Hadits Tentang Tetangga

233 hadits shahih ditemukan

Al-Adab Al-Mufrad : 181
Sahih
نَجِيحٍ ​أَبُو ‌عُمَارَةَ ​قَالَ‏:‏ ​سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ‏:‏ لَقَدْ عَهِدْتُ الْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيُصْبِحُ فَيَقُولُ‏:‏ يَا أَهْلِيَهْ، يَا أَهْلِيَهْ، يَتِيمَكُمْ يَتِيمَكُمْ، يَا أَهْلِيَهْ، يَا أَهْلِيَهْ، مِسْكِينَكُمْ مِسْكِينَكُمْ، يَا أَهْلِيَهْ، يَا أَهْلِيَهْ، جَارَكُمْ جَارَكُمْ، وَأُسْرِعَ بِخِيَارِكُمْ وَأَنْتُمْ كُلَّ يَوْمٍ تَرْذُلُونَ‏.‏ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ وَإِذَا شِئْتَ رَأَيْتَهُ فَاسِقًا يَتَعَمَّقُ بِثَلاَثِينَ أَلْفًا إِلَى النَّارِ مَا لَهُ قَاتَلَهُ اللَّهُ‏؟‏ بَاعَ خَلاَقَهُ مِنَ اللهِ بِثَمَنِ عَنْزٍ، وَإِنْ شِئْتَ رَأَيْتَهُ مُضَيِّعًا مُرْبَدًّا فِي سَبِيلِ الشَّيْطَانِ، لاَ وَاعِظَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ وَلاَ مِنَ النَّاسِ‏.‏
Najih ​Abu ‌Amara ​berkata: ​Saya mendengar Al-Hasan berkata: Saya telah mengenal kaum Muslimin, dan seorang laki-laki di antara mereka akan bangun di pagi hari dan berkata: Wahai keluarganya, wahai keluarganya, anak yatimmu, yatim piatumu, wahai keluarganya, wahai keluarganya, fakirmu, fakirmu, wahai keluarganya, wahai keluarganya, tetanggamu, tetanggamu, Dan Aku akan segera memilih kamu, sedangkan kamu setiap hari ditolak. Dan aku mendengar dia berkata: Dan jika kamu menghendaki, kamu akan melihat dia sebagai orang berdosa masuk ke kedalaman tiga puluh ribu. Apa untungnya neraka bagi orang yang membunuhnya? Dia menjual ciptaannya kepada Tuhan dengan harga seekor kambing, dan jika Anda mau, Anda bisa melihatnya tersesat dan hancur di jalan Setan. TIDAK. Dia tidak akan dinasihati oleh dirinya sendiri atau oleh orang-orang.
Al-Adab Al-Mufrad : 182
Sahih
حَدَّثَنَا ​مُحَمَّدُ ‌بْنُ ​عَبَّادٍ، ​قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدِ أَبِي حَزْرَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ‏:‏ خَرَجْتُ أَنَا وَأَبِي نَطْلُبُ الْعِلْمَ فِي هَذَا الْحَيِّ فِي الأَنْصَارِ، قَبْلَ أَنْ يَهْلِكُوا، فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ لَقِينَا أَبُو الْيَسَرِ صَاحِبُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ غُلاَمٌ لَهُ، وَعَلَى أَبِي الْيَسَرِ بُرْدَةٌ وَمَعَافِرِيٌّ، وَعَلَى غُلاَمِهِ بُرْدَةٌ وَمَعَافِرِيٌّ، فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ يَا عَمِّي، لَوْ أَخَذْتَ بُرْدَةَ غُلاَمِكَ وَأَعْطَيْتَهُ مَعَافِرِيَّكَ، أَوْ أَخَذْتَ مَعَافِرِيَّهُ وَأَعْطَيْتَهُ بُرْدَتَكَ، كَانَتْ عَلَيْكَ حُلَّةٌ أَوْ عَلَيْهِ حُلَّةٌ، فَمَسَحَ رَأْسِي وَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ، يَا ابْنَ أَخِي، بَصَرُ عَيْنَيَّ هَاتَيْنِ، وَسَمْعُ أُذُنَيَّ هَاتَيْنِ، وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَشَارَ إِلَى نِيَاطِ قَلْبِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ أَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ، وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ وَكَانَ أَنْ أُعْطِيَهُ مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ حَسَنَاتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏
Muhammad ​ibn ‌Abbad ​meriwayatkan ​kepada kami, mengatakan: Hatim ibn Ismail meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Yaqoub ibn Mujahid Abi Hazra, atas wewenang Ubadah ibn al-Walid ibn Ubadah ibn al-Samit berkata: Ayahku dan aku pergi mencari ilmu di lingkungan Ansar ini, sebelum mereka dihancurkan, dan dialah yang pertama kali kami temui. Abu Al-Yusr adalah sahabat Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan bersamanya adalah hambanya. Abu Al-Yusr mengenakan jubah dan jubah, dan hambanya mengenakan jubah dan jubah. Maka aku berkata kepadanya: Wahai pamanku, jika kamu mengambil jubah hambamu dan memberinya jubahmu, atau mengambil jubahnya dan memberinya jubahmu, maka itu adalah Engkau mempunyai beban atau beban padanya, maka dia mengusap kepalaku dan berkata: Ya Tuhan, berkahilah dia, keponakanku. Mataku ini telah melihat dan telingaku ini telah mendengar. Hatiku menyadarinya dan menunjuk ke sudut hatinya. Nabi Muhammad SAW bersabda: Beri mereka makan dari apa yang kamu makan, dan beri mereka pakaian dari apa yang kamu pakai. Lebih mudah bagiku untuk memberinya sebagian harta duniawi daripada dia mengambil dari amal shalehku di hari kiamat.
Al-Adab Al-Mufrad : 183
Sahih
حَدَّثَنَا ‌أَبُو ​نُعَيْمٍ ​وَقَبِيصَةُ ​قَالاَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ خَمِيلٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ، وَالْجَارُ الصَّالِحُ، وَالْمَرْكَبُ الْهَنِيءُ‏.‏
Abu ‌Nu`aym ​dan ​Qubaisa ​meriwayatkan kepada kami, ia berkata: Sufyan meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Habib bin Abi Tsabit, atas wewenang Khameel, atas wewenang Nafi' bin Abd al-Harits, atas wewenang Nabi Muhammad SAW, bersabda: Bagian dari kebahagiaan seseorang adalah rumah yang luas, tetangga yang baik, dan perahu yang nyaman.
