Jami At-Tirmidhi — Hadith #29110

Abdul bin Humaid nous l'a dit, Hibban bin Hilal nous l'a dit, Suhail bin Abdullah nous l'a dit, et il est le fils d'Abi Hazm, le frère de Hazm Al-Quti'. Abu Imran Al-Juni nous a dit, sous l'autorité de Jundub bin Abdullah, qui a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Quiconque parle du Coran selon son opinion et a raison. Il a fait une erreur. Abu Issa a dit : « C'est un hadith étrange. Certaines personnes savantes ont parlé de Suhail bin Abi Hazm. Abou Hazm a dit. Jésus est comme ça. Il a été rapporté sous l'autorité de certaines personnes savantes parmi les compagnons du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et d'autres. Ils ont souligné à cet égard que le Coran devait être interprété autrement que Connaissance. Quant à ce qui a été rapporté sous l'autorité des Moudjahid, de Qatada et d'autres personnes savantes, selon lesquelles ils ont interprété le Coran, il ne faut pas soupçonner qu'ils ont dit Dans le Coran, ou qu'ils l'ont interprété sans connaissance ou de leur propre initiative, et ce qui a été rapporté d'eux indique ce que nous avons dit, qu'ils n'ont pas dit de Avant eux-mêmes sans connaissance. Al-Hussein bin Mahdi Al-Basri nous a dit, Abd al-Razzaq nous a dit, sous l'autorité de Mouammar, sous l'autorité de Qatada, il a dit : Il y a un verset dans le Coran sauf que j'en ai entendu quelque chose. Ibn Abi Umar nous a raconté, Sufyan bin Uyaynah nous a raconté, d'après Al-A'mash, a-t-il dit, a-t-il dit Moudjahid : Si j'avais lu Ibn Masoud, je n'aurais pas eu besoin d'interroger Ibn Abbas sur une grande partie du Coran que j'ai demandé.