Shahih Muslim — Hadis #9493

Hadis #9493
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْقِرِيُّ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَمَّارٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، - قَالَ عِكْرِمَةُ وَلَقِيَ شَدَّادٌ أَبَا أُمَامَةَ وَوَاثِلَةَ وَصَحِبَ أَنَسًا إِلَى الشَّامِ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَضْلاً وَخَيْرًا - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ السُّلَمِيُّ كُنْتُ وَأَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَظُنُّ أَنَّ النَّاسَ عَلَى ضَلاَلَةٍ وَأَنَّهُمْ لَيْسُوا عَلَى شَىْءٍ وَهُمْ يَعْبُدُونَ الأَوْثَانَ فَسَمِعْتُ بِرَجُلٍ بِمَكَّةَ يُخْبِرُ أَخْبَارًا فَقَعَدْتُ عَلَى رَاحِلَتِي فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسْتَخْفِيًا جُرَءَاءُ عَلَيْهِ قَوْمُهُ فَتَلَطَّفْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ لَهُ مَا أَنْتَ قَالَ ‏"‏ أَنَا نَبِيٌّ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ وَمَا نَبِيٌّ قَالَ ‏"‏ أَرْسَلَنِي اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ وَبِأَىِّ شَىْءٍ أَرْسَلَكَ قَالَ ‏"‏ أَرْسَلَنِي بِصِلَةِ الأَرْحَامِ وَكَسْرِ الأَوْثَانِ وَأَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ لاَ يُشْرَكُ بِهِ شَىْءٌ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ لَهُ فَمَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا قَالَ ‏"‏ حُرٌّ وَعَبْدٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَمَعَهُ يَوْمَئِذٍ أَبُو بَكْرٍ وَبِلاَلٌ مِمَّنْ آمَنَ بِهِ ‏.‏ فَقُلْتُ إِنِّي مُتَّبِعُكَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَوْمَكَ هَذَا أَلاَ تَرَى حَالِي وَحَالَ النَّاسِ وَلَكِنِ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ فَإِذَا سَمِعْتَ بِي قَدْ ظَهَرْتُ فَأْتِنِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَذَهَبْتُ إِلَى أَهْلِي وَقَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَكُنْتُ فِي أَهْلِي فَجَعَلْتُ أَتَخَبَّرُ الأَخْبَارَ وَأَسْأَلُ النَّاسَ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ حَتَّى قَدِمَ عَلَىَّ نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ يَثْرِبَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَقُلْتُ مَا فَعَلَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَقَالُوا النَّاسُ إِلَيْهِ سِرَاعٌ وَقَدْ أَرَادَ قَوْمُهُ قَتْلَهُ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا ذَلِكَ ‏.‏ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَعْرِفُنِي قَالَ ‏"‏ نَعَمْ أَنْتَ الَّذِي لَقِيتَنِي بِمَكَّةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ بَلَى ‏.‏ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ وَأَجْهَلُهُ ‏.‏ أَخْبِرْنِي عَنِ الصَّلاَةِ قَالَ ‏"‏ صَلِّ صَلاَةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَتَّى تَرْتَفِعَ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ ثُمَّ صَلِّ فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى يَسْتَقِلَّ الظِّلُّ بِالرُّمْحِ ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ فَإِنَّ حِينَئِذٍ تُسْجَرُ جَهَنَّمُ فَإِذَا أَقْبَلَ الْفَىْءُ فَصَلِّ فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلاَةِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَالْوُضُوءُ حَدِّثْنِي عَنْهُ قَالَ ‏"‏ مَا مِنْكُمْ رَجُلٌ يُقَرِّبُ وَضُوءَهُ فَيَتَمَضْمَضُ وَيَسْتَنْشِقُ فَيَنْتَثِرُ إِلاَّ خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ وَفِيهِ وَخَيَاشِيمِهِ ثُمَّ إِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ إِلاَّ خَرَّتْ خَطَايَا وَجْهِهِ مِنْ أَطْرَافِ لِحْيَتِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ إِلاَّ خَرَّتْ خَطَايَا يَدَيْهِ مِنْ أَنَامِلِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ إِلاَّ خَرَّتْ خَطَايَا رَأْسِهِ مِنْ أَطْرَافِ شَعْرِهِ مَعَ الْمَاءِ ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ إِلاَّ خَرَّتْ خَطَايَا رِجْلَيْهِ مِنْ أَنَامِلِهِ مَعَ الْمَاءِ فَإِنْ هُوَ قَامَ فَصَلَّى فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَمَجَّدَهُ بِالَّذِي هُوَ لَهُ أَهْلٌ وَفَرَّغَ قَلْبَهُ لِلَّهِ إِلاَّ انْصَرَفَ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ‏"‏ ‏.‏ فَحَدَّثَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبَا أُمَامَةَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ يَا عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ انْظُرْ مَا تَقُولُ فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ يُعْطَى هَذَا الرَّجُلُ فَقَالَ عَمْرٌو يَا أَبَا أُمَامَةَ لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَرَقَّ عَظْمِي وَاقْتَرَبَ أَجَلِي وَمَا بِي حَاجَةٌ أَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَلاَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا - حَتَّى عَدَّ سَبْعَ مَرَّاتٍ - مَا حَدَّثْتُ بِهِ أَبَدًا وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏
Amr bin 'Abasa Sulami meriwayatkan: Dalam keadaan Jahiliyah (sebelum memeluk Islam), aku mengira bahwa orang-orang sesat dan tidak berada di jalan yang benar, menyembah berhala. Sementara itu, aku mendengar tentang seorang pria di Mekah yang menyampaikan berita (berdasarkan pengetahuan kenabiannya); maka aku naik kendaraanku dan pergi kepadanya. Rasulullah ﷺ pada saat itu sedang bersembunyi karena kaumnya mempersulit hidupnya. Aku bersikap ramah (terhadap penduduk Mekah dan dengan demikian berhasil) memasuki Mekah dan menemuinya (Nabi Muhammad ﷺ) dan aku bertanya kepadanya: Siapakah engkau? Beliau menjawab: Aku adalah seorang Nabi (Allah). Aku bertanya lagi: Siapakah Nabi itu? Beliau menjawab: (Aku adalah seorang Nabi dalam arti) aku telah diutus oleh Allah. Aku bertanya: Apa yang engkau bawa sebagai anugerah? Beliau berkata: Aku diutus untuk menjalin ikatan kekerabatan (dengan kebaikan dan kasih sayang), untuk menghancurkan berhala-berhala, dan untuk menyatakan keesaan Allah (dengan cara) tidak ada sesuatu pun yang dapat disekutukan dengan-Nya. Aku bertanya: Siapa yang bersamamu dalam hal ini (dalam keyakinan dan praktik ini)? Beliau menjawab: Seorang yang merdeka dan seorang budak. Beliau (perawi) berkata: Abu Bakar dan Bilal ada bersamanya di antara orang-orang yang telah memeluk Islam pada waktu itu. Aku berkata: Aku bermaksud untuk mengikutimu. Beliau berkata: Pada masa ini kamu tidak akan mampu melakukannya. Tidakkah kamu melihat kondisi (sulit) yang dialami aku dan kaumku? Lebih baik kamu kembali kepada kaummu dan ketika kamu mendengar bahwa aku telah diberi kemenangan, datanglah kepadaku. Maka aku pergi kepada keluargaku. Aku berada di rumahku ketika Rasulullah ﷺ datang ke Madinah. Aku berada di antara kaumku dan biasa mencari kabar dan bertanya kepada orang-orang ketika beliau tiba di Madinah. Kemudian sekelompok orang