Bab 1: Forty Hadith Qudsi
Kembali ke Bab
01
40 Hadith Qudsi # 1/1
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ، كَتَبَ فِي كِتَابِهِ عَلَى نَفْسِهِ، فَهُوَ مَوْضُوعٌ عِنْدَهُ: إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي رواه مسلم (وكذلك البخاري والنسائي وابن ماجه)
Atas otoritas ayahku Hurairah, dia berkata: Rasulullah saw bersabda: Ketika Allah menetapkan penciptaan, Dia menulis dalam Kitab - Nya tentang diri - Nya, demikian juga dengan - Nya: rahmat - Ku mengatasi murka - Ku, diriwayatkan oleh Muslim (serta Bukhari, wanita, dan Ibnu Majah)
02
40 Hadith Qudsi # 1/2
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي، وَلَيْسَ أَوَّلُ الْخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا، وَأَنَا الْأَحَدُ الصَّمَدُ، لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفُوًا أَحَدٌ رواه البخاري (وكذلك النسائي)
Karena ayahku, Hurairah, semoga Tuhan ridha kepadanya, karena Nabi, semoga doa dan salam Tuhan besertanya, berkata: Tuhan Yang Mahakuasa berfirman: Anak Adam berbohong kepadaku dan tidak memilikinya, dan mengutukku dan tidak memilikinya, jadi apa yang kamu tolak dariku, dia berkata: Dia tidak akan mengulangiku seperti yang aku mulai, dan bukan yang pertama dari ciptaan adalah yang terlemah Ali berkata kepadanya: Tuhan telah mengambil seorang putra, dan saya adalah salah satu yang tabah, saya tidak dilahirkan dan saya tidak dilahirkan, dan tidak ada yang cukup bagi saya, diriwayatkan oleh Al - Bukhari (serta para wanita)
03
40 Hadith Qudsi # 1/3
عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: "صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ، عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ (1) كَانَتْ مِنْ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ لَهُمْ: "هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ، فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي، كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ(1) كَذَا وَكَذَا، فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي، مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ"
رواه البخاري (وكذلك مالك والنسائي)
رواه البخاري (وكذلك مالك والنسائي)
Zayd bin Khalid al - Jahani, semoga Allah meridhainya, berkata: "Rasulullah (saw) berdoa kepada kami dalam doa pagi di Hudaybiyah, di atas kekayaan Surga (1) yang ada di malam hari, jadi ketika Nabi (saw) pergi, dia berkata kepada orang - orang: "Apakah Apakah kamu tahu apa yang Tuhanmu katakan? Mereka berkata: Allah dan Rasul - Nya lebih tahu, Dia berkata: Dia menjadi dari hamba - hamba - Ku orang yang percaya kepada - Ku dan orang yang tidak percaya, tetapi siapa pun yang mengatakan: Kami diberkati dengan karunia Allah dan rahmat - Nya, maka itu adalah orang yang percaya kepada - Ku, orang yang tidak percaya pada Tabut, dan siapa pun yang mengatakan: Kami diberkati dengan (1) ini dan itu, maka itu adalah orang yang tidak percaya pada - Ku, orang yang percaya Demi planet ini.” Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (dan juga oleh Malik dan Al-Nasa'i)
04
40 Hadith Qudsi # 1/4
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ: يَسُبُّ بَنُو آدَمَ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ رواه البخاري (وكذلك مسلم)
Pada ayahku Hurairah, semoga Allah meridhainya, berkata: Rasulullah, semoga damai dan berkah Allah besertanya, berkata: Allah berfirman: Anak - anak Adam mengutuk dunia, dan aku adalah dunia, di tangan malam dan siang, diriwayatkan oleh Al - Bukhari (juga seorang Muslim)
05
40 Hadith Qudsi # 1/5
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنْ الشِّرْكِ؛ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ مَعِي غَيْرِي(1)، تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ .
رواه مسلم (وكذلك ابن ماجه)
رواه مسلم (وكذلك ابن ماجه)
Dari ayahku Hurairah, semoga Allah meridhainya, dia berkata: Rasulullah saw bersabda: Allah memberkatimu dan meninggikannya: Aku adalah orang terkaya di antara orang - orang musyrik dari kalangan musyrik; siapa pun yang melakukan perbuatan yang aku persekutukan dengan orang lain (1), warisannya dan kemusyrikannya .
Diriwayatkan oleh Muslim (serta Ibnu Majah)
06
40 Hadith Qudsi # 1/6
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ، فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ، قَالَ: كَذَبْتَ، وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِأَنْ يُقَالَ: جَرِيءٌ، فَقَدْ قِيلَ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ. وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ، فَأُتِيَ بِهِ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ، وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ، قَالَ: كَذَبْتَ، وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ: عَالِمٌ، وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ: هُوَ قَارِئٌ، فَقَدْ قِيلَ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ، فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ. وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ، فَأُتِيَ بِهِ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ، قَالَ: كَذَبْتَ، وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ لِيُقَالَ: هُوَ جَوَادٌ، فَقَدْ قِيلَ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ .
رواه مسلم (وكذلك الترمذي والنسائي)
رواه مسلم (وكذلك الترمذي والنسائي)
Atas otoritas ayahku Hurairah, semoga Allah meridhainya, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah berkata: Orang pertama yang menghabiskan hari kebangkitan adalah seorang pria yang telah mati syahid, jadi aku membawanya dan dia mengenali berkatnya dan dia mengenali mereka, dia berkata: Jadi apa yang kamu lakukan? Aku bertarung denganmu sampai aku mati syahid, dia berkata: Kamu berdusta, tetapi kamu berjuang agar dikatakan: berani, demikianlah dikatakan, kemudian dia disuruh diseret mukanya sampai dia dilempar ke dalam api neraka. Dan seseorang mempelajari ilmu, mengajarkannya, dan membaca Al-Qur'an, dan ilmu itu dibawa kepadanya. Dia memberitahukan kepadanya nikmat-nikmatnya, dan dia mengenalinya. Dia berkata: Apa yang kamu lakukan di dalamnya? Dia berkata: Saya mempelajari ilmu dan mengajarkannya. Dan aku membacakan Al-Qur'an tentangmu. Beliau menjawab: Kamu berdusta, namun kamu mempelajari ilmu sehingga dikatakan: Seorang ulama, dan kamu membaca Al-Qur'an sehingga dikatakan: Dia adalah seorang pembaca. Dikatakan, kemudian diperintahkan. Dengan itu, dia diseret wajahnya sampai dia dilemparkan ke dalam api. Dan ada seorang laki-laki yang dengan murah hati dilimpahkan Allah kepadanya, dan diberinya segala macam harta, maka dia pun dibawa bersamanya. Maka dia memberitahukan kepadanya nikmat-nikmatnya, dan dia mengenalinya. Dia berkata: Apa yang kamu lakukan terhadap mereka? Beliau bersabda: Aku tidak meninggalkan suatu tempat yang kamu sukai untuk dibelanjakan, tanpa menafkahkannya untuk dirimu sendiri. Dia berkata: Kamu berbohong, tetapi kamu melakukannya agar dikatakan: Dia dermawan, karena dia dermawan. Dikatakan, kemudian diperintahkan agar dia diseret mukanya, lalu dibuang ke dalam api neraka. Diriwayatkan oleh Muslim (dan juga oleh Al-Tirmidzi dan wanita)
07
40 Hadith Qudsi # 1/7
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ، فِي رَأْسِ شَظِيَّةِ الْجَبَلِ(1)، يُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ وَيُصَلِّي، فَيَقُولُ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا، يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ، يَخَافُ مِنِّي، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، وَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ .
رواه النسائي بسند صحيح
رواه النسائي بسند صحيح
'Uqbah bin' Amir, semoga Allah meridhainya, berkata: Aku mendengar Rasulullah saw bersabda: Tuhanmu kagum pada gembala - gembala domba, di kepala pecahan gunung(1), dia memanggil untuk berdoa dan berdoa, dan Allah berfirman: "Lihatlah hambaku ini, dia memanggil untuk berdoa, Dia takut padaku. Aku telah mengampuni hambaku, dan dia telah dimasukkan ke dalam surga. Diriwayatkan oleh wanita dengan ikatan sejati
08
40 Hadith Qudsi # 1/8
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ، فَهِيَ خِدَاجٌ(1) ثَلَاثًا، غَيْرَ تَمَامٍ، فَقِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ، فَقَالَ: اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ:{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: حَمِدَنِي عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ:{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ:{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } قَالَ اللَّهُ: مَجَّدَنِي عَبْدِي - وَقَالَ مَرَّةً: فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي، فَإِذَا قَالَ:{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، فَإِذَا قَالَ:{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ .
