Bab 1: Forty Hadith Qudsi
Kembali ke Bab
40 Hadis
01
40 Hadith Qudsi # 1/1
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ، كَتَبَ فِي كِتَابِهِ عَلَى نَفْسِهِ، فَهُوَ مَوْضُوعٌ عِنْدَهُ: إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي رواه مسلم (وكذلك البخاري والنسائي وابن ماجه)
Atas autoriti ayahku Hurayrah, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: Apabila Allah menetapkan penciptaan, Dia menulis dalam Kitab-Nya tentang Diri-Nya, begitu juga dengan-Nya: Rahmat-Ku mengatasi kemurkaan-Ku, diriwayatkan oleh Muslim (serta Bukhari, wanita, dan Ibn Majah)
02
40 Hadith Qudsi # 1/2
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: لَنْ يُعِيدَنِي كَمَا بَدَأَنِي، وَلَيْسَ أَوَّلُ الْخَلْقِ بِأَهْوَنَ عَلَيَّ مِنْ إِعَادَتِهِ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا، وَأَنَا الْأَحَدُ الصَّمَدُ، لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لِي كُفُوًا أَحَدٌ رواه البخاري (وكذلك النسائي)
Kerana ayahku, Hurayrah, semoga Tuhan redha kepadanya, kerana Nabi, semoga doa dan salam Tuhan atasnya, berkata: Tuhan Yang Maha Kuasa berkata: Anak Adam berbohong kepadaku dan tidak memilikinya, dan melaknatku dan tidak memilikinya, jadi apa yang kamu dustakan dariku, dia berkata: Dia tidak akan mengulangi aku seperti yang aku mulakan, dan bukan ciptaan pertama yang paling lemah Ali berkata kepadanya: Tuhan telah mengambil seorang anak lelaki, dan saya adalah salah seorang yang tabah, saya tidak dilahirkan dan saya tidak dilahirkan, dan tidak ada yang mencukupi untuk saya, yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari (dan juga wanita)
03
40 Hadith Qudsi # 1/3
عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: "صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ، عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ (1) كَانَتْ مِنْ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ لَهُمْ: "هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ، فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي، كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ(1) كَذَا وَكَذَا، فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي، مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ"
رواه البخاري (وكذلك مالك والنسائي)
Dari Zaid bin Khaled Al-Juhani ra, dia berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah melaksanakan shalat subuh untuk kami di Al-Hudaibiyah, setelah (1) langit malam ini cerah, maka ketika Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pergi, beliau mendatangi manusia dan berkata kepada mereka: Awak tahu apa yang Tuhan awak cakap? Mereka berkata: Allah dan Rasul-Nya lebih tahu, Dia berkata: Dia menjadi daripada hamba-hamba-Ku seorang yang beriman kepada-Ku dan seorang yang tidak beriman, tetapi sesiapa yang berkata: Kami diberkati dengan kurnia Allah dan rahmat-Nya, maka itu adalah seorang yang beriman kepada-Ku, seorang yang tidak beriman kepada bahtera, dan sesiapa yang berkata: Kami diberkati dengan (1) ini dan itu, maka itu adalah seorang yang tidak beriman kepada-Ku, seorang yang beriman di planet ini "yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari (serta Malik dan Al-Nasa 'i)
04
40 Hadith Qudsi # 1/4
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ: يَسُبُّ بَنُو آدَمَ الدَّهْرَ، وَأَنَا الدَّهْرُ، بِيَدِي اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ رواه البخاري (وكذلك مسلم)
Pada ayahku Hurairah, semoga Allah meredhainya, berkata: Rasulullah, semoga Allah merahmati beliau, bersabda: Allah berfirman: Anak Adam melaknat dunia, dan aku adalah dunia, di tangan malam dan siang, yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari (dan juga seorang Muslim)
05
40 Hadith Qudsi # 1/5
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنْ الشِّرْكِ؛ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ مَعِي غَيْرِي(1)، تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ .
رواه مسلم (وكذلك ابن ماجه)
Dari ayahku Hurayrah, semoga Allah meredhainya, dia berkata: Rasulullah saw bersabda: Allah memberkatimu dan meninggikannya: Aku adalah orang terkaya di antara orang-orang musyrik dari kalangan musyrik; sesiapa yang melakukan perbuatan yang aku sekutukan dengan orang lain (1), warisannya dan kemusyrikannya. Diriwayatkan oleh Muslim (dan juga Ibn Majah)
06
40 Hadith Qudsi # 1/6
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ، فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ، قَالَ: كَذَبْتَ، وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِأَنْ يُقَالَ: جَرِيءٌ، فَقَدْ قِيلَ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ. وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَعَلَّمَهُ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ، فَأُتِيَ بِهِ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَعَلَّمْتُهُ، وَقَرَأْتُ فِيكَ الْقُرْآنَ، قَالَ: كَذَبْتَ، وَلَكِنَّكَ تَعَلَّمْتَ الْعِلْمَ لِيُقَالَ: عَالِمٌ، وَقَرَأْتَ الْقُرْآنَ لِيُقَالَ: هُوَ قَارِئٌ، فَقَدْ قِيلَ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ، فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ. وَرَجُلٌ وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَأَعْطَاهُ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ كُلِّهِ، فَأُتِيَ بِهِ، فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا، قَالَ: فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: مَا تَرَكْتُ مِنْ سَبِيلٍ تُحِبُّ أَنْ يُنْفَقَ فِيهَا إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهَا لَكَ، قَالَ: كَذَبْتَ، وَلَكِنَّكَ فَعَلْتَ لِيُقَالَ: هُوَ جَوَادٌ، فَقَدْ قِيلَ، ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ .
رواه مسلم (وكذلك الترمذي والنسائي)
Atas autoriti ayahku Hurayrah, semoga Allah meredhainya, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: Orang pertama yang menghabiskan hari kebangkitan adalah seorang lelaki yang telah mati syahid, jadi aku membawanya dan dia mengenali berkatnya dan dia mengenali mereka, dia berkata: Jadi apa yang kamu lakukan? Saya melawan awak sehingga saya mati syahid, dia berkata: Anda berbohong, tetapi anda berjuang sehingga dikatakan: Yang berani, dikatakan, dan kemudian ia diperintahkan dan kemudian ia ditarik pada mukanya sehingga ia dibuang ke dalam api. Dan seorang lelaki yang belajar ilmu, mengajarnya, dan membaca al-Qur 'an, jadi dia membawanya, dan berkatnya membuatnya tahu, dan dia berkata: Jadi apa yang anda lakukan dengannya? Dia berkata: Saya belajar ilmu dan mengajarnya, Dan aku membaca di dalammu al-Qur 'an, dengan mengatakan: Kamu berbohong, tetapi kamu belajar ilmu untuk mengatakan: Seorang ilmuwan, dan kamu membaca al-Qur' an untuk mengatakan: Dia adalah seorang pembaca, kemudian dia diberitahu, kemudian dia diperintahkan, jadi dia ditarik mukanya sehingga aku dicampakkan ke dalam api. Dan seorang lelaki yang Allah kembangkan ke atasnya, dan memberikannya segala jenis kekayaan, jadi saya membawanya, Jadi berkatnya mentakrifkannya, jadi dia tahu mereka, dan dia berkata, "Jadi apa yang anda lakukan dengannya?" Dia berkata: Saya tidak meninggalkan apa-apa cara di mana anda ingin dibelanjakan, tetapi saya membelanjakannya untuk anda. Dia berkata: Anda berbohong, tetapi anda berkata: Ia adalah kuda, jadi dikatakan, kemudian ia diperintahkan dan kemudian ia ditarik ke mukanya, kemudian ia dibuang ke dalam api . diriwayatkan oleh Muslim (serta Al-Tirmidhi dan wanita)
07
40 Hadith Qudsi # 1/7
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَعْجَبُ رَبُّكَ مِنْ رَاعِي غَنَمٍ، فِي رَأْسِ شَظِيَّةِ الْجَبَلِ(1)، يُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ وَيُصَلِّي، فَيَقُولُ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا، يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ، يَخَافُ مِنِّي، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، وَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ .
