Doğruluk Hakkında Hadisler
101 sahih hadis bulundu
El-Edebul Mufred : 81
Sahih
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ يَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَالْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا.
Musaddad bize şöyle dedi: Abdullah bin Davud, Amaş'tan, Ebu Va'il'den, Abdullah'tan, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın duası ve selamı onun üzerine olsun, o da şöyle dedi: "Senin üzerine olsun." Doğrulukla, çünkü doğruluk iyiliğe, iyilik de cennete götürür ve insan, Allah katında yazılıncaya kadar doğru söyler. Doğru sözlü olun, yalandan sakının, çünkü yalan ahlaksızlığa götürür, ahlaksızlık ise ateşe götürür; şüphesiz ki insan, yazıldığı zamana kadar yalan söyler; oysa Allah yalancıdır...
El-Edebul Mufred : 82
Sahih
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ، عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ أَوَّلَ مَقَامِي هَذَا، ثُمَّ بَكَى أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ، وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ، وَهُمَا فِي النَّارِ، وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ، فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرٌ مِنَ الْمُعَافَاةِ، وَلاَ تَقَاطَعُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَلاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا.
Adem bize anlattı, şöyle dedi: Şu'be bize anlattı, şöyle dedi: Yezid bin Humeyr bize anlattı, şöyle dedi: Evsat bin İsmail'den, Süleym bin Amir'i duydum. Şöyle dedi: Ebubekir es-Sıddık'ı (Allah ondan razı olsun), Peygamber'in vefatından sonra şöyle derken işittim: Allah ona salat ve selam versin, Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) hicretinin ilk yılında dirildi. Benim durumum budur, sonra Ebu Bekir ağladı ve şöyle dedi: Dürüst olmalısın, çünkü bu doğrulukladır ve ikisi de cennette olacaklar ve yalan söylemekten sakının, çünkü onlar ateşteyken ahlaksızlıktır ve Allah'tan koruma dileyin, çünkü hiçbir şey kesin olarak korunmaktan daha iyi getirilmez ve birbirlerini rahatsız etmezler. Birbirinize dost olun, birbirinizi kıskanmayın, birbirinizden nefret etmeyin ve kardeş olarak Allah'a kul olun.
Mişkat el-Masabih : 83
Sahih
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْتَوْدِعَ الْجَيْشَ قَالَ: «أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ دِينَكُمْ وأمانتكم وخواتيم أَعمالكُم» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Abdullah el-Hattimî'den rivayetle şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) ne zaman orduyu emanet etmek istese şöyle derdi: "Dininizi Allah'a emanet ediyorum." Ve dürüstlüğün ve yaptıklarının sonu.” Ebu Davud'un anlatımıyla
Mişkat el-Masabih : 84
Sahih
وَعَن عبدِ الله بنِ عَمْروٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصِّحَّةَ وَالْعِفَّةَ والأمانةَ وحُسنَ الْخلق والرضى بِالْقدرِ»
Abdullah bin Amr'dan rivayetle şöyle dedi: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle derdi: "Allah'ım, senden sıhhat, iffet, dürüstlük, güzel ahlâk ve kaderden razı olmanı dilerim."
Mişkat el-Masabih : 85
el-Hasan bin Ali (RA)
Sahih
وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَرَوَى الدَّارِمِيُّ الْفَصْل الأول
Hasan bin Ali (Allah her ikisinden de razı olsun)'dan rivayetle şöyle demiştir: Ben Resûlullah'tan (s.a.v.) şunu öğrendim: "Senden şüphe etmeyeni bırak, senden şüphe etmeyene bırak; zira dürüstlük güvencedir, yalan ise şüphedir." Ahmed, Tirmizî ve Nesâî rivayet etmiş ve ilk bölümü Darimi rivayet etmiştir.
Mişkat el-Masabih : 86
Sahih
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ معَ النبِّيِينَ والصِّدِّيقينَ والشهداءِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ.
وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَقَالَ التِّرْمِذِيّ: هَذَا حَدِيث غَرِيب
Ebu Said'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Dürüst ve güvenilir tüccar, peygamberler, doğrular ve şehitlerle birliktedir." Tirmizi ve Darakutni rivayet etmiştir.
İbni Mâce, İbn Ömer'den rivayet etmiştir. Tirmizi şöyle dedi: Bu garip bir hadistir.
Mişkat el-Masabih : 87
Sahih
وَعَن حَكِيم بن حزَام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُوِرَكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا»
Hakim bin Hazzam'dan rivayetle şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Opsiyonel satış, ayrılmadıkları sürecedir. Eğer dürüst olurlarsa ve açıklarlarsa, onlara bereket olur." Satışlarında gizleseler ve yalan söyleseler bile satışın bereketi bozulur.”