رواه مسلم (وكذلك مالك والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه)
رواه مسلم (وكذلك مالك والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه)
Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, atas wewenang Rasulullah SAW yang bersabda: Barangsiapa yang shalat yang tidak dia bacakan Bunda Al-Qur'an, maka itu adalah prematur (1) Tiga kali, tidak seluruhnya. Kemudian dikatakan kepada Abu Hurairah: Kami akan berada di belakang imam. Dia berkata: Bacalah sendiri, karena aku mendengar Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Beliau bersabda: Allah SWT berfirman: Aku membagi shalat menjadi dua bagian antara Aku dan hamba-Ku, dan hamba-Ku mendapatkan apa yang dimintanya, maka ketika hamba itu mengucapkan: {Segala puji bagi-Nya. Kepunyaan Allah, Tuhan semesta alam. kepada hamba-Ku, dan ketika dia berkata: {Tuan Hari Pembalasan} Allah berfirman: Hamba-Ku memuliakan Aku - dan dia pernah berkata: Hamba-Ku dipercayakan kepadaku, ketika dia berkata: {Engkaulah yang kami sembah dan kepada-Mu kami memohon pertolongan.} Dia berkata: Ini antara Aku dan hamba-Ku, dan hamba-Ku mempunyai apa saja yang dimintanya. Maka ketika beliau bersabda: {Bimbinglah kami ke jalan yang lurus, ke jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan. Dia berkata: Ini untuk hambaku dan untuk hambaku dia tidak memintanya. Diriwayatkan oleh Muslim (serta Malik, Al - Tirmidzi, Abu Dawood, Al - Nasa'i dan Ibnu Majah)
09
40 Hadith Qudsi # 1/9
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ. فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ، قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ .
رواه الترمذي(1) وكذلك أبو داود والنسائي وابن ماجه وأحمد
رواه الترمذي(1) وكذلك أبو داود والنسائي وابن ماجه وأحمد
Pada ayahku Hurairah, semoga Allah meridhainya, berkata: Rasulullah, semoga Allah merahmatinya, berkata: Sesungguhnya, pertama - tama, seorang hamba tidak diperhitungkan pada hari kiamat atas pekerjaan dan doanya. Jika berhasil, itu berhasil, dan jika gagal, itu mengecewakan dan kalah, jadi jika itu merendahkan dari kewajibannya, Tuhan berkata, Tuhan Yang Mahakuasa: Lihat, apakah hamba - Ku sukarela, sehingga ia memenuhi dengan itu apa yang telah diringkas dari kewajiban wajib, dan kemudian ia mengikuti pekerjaannya sesuai? Diriwayatkan oleh Al - Tirmidzi(1) serta Abu Dawood, Al - Nasa'i, Ibnu Majah dan Ahmad
10
40 Hadith Qudsi # 1/10
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: الصَّوْمُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ(1)، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ، وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، وَلَخُلُوفُ(2) فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ .
رواه البخاري (وكذلك مسلم ومالك والترمذي النسائي وابن ماجه)
رواه البخاري (وكذلك مسلم ومالك والترمذي النسائي وابن ماجه)
Demi ayahku, Hurairah, semoga Allah meridhainya, Nabi, semoga damai dan berkah Allah besertanya, bersabda: Tuhan Yang Maha Esa berfirman: Puasa adalah untukku, dan aku akan membalasnya, Dia meninggalkan nafsunya, makanannya, dan minumannya untukku, dan puasa adalah taman (1), dan bagi orang - orang yang berpuasa, dua sukacita: sukacita ketika mereka berbuka puasa, dan sukacita ketika mereka bertemu dengan Tuhan mereka, Khuluf(2) Mulut orang yang berpuasa lebih baik di sisi Tuhan daripada angin kasturi . Diriwayatkan oleh Al - Bukhari (serta Muslim, Malik, Al - Tirmidzi Al - Nisa'i dan Ibnu Majah)
11
40 Hadith Qudsi # 1/11
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللَّهُ: أَنْفِقْ يَا ابْنَ آدَمَ، أُنْفِقْ عَلَيْكَ
Karena ayahku, Hurairah, semoga Allah ridha kepadanya, agar Rasulullah, semoga doa dan salam Allah besertanya, bersabda: Allah berfirman: Belanjakanlah, hai anak Adam, belanjakanlah untuk dirimu
12
40 Hadith Qudsi # 1/12
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنْ الْخَيْرِ شَيْءٌ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يُخَالِطُ(1) النَّاسَ، وَكَانَ مُوسِرًا، فَكَانَ يَأْمُرُ غِلْمَانَهُ أَنْ يَتَجَاوَزُوا عَنْ الْمُعْسِرِ، قَالَ (2) قَالَ اللَّهُ : نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكَ، تَجَاوَزُوا عَنْهُ رواه مسلم (وكذلك البخاري والنسائي)
Atas wewenang Abu Masoud Al-Ansari radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Seorang laki-laki sebelum kamu dimintai pertanggungjawaban, tetapi dia tidak ditemukan. Dia mempunyai beberapa kebaikan, kecuali dia biasa bergaul (1) dengan orang-orang, dan dia berkecukupan, sehingga dia biasa memerintahkan hamba-hambanya untuk mengabaikan orang yang membutuhkan. Tuhan berkata (2): Kami lebih layak untuk itu daripada kamu, mereka melewatinya yang diriwayatkan oleh seorang Muslim (serta Al - Bukhari dan Al - Nisa'i)
13
40 Hadith Qudsi # 1/13
عَنْ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَهُ رَجُلَانِ: أَحَدُهُمَا يَشْكُو الْعَيْلَةَ(1)، وَالْآخَرُ يَشْكُو قَطْعَ السَّبِيلِ(2)، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَّا قَطْعُ السَّبِيلِ فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكَ إِلَّا قَلِيلٌ، حَتَّى تَخْرُجَ الْعِيرُ إِلَى مَكَّةَ بِغَيْرِ خَفِيرٍ. وَأَمَّا الْعَيْلَةُ، فَإِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى يَطُوفَ أَحَدُكُمْ بِصَدَقَتِهِ، لَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا مِنْهُ، ثُمَّ لَيَقِفَنَّ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْ اللَّهِ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حِجَابٌ وَلَا تَرْجُمَانٌ يُتَرْجِمُ لَهُ، ثُمَّ لَيَقُولَنَّ لَهُ: أَلَمْ أُوتِكَ مَالًا؟ فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى، ثُمَّ لَيَقُولَنَّ: أَلَمْ أُرْسِلْ إِلَيْكَ رَسُولًا؟ فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى، فَيَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ، فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ شِمَالِهِ، فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ، فَلْيَتَّقِيَنَّ أَحَدُكُمْ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ .
رواه البخاري
رواه البخاري
Hadis: Aku bersama Rasulullah - ṣallallāhu 'alaihi wa sallam - maka datanglah dua orang kepadanya: salah seorang dari mereka mengeluh tentang keluarga (1), dan yang lain mengeluh tentang memotong jalan (2), maka Rasulullah - ṣallallāhu' alaihi wa sallam - bersabda, إِلَّا قَلِيلٌ، حَتَّى تَخْرُجَ الْعِيرُ إِلَى مَكَّةَ بِغَيْرِ baiklah. Adapun bagi keluarga, Hari Kiamat tidak akan tiba sampai salah satu dari kalian berkeliling dengan sedekahnya, tidak menemukan siapa pun yang mau menerimanya, dan kemudian salah satu dari kalian akan berdiri di hadapanku. Demi Tuhan, tidak ada tabir antara Dia dan Dia, dan tidak ada seorang penafsir yang dapat menafsirkan untuk Dia. Kemudian Mereka berkata kepadanya: Apakah aku tidak memberimu uang? Mereka berkata: Ya, kemudian mereka berkata: Bukankah aku telah mengutus kamu seorang rasul? Maka mereka berkata: Ya, dan dia melihat ke sebelah kanannya dan tidak melihat apa pun kecuali Neraka. Kemudian dia menoleh ke kiri dan tidak melihat apa pun selain api. Maka hendaklah masing-masing dari kalian takut terhadap api neraka, meskipun dengan membagi tanggal, jika tidak Ia menemukan kata yang baik . Diriwayatkan oleh Al - Bukhari
14
40 Hadith Qudsi # 1/14
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَلَائِكَةً سَيَّارَةً فُضُلًا(1)، يَتَتَبَّعُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ، فَإِذَا وَجَدُوا مَجْلِسًا فِيهِ ذِكْرٌ، قَعَدُوا مَعَهُمْ، وَحَفَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأَجْنِحَتِهِمْ، حَتَّى يَمْلَأُوا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَإِذَااْنْصَرَفُوا عَرَجُوا وَصَعِدُوا إِلَى السَّمَاءِ، قَالَ (2) : فَيَسْأَلُهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ: مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: جِئْنَا مِنْ عِنْدِ عِبَادٍ لَكَ فِي الْأَرْضِ، يُسَبِّحُونَكَ وَيُكَبِّرُونَكَ وَيُهَلِّلُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ وَيَسْأَلُونَكَ، قَالَ: وَمَا يَسْأَلُونِي؟ قَالُوا يَسْأَلُونَكَ جَنَّتَكَ، قَالَ: وَهَلْ رَأَوْا جَنَّتِي؟ قَالُوا: لَا أَيْ رَبِّ، قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا جَنَّتِي! قَالُوا: وَيَسْتَجِيرُونَكَ، قَالَ: وَمِمَّ يَسْتَجِيرُونَي؟ قَالُوا: مِنْ نَارِكَ يَا رَبِّ، قَالَ: وَهَلْ رَأَوْا نَارِي؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا نَارِي! قَالُوا: وَيَسْتَغْفِرُونَكَ، قَالَ (1) فَيَقُولُ: قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ، وأَعْطَيْتُهُمْ مَا سَأَلُوا، وَأَجَرْتُهُمْ مِمَّا اسْتَجَارُوا، قَالَ(1) يَقُولُونَ: رَبِّ فِيهِمْ فُلَانٌ، عَبْدٌ خَطَّاءٌ إِنَّمَا مَرَّ فَجَلَسَ مَعَهُمْ، قَالَ(1): فَيَقُولُ: وَلَهُ غَفَرْتُ؛ هُمْ الْقَوْمُ، لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ رواه مسلم وكذلك البخاري والترمذي والنسائي
Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, atas wewenang Nabi Muhammad SAW yang bersabda: Sesungguhnya Allah SWT telah membedakan malaikat-malaikat yang mulia (1), yang mengikuti perkumpulan laki-laki. Jika mereka menemukan suatu kumpulan yang ada laki-lakinya, maka mereka akan duduk bersama-sama, melingkari satu sama lain dengan sayapnya, sampai penuh dengan laki-laki. Yang ada di antara mereka dan langit adalah dunia, maka ketika mereka berangkat, mereka naik dan naik ke surga. Beliau bersabda (2): Kemudian Allah Yang Maha Esa lagi Maha Agung akan bertanya kepada mereka, dan Dialah yang Maha Mengetahui. Oleh mereka: Dari mana asalmu? Mereka berkata: Kami datang dari hamba-hambamu di muka bumi yang memuliakanmu, memuliakanmu, memujimu, dan memujimu. Dan mereka bertanya padamu. Dia berkata: Apa yang mereka tanyakan padaku? Mereka berkata: Mereka bertanya kepadamu tentang surgamu. Dia berkata: Pernahkah mereka melihat surgaku? Mereka berkata: Tidak, Tuhan. Dia berkata: Bagaimana jadinya jika mereka melihat Surga-Ku! Mereka berkata: Dan mereka meminta perlindungan kepadamu. Beliau bertanya: Mengapa mereka meminta perlindungan kepadaku? Mereka berkata: Dari api-Mu, ya Tuhan. Dia berkata: Pernahkah mereka melihat apiku? Mereka berkata: Tidak, dia berkata: Lalu bagaimana jika? Mereka melihat api saya! Mereka berkata: Dan mereka meminta ampun kepadamu. Dia bersabda (1) Maka Dia berfirman: Aku telah mengampuni mereka, dan memberi mereka apa yang mereka minta, dan memberi balasan kepada mereka atas apa yang mereka minta pertolongan. Dia berkata (1) Mereka berkata: Ya Tuhanku. Di antara mereka ada si anu, seorang hamba berdosa yang lewat dan duduk bersama mereka. Dia berkata (1): Lalu dia berkata: Dan aku telah memaafkannya. Mereka adalah orang-orang yang sahabatnya tidak merasa sengsara. Diriwayatkan oleh Muslim, serta Al-Bukhari, Al-Tirmidzi, dan Al-Nasa'i
15
40 Hadith Qudsi # 1/15
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ، ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ، ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا(1) وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي، أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً رواه البخاري (وكذلك مسلم والترمذي وابن ماجه)
Pada ayahku Hurairah, semoga Allah meridhainya, berkata: Nabi, semoga damai dan berkah Allah besertanya, berkata: Allah Yang Mahakuasa berfirman: Aku memiliki seorang budak di dalam diriku, dan aku bersamanya ketika dia mengingatku, jadi jika dia mengingatku dalam dirinya, aku mengingatnya dalam jiwaku, dan jika dia mengingatku sepenuhnya, aku mengingatnya dalam yang terbaik dari mereka, dan jika dia mendekat Bagiku satu inci, aku telah mendekatinya dengan sebuah lengan, dan jika dia mendekatiku dengan sebuah lengan, aku akan mendekatinya dengan sebuah lengan (1) dan jika dia berjalan, aku akan membawakannya sebuah joging yang diriwayatkan oleh Al - Bukhari (serta Muslim, Al - Tirmidzi dan Ibnu Majah)
16
40 Hadith Qudsi # 1/16
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ: فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا، كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا، كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً .
رواه البخاري ومسلم
رواه البخاري ومسلم
Pada putra Abbas, semoga Allah senang dengan mereka, Nabi, semoga damai dan berkah Allah besertanya, berkata: Allah telah menulis perbuatan baik dan buruk, kemudian Dia telah menjelaskan: Siapa yang baik dan tidak melakukannya, Allah telah menuliskannya dalam kebaikan yang sempurna. Dan dia melakukannya, Allah mencatatnya sepuluh kebaikan, hingga tujuh ratus kali lipat, hingga berkali-kali lipat, dan barang siapa yang berniat melakukan kejahatan, maka dia tidak melakukannya. Jika dia melakukannya, maka Allah mencatatnya sebagai suatu kebaikan yang utuh, tetapi jika dia berniat melakukannya dan melakukannya, maka Allah mencatatnya sebagai satu perbuatan buruk. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim
17
40 Hadith Qudsi # 1/17
عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ قَالَ: يَا عِبَادِي: إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا. يَا عِبَادِي: كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يَا عِبَادِي: كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِي: كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِي: إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ. يَا عِبَادِي: إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي، يَا عِبَادِي: لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي: لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي: لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي، فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ. يَا عِبَادِي: إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ .
رواه مسلم (وكذلك الترمذي وابن ماجه)
رواه مسلم (وكذلك الترمذي وابن ماجه)
Atas wewenang Abu Dzar al-Ghifari radhiyallahu 'anhu, atas wewenang Nabi SAW, semoga Allah SWT sholawat dan saw, dalam apa yang meriwayatkan atas izin Tuhan Yang Maha Kuasa, bahwa ia bersabda: Wahai hamba-Ku: Aku telah mengharamkan kezaliman terhadap diriku sendiri dan mengharamkannya di antara kamu, maka janganlah kamu menindas satu sama lain. Wahai hamba-Ku: Kalian semua sesat kecuali mereka yang telah Aku beri petunjuk. Maka mintalah petunjuk kepada-Ku, niscaya Aku akan memberi petunjuk kepadamu wahai hamba-Ku: Kalian semua lapar kecuali yang telah Aku beri makan, maka carilah makanan kepada-Ku, niscaya Aku akan memberi kalian makan. Wahai hamba-Ku: Kalian semua lapar kecuali mereka yang telah Aku beri makan. Aku mendandaninya, maka mintalah Aku untuk memberi pakaian kepadamu, maka Aku akan memberi pakaian kepadamu, wahai hamba-Ku: Kamu berbuat dosa siang malam, dan segala dosa Aku ampuni, maka mintalah ampun kepada-Ku, niscaya Aku ampuni. milikmu. Wahai hamba-hamba-Ku: Kamu sekali-kali tidak akan mendapatkan keburukan-Ku dengan mencelakakan-Ku, dan kamu tidak akan pernah mendapatkan kemaslahatan-Ku dengan memberi manfaat kepada-Ku. Wahai hamba-Ku: Seandainya saja orang pertama di antara kamu, orang terakhir di antara kamu, orang terakhir di antara kamu, dan jin-jin kamu sama bertakwanya dengan orang yang paling bertaqwa di antara orang-orang di antara kamu. Hal itu tidak akan meningkatkan kerajaan-Ku apa pun. Wahai hamba-Ku: Seandainya saja yang pertama di antara kalian dan yang terakhir di antara kalian Dan manusia-manusiamu dan jin-jinmu sama durhakanya dengan hati yang paling jahat di antara kalian semua. Hal itu tidak akan mengurangi kerajaan-Ku sedikit pun. Wahai hamba-Ku: Seandainya saja orang pertama di antara kamu dan orang terakhir di antara kamu, manusia dan jin kamu berdiri di satu tempat dan meminta kepadaku, dan aku memberikan masing-masing apa yang dimintanya. Hal itu tidak mengurangi apa yang aku miliki, kecuali berkurangnya. Lautan ketika dimasukkan ke dalam laut. Wahai hamba-Ku: Hanya amalmu saja yang Aku pertanggungjawabkan kepadamu, kemudian Aku akan membalasnya kepadamu. Maka barangsiapa menemukan kebaikan, maka hendaklah dia memuji Allah, dan barangsiapa menemukan selain itu, maka janganlah dia melakukannya. Dia tidak menyalahkan siapa pun kecuali dirinya sendiri. Diriwayatkan oleh Muslim (juga oleh Al-Tirmidzi dan Ibnu Majah)
18
40 Hadith Qudsi # 1/18
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا ابْنَ آدَمَ، مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي(1) قَالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ أَعُودُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِي فُلَانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ. يَا ابْنَ آدَمَ: اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي، قَالَ: يَا رَبِّ وَكَيْفَ أُطْعِمُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلَانٌ فَلَمْ تُطْعِمْهُ؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ أَطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي. يَا ابْنَ آدَمَ: اسْتَسْقَيْتُكَ فَلَمْ تَسْقِنِي، قَالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ أَسْقِيكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ قَالَ اسْتَسْقَاكَ عَبْدِي فُلَانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ، أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَقَيْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي رواه مسلم
Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Allah SWT akan berfirman pada hari kiamat: Wahai anak Adam, aku jatuh sakit dan Engkau tidak menjengukku.(1) Dia berkata: Ya Tuhan, bagaimana aku bisa mengunjungi-Mu padahal Engkau adalah Tuhan semesta alam? Beliau bersabda: Tidakkah kamu mengetahui bahwa hamba-Ku ini dan itu jatuh sakit, padahal tidak Apakah kamu berjanji padanya? Apakah kamu tidak tahu bahwa jika kamu mengunjunginya, kamu akan menemukan aku bersamanya? Wahai anak Adam: Aku meminta makanan kepadamu, tetapi kamu tidak memberiku makan. Dia berkata: Ya Tuhan, bagaimana aku bisa memberi makanmu padahal Engkau adalah Tuhan semesta alam? Dia berkata: Tidakkah kamu mengetahui bahwa hamba hamba-Ku ini dan itu meminta makanan kepadamu, tetapi kamu tidak memberinya makan? Tahukah kamu bahwa jika kamu memberinya makan, kamu akan menemukannya Saya memiliki. Wahai anak Adam: Aku meminta air kepadamu, tetapi kamu tidak memberikan kepadaku. Dia berkata: Ya Tuhan, bagaimana aku bisa memberimu minum padahal Engkau adalah Penguasa alam semesta? Beliau bersabda, "Hamba-Ku ini meminta minum kepadamu, padahal kamu tidak memberinya rezeki. Akan tetapi, seandainya kamu memberikannya, niscaya kamu akan menemukannya bersama-Ku." Diriwayatkan oleh Muslim.