رواه النسائي بسند صحيح
Dari Uqba bin Amir ra, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: Tuhanmu mengagumi seorang pengembala yang berkepala serpihan gunung (1), dia azan dan menunaikan solat, dan Allah Taala berfirman: Lihatlah hamba-Ku ini, dia mengalunkan azan. Dia takut kepada-Ku. Aku telah mengampuni hamba-Ku dan memasukkannya ke dalam syurga. Diriwayatkan oleh Al-Nasa’i dengan sanad yang sahih
08
40 Hadith Qudsi # 1/8
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ، فَهِيَ خِدَاجٌ(1) ثَلَاثًا، غَيْرَ تَمَامٍ، فَقِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ، فَقَالَ: اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ:{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: حَمِدَنِي عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ:{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، وَإِذَا قَالَ:{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } قَالَ اللَّهُ: مَجَّدَنِي عَبْدِي - وَقَالَ مَرَّةً: فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي، فَإِذَا قَالَ:{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، فَإِذَا قَالَ:{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ .
رواه مسلم (وكذلك مالك والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه)
Pada ayahku Hurayrah, semoga Allah meredhainya, Rasulullah saw bersabda: Sesiapa yang sembahyang berjamaah yang belum dibacakan oleh ibu al-Quran, maka ia adalah tiga (1) pramatang, tidak lengkap, maka dikatakan kepada ayahku Hurayrah: Kami mengejar Imam, jadi dia berkata: Bacalah sendiri, jadi aku mendengar Nabi berdoa Allah, selawat dan salam ke atas baginda, berfirman: Allah Yang Maha Kuasa berfirman: Aku telah bersumpah antara aku dan dua orang hambaku dalam dua bahagian, dan kepada hambaku dia tidak pernah bertanya, jadi jika hamba itu berkata: {Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam } Allah Yang Maha Kuasa berfirman: Hamba-Ku, dan jika dia berkata: {Yang Maha Penyayang } Allah Yang Maha Kuasa berfirman: Ali adalah hambaku, dan ketika dia berkata: {Kamu adalah pemilik Hari Pembalasan} Tuhan berfirman: Muliakanlah aku hambaku - dan dia berkata sekali: Dia telah mempercayakan hambaku kepadaku, jadi ketika dia berkata: {Kamu adalah pemilik Hari Pembalasan dan kami akan mendengarkanmu} Dia berkata: Ini adalah antara aku dan hambaku dan hambaku dan hambaku tidak pernah bertanya, jadi jika dia berkata: {Kami akan membimbing orang yang benar ke jalan yang benar, maka kamu akan taat atas mereka, baik orang-orang yang murka kepada mereka, maupun orang-orang yang sesat. Dia berkata: Ini untuk hamba-Ku, dan untuk hamba-Ku apa yang dia minta. Diriwayatkan oleh Muslim (juga Malik, At-Tirmidzi, Abu Dawud, Al-Nasa’i, dan Ibnu Majah)
09
40 Hadith Qudsi # 1/9
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ. فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ، فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ، قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ .
رواه الترمذي(1) وكذلك أبو داود والنسائي وابن ماجه وأحمد
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: Perkara pertama yang akan dihisab seorang hamba pada hari kiamat adalah dari amalnya. doanya. Jika ia baik, maka ia akan makmur dan sejahtera, tetapi jika ia buruk, maka ia akan kecewa dan rugi. Jika ada sesuatu yang dikurangkan dari kewajibannya, firman Tuhan. Tuhan Yang Maha Esa: Lihatlah jika hamba-Ku mempunyai kerja-kerja sunat, supaya dia dapat menyempurnakan apa yang kurang dari solat fardhu, maka selebihnya pekerjaannya berdasarkan itu. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi (1), serta Abu Dawud, Al-Nasa’i, Ibn Majah, dan Ahmad
10
40 Hadith Qudsi # 1/10
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: الصَّوْمُ لِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ(1)، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ، وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، وَلَخُلُوفُ(2) فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ .
رواه البخاري (وكذلك مسلم ومالك والترمذي النسائي وابن ماجه)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda: Allah Ta'ala berfirman: Puasa itu untuk-Ku, dan Aku yang akan membalasnya. Niatnya, makan dan minum adalah untuk-Ku, dan puasa itu adalah perisai (1), dan bagi orang yang berpuasa itu dua kegembiraan: kegembiraan ketika berbuka dan kegembiraan ketika bertemu Tuhannya, Khuluf(2) Mulut orang yang berpuasa lebih baik di sisi Allah daripada angin kasturi . Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (serta Muslim, Malik, Al-Tirmidhi Al-Nisa 'i dan Ibn Majah)
11
40 Hadith Qudsi # 1/11
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللَّهُ: أَنْفِقْ يَا ابْنَ آدَمَ، أُنْفِقْ عَلَيْكَ
Kerana ayahku, Hurairah, semoga Allah meredhainya, agar Rasulullah, semoga doa dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: Allah berfirman: Belanjakanlah, wahai anak Adam, belanjakanlah untuk dirimu
12
40 Hadith Qudsi # 1/12
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنْ الْخَيْرِ شَيْءٌ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يُخَالِطُ(1) النَّاسَ، وَكَانَ مُوسِرًا، فَكَانَ يَأْمُرُ غِلْمَانَهُ أَنْ يَتَجَاوَزُوا عَنْ الْمُعْسِرِ، قَالَ (2) قَالَ اللَّهُ : نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكَ، تَجَاوَزُوا عَنْهُ رواه مسلم (وكذلك البخاري والنسائي)
Atas autoriti ayah saya, Masoud Al-Ansari, semoga Allah meredhainya, berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: Seorang lelaki telah dikira sebagai salah seorang daripada orang-orang yang sebelum kamu, jadi dia tidak didapati mempunyai apa-apa kebaikan, kecuali dia berhubungan dengan (1) orang, dan dia makmur, jadi dia mengarahkan anak-anaknya untuk melepasi golongan kidal, Tuhan berkata (2): Kami lebih layak untuk itu daripada kamu, mereka melewatinya yang diriwayatkan oleh seorang Muslim (serta Al-Bukhari dan Al-Nisa 'i)
13
40 Hadith Qudsi # 1/13
عَنْ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَاءَهُ رَجُلَانِ: أَحَدُهُمَا يَشْكُو الْعَيْلَةَ(1)، وَالْآخَرُ يَشْكُو قَطْعَ السَّبِيلِ(2)، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَّا قَطْعُ السَّبِيلِ فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكَ إِلَّا قَلِيلٌ، حَتَّى تَخْرُجَ الْعِيرُ إِلَى مَكَّةَ بِغَيْرِ خَفِيرٍ. وَأَمَّا الْعَيْلَةُ، فَإِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى يَطُوفَ أَحَدُكُمْ بِصَدَقَتِهِ، لَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا مِنْهُ، ثُمَّ لَيَقِفَنَّ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْ اللَّهِ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حِجَابٌ وَلَا تَرْجُمَانٌ يُتَرْجِمُ لَهُ، ثُمَّ لَيَقُولَنَّ لَهُ: أَلَمْ أُوتِكَ مَالًا؟ فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى، ثُمَّ لَيَقُولَنَّ: أَلَمْ أُرْسِلْ إِلَيْكَ رَسُولًا؟ فَلَيَقُولَنَّ: بَلَى، فَيَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ، فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ شِمَالِهِ، فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ، فَلْيَتَّقِيَنَّ أَحَدُكُمْ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ .
رواه البخاري
Hadis: Aku bersama Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-, maka datanglah dua orang lelaki kepadanya. Salah seorang dari mereka mengadu tentang keluarga (1), dan seorang lagi mengadu tentang memotong jalan (2), maka Rasulullah -ṣallallāhu' alaihi wa sallam- bersabda, Hanya beberapa orang, sehingga El-Eir keluar ke Mekah tanpa penjaga. Bagi keluarga, Hari Kiamat tidak akan berlaku sehingga salah seorang daripada kamu mengelilingi amalnya, dia tidak akan menemui sesiapa untuk menerimanya daripadanya, maka salah seorang daripada kamu akan berdiri di antara tangan Tuhan, tidak ada tabir di antara dia dan sisinya, dan tidak ada batu yang diterjemahkan kepadanya, maka Mereka akan berkata kepadanya: Bukankah aku telah memberi kamu wang? Mereka akan menjawab: Ya, kemudian mereka akan berkata: Bukankah aku telah mengutus kepadamu seorang rasul? Maka mereka akan berkata: Ya, dan dia akan melihat ke kanannya dan tidak melihat apa-apa selain Neraka. Kemudian dia akan melihat ke kirinya dan tidak melihat apa-apa selain Neraka. Maka hendaklah setiap kamu takut kepada api neraka, walaupun dengan membelah sebiji kurma, jika tidak Dia datang dengan kata-kata yang baik. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
14
40 Hadith Qudsi # 1/14
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَلَائِكَةً سَيَّارَةً فُضُلًا(1)، يَتَتَبَّعُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ، فَإِذَا وَجَدُوا مَجْلِسًا فِيهِ ذِكْرٌ، قَعَدُوا مَعَهُمْ، وَحَفَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأَجْنِحَتِهِمْ، حَتَّى يَمْلَأُوا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَإِذَااْنْصَرَفُوا عَرَجُوا وَصَعِدُوا إِلَى السَّمَاءِ، قَالَ (2) : فَيَسْأَلُهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ: مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: جِئْنَا مِنْ عِنْدِ عِبَادٍ لَكَ فِي الْأَرْضِ، يُسَبِّحُونَكَ وَيُكَبِّرُونَكَ وَيُهَلِّلُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ وَيَسْأَلُونَكَ، قَالَ: وَمَا يَسْأَلُونِي؟ قَالُوا يَسْأَلُونَكَ جَنَّتَكَ، قَالَ: وَهَلْ رَأَوْا جَنَّتِي؟ قَالُوا: لَا أَيْ رَبِّ، قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا جَنَّتِي! قَالُوا: وَيَسْتَجِيرُونَكَ، قَالَ: وَمِمَّ يَسْتَجِيرُونَي؟ قَالُوا: مِنْ نَارِكَ يَا رَبِّ، قَالَ: وَهَلْ رَأَوْا نَارِي؟ قَالُوا: لَا، قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا نَارِي! قَالُوا: وَيَسْتَغْفِرُونَكَ، قَالَ (1) فَيَقُولُ: قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ، وأَعْطَيْتُهُمْ مَا سَأَلُوا، وَأَجَرْتُهُمْ مِمَّا اسْتَجَارُوا، قَالَ(1) يَقُولُونَ: رَبِّ فِيهِمْ فُلَانٌ، عَبْدٌ خَطَّاءٌ إِنَّمَا مَرَّ فَجَلَسَ مَعَهُمْ، قَالَ(1): فَيَقُولُ: وَلَهُ غَفَرْتُ؛ هُمْ الْقَوْمُ، لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ رواه مسلم وكذلك البخاري والترمذي والنسائي
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: Sesungguhnya Allah Yang Maha Berbahagia dan Maha Tinggi telah memuliakan malaikat-malaikat yang mulia (1), yang mengikuti majelis lelaki. Jika mereka menjumpai perkumpulan yang di dalamnya terdapat lelaki, mereka akan duduk bersama mereka sambil mengelilingi satu sama lain dengan sayap mereka, sehingga mereka kenyang dengan Yang ada di antara mereka dan syurga ialah dunia, maka apabila mereka pergi, mereka naik dan naik ke langit. Dia berkata (2): Kemudian Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Agung akan bertanya kepada mereka, dan Dia lebih mengetahui. Oleh mereka: Dari mana kamu datang? Mereka berkata: Kami datang dari hamba-hamba-Mu di muka bumi, yang memuliakan Engkau, memuliakan Engkau, memuji-Mu dan memuji-Mu. Dan mereka bertanya kepada anda. Dia berkata: Apa yang mereka tanyakan kepadaku? Mereka menjawab: Mereka bertanya kepadamu tentang syurgamu. Dia berkata: Adakah mereka telah melihat syurgaku? Mereka berkata: Tidak, Tuhan. Dia berkata: Bagaimana jika mereka melihat Syurga-Ku! Mereka berkata: Dan mereka meminta perlindungan kepadamu. Dia berkata: Mengapa mereka meminta perlindungan kepadaku? Mereka berkata: Dari api-Mu, ya Tuhan. Dia berkata: Adakah mereka melihat apiku? Mereka berkata: Tidak, dia berkata: Jadi bagaimana jika? Mereka melihat api saya! Mereka berkata: Dan mereka memohon ampun kepadamu. Dia berfirman (1) Maka Dia berfirman: Aku telah mengampuni mereka, dan Aku memberi mereka apa yang mereka minta, dan memberi balasan kepada mereka apa yang mereka minta pertolongan. Dia berkata (1) Mereka berkata: Tuhanku. Di antara mereka ada si fulan, seorang hamba yang berdosa yang lalu dan duduk bersama mereka. Dia berkata (1): Kemudian dia berkata: Dan aku telah mengampuninya. Mereka adalah orang-orang yang sahabatnya tidak merasa sengsara. Diriwayatkan oleh Muslim, serta Al-Bukhari, At-Tirmidzi, dan Al-Nasa’i
15
40 Hadith Qudsi # 1/15
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ، ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ، ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا(1) وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي، أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً رواه البخاري (وكذلك مسلم والترمذي وابن ماجه)
Pada ayahku Hurayrah, semoga Allah meredhainya, berkata: Nabi, semoga Allah merahmatinya, berkata: Allah Yang Maha Kuasa berfirman: Aku mempunyai seorang hamba di dalam diriku, dan aku bersamanya ketika dia mengingatiku, jadi jika dia mengingatiku dalam dirinya, aku mengingatnya dalam jiwaku, dan jika dia mengingatku sepenuhnya, aku mengingatnya dalam yang terbaik dari mereka, dan jika dia mendekati (1) Dan jika dia datang kepadaku dengan berjalan, aku akan mendatanginya dengan tergesa-gesa. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (juga Muslim dan Al-Tirmidzi) dan Ibnu Majah)
16
40 Hadith Qudsi # 1/16
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ: فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا، كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا، كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً .
رواه البخاري ومسلم
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, dalam apa yang diriwayatkan dari Tuhannya yang Maha Agung, beliau bersabda: Sesungguhnya Allah telah mencatat amal-amal soleh. Dan perbuatan-perbuatan buruk itu, maka ia menjelaskan bahwa: Maka barangsiapa yang berniat melakukan suatu kebaikan dan tidak mengerjakannya, maka Allah mencatat baginya sebagai kebaikan yang sempurna di sisi-Nya, maka jika ia berniat. Dan dia melakukannya, Allah mencatatkan baginya sepuluh kebaikan, hingga tujuh ratus kali ganda, hingga berlipat ganda, dan sesiapa yang berniat jahat, dia tidak melakukannya Jika dia melakukannya, Allah mencatatkan untuknya sebagai satu kebaikan yang sempurna, tetapi jika dia berniat untuk melakukannya dan melakukannya, Allah mencatatnya sebagai satu keburukan. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim
17
40 Hadith Qudsi # 1/17
عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ قَالَ: يَا عِبَادِي: إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا. يَا عِبَادِي: كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يَا عِبَادِي: كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِي: كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِي: إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا، فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ. يَا عِبَادِي: إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي، يَا عِبَادِي: لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي: لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي: لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي، فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ. يَا عِبَادِي: إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ .
رواه مسلم (وكذلك الترمذي وابن ماجه)
Dari Abu Dhar al-Ghifari radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, dalam apa yang diriwayatkan dari Tuhannya yang Maha Agung, bahwa dia berkata: Wahai hamba-Ku, Aku telah mengharamkan kezaliman atas diri-Ku dan mengharamkan di antara kamu, maka janganlah kamu saling menzalimi. Wahai hamba-Ku, kamu semua sesat kecuali orang yang telah Aku beri petunjuk. Maka mintalah petunjuk kepada-Ku, niscaya Aku akan memberi petunjuk kepadamu, wahai hamba-hamba-Ku: kamu semua lapar kecuali orang yang telah Aku beri makan, maka mintalah makanan kepada-Ku, niscaya Aku akan memberimu makan. Wahai hamba-Ku: Kamu semua lapar kecuali orang yang Aku beri makan. Aku memberinya pakaian, maka mohonlah kepada-Ku untuk memberi pakaian kepadamu nescaya Aku akan memberimu pakaian, wahai hamba-hamba-Ku: Kamu berbuat dosa siang dan malam, dan Aku mengampuni segala dosa, maka mohonlah ampun kepada-Ku nescaya Aku akan mengampuni. awak. Wahai hamba-hamba-Ku, kamu sekali-kali tidak akan mendapat kemudharatan-Ku sehingga mendatangkan kemudharatan kepada-Ku, dan kamu sekali-kali tidak akan mendapat kemanfaatan-Ku untuk memberi manfaat kepada-Ku. Wahai hamba-hamba-Ku: Seandainya orang yang pertama dan yang terakhir di antara kamu dan yang terakhir di antara kamu dan jin-jin kamu sama-sama bertakwa seperti hati yang paling bertaqwa di antara kamu. Itu tidak akan menambah apa-apa kerajaan-Ku. Wahai hamba-hambaKu: Seandainya orang yang terdahulu dan yang terakhir di antara kamu Dan manusia dan jin kamu adalah sefasik hati yang paling jahat di antara kamu. Itu tidak akan mengurangkan kerajaan-Ku sedikit pun. Wahai hamba-Ku: Seandainya orang-orang yang terdahulu dan yang terakhir di antara kamu dan manusia dan jin-jin kamu berdiri di satu tempat dan meminta kepada-Ku, maka Aku memberi setiap orang apa yang dia minta. Itu tidak mengurangi apa yang saya miliki kecuali apa yang akan berkurang. Lautan apabila ia masuk ke dalam laut. Wahai hamba-hamba-Ku, sesungguhnya hanya amal-amal kamu yang Aku perhitungkan untuk kamu, kemudian Aku akan membalasnya. Maka barangsiapa yang mendapat kebaikan, hendaklah ia memuji Allah, dan barangsiapa yang mendapati selain itu, janganlah ia. Dia tidak menyalahkan sesiapa melainkan dirinya sendiri. Diriwayatkan oleh Muslim (juga oleh Al-Tirmidzi dan Ibnu Majah)
18
40 Hadith Qudsi # 1/18
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا ابْنَ آدَمَ، مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي(1) قَالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ أَعُودُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِي فُلَانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ. يَا ابْنَ آدَمَ: اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي، قَالَ: يَا رَبِّ وَكَيْفَ أُطْعِمُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلَانٌ فَلَمْ تُطْعِمْهُ؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ أَطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي. يَا ابْنَ آدَمَ: اسْتَسْقَيْتُكَ فَلَمْ تَسْقِنِي، قَالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ أَسْقِيكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ قَالَ اسْتَسْقَاكَ عَبْدِي فُلَانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ، أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَقَيْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي رواه مسلم
Dari Abu Hurairah ra, dia berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: Allah Taala akan berfirman pada hari kiamat: Wahai anak Adam, aku jatuh sakit dan kamu tidak menjengukku.(1) Dia berkata: Wahai Tuhan, bagaimanakah aku dapat menziarahi-Mu sedangkan Engkau adalah Tuhan sekalian alam? Dia berkata: Tidakkah kamu mengetahui bahawa hamba-Ku ini dan ini telah jatuh sakit dan tidak Adakah anda berjanji kepadanya? Adakah anda tidak tahu bahawa jika anda melawatnya, anda akan mendapati saya bersamanya? Wahai anak Adam: Aku meminta makanan kepadamu tetapi kamu tidak memberiku makan. Dia berkata: Wahai Tuhanku, bagaimana aku dapat memberimu makan sedangkan Engkau adalah Tuhan sekalian alam? Dia berkata: Tidakkah kamu mengetahui bahawa hamba hambaKu ini meminta makanan kepadamu dan kamu tidak memberinya makan? Tidakkah anda tahu bahawa jika anda memberinya makan, anda akan mendapatinya saya ada. Wahai anak Adam: Aku meminta air kepadamu tetapi kamu tidak memberi rezeki kepadaku. Dia berkata: Wahai Tuhanku, bagaimana aku dapat memberimu minum sedangkan Engkau adalah Tuhan sekalian alam? Dia berkata, "Hamba-Ku si Fulan meminta minum kepadamu, tetapi kamu tidak memberinya rezeki, tetapi sekiranya kamu memberinya, nescaya kamu dapati dia bersama-Ku." Diriwayatkan oleh Muslim.
19
40 Hadith Qudsi # 1/19
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا، قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ .
رواه أبو داود(وكذلك ابن ماجه وأحمد) بأسانيد صحيحة
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Rasulullah saw bersabda: Allah SWT berfirman: Kesombongan adalah jubah-Ku, dan keagungan pakaian-Ku, maka barangsiapa yang membantah salah seorang dari mereka denganku, Aku akan melemparkannya ke dalam api neraka. Diriwayatkan oleh Abu Dawud (serta Ibn Majah dan Ahmad) dengan sanad yang sahih.
20
40 Hadith Qudsi # 1/20
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ: (1) أَنْظِرُوا (2) هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا رواه مسلم (وكذلك مالك وأبو داود)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: Pintu-pintu syurga dibuka pada hari Isnin dan Khamis, maka diampuni setiap hamba yang tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu apapun, kecuali orang yang dendam antara dia dan saudaranya, maka dikatakan: (1) Lihatlah (2) ini. Sehingga mereka berdamai, menonton dua ini sehingga mereka berdamai, menonton dua ini sehingga mereka berdamai. Diriwayatkan oleh Muslim (dan juga Malik dan Abu Dawud)
21
40 Hadith Qudsi # 1/21
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ (1)، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ رواه البخاري (وكذلك ابن ماجه وأحمد)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: Allah Ta’ala berfirman: Ada tiga orang yang Aku akan menjadi lawanku pada hari kiamat: seorang lelaki. Dia memberi saya dan kemudian mengkhianati saya (1), dan seorang lelaki menjual orang merdeka dan menghabiskan harganya, dan seorang lelaki mengupah seorang pekerja dan menerima bayaran daripadanya dan tidak memberikan upahnya. Ia diceritakan. Al-Bukhari (serta Ibn Majah dan Ahmad)
22
40 Hadith Qudsi # 1/22
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَحْقِرْ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَحْقِرُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ؟ قَالَ: يَرَى أَمْرَ الِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ، ثُمَّ لَا يَقُولُ فِيهِ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِي كَذَا وَكَذَا؟ فَيَقُولُ: خَشْيَةُ النَّاسِ، فَيَقُولُ: فَإِيَّايَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ تَخْشَى رواه ابن ماجه بسند صحيح
Dari Abu Said radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: Janganlah salah seorang di antara kamu menghina dirinya sendiri. Mereka berkata: Wahai Rasulullah, bagaimana? Adakah salah seorang daripada kita menghina diri sendiri? Dia berkata: Dia melihat perkara Allah atasnya sedang dibincangkan, kemudian dia tidak mengatakan apa-apa mengenainya, maka Allah Taala berfirman untuknya sehari. Kebangkitan: Apa yang menghalang anda daripada berkata begini-begitu? Dia berkata: Takut kepada manusia, maka dia berkata: Kamu lebih berhak takut kepadaku. Diriwayatkan oleh Ibnu Majah dengan sanad yang sahih.
23
40 Hadith Qudsi # 1/23
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ بجَلَالِي؟ الْيَوْمَ أُظِلُّهُمْ فِي ظِلِّي يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي رواه البخاري (وكذلك مالك)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: Allah Yang Maha Berbahagia dan Maha Tinggi akan berfirman pada hari kiamat: Di manakah orang-orang yang saling mencintai kerana kemuliaan-Ku? Pada hari ini Aku akan menaungi mereka dalam naungan-Ku pada hari yang tidak ada naungan selain naungan-Ku. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (dan juga oleh Malik)
24
40 Hadith Qudsi # 1/24
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي السَّمَاءِ فَيَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، قَالَ: ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ. وَإِذَا اللَّهُ أَبْغَضَ عَبْدًا، دَعَا جِبْرِيلَ فَيَقُولُ: إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ، فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُونَهُ، ثُمَّ تُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْضِ .
رواه مسلم (وكذلك البخاري ومالك والترمذي)
Dari Abu Hurairah ra, dia berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: Jika Allah mengasihi seorang hamba, dia memanggil Jibril dan berkata: Aku Dia mencintai fulan, maka dia mencintainya. Dia berkata: Jibril mencintainya, lalu dia berseru di langit dan berkata: Allah mencintai fulan, maka cintailah dia, dan dia mencintainya. Penduduk langit, beliau berkata: Kemudian akan diterima baginya di bumi. Dan apabila Allah membenci seorang hamba, Dia memanggil Jibril dan berkata: Aku benci si fulan, maka aku membencinya. Kemudian Jibril membencinya, lalu dia menyeru kepada ahli syurga: Sesungguhnya Allah membenci si fulan, maka mereka membencinya. Dia berkata: Maka mereka membencinya, kemudian disediakan tempat untuknya. Kebencian di bumi. Diriwayatkan oleh Muslim (juga Al-Bukhari, Malik dan At-Tirmidzi)
25
40 Hadith Qudsi # 1/25
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا، فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ عَبْدِي الْمُؤْمِنِ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ رواه البخاري
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: Allah Ta'ala berfirman: Sesiapa yang memusuhi sahabat-Ku, adakah Aku telah mengisytiharkan perang kepadanya, dan tidaklah hamba-Ku mendekatkan diri kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih Aku cintai daripada apa yang telah Aku wajibkan untuk mendekatkan diri kepadanya, dan hamba-Ku terus mendekatkan diri kepada-Ku. melakukan amalan sukarela sehingga saya mencintainya. Jika Aku mencintainya, Aku akan menjadi pendengarannya yang dengannya dia mendengar, penglihatannya yang dengannya dia melihat, dan tangannya yang dengannya dia memukul. Dan kakinya yang dengannya dia berjalan. Dan jika ia meminta kepada-Ku, niscaya Aku berikan kepadanya, dan jika ia berlindung kepada-Ku, niscaya Aku berlindung kepadanya. Dan saya tidak pernah mengelak daripada apa-apa yang saya akan lakukan. Jiwa hamba-Ku yang setia membenci kematian, dan Aku benci menyentuhnya. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
26
40 Hadith Qudsi # 1/26
عَنْ أَبي أُمامةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ
قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ أَغْبَطَ أَوْلِيَائي عِنْدِي لَمُوْمِنُ خَفِيفُ الخَاذِ ذُو حَظِّ مِنَ الصَّلاةِ أَحْسَنَ عِبَادَتَ رَبِّهِ وَ أَطَاعَهُ فِي السَّرِّ وَ كَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ لا يُشارُ إِلَيْهِ بِالأَصابِعِ وَ كَانَ رِزْقُهُ كفافًا فَصَبَرَ عَلى ذَلِكَ ثُمَّ نَفَضَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ : عُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ قَلَّتْ بَواكِيهِ قَلَّ تُرَاثُهُ
رواه الترمذي (وكذالك أحمد و ابن ماجه) وإسنَاده حسن
Dari Abu Umamah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: Allah Ta’ala berfirman: “Sesungguhnya orang-orang yang paling dibenci di antara sahabat-sahabat-Ku di sisi-Ku ialah seorang mukmin yang memiliki cahaya hati yang ringan. Dari sembahyang, dia menyembah Tuhannya dengan sebaik-baiknya dan taat kepada-Nya secara tersembunyi. Dia adalah kabur di kalangan orang ramai dan tidak dapat dirujuk dengan jari, dan rezekinya adalah Cukuplah, maka dia bersabar dengan itu, lalu dia menjabat tangannya dan berkata: Kematiannya telah cepat, tangisannya telah berkurang, peninggalannya telah berkurang. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi (dan begitu juga oleh Ahmad dan Ibn Majah) dan sanadnya hasan.
27
40 Hadith Qudsi # 1/27
عَنْ مَسْرُوقٍ . قَالَ : سَأَلْنَا ـ أَوْ سَأَلْتُ عَبْدَاللهِ (أَيْ ابْنَ مَسْعُودٍ ) عَنْ هَذِهِ الايةِ :
: ولَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا في سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ )) ـ قَالَ : أَمَا إِنَّا قَدْ سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ))
أَرْواحُهُمْ في جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ ، لَهَا قَنَادِيلُ مُعَلَّقَةٌ بِالعَرْشِ ، تَسْرَحُ مِنَ الجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَتْ ، ثُمَّ َ تَأْوِي إِلي تِلْكَ القَنَادِيلِ ، فَأَطَّلَعَ إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ اطِّلَاعَةً فَقَالَ : هَلْ تَشْتَهُونَ شَيْئاً ؟ قَالُوا : أَيَّ شَيْءٍ نَشْتَهِي ، وَ نَحْنُ نَسْرَحُ مِنَ الجَنَّةِ حَيْثُ شِئْنا ؟ فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهِمْ ثَلَاثََ مَرَّاتٍ ، فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّهُمْ لَنْ يُتْرَكُوا مِنْ أَنْ يُسْأَلُوا ، قَالُوا : يَا رَبِّ ، نُرِيْدُ أَنْ تَرُدَّ أَرْوَاحَنَا في أَجْسَادِنَا ؛ حَتَّى نُقْتَلَ في سَبِيلِكَ مَرَّةً أُخْرَي . فَلَمَّا رَأَى أَنْ لَيْسَ لَهُمْ حَاجَةٌ تُرِكُوا .
(رواهُ مسلم (وكذلك الترمذي والنسائي وابن ماجه)
Tentang dicuri. Dia berkata: Kami bertanya - atau saya bertanya kepada Abdullah (iaitu Ibn Masoud) tentang ayat ini: Dan janganlah kamu menyangka bahawa orang-orang yang terbunuh di jalan Allah itu mati, tetapi masih hidup ketika... Mereka direzekikan oleh Tuhan mereka.) Dia berkata: Kami bertanya tentang itu, lalu dia berkata: Jiwa mereka berada di dalam perut burung hijau, dengan lampu-lampu yang tergantung. Dengan Arasy, dia pergi dari Syurga ke mana sahaja yang dia kehendaki, kemudian dia berlindung kepada lampu-lampu itu. Kemudian Tuhan mereka memandang mereka dengan pandangan seraya berfirman: Adakah kamu menginginkan sesuatu? Mereka berkata: Apakah perkara yang kami kehendaki, apabila kami bepergian dari syurga ke mana sahaja yang kami kehendaki? Maka dia melakukan itu kepada mereka tiga kali, dan apabila mereka melihat bahawa mereka tidak akan melakukannya Mereka dibiarkan tanpa diminta. Mereka berkata: Wahai Tuhan kami, kami ingin roh kami dikembalikan kepada jasad kami. Sehingga kami dibunuh demi kamu sekali lagi. Apabila dia melihat bahawa mereka tidak memerlukan, mereka ditinggalkan. (Diriwayatkan oleh Muslim (dan juga oleh Al-Tirmidzi, Al-Nasa’i, dan Ibn Majah)
28
40 Hadith Qudsi # 1/28
عَنْ جُنْدُبٍ بِن عَبْدِاللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ بِهِ جُرْحٌ فَجَزِعَ فَأَخَذَ سِكِّينًا فَحَزَّ بِهَا يَدَهُ فَمَا رقَأَ الدَّمُ حَتَّى ماتَ قَالَ اللهُ تَعَالَى : بَادَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ حَرَّمْتُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ
رواه البخاري
Dari Jundub bin Abdullah ra, dia berkata: Rasulullah s.a.w. pernah berada di antara orang-orang sebelum kamu seorang lelaki yang terluka dan ketakutan lalu mengambil pisau lalu memotong tangannya dengan pisau itu, dan darahnya tidak berhenti sehingga dia meninggal dunia. Allah Taala berfirman: Hamba-Ku bersegera kepada-Ku untuk mencari nyawanya. Aku telah mengharamkan syurga kepadanya. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
29
40 Hadith Qudsi # 1/29
عَنْ أبي هرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللهُ تَعَالَى : مَا لِعَبْدِي المُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ، إِذا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ، مِنْ أَهلِ الدُّنْيَا، ثُمَّ احْتَسبَهُ، إِلَّا الجَنَّةَ
رواه البخاري
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Allah Ta'ala berfirman: Hamba-Ku yang beriman tidak ada balasan dari-Ku jika Aku mencabut jiwanya yang suci. daripada penduduk dunia, lalu dia mengharapkannya, kecuali syurga. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
30
40 Hadith Qudsi # 1/30
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ، صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ
. قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِذا أَحَبَّ عَبْدِي لِقَائي ، أَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ ، وإِذا كَرِهَ لِقَائي ، كَرِهْتُ لِقَاءَهُ
