सहीह मुस्लिम — हदीस #९३०२

साद बिन हिशाम बिन आमिर ने अल्लाह की राह में इस अभियान में शामिल होने का निश्चय किया, इसलिए वे मदीना आए और वहाँ अपनी संपत्ति बेचकर हथियार और घोड़े खरीदने का फैसला किया और रोमनों के खिलाफ़ अपनी जान की बाजी लगाने का निश्चय किया। मदीना पहुँचकर उनकी मुलाकात मदीना के लोगों से हुई। उन्होंने उन्हें ऐसा करने से रोका और बताया कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) के जीवनकाल में छह लोगों के एक समूह ने ऐसा ही करने का फैसला किया था और अल्लाह के रसूल (ﷺ) ने उन्हें ऐसा करने से मना किया था और कहा था, "क्या तुम्हारे लिए मुझमें कोई आदर्श नहीं है?" जब उन्होंने यह बात साद बिन हिशाम को सुनाई, तो वे अपनी पत्नी के पास लौट आए, हालाँकि उन्होंने उसे तलाक दे दिया था और लोगों को अपने सुलह का गवाह बनाया था। फिर वे इब्न अब्बास के पास आए और उनसे अल्लाह के रसूल (ﷺ) के वितर के बारे में पूछा। इब्न अब्बास ने कहा: क्या मैं तुम्हें दुनिया के उस व्यक्ति के पास न ले जाऊँ जो अल्लाह के रसूल (ﷺ) के वितर के बारे में सबसे अच्छी जानकारी रखता हो? उन्होंने पूछा: वह कौन है? इब्न अब्बास ने कहा: वह आयशा हैं। तो तुम उनके पास जाओ और उनसे (वितर के बारे में) पूछो और फिर मेरे पास आकर मुझे बताओ कि वह तुम्हें क्या जवाब देंगी। तो मैं हकीम बिन अफलाह के पास गया और उनसे मुझे उनके पास ले जाने का अनुरोध किया। उन्होंने कहा: मैं उनके पास नहीं जाऊँगा, क्योंकि मैंने उन्हें दोनों गुटों के बीच (संघर्ष के बारे में) कुछ भी बोलने से मना किया था, लेकिन उन्होंने (मेरी सलाह) मानने से इनकार कर दिया और (उस संघर्ष में भाग लेने) चली गईं। मैंने उनसे (हकीम से) कसम खाकर अनुरोध किया कि वे मुझे उनके पास ले जाएँ। तो हम आयशा के पास गए और उनसे मिलने की अनुमति माँगी। उन्होंने हमें अनुमति दे दी और हम अंदर चले गए। उन्होंने कहा: क्या आप हकीम हैं? (उन्होंने उन्हें पहचान लिया।) उन्होंने उत्तर दिया: हाँ। उन्होंने कहा: आपके साथ कौन है? उन्होंने कहा: ये साद बिन हिशाम हैं। उन्होंने पूछा: कौन सा हिशाम? उन्होंने कहा: ये हिशाम बिन आमिर हैं। उन्होंने आमिर पर अल्लाह की रहमत की दुआ की और उनकी तारीफ की (क़तादा ने बताया कि वे उहुद में शहीद हुए)। मैंने कहा: ऐ मोमिनों की माँ, मुझे अल्लाह के रसूल (ﷺ) के चरित्र के बारे में बताइए। उन्होंने कहा: क्या तुम कुरान नहीं पढ़ते? मैंने कहा: हाँ। इस पर उन्होंने कहा: अल्लाह के रसूल (ﷺ) का चरित्र कुरान था। उन्होंने कहा: मेरा मन हुआ कि मैं उठ जाऊँ और मृत्यु तक कुछ न पूछूँ। लेकिन फिर मेरा मन बदल गया और मैंने कहा: मुझे अल्लाह के रसूल (ﷺ) की रात की नमाज़ के बारे में बताइए। उन्होंने कहा: क्या तुमने "ऐ लिपटे हुए" नहीं पढ़ा? उन्होंने कहा: हाँ। उन्होंने कहा: अल्लाह, जो सबसे महान और महिमावान है, ने इस सूरह के आरंभ में रात की नमाज़ को अनिवार्य किया है। तो अल्लाह के रसूल (उन पर और उनके साथियों पर शांति हो) ने एक साल तक यह (रात की नमाज़) अदा की। अल्लाह ने इस सूरह के अंतिम भाग को बारह महीने तक आसमान में रोके रखा, और इस अवधि के अंत में अल्लाह ने इस सूरह की अंतिम आयतें नाज़िल कीं, जिससे (इस नमाज़ का बोझ) हल्का हो गया, और रात की नमाज़ फर्ज़ नमाज़ से बढ़कर ऐच्छिक नमाज़ हो गई। मैंने कहा, ऐ मोमिनों की माँ, मुझे अल्लाह के रसूल (ﷺ) के वितर के बारे में बताइए। उन्होंने कहा, मैं उनके लिए दाँत साफ करने वाली लकड़ी और वुज़ू के लिए पानी तैयार रखती थी, और अल्लाह उन्हें रात में अपनी मर्ज़ी से जगाता था। वे दाँत साफ करने वाली लकड़ी का इस्तेमाल करते, वुज़ू करते, नौ रकअत पढ़ते, और आठवीं रकअत के अलावा नहीं बैठते, और अल्लाह को याद करते, उसकी तारीफ़ करते और उससे दुआ करते, फिर सलाम कहे बिना उठते और नौवीं रकअत पढ़ते। फिर वे बैठते, याद करते, उसकी तारीफ़ करते और उससे दुआ करते और फिर सलाम कहते। वह इतनी ऊँची आवाज़ में सलाम पढ़ते थे कि हम सुन सकें। सलाम पढ़ने के बाद वह बैठकर दो रकअत नमाज़ पढ़ते थे, इस तरह ग्यारह रकअत हो जाती थीं। ऐ मेरे बेटे, लेकिन जब अल्लाह के रसूल (ﷺ) बूढ़े हो गए और उनका शरीर बड़ा हो गया, तो उन्होंने सात रकअत नमाज़ पढ़ी, पहले की तरह दो रकअत में, इस तरह नौ रकअत हो जाती थीं। ऐ मेरे बेटे, और जब अल्लाह के रसूल (ﷺ) नमाज़ पढ़ते थे, तो उन्हें नमाज़ पढ़ते रहना पसंद था, और जब नींद या दर्द उन पर हावी हो जाता था और रात में नमाज़ पढ़ना उनके लिए असंभव हो जाता था, तो वह दिन में बारह रकअत नमाज़ पढ़ते थे। मुझे अल्लाह के नबी (ﷺ) के बारे में कोई जानकारी नहीं है कि उन्होंने एक ही रात में पूरा कुरान पढ़ा हो, या रात भर सुबह तक नमाज़ पढ़ी हो, या रमज़ान के अलावा किसी पूरे महीने रोज़ा रखा हो। उन्होंने (वर्णनकर्ता ने) कहा: फिर मैं इब्न अब्बास के पास गया और उन्हें (उससे) हदीस सुनाई, और उन्होंने कहा: वह सच कहती है। अगर मैं जाता अगर मैं उसके पास जाता और उसकी उपस्थिति में होता, तो मैं उससे यह हदीस मौखिक रूप से सुन लेता। उसने कहा: अगर मुझे पता होता कि तुम उसके पास नहीं जाते, तो मैं उसके द्वारा सुनाई गई यह हदीस तुम्हें नहीं सुनाता।