19
40 Hadith Qudsi # 1/19
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا، قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ .
رواه أبو داود(وكذلك ابن ماجه وأحمد) بأسانيد صحيحة
رواه أبو داود(وكذلك ابن ماجه وأحمد) بأسانيد صحيحة
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, beliau bersabda: Rasulullah SAW bersabda: Allah SWT bersabda: Kebanggaan adalah jubahku, dan keagungan adalah pakaianku, maka barangsiapa yang mempermasalahkan salah satunya denganku, maka aku akan melemparkannya ke dalam neraka.
Diriwayatkan oleh Abu Dawud (serta Ibnu Majah dan Ahmad) dengan rangkaian narasi yang shahih
20
40 Hadith Qudsi # 1/20
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: (1) أَنْظِرُوا (2) هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا رواه مسلم (وكذلك مالك وأبو داود)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah SAW bersabda: Pintu-pintu surga dibuka pada hari Senin dan Kamis, maka setiap hamba yang tidak mempersekutukan Allah akan diampuni, kecuali orang yang mempunyai dendam antara dia dan saudaranya, dan akan dikatakan: (1) Lihatlah (2) keduanya. Hingga mereka berdamai, jagalah keduanya hingga mereka berdamai, jagalah keduanya hingga mereka berdamai. Diriwayatkan oleh Muslim (dan juga Malik dan Abu Dawud)
21
40 Hadith Qudsi # 1/21
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ (1)، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ رواه البخاري (وكذلك ابن ماجه وأحمد)
Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, atas wewenang Nabi SAW yang bersabda: Allah SWT berfirman: Ada tiga orang yang akan menjadi lawanku di hari kiamat: seorang laki-laki. Dia memberi kepadaku dan kemudian mengkhianatiku (1), dan seorang laki-laki menjual orang merdeka dan menghabiskan harganya, dan seorang laki-laki mempekerjakan seorang pegawai dan mengambil bayaran darinya dan tidak memberinya upah. Hal itu diriwayatkan. Al-Bukhari (serta Ibnu Majah dan Ahmad)
22
40 Hadith Qudsi # 1/22
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَحْقِرْ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَحْقِرُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ؟ قَالَ: يَرَى أَمْرَ الِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ، ثُمَّ لَا يَقُولُ فِيهِ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِي كَذَا وَكَذَا؟ فَيَقُولُ: خَشْيَةُ النَّاسِ، فَيَقُولُ: فَإِيَّايَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ تَخْشَى رواه ابن ماجه بسند صحيح
Atas wewenang Abu Saeed radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda: Jangan ada di antara kalian yang meremehkan dirinya sendiri. Mereka bertanya: Wahai Rasulullah, bagaimana caranya? Apakah salah satu dari kita memandang rendah diri kita sendiri? Beliau bersabda: Dia melihat perkara Allah yang ada padanya sedang dibicarakan, lalu dia tidak mengatakan apa-apa mengenai hal itu, maka Allah SWT berfirman untuknya suatu hari. Kebangkitan: Apa yang menghalangimu mengatakan ini dan itu? Dia berkata: Takut pada manusia, maka dia berkata: Kamu lebih pantas aku takuti. Diriwayatkan oleh Ibnu Majah dengan rangkaian narasi yang shahih.
23
40 Hadith Qudsi # 1/23
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بجَلَالِي؟ الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي رواه البخاري (وكذلك مالك)
Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, beliau bersabda: Rasulullah SAW bersabda: Allah SWT akan bersabda pada hari kiamat: Di manakah orang-orang yang saling mencintai karena keagungan-Ku? Pada hari ini Aku akan menaungi mereka dalam naungan-Ku pada hari yang tidak ada naungan selain naungan-Ku. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (dan juga oleh Malik)
24
40 Hadith Qudsi # 1/24
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَيَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، قَالَ: ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ. وَإِذَا اللَّهُ أَبْغَضَ عَبْدًا، دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ: إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ، فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُونَهُ، ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْضِ .
رواه مسلم (وكذلك البخاري ومالك والترمذي)
رواه مسلم (وكذلك البخاري ومالك والترمذي)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Jika Allah mencintai seorang hamba, maka Dia memanggil Jibril dan bersabda: Aku Dia mencintai si fulan, maka dia pun mencintainya. Dia berkata: Jibril mencintainya, lalu dia berseru ke langit dan berkata: Tuhan mencintai si fulan, maka cintailah dia, dan dia mencintainya. Para penghuni surga, beliau bersabda: Maka akan diberikan kepadanya penerimaan di bumi. Dan ketika Allah membenci seorang hamba, Dia memanggil Jibril dan berkata: Aku benci ini dan itu, maka aku membencinya. Kemudian Jibril membencinya, lalu dia berseru kepada penghuni surga: Sesungguhnya Allah membenci si fulan, maka mereka pun membencinya. Beliau bersabda: Maka mereka membencinya, lalu diberikan tempat untuknya. Kebencian di bumi. Diriwayatkan oleh Muslim (juga Al-Bukhari, Malik dan Al-Tirmidzi)
25
40 Hadith Qudsi # 1/25
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا، فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ عَبْدِي الْمُؤْمِنِ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ رواه البخاري
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, beliau bersabda: Rasulullah SAW bersabda: Allah SWT berfirman: Barangsiapa memusuhi sahabatku, maka Aku telah menyatakan perang terhadapnya, dan hamba-Ku tidak mendekatkan diri kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih aku cintai daripada apa yang telah Aku wajibkan kepadanya, dan hamba-Ku itu terus-menerus mendekatkan diri kepada-Ku. melakukan amalan sukarela sampai aku mencintainya. Jika Aku mencintainya, maka Aku akan menjadi pendengarannya yang ia gunakan untuk mendengar, penglihatannya yang ia gunakan untuk melihat, dan tangannya yang ia gunakan untuk memukul. Dan kakinya yang digunakannya untuk berjalan. Dan jika dia meminta kepada-Ku, maka Aku akan memberinya, dan jika dia meminta perlindungan kepada-Ku, maka Aku akan berlindung padanya. Dan saya tidak pernah menghindar dari apa pun yang akan saya lakukan. Jiwa hamba-Ku yang setia membenci kematian, dan Aku benci menyentuhnya. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
26
40 Hadith Qudsi # 1/26
عَنْ أَبي أُمامةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ
قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ أَغْبَطَ أَوْلِيَائي عِنْدِي لَمُوْمِنُ خَفِيفُ الخَاذِ ذُو حَظِّ مِنَ الصَّلاةِ أَحْسَنَ عِبَادَتَ رَبِّهِ وَ أَطَاعَهُ فِي السَّرِّ وَ كَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ لا يُشارُ إِلَيْهِ بِالأَصابِعِ وَ كَانَ رِزْقُهُ كفافًا فَصَبَرَ عَلى ذَلِكَ ثُمَّ نَفَضَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ : عُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ قَلَّتْ بَواكِيهِ قَلَّ تُرَاثُهُ
رواه الترمذي (وكذالك أحمد و ابن ماجه) وإسنَاده حسن
قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ أَغْبَطَ أَوْلِيَائي عِنْدِي لَمُوْمِنُ خَفِيفُ الخَاذِ ذُو حَظِّ مِنَ الصَّلاةِ أَحْسَنَ عِبَادَتَ رَبِّهِ وَ أَطَاعَهُ فِي السَّرِّ وَ كَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ لا يُشارُ إِلَيْهِ بِالأَصابِعِ وَ كَانَ رِزْقُهُ كفافًا فَصَبَرَ عَلى ذَلِكَ ثُمَّ نَفَضَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ : عُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ قَلَّتْ بَواكِيهِ قَلَّ تُرَاثُهُ
رواه الترمذي (وكذالك أحمد و ابن ماجه) وإسنَاده حسن
Atas wewenang Abu Umamah radhiyallahu 'anhu, atas wewenang Nabi SAW, beliau bersabda: Allah SWT berfirman: Sesungguhnya sahabatku yang paling menjijikkan di mataku adalah seorang mukmin yang rezekinya ringan hatinya. Dari shalat, dia paling baik menyembah Tuhannya dan menaati-Nya secara sembunyi-sembunyi. Dia tidak dikenal di antara manusia dan tidak dapat disebut dengan jari, dan rezekinya demikian Cukuplah, maka dia bersabar dengan hal itu, lalu dia menjabat tangannya seraya berkata: Disegerakan ajalnya, tangisnya berkurang, warisannya berkurang. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi (dan juga oleh Ahmad dan Ibnu Majah) dan rangkaian narasinya adalah hasan.