Mişkat el-Masabih : 88
Sahih
وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ حَلَفَ بِالْأَمَانَةِ فَلَيْسَ منا» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Büreyde'den rivayetle şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Dürüst olmaya yemin eden bizden değildir." Ebu Davud'un anlatımıyla
Mişkat el-Masabih : 89
Sahih
وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِالْأَمِيرِ خَيْرًا جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ إِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ. وَإِذَا أَرَادَ بِهِ غَيْرَ ذَلِكَ جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ سُوءٍ إِنْ نَسِيَ لَمْ يُذَكِّرْهُ وَإِنْ ذَكَرَ لَمْ يُعِنْهُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
Aişe'nin yetkisi üzerine şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: "Eğer Allah prens için iyilik isterse, ona dürüst bir vezir atar ve eğer unutursa ona hatırlatacaktır." Ve eğer hatırlarsa ona yardım eder. Eğer bundan başka bir şey kast etmişse, ona kötü bir vezir atamıştır. Unutursa hatırlatmazdı, hatırlasa da ona yardım etmezdi.” Ebu Davud ve El-Nesa'i'nin rivayet ettiği
Mişkat el-Masabih : 90
Sahih
وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: لَقِيَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ - يَعْنِي ابْنَ صَيَّادٍ - فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟» فَقَالَ هُوَ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «آمَنْتُ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ مَاذَا تَرَى؟» قَالَ: أَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَرَى عَرْشَ إِبْلِيسَ عَلَى الْبَحْرِ وَمَا تَرَى؟» قَالَ: أَرَى صَادِقَيْنِ وَكَاذِبًا أَوْ كَاذِبَيْنِ وَصَادِقًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لُبِسَ عَلَيْهِ فَدَعُوهُ» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ
Ebu Saeed Al-Hudri'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ve Ebu Bekir ve Ömer -yani İbn Sayyad- Medine'nin bazı yollarında onunla karşılaştı. Sonra Allah Resulü, Allah onu korusun ve huzur versin, ona şöyle dedi: "Benim Allah'ın Elçisi olduğuma şahitlik ediyor musun?" Sonra şöyle dedi: Benim Allah'ın Resulü olduğuma şahitlik ediyor musun? Bunun üzerine Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Ben Allah'a, meleklerine, kitaplarına ve elçilerine iman ettim. Ne görüyorsun?" Şöyle dedi: Suyun üzerinde bir taht görüyorum. Sonra Resl-i Ekrem, Allah onu kutsasın ve huzur versin, şöyle dedi: "Denizde Şeytan'ın tahtını görüyorsun, ne görüyorsun?" Dedi ki: İki doğrucu ve bir yalancı veya iki yalancı görüyorum. Ve dürüst. Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle dedi: "Kafası karıştı, bu yüzden onu bıraktılar." Müslim'in anlattığı
Buluğul Meram : 91
Ubada bin el-Samit (RA)
وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ اَلصَّامِتِ - رضى الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{
"لَا تَغُلُّوا; فَإِنَّ اَلْغُلُولَ نَارٌ وَعَارٌ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي اَلدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ" } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالنَّسَائِيُّ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ 1 .1 - حسن. انظر "الأصل".
Ubâde ibn es-Samit -Allah ondan râzı olsun- şöyle dedi: Resûlullah -Allah ona salât ve selâm versin- şöyle buyurdu: {
"Aşırı gitmeyin, çünkü sahtekarlık, dünya ve ahirette bir ateştir ve dostları için bir rezilliktir." Ahmed ve Al-Nesa'i tarafından anlatılmış ve İbn Hibban tarafından doğrulanmıştır 1. 1 - Hasan. Bakınız “orijinal”..
Buluğul Meram : 92
Ebû Hüreyre (r.a.)
وَعَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ - رضى الله عنه - [قَالَ] سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -يَقُولُ: { مَا مِنْ عَبْدِ يَسْتَرْعِيهِ اَللَّهُ رَعِيَّةً, يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ, وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ, إِلَّا حَرَّمَ اَللَّهُ عَلَيْهِ اَلْجَنَّةَ } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. 1 .1 - صحيح. رواه البخاري (13 / 126- 127 / فتح)، ومسلم (142) واللفظ لمسلم.
Makil bin Yesar'dan -Allah ondan razı olsun- rivâyet olunduğuna göre, (dedi) Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'i şöyle derken işittim: Allah ona salat ve selam versin: {Allah'ın tebaa olarak koruduğu hiçbir kul yoktur ki, ölür. Kavmini aldatarak öldüğü gün, Allah ona cenneti haram kılar.” Anlaştık. 1.1 - Sahih. Buhari (13/126-127/Fetih) ve Müslim rivayet etmiştir. (142) Ve ifadeler Bir Müslüman için...