Al-Adab Al-Mufrad : 184
Sahih
حَدَّثَنَا ​مُحَمَّدُ ‌بْنُ ‌عُبَيْدٍ، ​قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ سُوَيْدٍ يَقُولُ‏:‏ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ‏:‏ إِذَا كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ إِمَامٌ يَخَافُ تَغَطْرُسَهُ أَوْ ظُلْمَهُ، فَلْيَقُلِ‏:‏ اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، كُنْ لِي جَارًا مِنْ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ وَأَحْزَابِهِ مِنْ خَلاَئِقِكَ، أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ يَطْغَى، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلا إِلَهَ إِلا أَنْتَ‏.‏
Muhammad ​bin ‌Ubaid ‌meriwayatkan ​kepada kami, dia berkata: Issa bin Yunus meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Al-Amash, dia berkata: Thumamah bin Uqba meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Saya mendengar Al-Harits bin Suwayd berkata: Abdullah bin Masoud berkata: Jika salah satu dari kalian memiliki seorang imam yang takut akan kesombongan atau ketidakadilannya, hendaklah dia berkata: Ya Tuhan. Tuhan tujuh langit, dan Tuhan Arsy yang agung, jadilah tetanggaku si fulan, putra si fulan, dan kelompoknya di antara makhluk-makhlukmu, agar tidak ada orang yang melanggar batasku. Dari antara mereka atau dia yang mengalahkan, maha suci bagi sesamamu, dan maha mulia bagimu, dan tidak ada Tuhan selain Engkau.
Al-Adab Al-Mufrad : 185
Sahih
حَدَّثَنَا ​أَبُو ‌نُعَيْمٍ، ​قَالَ‏:‏ ‌حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ إِذَا أَتَيْتَ سُلْطَانًا مَهِيبًا، تَخَافُ أَنْ يَسْطُوَ بِكَ، فَقُلِ‏:‏ اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَعَزُّ مِنْ خَلْقِهِ جَمِيعًا، اللَّهُ أَعَزُّ مِمَّا أَخَافُ وَأَحْذَرُ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، الْمُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ أَنْ يَقَعْنَ عَلَى الأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ، مِنْ شَرِّ عَبْدِكَ فُلاَنٍ، وَجُنُودِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَأَشْيَاعِهِ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ، اللَّهُمَّ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّهِمْ، جَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَعَزَّ جَارُكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ‏.‏
Abu ​Nu’aym ‌menceritakan ​kepada ‌kami, dia berkata: Yunus menceritakan kepada kami, atas wewenang Al-Minhal bin Amr, dia berkata: Sa’id bin Jubayr menceritakan kepadaku, atas wewenang Ibnu Abbas, dia berkata: Jika kamu telah mendatangi penguasa yang menakutkan, dan kamu takut dia akan menzalimi kamu, maka katakanlah: Allah Maha Besar, Allah lebih berkuasa dari seluruh ciptaannya, Allah lebih berkuasa dari apa yang aku takuti. Dan aku berwaspada dan aku berlindung kepada Allah yang tidak ada Tuhan selain Dia, yang memegang tujuh langit, agar tidak jatuh ke bumi kecuali dengan izin-Nya, dari kejahatan hamba-Mu. Anu, para prajuritnya, para pengikutnya, dan para pengikutnya dari kalangan jin dan umat manusia, ya Tuhan, jadilah sesamaku dari kejahatan mereka, besarlah pujian-Mu, dan Maha Suci tetangga-Mu. Terpujilah namamu, dan tidak ada Tuhan selain kamu, tiga kali.
Al-Adab Al-Mufrad : 186
Sahih
حَدَّثَنَا ​عَبْدُ ‌اللهِ ​بْنُ ​يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ‏:‏ سَمِعَتْ أُذُنَايَ، وَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ، حِينَ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ، قَالَ‏:‏ وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ‏.‏ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ‏.‏
Abdullah ​bin ‌Yusuf ​menceritakan ​kepada kami, dia berkata: Al-Layth menceritakan kepada kami, dia berkata: Saeed Al-Maqbari menceritakan kepadaku, atas wewenang Abu Shurayh Al-Adawi, dia berkata: Telingaku mendengar, Dan mataku melihat ketika Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berbicara dan berkata: Siapa pun yang beriman kepada Tuhan dan Hari Akhir, hendaklah dia menghormati tetangganya. Dan barangsiapa yang beriman kepada Tuhan dan Hari Akhir, hendaknya dia memuliakan tamunya dengan pahalanya. Beliau bertanya: Apa pahalanya wahai Rasulullah? Dia berkata: Sehari. Dan satu malam, dan silaturahmi selama tiga hari, maka apa pun yang terjadi setelah itu adalah sedekah baginya. Dan barangsiapa yang beriman kepada Tuhan dan Hari Akhir, hendaklah dia berkata baik Atau diam.
Al-Adab Al-Mufrad : 187
Sahih
حَدَّثَنَا ​بِشْرُ ​بْنُ ‌مُحَمَّدٍ، ‌قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَشِيطٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ قَالَ‏:‏ جَاءَ قَوْمٌ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ فَقَالُوا‏:‏ إِنَّ لَنَا جِيرَانًا يَشْرَبُونَ وَيَفْعَلُونَ، أَفَنَرْفَعُهُمْ إِلَى الإِمَامِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَنْ رَأَى مِنْ مُسْلِمٍ عَوْرَةً فَسَتَرَهَا، كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْءُودَةً مِنْ قَبْرِهَا‏.‏
Bishr ​bin ​Muhammad ‌memberitahu ‌kami, dia berkata: Abdullah memberitahu kami, dia berkata: Ibrahim bin Nashit memberitahu kami, atas wewenang Ka’b bin Alqamah, atas wewenang Abu Al-Haytham Dia berkata: Ada suatu kaum datang kepada Uqba bin Amir dan berkata: Kami mempunyai tetangga yang minum-minum dan melakukan apa yang mereka lakukan, haruskah kami serahkan mereka kepada imam? Dia berkata: Tidak, aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: Barangsiapa melihat aurat seorang muslim lalu menutupnya, maka ia seperti menghidupkan kembali wanita yang sudah meninggal dari kuburnya.