.رواه البخاري و مالك
و في رواية مسلم ، توضح معنى الحديث :
: عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ ، أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَ مَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ ، كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ . فَقُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَكَراهِيةَ المَوْتِ ؟ فَكُلُّنَا نَكْرَهُ المَوْتَ . قَالَ لَيْسَ كَذَلِكَ ، وَلَكِنَّ المُؤْمِنَ إذا بُشِّرَ بِرَحْمةِ اللهِ وَ رِضْوَانِهِ وَجَنَّتِهِ ، أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ ، فَأَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ ، وَإِنَّ الكَافِرَ إِذا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللهِ وَسَخَطِهِ ، كَرِهَ لِقَاءَاللهِ ، وَكَرِهَ اللهُ لِقاءَهُ
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah saw bersabda. Allah Ta’ala berfirman: Jika hamba-Ku suka bertemu dengan-Ku, Aku senang bertemu dengannya, dan jika ia benci bertemu dengan-Ku, Aku benci bertemu dengannya. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Malik, dan dalam riwayat Muslim, yang menjelaskan maksud hadis: Dari Aisyah, Semoga Allah meredhainya. Dia berkata: Rasulullah bersabda Ya Allah, semoga Allah merahmatinya dan memberinya ketenangan. Sesiapa yang suka berjumpa dengan Allah, Allah akan suka berjumpa dengan-Nya, dan sesiapa yang benci berjumpa dengan Allah, Allah akan benci bertemu dengan-Nya. Maka aku berkata: Wahai Nabi Allah, kebencian terhadap kematian? Kita semua benci kematian. Baginda bersabda: Tidak demikian, tetapi jika seorang mukmin diberi khabar gembira tentang rahmat Allah, keredhaan-Nya, dan syurga-Nya, dia mencintai. Bertemu dengan Allah, maka Allah suka bertemu dengan-Nya, dan apabila orang kafir diberi kabar gembira tentang azab dan kemurkaan Allah, dia benci bertemu dengan Allah, dan Allah benci bertemu dengan-Nya.
31
40 Hadith Qudsi # 1/31
عَنْ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ حَدَّثَ (أَنْ رجُلاً قال : واللهِ لا يَغْفِرُ اللهُ لِفُلانٍ وإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَالَ : مَنْ ذَا الَّذِي يَتَأَلَّى عَلَيَّ أَنْ لا أَغْفِرَ لِفُلان،فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِفُلانٍ، وأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ (أَوْ كَمَا قَال
رواه مسلم
Dari Jundub, semoga Allah meridhainya: Rasulullah s.a.w meriwayatkan (bahawa seorang lelaki berkata: Demi Allah, Allah tidak akan mengampuni si fulan, dan Allah Taala berfirman: Siapakah itu? Seolah-olah saya tidak boleh mengampuni si fulan, kerana saya telah mengampuni perbuatan si fulan, dan saya telah menggagalkan perbuatanmu itu, dan saya telah menghalangnya. Diriwayatkan oleh Muslim
32
40 Hadith Qudsi # 1/32
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبَيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ : أَسْرَفَ رَجُلٌ عَلي نَفْسِهِ ، فَلَمَّا حَضَرَهُ المَوْتُ أَوْصَى بَنِيه ، فَقَالَ : إِذَا أَنَا مِتُّ فَأَحْرِقُوني ، ثُمَّ اسْحَقُوني ، ثُمَّ أَذْرُوني في البَحْرِ فَوَاللهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيَّ رَبِّي لَيُعَذَّبَنِّي عَذَاباً ، مَا عَذَّبَهُ أَحَداً ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ . فَقَالَ لِلْأَرْضِ : أَدِّي مَا أَخَذْتِ ، فَإِذا هُوَ قَائِمٌ ، فَقَالَ لَهُ : مَا حَمَلَكَ عَلَي مَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : خَشْيَتُكَ يَا رَبِّ ، أَوْ مَخَافَتُكَ . فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ . رواهُ مسلم (وكذلك البخاري والنسائي وابن ماجه)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: Seorang laki-laki berlebih-lebihan terhadap dirinya sendiri, dan apabila kematian mendekatinya, dia berwasiat untuk anak-anaknya. Dia berkata: Jika saya mati, maka bakarlah saya, kemudian hancurkan saya, kemudian lemparkan saya ke dalam laut. Demi Allah, jika Tuhanku berkuasa atasku, niscaya Dia akan mengazabku dengan azab yang tidak akan ada Seseorang menyeksanya, jadi mereka melakukan itu kepadanya. Maka dia berkata kepada bumi: "Aku akan mengembalikan apa yang telah kamu ambil," dan lihatlah, dia berdiri. Maka dia berkata kepadanya: "Apa yang membuatmu melakukan apa yang kamu lakukan?" Dia berkata: Takut kepada-Mu, ya Tuhan, atau takut kepada-Mu. Jadi dia memaafkan dia untuk itu. Diriwayatkan oleh Muslim (juga Al-Bukhari, Al-Nasa’i, dan Ibnu Majah)
33
40 Hadith Qudsi # 1/33
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبَيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، فِيما يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبي . فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا ، فَعَلِمَ أنَّ لَهُ رَبّاً ، يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِهِ . ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ، فَقَالَ : أَيّ رَبِّ ، اغْفِرْ لِي ذَنْبِِي ، فَقَالَ تَبَارَكَ وتَعَالى : عَبْدِي أَذْنَبَ ذَنْباً . فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبّاً يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، ويَأْخُذُ بِهِ . ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ، فَقَالَ : أَيّ رَبِّ ، اغْفِرْ لِي ذَنْبِي : فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْباً ، فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبّاً ، يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، ويَأْخُذُ بالذَّنْبِ . اعْمَلْ مَا شِئْتَ ، فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ . رواهُ مسلم (وكذلك البخاري)
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, dalam apa yang diriwayatkan dari Tuhannya yang Maha Agung, beliau bersabda: Seorang hamba telah melakukan dosa, dia berkata: Ya Allah, ampunilah dosaku. Kemudian Yang Berbahagia lagi Maha Tinggi berkata: Hamba-Ku melakukan dosa, kemudian dia mengetahui bahawa dia mempunyai Tuhan yang mengampuni dosa itu dan mengambil kiranya. Lepas tu dia balik Maka dia berdosa, dan berkata: Ya Tuhan, ampunilah dosaku, dan Tuhan Yang Maha Kuasa berfirman: Hamba-Ku telah melakukan dosa. Jadi dia tahu bahawa dia mempunyai Tuhan yang mengampuni dosa dan menghukum mereka. Then he sinned again, and said: O Lord, forgive me my sin. Kemudian Allah, Yang Terberkati dan Maha Tinggi, berkata: Hamba-Ku telah melakukan dosa, dan dia tahu bahawa dia mempunyai Tuhan. Dia memaafkan Dosa, dan dia dihukum kerana dosa. Buat apa saja yang awak nak, saya dah maafkan awak. Diriwayatkan oleh Muslim (juga Al-Bukhari)
34
40 Hadith Qudsi # 1/34
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، يَقُولُ : قَالَ اللهُ تَعَالَى : يَا ابْنَ ادَمَ ، إِنَّكَ مَا دَعَوْتََنِي وَرَجَوْتَنِي ، غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلَا أُبالِي . يا ابْنَ ادَمَ :لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثُم َّ اسْتَغْفَرْتَني ، غَفَرْتُ لَكَ . يَا ابْنَ ادَمَ : إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايا ثُمَّ لَقِيتَني لَا تُشْرِكُ بِي شَيْأً ، لَأَتيْتُكَ بِقُرَابِها مَغْفِرَةً رواهُ الترمذي (وكذلك أحمد) وسنده حسن
Dari Anas r.a, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: Allah Taala berfirman: Wahai anak Adam, kamu tidak berdoa kepada-Ku. Awak merayu saya, saya maafkan awak atas apa yang awak buat, dan saya tak kisah. Wahai anak Adam: Seandainya dosa-dosamu mencapai awan di langit, kemudian kamu memohon ampun kepada-Ku, nescaya Aku mengampunimu. Oh nak Adam: Seandainya kamu datang kepada-Ku dengan membawa dosa-dosa sepenuh bumi, kemudian kamu bertemu dengan-Ku dalam keadaan tidak menyekutukan-Ku sesuatu pun, niscaya Aku akan mendatangkan kepadamu ampunan yang hampir penuh. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi (dan juga Ahmad) dan sanadnya hasan.
