Jami At-Tirmidhi — Hadith #29449
Hadith #29449
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ أَبُو مُسْلِمٍ السَّعْدِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، رضى الله عنه قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الرَّحْمَنِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا فَسَكَتُوا فَقَالَ
" لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى الْجِنِّ لَيْلَةَ الْجِنِّ فَكَانُوا أَحْسَنَ مَرْدُودًا مِنْكُمْ كُنْتُ كُلَّمَا أَتَيْتُ عَلَى قَوْلِهِِ : ( فبأَىِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) قَالُوا لاَ بِشَيْءٍ مِنْ نِعَمِكَ رَبَّنَا نُكَذِّبُ فَلَكَ الْحَمْدُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كَأَنَّ زُهَيْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الَّذِي وَقَعَ بِالشَّامِ لَيْسَ هُوَ الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ كَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ قَلَبُوا اسْمَهُ يَعْنِي لِمَا يَرْوُونَ عَنْهُ مِنَ الْمَنَاكِيرِ . وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ أَهْلُ الشَّامِ يَرْوُونَ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ مَنَاكِيرَ وَأَهْلُ الْعِرَاقِ يَرْوُونَ عَنْهُ أَحَادِيثَ مُقَارِبَةً .
Abd al-Rahman bin Waqid Abu Muslim al-Saadi nous a dit, Al-Walid bin Muslim nous a dit, sous l'autorité de Zuhair bin Muhammad, sous l'autorité de Muhammad bin al-Munkadir, sous l'autorité de Jabir, que Dieu l'agrée, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est sorti vers ses compagnons et leur a récité la sourate Ar-Rahman du début à la fin. Finalement, ils restèrent silencieux et il dit : « Je l'ai récité aux djinns la nuit des djinns, et ils répondaient mieux que vous lorsque je venais, selon sa parole : (( Alors, laquelle des faveurs de votre Seigneur refuserez-vous ? Ils dirent : « Pas dans aucune de vos bénédictions. Notre Seigneur, nous le nierons, alors à Toi est la louange. » Abu Issa a dit ce hadith. C'est étrange et nous ne le savons que par le hadith d'Al-Walid ibn Muslim sous l'autorité de Zuhayr ibn Muhammad. Ahmad ibn Hanbal a dit : « C'est comme si Zuhayr ibn Muhammad, arrivé au Levant, n'était pas celui dont on parle en Irak, comme s'il était un autre homme dont ils ont changé le nom, c'est-à-dire à cause des mauvaises choses qu'ils racontent à son sujet. Et j'ai entendu Muhammad bin Ismail al-Bukhari dire : Les habitants du Levant racontent des choses mauvaises sous l'autorité de Zuhair bin Muhammad, et les habitants d'Irak racontent des hadiths à son sujet. Environ...
Rapporté par
Muhammad bin Al Munkadir (RA)
Source
Jami At-Tirmidhi # 47/3291
Grade
Hasan
Catégorie
Chapitre 47: Exégèse