Jami At-Tirmidhi — Hadith #27404

Muhammad bin Bashar nous a dit, Yahya bin Saeed nous a dit, sous l'autorité de Shu'bah, sous l'autorité de Qatada, sous l'autorité de Salih Abi Al-Khalil, sous l'autorité d'Abdullah bin Al-Harith, sous l'autorité de Hakim bin Hazzam, qui a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Les deux métiers sont possibles tant qu'ils ne se séparent pas, alors s'ils sont honnêtes et que nous sommes d'accord, nous serons bénis. Ils ont droit à leur vente, mais s’ils se cachent et mentent, la bénédiction de leur vente sera nulle. Ceci est un hadith authentique. Abu Issa a dit, et sous l'autorité d'Abu Barza, Hakim bin Hazzam, Abdullah bin Abbas, Abdullah bin Amr, Samra et Abu Hurairah. Abu Issa a dit le hadith d'Ibn Umar Hadith Hassan Sahih. Ceci est suivi d'après certaines personnes savantes parmi les Compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et d'autres. C’est l’opinion d’Al-Shafi’i et d’Ahmad. Et Isaac, et ils dirent : « La division concerne les corps, pas les mots. » Certaines personnes savantes ont expliqué le sens de la parole du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) : « À moins que Ils se sépareront. Cela signifie la séparation par la parole. Le premier dicton est plus correct car Ibn Umar a raconté sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et c'est lui qui connaît le mieux le sens. Ce qui a été raconté et raconté de sa part, c'est que s'il voulait rendre la vente obligatoire, il irait la lui rendre obligatoire. Et c'est ainsi que cela a été rapporté sous l'autorité d'Abou Barzah Al-Aslami. Deux hommes sont venus vers lui à cheval après s'être vendus. Ils étaient sur un bateau et il a dit : « Non, je vois que vous êtes séparés. » Et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit. La vente est facultative tant qu’ils ne se séparent pas. Certains érudits des habitants de Kufa et d'autres ont dit que La désunion dans le discours est la parole de Sufyan al-Thawri, et c'est ainsi qu'elle a été rapportée sous l'autorité de Malik ibn Anas. Il a été rapporté sous l'autorité d'Ibn al-Moubarak qu'il a dit : Comment ? Je rejette cela, et le hadith à ce sujet sous l’autorité du Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) est authentique. Cette doctrine est forte. Le sens de la parole du Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) est : « À moins que « Vente d'option » signifie que le vendeur donne le choix à l'acheteur après avoir proposé la vente. S’il lui donne le choix et qu’il choisit de vendre, il n’a plus le choix après cela. Concernant l'annulation de la vente, même s'ils ne se séparent pas. C’est ainsi qu’Al-Shafi’i et d’autres l’ont interprété. Ce qui renforce l'opinion de ceux qui disent séparation Avec des corps, pas avec des mots, le hadith d'Abdullah bin Amr sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.