35
40 Hadith Qudsi # 1/35
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ يَتنزَّلُ رَبُّنَا ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، كُلَّ لَيْلَةٍ إلي سَمَاءِ الدُّنْيا ، حينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الاخِرُ ، فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُوني فأَسْتَجِيبَ لَه ؟ مَنْ يَسْأَلُني فَأُعْطِيَهُ ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُني فَأَغْفِرَلَهُ ؟ رواه البخاري (وكذلك مسلم ومالك والترمذي و أبو داود)
وفي رواية لمسلم زيادة:
فَلا يَزالُ كذَلِك حَتَى يُضِيءَ الفَجْرُ
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Tuhan kami yang Maha Suci dan Maha Tinggi, turun setiap malam ke langit dunia, ketika sepertiga malam masih tersisa, lalu dia berkata, “Siapakah yang akan berdoa kepada-Ku, maka Aku mengabulkannya?” Siapakah yang meminta kepada-Ku, supaya Aku memberinya? Siapakah yang akan meminta ampun kepada-Ku agar Aku mengampuninya? Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (dan juga Muslim, Malik, Al-Tirmidzi, dan Abu Dawud), dan dalam sebuah riwayat Muslim, ada tambahan: Dan ia akan berterusan seperti itu hingga terbit fajar.
36
40 Hadith Qudsi # 1/36
عَنْ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، قَالَ
يَجْتَمِعُ المُؤْمِنُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ فَيَقُولُونَ : لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إلى رَبِّنَا ، فَيَأْتُونَ ادَمَ ، فَيَقُولُونَ : أَنْتَ أَبو النَّاسِ ، خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ ، وَعَلَّمَكَ أَسْماءَ كُلِّ شَيْءٍ ، فاشْفَعْ لَنا عِنْدَ رَبِّكَ ، حَتَّى يُرِيحَنا مِنْ مَكَانِنا هَذا ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ ذَنْبَهُ ، فَيَسْتَحْيي ـ ائْتُوا نُوحاً ؛ فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ إِلي أَهْلِ الأَرْض ، فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ ويَذْكُرُ سُؤالَهُ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ ، فَيَسْتَحْيي ـ فَيَقُولُ : اؤْتُوا خَلِيلَ الرَّحْمنِ ، فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُم ، اؤْتُوا موسى ، عَبْداً كَلَّمَهُ اللهُ ، و أَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ . فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ قَتْلَ النَّفْسِ بِغَيْرِ نَفْسٍ ، فَيَسْتَحْيي مِنْ رَبِّهِ ـ فَيَقُولُ : اؤْتُوا عِيسَى ، عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ ، وَكَلِمَةَ اللهِ وَرُوحَهُ . فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ، اؤْتُوا مُحَمَّداً ، ـ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ـ عَبْداً غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، فَيَأْتُونَنِي ، فَأَنْطَلِقُ حَتَّي أَسْتَأْذِنَ عَلَي رَبِّي فَيُؤْذَنُ . فإذا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجداً ، فَيَدَعُني مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يُقَالُ : ارْفَعْ رَأْسَكَ ، وسَلْ تُعْطَهُ ، وَقُلْ يُسْمَعْ ، واشْفَعْ تُشَفَّعْ . فَأَرْفَعُ رَأْسي ، فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ، ثُمَّ أَشْفَعُ ، فَيحُدُّ لي حَدّاً ، فَأُدْخِلُهُمْ الجَنَّةَ . ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ ، فإِذا رَأَيْتُ رَبِّي ( فَأَقَعُ ساجداً ) مِثْلَهُ ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدّاً ، فَأُدْخِلُهُمُ الجَنَّةَ . ثُمَّ أَعُودُ الثالِثةَ ، ثُمَّ أَعُودُ الرَّابعة ، فَأقُولُ : مَا بَقِي في النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ القُرْانُ ، ووَجَبَ عَلَيْهِ الخُلُودُ
رواه البخاري ( وكذلك مسلم والترمذي وابن ماجه ) و في رواية أخرى للبخاري زيادة هي
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ، يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ، وكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرةً ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ، وكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ ، وكَانَ فِي قَلْبِهِ مَا يَزِنُ مِنَ الخَيْرِ ذَرَّةً
Dari Anas radhiyallahu 'anhu, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda: Orang-orang mukmin akan berkumpul pada hari kiamat dan berkata: Seandainya kami memberi syafaat kepada Tuhan kami, nescaya mereka akan mendatangi Adam dan berkata: Engkau adalah bapa manusia. Allah menciptakan kamu dengan tangan-Nya sendiri, dan menjadikan malaikat-malaikat-Nya bersujud kepadamu, dan mengajarkan kepadamu nama-nama segala sesuatu. Maka bermohonlah syafaat untuk kami di sisi Tuhanmu, supaya Dia melepaskan kami dari tempat kami berada ini. Kemudian Dia berfirman: Aku tidak ada di sana untuk kamu - dan Dia akan menyebut dosanya, dan dia akan malu - Pergilah kepada Nuh. Kerana dia adalah rasul pertama yang diutus oleh Allah kepada penduduk bumi, lalu mereka datang kepadanya, lalu dia berkata: Aku tiada di sana - dan dia ingat bertanya kepada Tuhannya tentang apa yang dia tidak mengetahuinya. Jadi dia malu Maka dia berkata: Pergilah kepada kekasih Yang Maha Pemurah. Maka mereka pergi kepadanya, dan dia berkata: Saya tidak ada di sana. Pergilah kepada Musa, seorang hamba yang Allah berfirman kepadanya dan kepadanya Dia memberikan Taurat. Maka mereka datang kepadanya, dan dia berkata: Saya tidak ada di sana - dan dia menyebut membunuh jiwa tanpa jiwa, dan dia berasa malu di hadapan Tuhannya - dan dia berkata: Berikan Yesus, seorang hamba. Allah, Rasul-Nya, dan Firman-Nya Tuhan dan RohNya. Maka mereka datang kepadanya, dan dia berkata: Saya tiada di sana. Pergilah kepada Muhammad, semoga Allah merahmatinya dan memberinya keselamatan, seorang hamba yang telah diampuni Allah dosanya yang lalu dan yang akan datang. Kemudian mereka datang kepadaku, lalu aku berangkat hingga aku meminta izin kepada Tuhanku, lalu dikumandangkan azan. Maka apabila aku melihat Tuhanku, aku bersujud, dan Dia akan meninggalkanku selama Tuhan menghendaki, kemudian Dikatakan: Angkatlah kepalamu, mintalah maka akan diberikan kepadamu, ucapkanlah maka akan didengar, beristighfarlah maka kamu akan diberi syafaat. Maka aku mengangkat kepalaku, dan memuji-Nya dengan pujian yang Dia ajarkan kepadaku, kemudian aku akan memberi syafaat, dan Dia akan menetapkan azab untukku, dan aku memasukkan mereka ke dalam syurga. Kemudian aku kembali kepada-Nya, dan apabila aku melihat Tuhanku (lalu aku bersujud) seperti Dia, maka aku memberi syafaat dan Dia akan menetapkan azab untukku, maka aku akan memasuki mereka. syurga . Kemudian saya kembali untuk ketiga kalinya, kemudian saya kembali untuk keempat kalinya, dan saya berkata: Tidak ada yang kekal di dalam Neraka kecuali orang yang dipenjarakan al-Qur’an dan diwajibkan keabadian atasnya. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (dan juga oleh Muslim, Al-Tirmidhi, dan Ibn Majah), dan dalam riwayat lain oleh Al-Bukhari, tambahannya ialah dia berkata Nabi s.a.w. akan keluar dari Neraka sesiapa yang berkata: Tiada Tuhan selain Allah. Dan di dalam hatinya ada kebaikan seberat biji barli, kemudian keluar dari neraka orang yang berkata: Tiada Tuhan selain Allah, dan di dalam hatinya ada kebaikan seberat bumi, maka dari neraka akan keluar barang siapa yang berkata: Tiada Tuhan selain Allah, dan di dalam hatinya terdapat kebaikan seberat zarah.