Mişkat el-Masabih : 93
Ebû Hüreyre (r.a.)
وَعَن عبيد بنِ رفاعةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «التُّجَّارُ يُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا إِلَّا مَنِ اتَّقَى وَبَرَّ وَصَدَقَ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْن مَاجَه
وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ. عَنِ الْبَرَاءِ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Ubeyd bin Rifa'a'dan, babasından, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den rivayetle şöyle buyurmuştur: "Takvalı, salih ve doğru olanlar hariç, tacirler kıyamet gününde kâfirler olarak toplanacaklardır." Bunu Tirmizî ve İbn Mâce rivayet etmiş, Beyhakî de Şu'ab'ul-İman'da rivayet etmiştir. Tirmizi, Bera'dan rivayetle şöyle demiştir: Bu, güzel bir hadistir. doğru
Mişkat el-Masabih : 94
Masruq (RA)
وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: «أَدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ فَإِنَّهُ عَارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ
Ubâde ibn es-Samit'ten rivayete göre, Peygamber (s.a.v.) şöyle buyururdu: "Terzileri ve ipliği bırakın ve hileden sakının, çünkü bu, kıyamet gününde onun ailesi için bir rezalettir." Ed-Darimi'nin rivayet ettiği
En-Nesa'i bunu Amr bin Şuayb'dan, babasından ve dedesinden rivayet etmiştir.
Sunen ed-Darimi : 95
أَخْبَرَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا، فَقَالَتْ : قَدْ حِضْتُ فِي شَهْرٍ ثَلَاثَ حِيَضٍ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِشُرَيْحٍ : اقْضِ بَيْنَهُمَا، قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَنْتَ هَا هُنَا؟، قَالَ : اقْضِ بَيْنَهُمَا، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَنْتَ هَا هُنَا؟، قَالَ : اقْضِ بَيْنَهُمَا، فَقَالَ :" إِنْ جَاءَتْ مِنْ بِطَانَةِ أَهْلِهَا مِمَّنْ يُرْضَى دِينُهُ وَأَمَانَتُهُ تَزْعُمُ أَنَّهَا حَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ، تَطْهُرُ عِنْدَ كُلِّ قُرْءٍ وَتُصَلِّي، جَازَ لَهَا وَإِلَّا فَلَا "، فَقَالَ عَلِيٌّ : قَالُونُ، وَقَالُونُ بِلِسَانِ الرُّومِ : أَحْسَنْتَ
Ali bize anlattı, İsmail bize Amer'den rivayetle şöyle dedi: Ali'ye bir kadın geldi, kendisini boşayan kocasıyla tartıştı ve dedi ki: Ben bir ayda hayız gördüm, hayızın üçüncüsüdür. Sonra Ali Şureyh'e: Aralarında karar ver. Dedi ki: Ey Müminlerin Emiri, sen de burada mısın? Dedi ki: Aralarında karar verin. Dedi ki: Ey Müminlerin Emiri. İnananlar ve siz burada mısınız? Dedi ki: Aralarında hüküm ver. Şöyle buyurdu: Eğer ailesinden dini ve dürüstlüğü tatmin olmuş biri geliyorsa, üç hayızlı olduğunu iddia eder, her kıraatte temizlenir ve namaz kılar. Onun için caizdir, aksi takdirde caiz değildir.” Sonra Ali şöyle dedi: "Roma dilinde diyorlar ve diyorlar ki: Aferin."
