahrheit ist: Wenn ich zu ihr gegangen wäre und in ihre Gegenwart getreten wäre, hätte ich es von ihr mündlich gehört. Er sagte: Wenn ich gewusst hätte, dass du nicht zu ihr gehst, hätte ich dir diesen von ihr überlieferten Hadith nicht weitergegeben.