Al-Adab Al-Mufrad : 188
Sahih
حَدَّثَنَا ​عَلِيُّ ​بْنُ ​عَبْدِ ​اللهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، وَكَانَ ثِقَةً، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُطَيَّبٍ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ السَّعْدِيِّ قَالَ‏:‏ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الْمَالُ الَّذِي لَيْسَ عَلَيَّ فِيهِ تَبِعَةٌ مِنْ طَالِبٍ، وَلاَ مِنْ ضَيْفٍ‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ نِعْمَ الْمَالُ أَرْبَعُونَ، وَالأَكْثَرُ سِتُّونَ، وَوَيْلٌ لأَصْحَابِ الْمِئِينَ إِلاَّ مَنْ أَعْطَى الْكَرِيمَةَ، وَمَنَحَالْغَزِيرَةَ، وَنَحَرَ السَّمِينَةَ، فَأَكَلَ وَأَطْعَمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ، قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَكْرَمُ هَذِهِ الأَخْلاَقِ، لاَ يُحَلُّ بِوَادٍ أَنَا فِيهِ مِنْ كَثْرَةِ نَعَمِي‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ كَيْفَ تَصْنَعُ بِالْعَطِيَّةِ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ أُعْطِي الْبِكْرَ، وَأُعْطِي النَّابَ، قَالَ‏:‏ كَيْفَ تَصْنَعُ فِي الْمَنِيحَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنِّي لَأَمْنَحُ النَّاقَةَ، قَالَ‏:‏ كَيْفَ تَصْنَعُ فِي الطَّرُوقَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يَغْدُو النَّاسُ بِحِبَالِهِمْ، وَلاَ يُوزَعُ رَجُلٌ مِنْ جَمَلٍ يَخْتَطِمُهُ، فَيُمْسِكُهُ مَا بَدَا لَهُ، حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَرُدَّهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ فَمَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ مَالُ مَوَالِيكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَالِي، قَالَ‏:‏ فَإِنَّمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ، وَسَائِرُهُ لِمَوَالِيكَ، فَقُلْتُ‏:‏ لاَ جَرَمَ، لَئِنْ رَجَعْتُ لَأُقِلَّنَّ عَدَدَهَا فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ جَمَعَ بَنِيهِ فَقَالَ‏:‏ يَا بَنِيَّ، خُذُوا عَنِّي، فَإِنَّكُمْ لَنْ تَأْخُذُوا عَنْ أَحَدٍ هُوَ أَنْصَحُ لَكُمْ مِنِّي‏:‏ لاَ تَنُوحُوا عَلَيَّ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ، وَقَدْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ النِّيَاحَةِ، وَكَفِّنُونِي فِي ثِيَابِي الَّتِي كُنْتُ أُصَلِّي فِيهَا، وَسَوِّدُوا أَكَابِرَكُمْ، فَإِنَّكُمْ إِذَا سَوَّدْتُمْ أَكَابِرَكُمْ لَمْ يَزَلْ لأَبِيكُمْ فِيكُمْ خَلِيفَةٌ، وَإِذَا سَوَّدْتُمْ أَصَاغِرَكُمْ هَانَ أَكَابِرُكُمْ عَلَى النَّاسِ، وزهدوا فيكم وَأَصْلِحُوا عَيْشَكُمْ، فَإِنَّ فِيهِ غِنًى عَنْ طَلَبِ النَّاسِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْمَسْأَلَةَ، فَإِنَّهَا آخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ، وَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَسَوُّوا عَلَيَّ قَبْرِي، فَإِنَّهُ كَانَ يَكُونُ شَيْءٌ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ‏:‏ خُمَاشَاتٌ، فَلاَ آمَنُ سَفِيهًا أَنْ يَأْتِيَ أَمْرًا يُدْخِلُ عَلَيْكُمْ عَيْبًا فِي دِينِكُمْ‏.‏
Ali ​bin ​Abdullah ​menceritakan ​kepada kami, dia berkata: Al-Mugheerah bin Salamah Abu Hisyam Al-Makhzoumi menceritakan kepada kami, dan dia dapat dipercaya, dia berkata: Al-Sa'q bin Hazn menceritakan kepada kami. Dia berkata: Al-Qasim bin Mutayyab memberitahuku, atas wewenang Al-Hasan Al-Basri, atas wewenang Qais bin Asim Al-Saadi, yang berkata: Aku datang kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Beliau SAW bersabda: Inilah penguasa orang-orang yang saleh. Maka aku berkata: Wahai Rasulullah, apakah harta itu yang tidak perlu aku bayarkan tanggung jawab apa pun kepada pencari atau tamu? Jadi dia berkata. Rasulullah SAW: Betapa baiknya harta yang empat puluh, dan paling banyak enam puluh, dan celakalah orang yang mempunyai seratus, kecuali orang yang memberi sedekah. Dan dia mendatangkan banyak orang yang dermawan dan menyembelih orang-orang yang gemuk, dan dia makan serta memberi makan kepada orang-orang yang berkecukupan dan orang-orang miskin. Aku berkata: Wahai Rasulullah, betapa mulianya akhlak ini. Saya tidak diperbolehkan tinggal di lembah. Di manakah banyak nikmat-Ku? Dia berkata: Bagaimana caramu menangani hadiah itu? Aku berkata: Aku memberi kepada anak sulung, dan aku memberi kepada anak bungsu. Dia berkata: Bagaimana? Apa yang dilakukan di free-range? Beliau berkata: Sesungguhnya aku akan memberikan unta betina itu. Dia berkata: Bagaimana hal itu dilakukan di jalanan? Beliau bersabda: Manusia keluar di pagi hari dengan talinya, dan tidak ada seorang pun yang terombang-ambing dari tali tersebut. Seekor unta menyambarnya, dan dia memeluknya selama yang dia mau, sampai dia mengusirnya kembali. Kemudian Nabi Muhammad SAW bersabda: Mengapa