27
40 Hadith Qudsi # 1/27
عَنْ مَسْرُوقٍ . قَالَ : سَأَلْنَا ـ أَوْ سَأَلْتُ عَبْدَاللهِ (أَيْ ابْنَ مَسْعُودٍ ) عَنْ هَذِهِ الايةِ :
: ولَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا في سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ )) ـ قَالَ : أَمَا إِنَّا قَدْ سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ))
أَرْواحُهُمْ في جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ ، لَهَا قَنَادِيلُ مُعَلَّقَةٌ بِالعَرْشِ ، تَسْرَحُ مِنَ الجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَتْ ، ثُمَّ َ تَأْوِي إِلي تِلْكَ القَنَادِيلِ ، فَأَطَّلَعَ إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ اطِّلَاعَةً فَقَالَ : هَلْ تَشْتَهُونَ شَيْئاً ؟ قَالُوا : أَيَّ شَيْءٍ نَشْتَهِي ، وَ نَحْنُ نَسْرَحُ مِنَ الجَنَّةِ حَيْثُ شِئْنا ؟ فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِمْ ثَلَاثََ مَرَّاتٍ ، فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّهُمْ لَنْ يُتْرَكُوا مِنْ أَنْ يُسْأَلُوا ، قَالُوا : يَا رَبِّ ، نُرِيْدُ أَنْ تَرُدَّ أَرْوَاحَنَا في أَجْسَادِنَا ؛ حَتَّى نُقْتَلَ في سَبِيلِكَ مَرَّةً أُخْرَي . فَلَمَّا رَأَى أَنْ لَيْسَ لَهُمْ حَاجَةٌ تُرِكُوا .
(رواهُ مسلم (وكذلك الترمذي والنسائي وابن ماجه)
: ولَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا في سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ )) ـ قَالَ : أَمَا إِنَّا قَدْ سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ))
أَرْواحُهُمْ في جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ ، لَهَا قَنَادِيلُ مُعَلَّقَةٌ بِالعَرْشِ ، تَسْرَحُ مِنَ الجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَتْ ، ثُمَّ َ تَأْوِي إِلي تِلْكَ القَنَادِيلِ ، فَأَطَّلَعَ إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ اطِّلَاعَةً فَقَالَ : هَلْ تَشْتَهُونَ شَيْئاً ؟ قَالُوا : أَيَّ شَيْءٍ نَشْتَهِي ، وَ نَحْنُ نَسْرَحُ مِنَ الجَنَّةِ حَيْثُ شِئْنا ؟ فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِمْ ثَلَاثََ مَرَّاتٍ ، فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّهُمْ لَنْ يُتْرَكُوا مِنْ أَنْ يُسْأَلُوا ، قَالُوا : يَا رَبِّ ، نُرِيْدُ أَنْ تَرُدَّ أَرْوَاحَنَا في أَجْسَادِنَا ؛ حَتَّى نُقْتَلَ في سَبِيلِكَ مَرَّةً أُخْرَي . فَلَمَّا رَأَى أَنْ لَيْسَ لَهُمْ حَاجَةٌ تُرِكُوا .
(رواهُ مسلم (وكذلك الترمذي والنسائي وابن ماجه)
Tentang dicuri. Dia berkata: Kami bertanya - atau saya bertanya kepada Abdullah (yaitu Ibnu Masoud) tentang ayat ini: Dan janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang terbunuh di jalan Allah itu mati, melainkan hidup ketika... Mereka diberi rezeki oleh Tuhannya.) Dia berkata: Kami bertanya tentang itu, dan dia berkata: Jiwa mereka ada di dalam perut burung yang hijau, dengan lampu gantung. Dengan Arsy, dia berangkat dari surga kemanapun dia mau, lalu dia berlindung pada lampu-lampu itu. Kemudian Tuhan mereka memandang mereka dengan pandangan dan berkata: Apakah kamu menginginkan sesuatu? Mereka bertanya: Apa yang kita inginkan ketika kita bepergian dari surga ke tempat yang kita inginkan? Maka dia melakukan hal itu kepada mereka tiga kali, dan ketika mereka melihat bahwa mereka tidak akan melakukannya Mereka dibiarkan tanpa diminta. Mereka berkata: Ya Tuhan, kami ingin jiwa kami dikembalikan ke tubuh kami. Sampai kami dibunuh demi kamu sekali lagi. Ketika dia melihat bahwa mereka tidak memerlukannya, mereka ditinggalkan. (HR.Muslim (dan juga oleh Al-Tirmidzi, Al-Nasa'i, dan Ibnu Majah)
28
40 Hadith Qudsi # 1/28
عَنْ جُنْدُبٍ بِن عَبْدِاللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ فَجَزِعَ فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ فَمَا رقَأَ الدَّمُ حَتَّى ماتَ قَالَ اللهُ تَعَالَى : بَادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ
رواه البخاري
رواه البخاري
Dari riwayat Jundub bin Abdullah radhiyallahu 'anhu, beliau bersabda: Rasulullah SAW, ada diantara orang-orang sebelum kalian yang terluka dan ketakutan lalu mengambil sebilah pisau dan ia menyayat tangannya dengan pisau itu, dan darahnya tidak berhenti sampai ia meninggal. Allah SWT berfirman: Hamba-Ku segera menemui-Ku untuk mencari ruhnya. Aku telah mengharamkan surga baginya.
Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
29
40 Hadith Qudsi # 1/29
عَنْ أبي هرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللهُ تَعَالَى : مَا لِعَبْدِي المُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ، إِذا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ، مِنْ أَهلِ الدُّنْيَا، ثُمَّ احْتَسبَهُ، إِلَّا الجَنَّةَ
رواه البخاري
رواه البخاري
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah SAW bersabda: Allah SWT berfirman: Hamba-Ku yang setia tidak mendapat balasan di sisi-Ku jika Aku merampas ruhnya yang suci. dari penduduk dunia, maka dia mengharapkannya, kecuali surga.
Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
30
40 Hadith Qudsi # 1/30
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ، صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ
. قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِذا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائي ، أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ، وإِذا كَرِهَ لِقَائي ، كَرِهْتُ لِقَاءَهُ
.رواه البخاري و مالك
و في رواية مسلم ، توضح معنى الحديث :
: عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ ، أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَ مَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ ، كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ . فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَكَراهِيةَ المَوْتِ ؟ فَكُلُّنَا نَكْرَهُ المَوْتَ . قَالَ لَيْسَ كَذَلِكَ ، وَلَكِنَّ المُؤْمِنَ إذا بُشِّرَ بِرَحْمةِ اللهِ وَ رِضْوَانِهِ وَجَنَّتِهِ ، أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ ، فَأَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَإِنَّ الكَافِرَ إِذا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللهِ وَسَخَطِهِ ، كَرِهَ لِقَاءَاللهِ ، وَكَرِهَ اللهُ لِقاءَهُ
. قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِذا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائي ، أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ، وإِذا كَرِهَ لِقَائي ، كَرِهْتُ لِقَاءَهُ
.رواه البخاري و مالك
و في رواية مسلم ، توضح معنى الحديث :
: عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ ، أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَ مَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ ، كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ . فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَكَراهِيةَ المَوْتِ ؟ فَكُلُّنَا نَكْرَهُ المَوْتَ . قَالَ لَيْسَ كَذَلِكَ ، وَلَكِنَّ المُؤْمِنَ إذا بُشِّرَ بِرَحْمةِ اللهِ وَ رِضْوَانِهِ وَجَنَّتِهِ ، أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ ، فَأَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَإِنَّ الكَافِرَ إِذا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللهِ وَسَخَطِهِ ، كَرِهَ لِقَاءَاللهِ ، وَكَرِهَ اللهُ لِقاءَهُ
Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda. Allah SWT berfirman: Jika hamba-Ku senang bertemu denganku, aku senang bertemu dengannya, dan jika dia benci bertemu denganku, aku benci bertemu dengannya. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Malik, dan dalam riwayat Muslim yang menjelaskan makna hadits: Atas wewenang Aisyah, semoga Tuhan meridhoinya. Dia berkata: Rasulullah bersabda Ya Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Barangsiapa senang bertemu dengan Tuhan, maka Tuhan akan senang bertemu dengan-Nya, dan barangsiapa benci bertemu dengan Tuhan, maka Tuhan akan benci bertemu dengan-Nya. Maka aku berkata: Wahai Nabi Allah, kebencian terhadap kematian? Kita semua membenci kematian. Beliau bersabda: Tidak demikian, namun jika seorang mukmin diberi kabar baik tentang rahmat Allah, keridhaan-Nya, dan surga-Nya, maka dia mencintai. Bertemu dengan Tuhan, maka Tuhan senang bertemu dengan-Nya, dan ketika orang kafir diberi kabar baik tentang azab dan murka Tuhan, maka dia benci bertemu dengan Tuhan, dan Tuhan benci bertemu dengan-Nya.
31
40 Hadith Qudsi # 1/31
عَنْ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَدَّثَ (أَنْ رجُلاً قال : واللهِ لا يَغْفِرُ اللهُ لِفُلانٍ وإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ : مَنْ ذَا الَّذِي يَتَأَلَّى عَلَيَّ أَنْ لا أَغْفِرَ لِفُلان،فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِفُلانٍ، وأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ (أَوْ كَمَا قَال
رواه مسلم
رواه مسلم
Tentang otoritas Jundub, semoga Tuhan meridhoinya: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, diriwayatkan (bahwa seorang laki-laki berkata: Demi Tuhan, Tuhan tidak akan mengampuni si fulan, dan Tuhan Yang Maha Esa bersabda: Siapa itu? Sepertinya saya tidak boleh memaafkan si fulan, karena saya sudah memaafkan si fulan, dan saya telah menggagalkan pekerjaan Anda (atau seperti yang dia katakan
Diriwayatkan oleh Muslim
32
40 Hadith Qudsi # 1/32
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبَيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ : أَسْرَفَ رَجُلٌ عَلي نَفْسِهِ ، فَلَمَّا حَضَرَهُ المَوْتُ أَوْصَى بَنِيه ، فَقَالَ : إِذَا أَنَا مِتُّ فَأَحْرِقُوني ، ثُمَّ اسْحَقُوني ، ثُمَّ أَذْرُوني في البَحْرِ فَوَاللهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيَّ رَبِّي لَيُعَذَّبَنِّي عَذَاباً ، مَا عَذَّبَهُ أَحَداً ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ . فَقَالَ لِلْأَرْضِ : أَدِّي مَا أَخَذْتِ ، فَإِذا هُوَ قَائِمٌ ، فَقَالَ لَهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَي مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : خَشْيَتُكَ يَا رَبِّ ، أَوْ مَخَافَتُكَ . فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ . رواهُ مسلم (وكذلك البخاري والنسائي وابن ماجه)
Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, atas wewenang Nabi SAW, beliau bersabda: Seorang laki-laki yang berlebihan terhadap dirinya sendiri, dan ketika ajal menghampirinya, ia membuat wasiat untuk anak-anaknya. Beliau bersabda: Jika aku mati, maka bakarlah aku, lalu hancurkan aku, lalu buanglah aku ke laut. Demi Allah, jika Tuhanku berkuasa atasku, niscaya Dia akan menyiksaku dengan siksa yang tiada duanya Seseorang menyiksanya, jadi mereka melakukan itu padanya. Maka dia berkata kepada bumi: “Aku akan mengembalikan apa yang telah kamu ambil,” dan lihatlah, dia berdiri. Maka dia bertanya kepadanya: “Apa yang membuatmu melakukan hal itu?” Dia berkata: Takut kepada-Mu ya Tuhan, atau takut kepada-Mu. Jadi dia memaafkannya untuk itu. Diriwayatkan oleh Muslim (juga Al-Bukhari, Al-Nasa'i, dan Ibnu Majah)
33
40 Hadith Qudsi # 1/33
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبَيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فِيما يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبي . فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا ، فَعَلِمَ أنَّ لَهُ رَبّاً ، يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِهِ . ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ، فَقَالَ : أَيّ رَبِّ ، اغْفِرْ لِي ذَنْبِِي ، فَقَالَ تَبَارَكَ وتَعَالى : عَبْدِي أَذْنَبَ ذَنْباً . فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبّاً يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، ويَأْخُذُ بِهِ . ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ، فَقَالَ : أَيّ رَبِّ ، اغْفِرْ لِي ذَنْبِي : فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْباً ، فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبّاً ، يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، ويَأْخُذُ بالذَّنْبِ . اعْمَلْ مَا شِئْتَ ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ . رواهُ مسلم (وكذلك البخاري)
Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, atas wewenang Nabi SAW, semoga Allah SWT sholawat dan saw, dalam apa yang meriwayatkan atas izin Tuhan Yang Maha Kuasa, beliau bersabda: Seorang hamba berbuat dosa, Dia bersabda: Ya Allah, ampunilah dosaku. Kemudian Yang Maha Kuasa bersabda: Hamba-Ku melakukan suatu dosa, kemudian dia mengetahui bahwa dia mempunyai Tuhan yang mengampuni dosanya dan memperhitungkannya. Lalu dia kembali Maka dia berdosa, dan berkata: Ya Tuhan, ampunilah dosaku, dan Tuhan Yang Maha Esa berfirman: Hamba-Ku telah melakukan dosa. Maka dia mengetahui bahwa dia mempunyai Tuhan yang mengampuni dosa dan menghukumnya. Kemudian dia berbuat dosa lagi dan berkata: Ya Tuhan, ampunilah dosaku. Kemudian Allah SWT berfirman: Hamba-Ku berbuat dosa, padahal ia mengetahui bahwa ia mempunyai Tuhan. Dia memaafkan Dosa, dan dia dihukum karena dosa. Lakukan apapun yang kamu mau, aku sudah memaafkanmu. Diriwayatkan oleh Muslim (juga Al-Bukhari)
34
40 Hadith Qudsi # 1/34
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، يَقُولُ : قَالَ اللهُ تَعَالَى : يَا ابْنَ ادَمَ ، إِنَّكَ مَا دَعَوْتََنِي وَرَجَوْتَنِي ، غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلَا أُبالِي . يا ابْنَ ادَمَ :لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثُم َّ اسْتَغْفَرْتَني ، غَفَرْتُ لَكَ . يَا ابْنَ ادَمَ : إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايا ثُمَّ لَقِيتَني لَا تُشْرِكُ بِي شَيْأً ، لَأَتيْتُكَ بِقُرَابِها مَغْفِرَةً رواهُ الترمذي (وكذلك أحمد) وسنده حسن
Atas wewenang Anas radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: Tuhan Yang Maha Esa bersabda: Wahai anak Adam, kamu belum berseru kepada-Ku. Anda memohon kepada saya, saya memaafkan Anda atas apa yang Anda lakukan, dan saya tidak peduli. Wahai anak Adam: Sekiranya dosamu sampai setinggi awan di langit lalu kamu memohon ampun kepada-Ku, niscaya Aku ampuni kamu. Ya ampun Adam : Seandainya kamu datang kepada-Ku dengan penuh dosa, lalu kamu bertemu dengan-Ku tanpa menyekutukan apapun dengan-Ku, niscaya Aku akan memberikan ampunan yang hampir sempurna kepadamu. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi (dan juga Ahmad) dan rangkaian narasinya adalah hasan.
