Sahih Muslim — Hadis #9855
Hadis #9855
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ، بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلاَّ أُحْمِيَ عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُجْعَلُ صَفَائِحَ فَيُكْوَى بِهَا جَنْبَاهُ وَجَبِينُهُ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلاَّ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ كُلَّمَا مَضَى عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لاَ يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلاَّ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ فَتَطَؤُهُ بِأَظْلاَفِهَا وَتَنْطِحُهُ بِقُرُونِهَا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلاَ جَلْحَاءُ كُلَّمَا مَضَى عَلَيْهِ أُخْرَاهَا رُدَّتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَ عِبَادِهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِمَّا إِلَى النَّارِ " . قَالَ سُهَيْلٌ فَلاَ أَدْرِي أَذَكَرَ الْبَقَرَ أَمْ لاَ . قَالُوا فَالْخَيْلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا - أَوْ قَالَ - الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا - قَالَ سُهَيْلٌ أَنَا أَشُكُّ - الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ الْخَيْلُ ثَلاَثَةٌ فَهْىَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَلِرَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَيُعِدُّهَا لَهُ فَلاَ تُغَيِّبُ شَيْئًا فِي بُطُونِهَا إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرًا وَلَوْ رَعَاهَا فِي مَرْجٍ مَا أَكَلَتْ مِنْ شَىْءٍ إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَجْرًا وَلَوْ سَقَاهَا مِنْ نَهْرٍ كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ تُغَيِّبُهَا فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ - حَتَّى ذَكَرَ الأَجْرَ فِي أَبْوَالِهَا وَأَرْوَاثِهَا - وَلَوِ اسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ تَخْطُوهَا أَجْرٌ وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ فَالرَّجُلُ يَتَّخِذُهَا تَكَرُّمًا وَتَجَمُّلاً وَلاَ يَنْسَى حَقَّ ظُهُورِهَا وَبُطُونِهَا فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا وَأَمَّا الَّذِي عَلَيْهِ وِزْرٌ فَالَّذِي يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَبَذَخًا وَرِيَاءَ النَّاسِ فَذَاكَ الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ " . قَالُوا فَالْحُمُرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَىَّ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ هَذِهِ الآيَةَ الْجَامِعَةَ الْفَاذَّةَ { فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} " .
Abu Hurairah melaporkan bahawa Rasulullah (ﷺ) bersabda: Tiada pemilik harta yang tidak membayar zakat (akan terselamat) melainkan (harta simpanannya) akan dipanaskan di dalam Api Neraka dan ia akan dijadikan pinggan dan dengan pinggan ini, dahinya akan dibakar sehingga Allah menjatuhkan hukuman ke atas hamba-hamba-Nya dalam sehari, yang tempohnya akan lima puluh ribu tahun. Kemudian dia akan melihat jalannya, sama ada menuju ke Syurga atau ke Neraka. Dan tiada pemilik unta yang tidak membayar zakat (akan terselamat) melainkan disediakan untuknya dataran berpasir yang lembut dan unta-unta itu akan dilaluinya sehingga yang terakhir daripada mereka akan dikembalikan sehingga Allah menjatuhkan hukuman ke atas hamba-hamba-Nya dalam sehari yang tempohnya akan lima puluh ribu tahun. Kemudian dia akan melihat jalannya membawanya ke Syurga atau membawanya ke Neraka. Dan tiada pemilik (lembu dan) kambing yang tidak membayar zakat (akan terselamat) melainkan akan disediakan untuknya dataran berpasir yang lembut, dia tidak akan mendapati seekor pun daripadanya hilang, yang tanduknya bengkok, tidak bertanduk, atau yang tanduknya patah, dan mereka akan menanduknya dengan tanduknya dan memijaknya dengan kukunya dan mereka akan dilaluinya sehingga yang terakhir daripada mereka akan dikembalikan sehingga Allah menjatuhkan hukuman ke atas hamba-hamba-Nya, dalam sehari yang tempohnya lima puluh ribu tahun, dan dia akan melihat jalan-jalan menuju ke Syurga atau ke Neraka. Suhail berkata: Saya tidak tahu sama ada dia menyebut tentang lembu. Mereka berkata: Wahai Rasulullah (ﷺ), bagaimana pula dengan kuda? Baginda berkata: Kuda-kuda itu mempunyai kebaikan di dahinya (atau katanya) atau kebaikan telah tertanam di dahi kuda (Suhail berkata: Saya ragu-ragu tentang apa yang sebenarnya dikatakan) sehingga Hari Kiamat. Kuda-kuda itu ada tiga jenis. Ia adalah sumber pahala bagi seseorang, ia adalah penutup bagi seseorang, dan ia adalah beban bagi seseorang. Adapun orang-orang yang membawa pahala ialah seseorang akan mendapat pahala yang membesarkan mereka kerana Allah dan melatih mereka untuk-Nya, dan tiada sesuatu pun yang hilang di dalam perut mereka melainkan Allah akan mencatatkan baginya satu amal kebaikan. Dan jika mereka meragut rumput di padang rumput, mereka tidak akan makan apa-apa melainkan Allah akan mencatatkan baginya satu pahala. Dan jika mereka minum air dari sungai, dengan setiap titisan yang hilang di dalam perut mereka, akan ada pahala (bagi pemiliknya). Dia terus menerangkan sehingga disebut pahala untuk air kencing dan najis mereka. Dan jika mereka melompat-lompat satu atau dua laluan, akan dicatatkan pahala untuk setiap langkah yang mereka lalui. Bagi orang yang mereka menjadi penutup, dialah orang yang membesarkan mereka untuk kehormatan dan martabat tetapi tidak melupakan hak belakang dan perut mereka, dalam kelimpahan dan kesempitan. Bagi orang yang mereka menjadi beban, dialah orang yang membesarkan mereka untuk kesombongan dan menunjuk-nunjuk kepada manusia; baginya mereka adalah beban. Mereka berkata: Wahai Rasulullah, bagaimana pula dengan keldai? Dia berkata: Allah tidak mewahyukan kepadaku apa-apa mengenainya kecuali ayat yang lengkap ini: "Barangsiapa yang melakukan kebaikan seberat atom pun, niscaya dia akan melihatnya, dan barangsiapa yang melakukan kejahatan seberat atom pun, niscaya dia akan melihatnya" (xcix)
Sumber
Sahih Muslim # 12/2292
Gred
Sahih
Kategori
Bab 12: Jenazah