aku mencintainya? Apakah itu milikmu atau kekayaan tuanmu? Dia berkata: Kekayaanku. Beliau bersabda: Milikmu hanyalah apa yang kamu makan dan habiskan, atau kamu berikan dan infakkan, dan selebihnya. Kepada tuanmu, maka aku berkata: Jangan tersinggung, jika aku kembali aku akan mengurangi jumlahnya. Ketika ajal menghampirinya, dia mengumpulkan anak-anaknya dan berkata: Wahai anak-anakku, ambillah itu dariku. Karena kamu tidak akan mengambil dari siapa pun yang lebih tulus kepadamu daripada aku: Jangan berduka atas aku, karena Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, tidak berduka atas dia, dan aku mendengar Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya. Ya Allah, damai sejahtera atasnya, melarang meratap, dan menyelimutiku dengan pakaian yang biasa aku pakai untuk berdoa, dan menghitamkan orang-orang yang lebih tua dari kamu, karena jika kamu Jika kamu berkuasa atas orang yang lebih tua, maka ayahmu masih mempunyai khalifah di antara kamu. Dan jika kamu berkuasa atas anak-anakmu, maka orang-orang yang lebih tua akan bersikap acuh tak acuh terhadap masyarakat, dan mereka akan menjauhkan diri darimu serta memperbaiki kehidupanmu. Karena tidak perlu ada orang yang memintanya, dan berhati-hatilah dalam mengemis, karena itu adalah penghasilan terakhir seseorang, dan jika kamu menguburku, berlaku tidak adil kepadaku. Kuburanku, karena ada sesuatu yang terjadi antara aku dan lingkungan Bakr bin Wael ini: Khamashat, jadi tidak ada orang bodoh yang aman dari melakukan sesuatu yang akan merugikanmu. Sebuah cacat dalam agama Anda
Al-Adab Al-Mufrad : 189
Sebagian dari Delegasi Abdullah (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌مُوسَى ​بْنُ ‌إِسْمَاعِيلَ، ‌قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَصَرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَصَرِيُّ، أَنَّ بَعْضَ وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ سَمِعَهُ يَذْكُرُ، قَالَ‏:‏ لَمَّا بَدَأْنَا فِي وِفَادَتِنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سِرْنَا، حَتَّى إِذَا شَارَفْنَا الْقُدُومَ تَلَقَّانَا رَجُلٌ يُوضِعُ عَلَى قَعُودٍ لَهُ، فَسَلَّمَ، فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ، ثُمَّ وَقَفَ فَقَالَ‏:‏ مِمَّنِ الْقَوْمُ‏؟‏ قُلْنَا‏:‏ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ‏:‏ مَرْحَبًا بِكُمْ وَأَهْلاً، إِيَّاكُمْ طَلَبْتُ، جِئْتُ لِأُبَشِّرَكُمْ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالأَمْسِ لَنَا‏:‏ إِنَّهُ نَظَرَ إِلَى الْمَشْرِقِ فَقَالَ‏:‏ لَيَأْتِيَنَّ غَدًا مَنْ هَذَا الْوَجْهِ، يَعْنِي‏:‏ الْمَشْرِقَ، خَيْرُ وَفْدِ الْعَرَبِ، فَبَتُّ أَرُوغُ حَتَّى أَصْبَحْتُ، فَشَدَدْتُ عَلَى رَاحِلَتِي، فَأَمْعَنْتُ فِي الْمَسِيرِ حَتَّى ارْتَفَعَ النَّهَارُ، وَهَمَمْتُ بِالرُّجُوعِ، ثُمَّ رُفِعَتْ رُءُوسُ رَوَاحِلِكُمْ، ثُمَّ ثَنَى رَاحِلَتَهُ بِزِمَامِهَا رَاجِعًا يُوضِعُ عَوْدَهُ عَلَى بَدْئِهِ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏,‏ وَأَصْحَابُهُ حَوْلَهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ، فَقَالَ‏:‏ بِأَبِيوَأُمِّي، جِئْتُ أُبَشِّرُكَ بِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، فَقَالَ‏:‏ أَنَّى لَكَ بِهِمْ يَا عُمَرُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هُمْ أُولاَءِ عَلَى أَثَرِي، قَدْ أَظَلُّوا، فَذَكَرَ ذَلِكَ، فَقَالَ‏:‏ بَشَّرَكَ اللَّهُ بِخَيْرٍ، وَتَهَيَّأَ الْقَوْمُ فِي مَقَاعِدِهِمْ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا، فَأَلْقَى ذَيْلَ رِدَائِهِ تَحْتَ يَدِهِ فَاتَّكَأَ عَلَيْهِ، وَبَسَطَ رِجْلَيْهِ‏.‏ فَقَدِمَ الْوَفْدُ فَفَرِحَ بِهِمُ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ، فَلَمَّا رَأَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ أَمْرَحُوا رِكَابَهُمْ فَرَحًا بِهِمْ، وَأَقْبَلُوا سِرَاعًا، فَأَوْسَعَ الْقَوْمُ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُتَّكِئٌ عَلَى حَالِهِ، فَتَخَلَّفَ الأَشَجُّ، وَهُوَ‏:‏ مُنْذِرُ بْنُ عَائِذِ بْنِ مُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زِيَادِ بْنِ عَصَرَ، فَجَمَعَ رِكَابَهُمْ ثُمَّ أَنَاخَهَا، وَحَطَّ أَحْمَالَهَا، وَجَمَعَ مَتَاعَهَا، ثُمَّ أَخْرَجَ عَيْبَةً لَهُ وَأَلْقَى عَنْهُ ثِيَابَ السَّفَرِ وَلَبِسَ حُلَّةً، ثُمَّ أَقْبَلَ يَمْشِي مُتَرَسِّلاً، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ سَيِّدُكُمْ وَزَعِيمُكُمْ، وَصَاحِبُ أَمْرِكُمْ‏؟‏ فَأَشَارُوا بِأَجْمَعِهِمْ إِلَيْهِ، وَقَالَ‏:‏ ابْنُ سَادَتِكُمْ هَذَا‏؟