Jami At-Tirmizi — Hadis #26587
Hadis #26587
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، هُوَ الْعَقَدِيُّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُؤْمِنِينَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَاخْتَارَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنْ لاَ يُفْصَلَ فِي الأَرْبَعِ قَبْلَ الْعَصْرِ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَقَالَ إِسْحَاقُ وَمَعْنَى أَنَّهُ يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِالتَّسْلِيمِ يَعْنِي التَّشَهُّدَ . وَرَأَى الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ صَلاَةَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى يَخْتَارَانِ الْفَصْلَ فِي الأَرْبَعِ قَبْلَ الْعَصْرِ .
Bundar memberitahu kami, Muhammad bin Bashar memberitahu kami, Abu Amer memberitahu kami, dia adalah Al-Aqdi Abd al-Malik bin Amr, Sufyan memberitahu kami, dari Abu Ishaq, Dari Asim bin Damra, dari Ali, dia berkata: Nabi s.a.w pernah solat empat rakaat sebelum solat asar, memisahkan mereka. Pada malaikat yang didekatkan dan orang-orang yang mengikuti mereka dari kalangan orang-orang Islam dan orang-orang yang beriman. Abu Issa berkata, dan dalam bab tentang kuasa Ibn Umar dan Abdullah bin Amr. Abu Issa berkata hadis Ali adalah hadis yang baik. Ishaq bin Ibrahim memilih untuk tidak menghuraikan empat perkara sebelum solat asar. Beliau menjadikan hadis ini sebagai dalil. Ishaq berkata, maksudnya dia memisahkan mereka dengan salam, ertinya tashahhud. Al-Syafi’i dan Ahmad melihat solat Malam dan siang adalah dua, memilih untuk memisahkan empat hari sebelum solat asar.
Diriwayatkan oleh
Ali bin Abi Talib (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 2/429
Gred
Hasan
Kategori
Bab 2: Solat