35
40 Hadith Qudsi # 1/35
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ يَتنزَّلُ رَبُّنَا ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، كُلَّ لَيْلَةٍ إلي سَمَاءِ الدُّنْيا ، حينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الاخِرُ ، فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُوني فأَسْتَجِيبَ لَه ؟ مَنْ يَسْأَلُني فَأُعْطِيَهُ ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُني فَأَغْفِرَلَهُ ؟ رواه البخاري (وكذلك مسلم ومالك والترمذي و أبو داود)
وفي رواية لمسلم زيادة:
فَلا يَزالُ كذَلِك حَتَى يُضِيءَ الفَجْرُ
وفي رواية لمسلم زيادة:
فَلا يَزالُ كذَلِك حَتَى يُضِيءَ الفَجْرُ
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah SAW bersabda: Tuhan kita Yang Maha Suci dan Maha Tinggi turun setiap malam ke langit dunia ketika masih tersisa sepertiga malam, lalu beliau bersabda: "Siapakah yang akan berseru kepada-Ku agar Aku mengabulkannya?" Siapakah yang meminta kepada-Ku agar Aku memberinya? Siapakah yang mau memohon ampun kepada-Ku agar Aku dapat mengampuninya? Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (dan juga Muslim, Malik, Al-Tirmidzi, dan Abu Dawud), dan dalam riwayat Muslim ada tambahan: Dan akan terus seperti itu sampai fajar tiba.
36
40 Hadith Qudsi # 1/36
عَنْ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ
يَجْتَمِعُ المُؤْمِنُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ فَيَقُولُونَ : لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إلى رَبِّنَا ، فَيَأْتُونَ ادَمَ ، فَيَقُولُونَ : أَنْتَ أَبو النَّاسِ ، خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ ، وَعَلَّمَكَ أَسْماءَ كُلِّ شَيْءٍ ، فاشْفَعْ لَنا عِنْدَ رَبِّكَ ، حَتَّى يُرِيحَنا مِنْ مَكَانِنا هَذا ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ ذَنْبَهُ ، فَيَسْتَحْيي ـ ائْتُوا نُوحاً ؛ فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ إِلي أَهْلِ الأَرْض ، فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ ويَذْكُرُ سُؤالَهُ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ ، فَيَسْتَحْيي ـ فَيَقُولُ : اؤْتُوا خَلِيلَ الرَّحْمنِ ، فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُم ، اؤْتُوا موسى ، عَبْداً كَلَّمَهُ اللهُ ، و أَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ . فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ قَتْلَ النَّفْسِ بِغَيْرِ نَفْسٍ ، فَيَسْتَحْيي مِنْ رَبِّهِ ـ فَيَقُولُ : اؤْتُوا عِيسَى ، عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ ، وَكَلِمَةَ اللهِ وَرُوحَهُ . فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ، اؤْتُوا مُحَمَّداً ، ـ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ـ عَبْداً غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، فَيَأْتُونَنِي ، فَأَنْطَلِقُ حَتَّي أَسْتَأْذِنَ عَلَي رَبِّي فَيُؤْذَنُ . فإذا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجداً ، فَيَدَعُني مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يُقَالُ : ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وسَلْ تُعْطَهُ ، وَقُلْ يُسْمَعْ ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ . فَأَرْفَعُ رَأْسي ، فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ، ثُمَّ أَشْفَعُ ، فَيحُدُّ لي حَدّاً ، فَأُدْخِلُهُمْ الجَنَّةَ . ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ ، فإِذا رَأَيْتُ رَبِّي ( فَأَقَعُ ساجداً ) مِثْلَهُ ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدّاً ، فَأُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ . ثُمَّ أَعُودُ الثالِثةَ ، ثُمَّ أَعُودُ الرَّابعة ، فَأقُولُ : مَا بَقِي في النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ القُرْانُ ، ووَجَبَ عَلَيْهِ الخُلُودُ
رواه البخاري ( وكذلك مسلم والترمذي وابن ماجه ) و في رواية أخرى للبخاري زيادة هي
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ، وكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرةً ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ، وكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ، وكَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ مِنَ الخَيْرِ ذَرَّةً
يَجْتَمِعُ المُؤْمِنُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ فَيَقُولُونَ : لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إلى رَبِّنَا ، فَيَأْتُونَ ادَمَ ، فَيَقُولُونَ : أَنْتَ أَبو النَّاسِ ، خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ ، وَعَلَّمَكَ أَسْماءَ كُلِّ شَيْءٍ ، فاشْفَعْ لَنا عِنْدَ رَبِّكَ ، حَتَّى يُرِيحَنا مِنْ مَكَانِنا هَذا ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ ذَنْبَهُ ، فَيَسْتَحْيي ـ ائْتُوا نُوحاً ؛ فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ إِلي أَهْلِ الأَرْض ، فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ ويَذْكُرُ سُؤالَهُ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ ، فَيَسْتَحْيي ـ فَيَقُولُ : اؤْتُوا خَلِيلَ الرَّحْمنِ ، فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُم ، اؤْتُوا موسى ، عَبْداً كَلَّمَهُ اللهُ ، و أَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ . فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ قَتْلَ النَّفْسِ بِغَيْرِ نَفْسٍ ، فَيَسْتَحْيي مِنْ رَبِّهِ ـ فَيَقُولُ : اؤْتُوا عِيسَى ، عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ ، وَكَلِمَةَ اللهِ وَرُوحَهُ . فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ، اؤْتُوا مُحَمَّداً ، ـ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ـ عَبْداً غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، فَيَأْتُونَنِي ، فَأَنْطَلِقُ حَتَّي أَسْتَأْذِنَ عَلَي رَبِّي فَيُؤْذَنُ . فإذا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجداً ، فَيَدَعُني مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يُقَالُ : ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وسَلْ تُعْطَهُ ، وَقُلْ يُسْمَعْ ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ . فَأَرْفَعُ رَأْسي ، فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ، ثُمَّ أَشْفَعُ ، فَيحُدُّ لي حَدّاً ، فَأُدْخِلُهُمْ الجَنَّةَ . ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ ، فإِذا رَأَيْتُ رَبِّي ( فَأَقَعُ ساجداً ) مِثْلَهُ ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدّاً ، فَأُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ . ثُمَّ أَعُودُ الثالِثةَ ، ثُمَّ أَعُودُ الرَّابعة ، فَأقُولُ : مَا بَقِي في النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ القُرْانُ ، ووَجَبَ عَلَيْهِ الخُلُودُ
رواه البخاري ( وكذلك مسلم والترمذي وابن ماجه ) و في رواية أخرى للبخاري زيادة هي
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ، وكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرةً ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ، وكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ، وكَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ مِنَ الخَيْرِ ذَرَّةً
Atas wewenang Anas radhiyallahu 'anhu, atas wewenang Nabi SAW, beliau bersabda: Orang-orang beriman akan berkumpul pada hari kiamat dan berkata: Seandainya kami memberi syafaat kepada Tuhan kami, maka mereka akan mendatangi Adam dan berkata: Engkaulah bapak umat manusia. Tuhan menciptakanmu dengan tangan-Nya sendiri, dan membuat para malaikat-Nya bersujud kepadamu, dan mengajarimu nama-nama segala sesuatu. Maka syafaatlah kami di hadapan Tuhanmu, agar Dia melepaskan kami dari tempat kita berada ini. Kemudian Dia akan berkata: Aku tidak ada di sana untukmu - dan Dia akan menyebutkan dosanya, dan dia akan malu - Pergilah kepada Nuh. Sebab dialah utusan pertama yang diutus Allah kepada penduduk bumi, dan mereka mendatanginya, lalu dia berkata: Aku tidak ada di sana, dan dia ingat bertanya kepada Tuhannya tentang sesuatu yang tidak dia ketahui. Jadi dia malu Maka dia berkata: Pergilah menemui sahabat Yang Maha Pemurah. Maka mereka mendatanginya, dan dia berkata: Saya tidak di sana. Pergilah kepada Musa, seorang hamba yang kepadanya Allah berbicara dan yang kepadanya Allah memberikan Taurat. Maka mereka mendatanginya, dan dia berkata: Saya tidak ada di sana - dan dia menyebutkan membunuh satu jiwa tanpa jiwa, dan dia merasa malu di hadapan Tuhannya - dan dia berkata: Berikan Yesus, seorang hamba. Tuhan, Rasul-Nya, dan Firman-Nya Tuhan dan Roh-Nya. Maka mereka mendatanginya, dan dia berkata: Saya tidak ada di sana. Datanglah kepada Muhammad, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, seorang hamba yang telah diampuni dosa-dosanya yang lalu dan yang akan datang oleh Tuhan. Kemudian mereka datang kepadaku, dan aku berangkat hingga aku meminta izin kepada Tuhanku, dan adzan dikumandangkan. Maka ketika aku melihat Tuhanku, aku terjatuh dalam keadaan sujud, dan Dia akan meninggalkanku selama Allah menghendakinya Dikatakan: Angkat kepalamu, mintalah, maka akan diberikan kepadamu, berbicaralah maka akan didengar, bersyafaatlah, maka kamu akan diberi syafaat. Maka aku mengangkat kepalaku dan memuji-Nya dengan pujian bahwa Dia akan mengajariku, kemudian aku akan memberi syafaat, dan Dia akan memberikan hukuman kepadaku, dan aku akan memasukkan mereka ke surga. Kemudian aku kembali kepada-Nya, dan ketika aku melihat Tuhanku (kemudian aku tersungkur) seperti Dia, maka aku bersyafaat dan Dia akan memberikan siksa kepadaku, maka aku akan masuk ke dalamnya. surga . Lalu aku kembali lagi untuk ketiga kalinya, kemudian aku kembali lagi untuk keempat kalinya, dan aku berkata: “Tidak ada yang tersisa di neraka kecuali orang yang dipenjarakan oleh Al-Qur’an dan wajib atasnya kekal.” Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (dan juga oleh Muslim, Al-Tirmidzi, dan Ibnu Majah), dan dalam riwayat lain oleh Al-Bukhari, tambahannya adalah dia berkata bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, akan keluar dari Neraka siapa pun yang mengatakan: Tidak ada Tuhan selain Tuhan. Dan di dalam hatinya ada kebaikan sebanyak seberat jelai, maka dari neraka akan keluar orang yang berkata: Tidak ada Tuhan selain Allah, dan di dalam hatinya ada kebaikan sebanyak seberat bumi, maka dari Neraka akan keluar barang siapa yang mengatakan: Tidak ada Tuhan selain Allah, dan di dalam hatinya ada kebaikan yang seberat sebutir atom kebaikan.