‏ قَالُوا‏:‏ كَانَ آبَاؤُهُ سَادَتَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَهُوَ قَائِدُنَا إِلَى الإِسْلاَمِ، فَلَمَّا انْتَهَى الأَشَجُّ أَرَادَ أَنْ يَقْعُدَ مِنْ نَاحِيَةٍ، اسْتَوَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا قَالَ‏:‏ هَا هُنَا يَا أَشَجُّ، وَكَانَ أَوَّلَ يَوْمٍ سُمِّيَ الأَشَجَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ، أَصَابَتْهُ حِمَارَةٌ بِحَافِرِهَا وَهُوَ فَطِيمٌ، فَكَانَ فِي وَجْهِهِ مِثْلُ الْقَمَرِ، فَأَقْعَدَهُ إِلَى جَنْبِهِ، وَأَلْطَفَهُ، وَعَرَفَ فَضْلَهُ عَلَيْهِمْ، فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُونَهُ وَيُخْبِرُهُمْ، حَتَّى كَانَ بِعَقِبِ الْحَدِيثِ قَالَ‏:‏ هَلْ مَعَكُمْ مِنْ أَزْوِدَتِكُمْ شَيْءٌ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، فَقَامُوا سِرَاعًا، كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ إِلَى ثِقَلِهِ فَجَاءُوا بِصُبَرِ التَّمْرِ فِي أَكُفِّهِمْ، فَوُضِعَتْ عَلَى نِطَعٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ جَرِيدَةٌ دُونَ الذِّرَاعَيْنِ وَفَوْقَ الذِّرَاعِ، فَكَانَ يَخْتَصِرُ بِهَا، قَلَّمَا يُفَارِقُهَا، فَأَوْمَأَ بِهَا إِلَى صُبْرَةٍ مِنْ ذَلِكَ التَّمْرِ فَقَالَ‏:‏ تُسَمُّونَ هَذَا التَّعْضُوضَ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ وَتُسَمُّونَ هَذَا الصَّرَفَانَ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، وَتُسَمُّونَ هَذَا الْبَرْنِيَّ‏؟‏، قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ هُوَ خَيْرُ تَمْرِكُمْ وَأَنْفَعُهُ لَكُمْ، وَقَالَ بَعْضُ شُيُوخِ الْحَيِّ‏:‏ وَأَعْظَمُهُ بَرَكَةً وَإِنَّمَا كَانَتْ عِنْدَنَا خَصِبَةٌ نَعْلِفُهَا إِبِلَنَا وَحَمِيرَنَا، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ وِفَادَتِنَا تِلْكَ عَظُمَتْ رَغْبَتُنَا فِيهَا، وَفَسَلْنَاهَا حَتَّى تَحَوَّلَتْ ثِمَارُنَا مِنْهَا، وَرَأَيْنَا الْبَرَكَةَ فِيهَا‏.‏
Musa ‌bin ​Ismail ‌menceritakan ‌kepada kami, dia berkata: Yahya bin Abdul Rahman Al-Asri menceritakan kepada kami, dia berkata: Shihab bin Abbad Al-Asri memberi tahu kami, bahwa sebagian rombongan Abdul Qais mendengarnya menyebutkan, dan dia berkata: Ketika kami mulai mendatangi Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, kami berjalan, sampai ketika kami sudah dekat dengan... Ketika kami tiba, kami bertemu dengan seorang pria yang duduk di kursinya. Dia menyapa kami, dan kami menanggapinya. Kemudian dia berdiri dan berkata: Siapakah orang-orang itu? Kami berkata: Delegasi Abd al-Qays. Dia berkata: Selamat datang dan selamat datang. Saya memintanya. Saya datang untuk memberi kabar baik kepada Anda. Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata kepada kami kemarin: Dia melihat Ke Timur, lalu beliau berkata: Besok mereka akan datang dari arah ini, artinya: Timur, delegasi Arab yang terbaik, maka aku terus menghindar hingga pagi hari, Maka aku menaiki pelana, dan melanjutkan perjalanan hingga fajar menyingsing, dan aku hendak kembali. Lalu aku angkat kepala tungganganmu, lalu dia menaiki pelananya. Dengan kendalinya, dia kembali, meletakkan tombaknya di awal, sampai dia mencapai Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan para sahabat di sekitarnya, Muhajirin dan Ansar, dan dia berkata: Demi ayah dan ibuku, aku datang untuk membawa kabar baik tentang delegasi Abdul Qais. Beliau bertanya: Bagaimana cara mendapatkannya wahai Umar? Dia berkata: Mereka setia kepada saya. Mereka dinaungi, lalu dia menyebutkan hal itu dan berkata: Semoga Tuhan memberimu kabar baik, dan orang-orang mempersiapkan diri di tempat duduk mereka, dan Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, sedang duduk, maka dia melemparkan ekor jubahnya ke bawah tangannya, maka dia bersandar padanya dan merentangkan kakinya. Kemudian rombongan itu datang, dan kaum Muhajirin dan Ansar merasa senang dengan mereka, dan ketika mereka melihatnya Nabi Muhammad SAW dan para sahabat bergembira bersama para penumpangnya, lalu mereka segera maju ke depan, maka orang-orang pun bergerak maju, sedangkan Nabi SAW sedang berbaring, sehingga beliau tertinggal. Al-Ashjaj, yaitu: Mundhir bin Aidh bin Mundhir bin Al-Harits bin Al-Numan bin Ziyad bin Asr, maka dia berkumpul Kemudian dia meletakkannya, meletakkan barang-barangnya, dan mengumpulkan barang-barangnya, lalu dia mengeluarkan pakaiannya, menanggalkan pakaian perjalanannya, dan mengenakan jubah, lalu dia datang. Dia berjalan perlahan, dan Nabi Muhammad SAW bersabda: Siapakah tuanmu, pemimpinmu, dan penanggung jawab urusanmu? Jadi mereka semua menunjuk padanya. Dia berkata: Inikah anak majikanmu? Mereka berkata: Ayahnya adalah majikan kami pada masa pra-Islam, dan dia adalah pemimpin kami dalam Islam. Ketika kekacauan berakhir, dia ingin duduk di satu sisi. Nabi, semoga doa dan damai Allah besertanya, duduk dan berkata: Ini, wahai Ashjaj. Dan itulah