37
40 Hadith Qudsi # 1/37
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ اللهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَت وَ لَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ فاقْرأُوا إنْ شِئْتُمْ : فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ رواه البخاري و مسلم والترمذي وابن ماجه
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah saw bersabda: Allah berfirman, "Aku telah menyediakan untuk hamba-hamba-Ku yang soleh apa yang tidak pernah dilihat oleh mata dan tidak pernah didengar oleh telinga." Ia tidak masuk ke dalam hati manusia, maka bacalah jika anda mahu: Tiada jiwa yang mengetahui apa yang tersembunyi daripada mereka tentang kesenangan mata. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari, Muslim dan At-Tirmidzi. Dan Ibnu Majah
38
40 Hadith Qudsi # 1/38
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللهُ الجَنَّةَ وَالنَّارَ أَرْسَلَ جِبْرِيْلَ إلى الجنَّةِ فَقَالَ انْظُرْ إِلَيْهَا وَإلى مَا أَعْدَدْتُ لأهْلِهَا فِيْهَا . قَالَ: فَجَاءَهَا وَنَظَرَ إِلَيْهَا وَ إِلى مَا أَعَدَّاللهُ لأهْلِهَا فِيْهَا. قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْهِ قَالَ: فَوَعِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا فَأَمَرَ بِهَا فَحُفَّتْ بِالمَكَارِهِ فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا ، فَانْظُرْ إِلى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِهَا فِيْهَا ، قَالَ: فَرَجَعَ إِلَيْهَا ، فإِذا هِيَ قَدْ حُفَّتْ بِالمَكَارِهِ ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ: وَعِزَّتِكَ لَقَدْ خِفْتُ أَنْ لَا يَدْخُلَهَا أَحَدٌ قَالَ: اذْهَبْ إِلى النَّارِ فَانْظُرْ إِليْها ، وإلى مَا أَعْدَدْتُ لأَهْلِها فِيْهَا . فإذا هِي يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ: وَ عِزَّتِكَ لَا يَسْمَعُ بِهَا أحَدٌ فَيَدْخُلَهَا . فَأَمَر بِها فَحُفَّتْ بِالشَّهَوَاتِ ، فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا ، فَرَجَعَ إلَيْهَا ، فَقَالَ: وَ عِزَّتِكَ لَقَدْ خَشِيتُ أنْ لَا يَنْجُوَ مِنْهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا رواه الترمذي و قال حديث حسن صحيح و كذلك أبو داود والنسائي
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Ketika Allah menciptakan surga dan Neraka, Dia mengutus Jibril ke surga seraya bersabda, “Lihatlah padanya dan apa yang telah Aku sediakan untuk penghuninya. Beliau bersabda: Maka beliau mendatanginya dan melihatnya dan apa yang telah Allah sediakan untuk penduduknya di dalamnya: Kemudian beliau kembali ke dalamnya. Baginda bersabda: “Demi keperkasaanmu, tidak seorang pun akan mendengarnya kecuali dia memasukinya dan memerintahkannya, dan ia dikelilingi oleh malapetaka. Maka dia berkata: Kembali ke sana dan lihat apa yang berlaku. Saya menyediakan untuk keluarganya di sana. Dia berkata: Maka dia kembali kepadanya, dan lihatlah, ia dikelilingi oleh malapetaka. Maka dia kembali kepadanya dan berkata: Demi kemuliaan-Mu, aku takut kamu tidak akan memasukinya Seseorang berkata: Pergilah ke Neraka dan lihatlah ia, dan apa yang Aku sediakan untuk penghuninya. Kemudian dia kembali kepadanya dan berkata: Demi keperkasaanmu, tidak seorang pun akan mendengarnya dan memasukinya. Maka beliau memerintahkan agar dikelilingi oleh hawa nafsu, maka beliau bersabda: Kembalilah kepadanya. Maka dia kembali kepadanya dan berkata: Demi keagungan-Mu, aku takut. Bahawa tiada seorang pun yang terlepas daripadanya tanpa memasukinya. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan dia berkata hadis tersebut Hasan Sahih, begitu juga Abu Dawud dan Al-Nasa’i.
39
40 Hadith Qudsi # 1/39
عَنْ أَبي سَعيدٍ الْخُدْريّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ : احْتَجَّتِ الجَنَّةُ والنَّارُ فَقَالتِ النَّارُ : فِيَّ الجَبَّارونَ والمُتكَبَّرونَ وَقَالتِ الجَنَّةُ : فِيّ ضُعَفاءُ النَّاسِ ومساكينُهُمْ فَقَضَى اللهُ بَيْنَهُما : إِنَّكِ الجَنَّةُ رَحْمَتِي أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشاءُ، وإنكِ النارُ عذابي ، أُعَذِبُ بِكِ من أشاءُ ، وَلِكلَيْكُما عَلَيَّ مِلْؤُها (رواه مسلم (وكذلك البخاري والترمذي)
Dari Abu Said Al-Khudri radhiyallahu 'anhu, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda: Syurga dan Neraka telah bersengketa, dan Neraka berkata: Padaku ada orang-orang yang zalim dan orang-orang yang sombong, dan Syurga berkata: Padaku. Orang-orang yang lemah dan miskin, maka Allah memutuskan di antara mereka: Engkau adalah syurga, rahmat-Ku. Aku menaruh belas kasihan kepada sesiapa yang aku kehendaki, dan kamu Neraka adalah seksaanku, aku seksa bersama kamu sesiapa yang aku kehendaki, dan untuk kamu berdua aku wajib mengisinya (Riwayat Muslim (juga Al-Bukhari dan Al-Tirmidzi))
40
40 Hadith Qudsi # 1/40
عَنْ أبي سَعِيدٍ الخُدّريّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إنَّ اللهَ يَقُولُ لأَهْلِ الجَنَّةِ : يَا أهْلَ الجَنَّةِ . فَيَقُولُون : لَبَّيْكَ رَبَّنا وسَعْدَيْكَ ، والخَيْرُ في يَدَيْكَ. فَيَقُولُ : هَلْ رَضِيتُم ؟ فَيَقُولُونَ : وَما لَنا لَا نَرْضَىى يَا رَبّ ، وَقَدْ أَعْطَيْتَنا مَا لمْ تُعْطِ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ . فَيَقُولُ : أَلا أُعْطِيكُمْ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِك ؟ فَيَقُولُونَ : يَا رَبّ وأيُّ شيءٍ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِك ؟ فَيَقُولُ : أٌحِلُّ عَلَيْكُمْ رِضْواني ، فَلا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبداً
رواه البخاري (وكذلك مسلم والترمذي)
Dari Abu Said Al-Khudri radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Allah berfirman kepada penghuni surga: Wahai penghuni surga. Maka mereka berkata: Kami redha kepada Engkau ya Tuhan kami, dan kebaikan ada di tangan-Mu. Dia berkata: Adakah anda berpuas hati? Mereka berkata: Apakah masalah kami sehingga kami tidak berpuas hati, ya Tuhan? Engkau telah memberikan kepada kami apa yang tidak Engkau berikan. Salah satu ciptaan anda. Dia berkata: Tidakkah aku memberi kamu sesuatu yang lebih baik daripada itu? Mereka berkata: Wahai Tuhan, apakah yang lebih baik daripada itu? Kemudian dia berkata: Aku akan melimpahkan kepada kamu keredhaan-Ku, dan Aku tidak akan murka kepada kamu selepas itu. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari (juga Muslim dan At-Tirmidzi)