37
40 Hadith Qudsi # 1/37
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ اللهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَت وَ لَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ فاقْرأُوا إنْ شِئْتُمْ : فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ رواه البخاري و مسلم والترمذي وابن ماجه
Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, beliau bersabda: Rasulullah SAW bersabda: Allah bersabda, "Aku telah menyediakan bagi hamba-hamba-Ku yang saleh apa yang belum pernah dilihat mata dan belum pernah didengar telinga." Ia belum masuk ke dalam hati manusia, maka bacalah jika kamu mau: Tiada jiwa yang mengetahui apa yang tersembunyi di hadapannya dari kenyamanan mata. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari, Muslim dan Al-Tirmidzi. Dan Ibnu Majah
38
40 Hadith Qudsi # 1/38
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللهُ الجَنَّةَ وَالنَّارَ أَرْسَلَ جِبْرِيْلَ إلى الجنَّةِ فَقَالَ انْظُرْ إِلَيْهَا وَإلى مَا أَعْدَدْتُ لأهْلِهَا فِيْهَا . قَالَ: فَجَاءَهَا وَنَظَرَ إِلَيْهَا وَ إِلى مَا أَعَدَّاللهُ لأهْلِهَا فِيْهَا. قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْهِ قَالَ: فَوَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالمَكَارِهِ فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا ، فَانْظُرْ إِلى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيْهَا ، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْهَا ، فإِذا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالمَكَارِهِ ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خِفْتُ أَنْ لَا يَدْخُلَهَا أَحَدٌ قَالَ: اذْهَبْ إِلى النَّارِ فَانْظُرْ إِليْها ، وإلى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِها فِيْهَا . فإذا هِي يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ: وَ عِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أحَدٌ فَيَدْخُلَهَا . فَأَمَر بِها فَحُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ ، فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا ، فَرَجَعَ إلَيْهَا ، فَقَالَ: وَ عِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أنْ لَا يَنْجُوَ مِنْهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا رواه الترمذي و قال حديث حسن صحيح و كذلك أبو داود والنسائي
Atas wewenang Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, atas wewenang Rasulullah SAW, beliau bersabda, ketika Allah menciptakan surga dan neraka, Dia mengutus Jibril ke surga dan bersabda, "Lihatlah surga itu dan apa yang Aku persiapkan untuk penghuninya di dalamnya. Beliau bersabda: Maka dia datang ke sana dan melihatnya dan apa yang telah Allah persiapkan untuk penghuninya di dalamnya. Dia berkata: Lalu dia kembali Beliau bersabda kepadanya, “Demi keperkasaanmu, tak seorang pun akan mendengarnya kecuali dia memasukinya dan memerintahkannya, dan kota itu dikelilingi bencana. Jadi dia berkata: Kembalilah ke sana dan lihat apa yang terjadi. Aku mempersiapkan keluarganya di sana. Jawabnya: Maka kembalilah ia ke sana, dan lihatlah, negeri itu dikelilingi bencana. Maka dia kembali ke sana dan berkata: Demi kemuliaan-Mu, aku khawatir kamu tidak akan memasukinya Ada yang berkata: Pergilah ke Neraka dan lihatlah, dan apa yang telah Aku persiapkan bagi penghuninya di dalamnya. Kemudian dia kembali kepadanya dan berkata: Demi keperkasaanmu, tidak ada seorang pun yang akan mendengarnya dan memasukinya. Maka beliau memerintahkannya agar dikelilingi oleh syahwat, maka beliau bersabda: Kembalilah padanya. Maka dia kembali ke sana dan berkata: Demi kemuliaan-Mu aku takut. Bahwa tidak ada seorang pun yang lolos darinya tanpa memasukinya. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan katanya hadits tersebut Hasan Sahih, begitu pula Abu Dawud dan Al-Nasa’i.
39
40 Hadith Qudsi # 1/39
عَنْ أَبي سَعيدٍ الْخُدْريّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : احْتَجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ فَقَالتِ النَّارُ : فِيَّ الجَبَّارونَ والمُتكَبَّرونَ وَقَالتِ الجَنَّةُ : فِيّ ضُعَفاءُ النَّاسِ ومساكينُهُمْ فَقَضَى اللهُ بَيْنَهُما : إِنَّكِ الجَنَّةُ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشاءُ، وإنكِ النارُ عذابي ، أُعَذِبُ بِكِ من أشاءُ ، وَلِكلَيْكُما عَلَيَّ مِلْؤُها (رواه مسلم (وكذلك البخاري والترمذي)
Atas wewenang Abu Saeed Al-Khudri radhiyallahu 'anhu, atas wewenang Nabi SAW yang bersabda: Surga dan Neraka berselisih, dan Neraka berkata: Di dalam diriku ada orang-orang yang zalim dan sombong, dan Surga bersabda: Di dalam diriku. Orang-orang yang lemah dan berkekurangan, maka Allah putuskan di antara mereka: Engkaulah surga wahai rahmat-Ku. Saya mengasihani siapa pun yang saya inginkan, dan Anda pun demikian Neraka adalah siksaku, aku siksa bersamamu siapapun yang aku kehendaki, dan bagi kalian berdua aku harus mengisinya (HR. Muslim (juga Al-Bukhari dan Al-Tirmidzi))
40
40 Hadith Qudsi # 1/40
عَنْ أبي سَعِيدٍ الخُدّريّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إنَّ اللهَ يَقُولُ لأَهْلِ الجَنَّةِ : يَا أهْلَ الجَنَّةِ . فَيَقُولُون : لَبَّيْكَ رَبَّنا وسَعْدَيْكَ ، والخَيْرُ في يَدَيْكَ. فَيَقُولُ : هَلْ رَضِيتُم ؟ فَيَقُولُونَ : وَما لَنا لَا نَرْضَىى يَا رَبّ ، وَقَدْ أَعْطَيْتَنا مَا لمْ تُعْطِ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ . فَيَقُولُ : أَلا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِك ؟ فَيَقُولُونَ : يَا رَبّ وأيُّ شيءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِك ؟ فَيَقُولُ : أٌحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْواني ، فَلا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبداً
رواه البخاري (وكذلك مسلم والترمذي)
إنَّ اللهَ يَقُولُ لأَهْلِ الجَنَّةِ : يَا أهْلَ الجَنَّةِ . فَيَقُولُون : لَبَّيْكَ رَبَّنا وسَعْدَيْكَ ، والخَيْرُ في يَدَيْكَ. فَيَقُولُ : هَلْ رَضِيتُم ؟ فَيَقُولُونَ : وَما لَنا لَا نَرْضَىى يَا رَبّ ، وَقَدْ أَعْطَيْتَنا مَا لمْ تُعْطِ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ . فَيَقُولُ : أَلا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِك ؟ فَيَقُولُونَ : يَا رَبّ وأيُّ شيءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِك ؟ فَيَقُولُ : أٌحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْواني ، فَلا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبداً
رواه البخاري (وكذلك مسلم والترمذي)
Atas wewenang Abu Saeed Al-Khudri radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Nabi Muhammad SAW bersabda: Allah bersabda kepada penghuni surga: Wahai penghuni surga. Maka mereka berkata: Kami ridho kepadamu wahai Tuhan kami, dan kebaikan ada di tanganmu. Dia berkata: Apakah kamu puas? Mereka bertanya: Adakah urusan kami yang tidak membuat kami puas, ya Tuhan? Engkau telah memberi kami apa yang belum Engkau berikan. Salah satu kreasimu. Beliau bersabda, “Maukah aku memberimu sesuatu yang lebih baik dari itu?” Mereka berkata: Ya Tuhan, apakah yang lebih baik dari itu? Kemudian dia berkata: Aku akan melimpahkan kepadamu keridhaan-Ku, dan Aku tidak akan pernah merasa kecewa kepadamu setelah itu. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (juga Muslim dan Al-Tirmidzi)