Sunen ed-Darimi : 96
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بَرِيدَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" رَأَيْتُ فِي رُؤْيَايَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ، فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ هَزَزْتُهُ أُخْرَى فَعَادَ كَأَحْسَنِ مَا كَانَ، فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ، وَرَأَيْتُ فِيهَا أَيْضًا بَقَرًا وَاللَّهِ خَيْرٌ، فَإِذَا هُوَ النَّفَرُ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْخَيْرِ، وَثَوَابِ الصِّدْقِ الَّذِي آتَانَا بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ "
Abdullah bin Saeed bize anlattı, Ebu Usame bize Büreyd'den, Ebu Burda'dan, Ebu Musa'dan, Peygamber'den, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin dedi. Ve şöyle dedi: "Bu görümde bir kılıç salladığımı ve göğsünün kesildiğini gördüm. İşte Uhud günü müminlerin başına gelen de buydu. Sonra onu salladım." Başka bir sefer, her zamanki gibi güzel bir şekilde geri döndü ve bu, Allah'ın fethini ve müminlerin bir araya toplanmasını sağladığı şeydi ve ben de onun içinde inekler gördüm ve Allah iyidir. Sonra Uhud günü müminler topluluğu, Allah'ın beraberinde getirdiği hayırlar ve kıyamet gününden sonra bize verdiği dürüstlüğün karşılığıdır. "Bedir"
Sunen ed-Darimi : 97
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمّ قَالَ :" أَلَا لَا تُغَالُوا فِي صُدُقِ النِّسَاءِ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا، أَوْ تَقْوَى عِنْدَ اللَّهِ، كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ، وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ فَوْقَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً، أَلَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغَالِي بِصَدَاقِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَبْقَى لَهَا فِي نَفْسِهِ عَدَاوَةٌ حَتَّى يَقُولَ : كَلِفْتُ علَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ أَوْ عَرَقَ الْقِرْبَةِ "
Amr bin Aoun bize, Huşeym'in anlattığına göre, Mansur bin Zazan'dan, İbn Sirin'den, Ebu'l-Acfa es-Sulami'den rivayetle şöyle demiştir: Ömer bin El-Hattab'ın bir konuşma yaptığını duydum ve Allah'a şükredip O'na hamd etti, sonra şöyle dedi: "Kadınların dürüstlüğünde aşırıya kaçmayın, çünkü eğer onlar saygı görürlerse. Bu dünya ya da Allah katında takvadır. Buna en çok layık olanlarınız. Allah Resulü, Allah ona salat ve selam versin. Hiçbir karısına güvenmiyordu, o da hiçbir karısına güvenmiyordu. On iki uqiya'dan fazla karşılığında kızlarından bir kadın. Doğrusu sizden biriniz, karısını kendinde tutmak için onun dostluğunda aşırıya gider. Şöyle diyecek kadar düşmanlık vardır: Ben size tulumun pelerini veya tulumun terini empoze ettim.”
Sunen ed-Darimi : 98
أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ ".
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَا عِلْمَ لِي بِهِ إِنَّ الْحَسَنَ سَمِعَ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ : أَبُو حَمْزَةَ هَذَا، هُوَ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ، وَهُوَ : مَيْمُونٌ الْأَعْوَرُ
Bize Kubaisa anlattı, Süfyan bize Ebu Hamza'dan, Hasan'dan, Ebu Said'den, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den rivayetle şöyle dedi: "Dürüst ve sadık tüccar, peygamberlerle, sıddıklarla ve şehitlerle beraberdir." Abdullah dedi ki: Benim bu konuda hiçbir bilgim yok. Hasan, Ebu Said'den haber aldı. Dedi ki: Bu Ebu Hamza, İbrahim'in arkadaşıdır ve o tek gözlü Meymun'dur.
Sunen ed-Darimi : 99
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :" الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا، بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا، مُحِقَ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا ".
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
Saeed bin Amir, Saeed'den, Katade'den, Salih Ebu'l-Halil'den, Abdullah bin El-Hâris'ten, Hakim bin Hizam'dan rivayetle şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Onlar ayrılmadıkça satış isteğe bağlıdır, o halde eğer dürüst ve açık sözlülerse ikisine de bereket verin." onları sat, Eğer yalan söylerler ve bunu gizlerlerse, o zaman onların satışının bereketi hak olur.” Ebu'l-Velid bize, Şu'be'nin Katade'den naklettiğine benzer bir rivayetle anlattı.
Sunen ed-Darimi : 100
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" إِنَّ شَرَّ الرَّوَايَا رَوَايَا الْكَذِبِ، وَلَا يَصْلُحُ مِنْ الْكَذِبِ جِدٌّ وَلَا هَزْلٌ.
وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ ابْنَهُ ثُمَّ لَا يُنْجِزُ لَهُ : إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ : صَدَقَ وَبَرَّ، وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ : كَذَبَ وَفَجَرَ.
وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا، وَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا ".
وَإِنَّهُ قَالَ : " لَنَا هَلْ أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعَضْهُ؟ وَإِنَّ الْعَضْهَ : هِيَ النَّمِيمَةُ الَّتِي تُفْسِدُ بَيْنَ النَّاسِ "
Cerir, İdris el-Evdi'den, Ebu İshak'tan, Ebu'l-Ahvas'tan rivayetle bize Osman bin Muhammed'in anlattığına göre, Abdullah hadisi Hz. Bir adam, oğluna bir söz verir, sonra onu yerine getirmez: Doğrusu dürüstlük iyiliğe, iyilik cennete, yalan da ahlaksızlığa götürür. Ahlaksızlık da cehenneme götürür, doğru söyleyene: Doğru söyleyendir, salihtir, yalancıya: Yalan söyleyendir, fasıktır denir. Ve adam Allah katında doğru sözlü olarak yazılana kadar doğruyu söyler, Allah katında ise yalancı olarak yazılana kadar yalan söyler." O da: "Isırığın ne olduğunu sana haber vereyim mi?" dedi. "Isırmak da insanlar arasında bozgunculuk yapan dedikodudur."