hari pertama yang disebut Al-Ashajaj. Hari ini, seekor keledai memukulnya dengan kuku kakinya ketika dia sedang disapih, dan wajahnya seperti bulan, maka dia mendudukkannya di sisinya, dan berlaku lemah lembut terhadapnya, dan mengenali rahmat-Nya atas mereka, sehingga orang-orang datang kepada Nabi, semoga Allah SWT sholawat dan salam menyertainya, bertanya kepadanya dan memberi tahu mereka, hingga setelah hadits dia berkata: Apakah ada orang bersamamu? Apakah aku memberimu sesuatu? Mereka berkata: Ya, maka mereka segera bangun, masing-masing orang memikul bebannya masing-masing, lalu mereka membawa kurma di telapak tangan mereka, lalu dibaringkan di atas permukaan yang rata. Di tangannya, dan di sela-sela tangannya, ada koran di bawah lengan dan di atas lengan, jadi dia biasa memegangnya sebentar, jarang meninggalkannya, jadi dia memberi isyarat padanya. Kepada Sabra pada tanggal-tanggal itu, beliau berkata: Apakah kamu menyebutnya Al-Taddud? Mereka berkata: Ya, dia berkata: Dan kamu menyebut ini Al-Sarafan? Mereka berkata: Ya, Dan kamu menyebut ini barani? Mereka berkata: Ya. Beliau bersabda: Itu adalah kurmamu yang paling baik dan paling bermanfaat bagimu. Dan beberapa syekh di lingkungan itu berkata: Ini adalah yang terbesar. Sebuah berkah. Kami hanya mempunyai tanah subur untuk memberi makan unta dan keledai kami, jadi ketika kami kembali dari misi kami, keinginan kami untuk itu sangat besar. Kami menyebarkannya hingga buah kami berbuah, dan kami melihat keberkahan di dalamnya.
Sebagian dari Delegasi Abdullah (RA) Al-Adab Al-Mufrad #1198 Sahih
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah : 190
Kharijah bin Zaid bin Tsabit (RA)
Sahih
حَدَّثَنَا ‌عَبَّاسُ ​بْنُ ​مُحَمَّدٍ ‌الدُّورِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَارِجَةَ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ‏:‏ دَخَلَ نَفَرٌ عَلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، فَقَالُوا لَهُ‏:‏ حَدِّثْنَا أَحَادِيثَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَاذَا أُحَدِّثُكُمْ‏؟‏ كُنْتُ جَارَهُ فَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ بَعَثَ إِلَيَّ فَكَتَبْتُهُ لَهُ، فَكُنَّا إِذَا ذَكَرْنَا الدُّنْيَا ذَكَرَهَا مَعَنَا، وَإِذَا ذَكَرْنَا الآخِرَةَ ذَكَرَهَا مَعَنَا، وَإِذَا ذَكَرْنَا الطَّعَامَ ذَكَرَهُ مَعَنَا، فَكُلُّ هَذَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Abbas ‌bin ​Muhammad ​al-Duri ‌menceritakan kepada kami, dia berkata: Abdullah bin Yazid al-Muqri menceritakan kepada kami, dia berkata: Laith bin Saad menceritakan kepada kami, dia berkata: Abu Otsman Al-Walid bin Abi Al-Walid, atas wewenang Suleiman bin Kharijah, atas wewenang Kharijah bin Zayd bin Thabit, dia berkata: Sekelompok orang memasuki Zayd bin Thabit, maka mereka berkata kepadanya: Ceritakan kepada kami hadits Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Dia berkata: Apa yang harus kukatakan padamu? Aku adalah tetangganya, dan bilamana wahyu turun kepadanya, maka dia akan mengirimkan kepadaku, maka aku menuliskannya untuknya, maka ketika kami menyebutkan dunia ini, dia akan menyebutkannya bersama kami, dan ketika kami menyebutkan akhirat, dia akan menyebutkannya bersama kami, dan ketika kami menyebutkan Makanan telah disebutkan bersama kami, jadi saya menceritakan semua ini kepada Anda atas wewenang Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian.
Kharijah bin Zaid bin Tsabit (RA) Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah #342 Sahih
Misykatul Mashabih : 191
Ali bin Abi Thalib (RA)
Sahih
وَعَنْ ‌عَلِيٍّ ‌رَضِيَ ​اللَّهُ ‌عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَعْوَاد الْمِنْبَرِ يَقُولُ: «مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دبر كل صَلَاة لم يمنعهُ من دُخُولَ الْجَنَّةِ إِلَّا الْمَوْتُ وَمَنْ قَرَأَهَا حِينَ يَأْخُذُ مَضْجَعَهُ آمَنَهُ اللَّهُ عَلَى دَارِهِ وَدَارِ جَارِهِ وَأَهْلِ دُوَيْرَاتٍ حَوْلَهُ» . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شعب الْإِيمَان وَقَالَ إِسْنَاده ضَعِيف
Atas ‌wewenang ‌Ali ​radhiyallahu ‌'anhu, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW, di tiang mimbar, berkata: “Barangsiapa membaca Ayat al-Kursi di akhir setiap shalat, tidak akan ada yang menghalanginya masuk surga kecuali kematian, dan siapa pun yang membacanya ketika ia mengambil tempat peristirahatannya, maka Allah akan memberinya keamanan atas rumahnya dan rumah tetangganya dan keluarganya. Lingkaran di sekelilingnya. Diriwayatkan oleh Al-Bayhaqi dalam Shu’ab Al-Iman dan dikatakannya rantai penularannya lemah.