dari Yathrib (Madinah) datang. Aku berkata (kepada mereka): Bagaimana kabar orang yang datang ke Madinah itu? Mereka menjawab: Orang-orang bergegas menemuinya, sementara kaumnya (orang-orang musyrik Mekah) berencana membunuhnya, tetapi mereka tidak berhasil. Aku (setelah mendengarnya) datang ke Madinah dan menemuinya lalu berkata: Wahai Rasulullah, apakah engkau mengenaliku? Beliau menjawab: Ya, engkau orang yang sama yang bertemu denganku di Mekah. Aku berkata: Benar. Aku berkata lagi: Wahai Nabi Allah, beritahukan kepadaku apa yang telah Allah ajarkan kepadamu dan yang tidak kuketahui, beritahukan kepadaku tentang salat. Beliau menjawab: Laksanakan salat subuh, kemudian berhentilah salat ketika matahari terbit hingga benar-benar terbit, karena ketika terbit ia berada di antara tanduk setan, dan orang-orang kafir bersujud kepadanya pada saat itu. Kemudian salatlah, karena salat itu disaksikan dan dihadiri (oleh malaikat) hingga bayangannya menjadi sepanjang tombak; kemudian hentikan salat, karena pada saat itu neraka menjadi panas. Kemudian ketika bayangan bergerak maju, berdoalah, karena doa itu disaksikan dan dihadiri oleh para malaikat, sampai kamu mengerjakan salat Ashar, kemudian hentikan salat sampai matahari terbenam, karena matahari terbenam di antara tanduk setan, dan pada saat itu orang-orang kafir bersujud di hadapannya. Aku berkata: Wahai Rasulullah, ceritakan juga kepadaku tentang wudhu. Beliau bersabda: Tidak seorang pun di antara kalian yang menggunakan air untuk wudhu dan berkumur, menghirup air dan meniupnya, melainkan dosa-dosa di wajahnya, mulut dan lubang hidungnya akan keluar. Ketika dia membasuh wajahnya, sebagaimana yang telah Allah perintahkan kepadanya, dosa-dosa di wajahnya keluar dari ujung janggutnya bersama air. Kemudian (ketika) dia membasuh lengannya sampai siku, dosa-dosa di lengannya keluar bersama air dari ujung jarinya. Dan ketika dia mengusap kepalanya, dosa-dosa di kepalanya keluar dari ujung rambutnya bersama air. Dan (ketika) dia membasuh kakinya sampai mata kaki, dosa-dosa di kakinya keluar dari jari-jari kakinya bersama air. Dan jika dia berdiri untuk shalat dan memuji Allah, menyanjung-Nya dan mengagungkan-Nya dengan apa yang pantas bagi-Nya dan menunjukkan pengabdian sepenuh hati kepada Allah, dosa-dosanya akan lenyap sehingga dia (menjadi suci) seperti pada hari ibunya melahirkannya. 'Amr bin 'Abasa meriwayatkan hadits ini kepada Abu Umama, seorang Sahabat Rasulullah ﷺ, dan Abu Umama berkata kepadanya: 'Amr bin 'Abasa, pikirkan apa yang kamu katakan bahwa (pahala yang besar) seperti itu diberikan kepada seseorang di satu tempat (hanya dalam wudhu dan shalat). Mendengar itu 'Amr berkata: Abu Umama, aku sudah tua dan tulang-tulangku telah menjadi lemah dan aku berada di ambang kematian; apa dorongan bagiku untuk menisbatkan kebohongan kepada Allah dan Rasulullah ﷺ? Seandainya aku mendengarnya dari Rasulullah ﷺ sekali, dua kali, atau tiga kali (bahkan tujuh kali), aku tidak akan pernah meriwayatkannya, tetapi aku telah mendengarnya dari beliau lebih dari itu.
Sumber
Shahih Muslim # 6/1930
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 6: Salat Musafir dan Qasar
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Berikutnya

Hadis Terkait