Ali bin Abi Thalib (RA) Misykatul Mashabih #974 Sahih
Misykatul Mashabih : 192
Amr b. Salima (RA)
Sahih
عَن ‌عَمْرو ​بن ‌سَلمَة ‌قَالَ: كُنَّا بِمَاء ممر النَّاس وَكَانَ يَمُرُّ بِنَا الرُّكْبَانُ نَسْأَلُهُمْ مَا لِلنَّاسِ مَا لِلنَّاسِ؟ مَا هَذَا الرَّجُلُ فَيَقُولُونَ يَزْعُمُ أَنَّ الله أرْسلهُ أوحى إِلَيْهِ أَو أوحى الله كَذَا. فَكُنْتُ أَحْفَظُ ذَلِكَ الْكَلَامَ فَكَأَنَّمَا يُغْرَى فِي صَدْرِي وَكَانَتِ الْعَرَبُ تَلَوَّمُ بِإِسْلَامِهِمُ الْفَتْحَ فَيَقُولُونَ اتْرُكُوهُ وَقَوْمَهُ فَإِنَّهُ إِنْ ظَهَرَ عَلَيْهِمْ فَهُوَ نَبِيٌّ صَادِقٌ فَلَمَّا كَانَتْ وَقْعَةُ الْفَتْحِ بَادَرَ كُلُّ قَوْمٍ بِإِسْلَامِهِمْ وَبَدَرَ أَبِي قَوْمِي بِإِسْلَامِهِمْ فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ جِئْتُكُمْ وَاللَّهِ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ حَقًّا فَقَالَ: «صَلُّوا صَلَاةَ كَذَا فِي حِين كَذَا وصلوا صَلَاة كَذَا فِي حِينِ كَذَا فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فليؤذن أحدكُم وليؤمكم أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا» فَنَظَرُوا فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَكْثَرَ قُرْآنًا مِنِّي لَمَّا كُنْتُ أَتَلَقَّى مِنَ الرُّكْبَانِ فَقَدَّمُونِي بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَأَنَا ابْنُ سِتِّ أَوْ سَبْعِ سِنِينَ وَكَانَتْ عَلَيَّ بُرْدَةٌ كُنْتُ إِذَا سَجَدْتُ تَقَلَّصَتْ عَنِّي فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْحَيِّ أَلَا تُغَطُّونَ عَنَّا اسْتَ قَارِئِكُمْ فَاشْتَرَوْا فَقَطَعُوا لِي قَمِيصًا فَمَا فَرِحْتُ بِشَيْءٍ فَرَحِي بِذَلِكَ الْقَمِيص. رَوَاهُ البُخَارِيّ
Dari ‌Amr ​bin ‌Salamah ‌beliau bersabda: Kami berada di perairan lalu lintas manusia, dan ada pengendara yang lewat di depan kami sambil bertanya kepada mereka: Apa yang diperuntukkan bagi manusia, apa yang diperuntukkan bagi manusia? Siapa pria ini? Mereka mengatakan bahwa dia mengaku bahwa Allah mengutusnya dan menurunkan wahyu kepadanya, atau bahwa Allah menurunkan wahyu ini dan itu. Maka aku biasa menghafal kata-kata itu, seolah-olah kata-kata itu menggodaku, dan orang-orang Arab selalu menyalahkanku. Ketika mereka masuk Islam, mereka berkata, “Tinggalkan dia dan kaumnya, karena jika dia muncul di atas mereka, maka dia adalah nabi yang sejati.” Ketika peristiwa penaklukan itu terjadi, semua orang menyegerakan umat-Ku masuk Islam, dan ayahku bersegera-segera membuat umat-Ku masuk Islam. Ketika dia datang, dia berkata, “Demi Tuhan, aku datang kepadamu sesungguhnya dari Nabi.” Dia berkata, “Berdoalah dengan doa.” Ini-dan-itu, pada waktu ini-dan-itu, dan mereka berdoa doa ini-dan-itu pada waktu ini-dan-itu. Ketika waktu salat tiba, hendaklah salah seorang di antara kalian mengumandangkan adzan, dan hendaklah orang yang paling banyak membaca Al-Qur’an memimpin kalian dalam salat. Mereka mencarinya, namun tidak ada seorang pun yang paling banyak membaca Al-Qur'an. Dariku ketika aku menerima sambutan dari para penunggang kuda, dan mereka membawaku ke hadapan mereka ketika aku berumur enam atau tujuh tahun, dan aku mengenakan jubah. Ketika aku sujud, dia menjauh dariku, dan seorang wanita dari lingkungan itu berkata, “Maukah kamu menutupi kami untuk kami?” Jadi mereka membeli dan memotongkan baju untuk saya, dan saya tidak senang dengan apa pun. Dengan kemeja itu. Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
Amr b. Salima (RA) Misykatul Mashabih #1126 Sahih
Misykatul Mashabih : 193
Sahih
وَعَنْ ‌عَمْرَةَ ‌بِنْتِ ​عَبْدِ ​الرَّحْمَنِ أَنَّهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ وَذُكِرَ لَهَا أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ عَلَيْهِ تَقُولُ: يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَكْذِبْ وَلَكِنَّهُ نَسِيَ أَوْ أَخْطَأَ إِنَّمَا مَرَّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى يَهُودِيَّةٍ يُبْكَى عَلَيْهَا فَقَالَ: «إِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ عَلَيْهَا وَإِنَّهَا لتعذب فِي قبرها»
Berdasarkan ‌wewenang ‌Amra ​binti ​Abdul Rahman, dia berkata: Saya mendengar Aisha dan disebutkan kepadanya bahwa Abdullah bin Omar berkata: Orang mati harus disiksa. Ketika para tetangga menangisinya, Anda berkata: Semoga Tuhan mengampuni Abu Abd al-Rahman. Dia tidak berbohong, melainkan dia lupa atau melakukan kesalahan. Sebaliknya, seorang utusan lewat. Tuhan, semoga doa dan damai sejahtera Allah besertanya, menangisi seorang wanita Yahudi, dan Dia berkata: “Mereka akan menangisi dia, dan dia akan disiksa di dalam kuburnya.”
Misykatul Mashabih : 194
Ata bin Abi Rabah / Ata bin Yasar (RA)
Sahih
وَعَنْ ​عَطَاءِ ​بْنِ ​يَسَارٍ ‌مُرْسَلًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم: " لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ: لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَارِمٍ أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ لِرَجُلٍ كَانَ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ فَتَصَدَّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ فَأَهْدَى الْمِسْكِين للغني ". رَوَاهُ مَالك وَأَبُو دَاوُد وَفِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: «أوابن السَّبِيل»
Dari ​hadis ​Ata’ ​bin ‌Yassar, berdasarkan mursal, beliau berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Tidak boleh bersedekah kepada orang kaya kecuali lima hal: bagi orang yang berperang di jalan Allah.” Atau kepada orang yang mengerjakannya, atau kepada orang yang berhutang, atau kepada orang yang membelinya dengan uangnya sendiri, atau kepada orang yang tetangganya miskin dan memberi sedekah kepada orang miskin itu. Maka dia memberikan hadiah kepada orang miskin dan orang kaya.” Diriwayatkan oleh Malik dan Abu Dawud, dan dalam riwayat Abu Dawud dari Abu Sa’id: “Seorang musafir.”
Ata bin Abi Rabah / Ata bin Yasar (RA) Misykatul Mashabih #1834 Sahih
Misykatul Mashabih : 195
Sahih
وَعَنْ ​أَبِي ‌هُرَيْرَةَ ‌رَضِيَ ‌اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لَا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ»
Atas ​wewenang ‌Abu ‌Hurairah ‌radhiyallahu 'anhu, beliau bersabda: Rasulullah SAW bersabda: "Wahai wanita muslim, janganlah kamu memandang rendah tetangga terhadap tetangganya." Bahkan jika dia menunggangi seekor domba.”
Misykatul Mashabih : 196
Sahih
وَعَن ‌عَائِشَة ‌قَالَت: ​يَا ‌رَسُول الله إِن لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي؟ قَالَ: «إِلَى أقربهما مِنْك بَابا» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
Atas ‌izin ‌Aisyah ​dia ‌berkata: Wahai Rasulullah, aku mempunyai dua orang tetangga, siapa di antara mereka yang harus kuberikan hadiah? Beliau bersabda, “Pintu yang paling dekat denganmu adalah.” Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
Misykatul Mashabih : 197
Sahih
وَعَنْ ‌أَبِي ‌ذَرٍّ ​قَالَ: ​قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً فَأكْثر ماءها وتعاهد جيرانك» . رَوَاهُ مُسلم
Atas ‌wewenang ‌Abu ​Dzar, ​dia berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Saat kamu memasak kaldu, tambahkan banyak air dan traktir tetanggamu.” Diriwayatkan oleh Muslim
Misykatul Mashabih : 198
Sahih
وَعَنْ ​بُرَيْدَةَ ​قَالَ: ​شَكَا ‌خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُول الله مَا أَنَام من اللَّيْلَ مِنَ الْأَرَقِ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلْ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ وَرَبَّ الْأَرَضِينَ وَمَا أَقَلَّتْ وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضَلَّتْ كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّ خَلْقِكَ كُلِّهِمْ جَمِيعًا أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَنْ يَبْغِيَ عَزَّ جَارُكَ وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيّ والحكَمُ بن ظُهيرٍ الرَّاوِي قد ترَكَ حديثَهُ بعضُ أهل الحَدِيث
Dari ​riwayat ​Buraidah ​beliau ‌berkata: Khalid bin Al-Walid mengadu kepada Nabi Muhammad SAW, dan berkata, “Ya Rasulullah, aku tidak tidur di malam hari karena insomnia.” Nabi Allah bersabda: Semoga doa dan damai Allah besertanya: “Ketika kamu pergi tidur, ucapkanlah: Ya Tuhan, Tuhan tujuh langit dan apa yang dinaunginya, dan Tuhan Kedua bumi dan apa yang dirusaknya, dan Tuhan setan-setan dan apa yang disesatkannya. Jadilah pelindungku dari kejahatan ciptaan-Mu, semuanya bersama-sama, jangan sampai ada di antara mereka yang melanggarku atau mencari Kemuliaan bagi sesamamu, dan segala puji bagi-Mu, dan tidak ada Tuhan selain Engkau, tidak ada Tuhan selain Engkau.” Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi yang berkata: Ini adalah hadits yang rantai narasinya tidak kuat. Al-Hakam bin Zuhair, sang perawi, telah meninggalkan hadisnya.
Misykatul Mashabih : 199
Sahih
وَعَنْ ​رَجُلٍ ​مِنْ ‌آلِ ​الْخَطَّابِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ زَارَنِي مُتَعَمِّدًا كَانَ فِي جِوَارِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَكَنَ الْمَدِينَةَ وَصَبَرَ عَلَى بَلَائِهَا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا وَشَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ بَعَثَهُ اللَّهُ مِنَ الْآمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَة» وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا: «مَنْ حَجَّ فَزَارَ قَبْرِي بَعْدَ مَوْتِي كَانَ كَمَنْ زَارَنِي فِي حَياتِي» . رَوَاهُمَا الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان
Atas ​wewenang ​seorang ‌laki-laki ​dari keluarga Al-Khattab, atas wewenang Nabi Muhammad SAW, beliau bersabda: “Barangsiapa yang sengaja menjengukku, maka dia akan berada di lingkunganku pada hari kiamat, dan siapa pun yang tinggal di Madinah.” Dan dia bersabar dalam penderitaannya. Aku akan menjadi saksi dan pemberi syafaatnya pada hari kiamat. Dan barang siapa yang meninggal di salah satu dari dua masjid suci tersebut, maka Allah akan membangkitkannya dari “Selamat di Hari Kebangkitan”. Berdasarkan riwayat Ibnu Umar, dengan rantai penularan yang dapat ditelusuri hingga Nabi Muhammad SAW: “Barangsiapa yang menunaikan haji dan berziarah ke kuburku setelah aku meninggal, maka seolah-olah dia pernah menjengukku semasa hidupku.” Al-Bayhaqi meriwayatkannya dalam Shu’ab al-Iman
Misykatul Mashabih : 200
Sahih
وَعَنْ ‌أَبِي ​رَافِعٍ ‌قَالَ: ​قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
Dari ‌Abu ​Rafi’ ‌beliau ​berkata: Rasulullah SAW bersabda: “Tetangga lebih berhak atas pertumpahan darahnya.” Diriwayatkan oleh Al-Bukhari