Honest সম্পর্কে হাদিস
১০২ টি প্রামাণিক হাদিস পাওয়া গেছে
সুনান আদ-দারিমি : ১০১
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :" إِنَّ شَرَّ الرَّوَايَا رَوَايَا الْكَذِبِ، وَلَا يَصْلُحُ مِنْ الْكَذِبِ جِدٌّ وَلَا هَزْلٌ.
وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ ابْنَهُ ثُمَّ لَا يُنْجِزُ لَهُ : إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ : صَدَقَ وَبَرَّ، وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ : كَذَبَ وَفَجَرَ.
وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا، وَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا ".
وَإِنَّهُ قَالَ : " لَنَا هَلْ أُنَبِّئُكُمْ مَا الْعَضْهُ؟ وَإِنَّ الْعَضْهَ : هِيَ النَّمِيمَةُ الَّتِي تُفْسِدُ بَيْنَ النَّاسِ "
উসমান বিন মুহাম্মদ আমাদেরকে বলেছেন, জারীর আমাদেরকে বলেছেন, ইদ্রিস আল-আউদির সূত্রে, আবু ইসহাক থেকে, আবু আল-আহওয়াসের সূত্রে: যে আবদুল্লাহ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে হাদিস উত্থাপন করেন, তিনি বলেন: “সবচেয়ে খারাপ বর্ণনা হল মিথ্যার বর্ণনা, এবং জেরির জন্য উপযুক্ত নয়। একজন মানুষ তার ছেলের কাছে প্রতিশ্রুতি দেয় এবং তারপর তা পূরণ করে না: প্রকৃতপক্ষে, সততা ধার্মিকতার দিকে নিয়ে যায়, এবং ধার্মিকতা জান্নাতে নিয়ে যায় এবং মিথ্যা অনৈতিকতার দিকে নিয়ে যায়। আর অনৈতিকতা জাহান্নামের দিকে নিয়ে যায়, এবং সত্যবাদীকে বলা হয়: সে সত্যবাদী এবং ধার্মিক, এবং মিথ্যাবাদীকে বলা হয়: সে মিথ্যা বলে এবং অনৈতিক। আর লোকটা সে সত্য বলবে যতক্ষণ না সে আল্লাহর কাছে সত্যবাদী হিসেবে লিপিবদ্ধ হয় এবং যতক্ষণ না সে আল্লাহর কাছে মিথ্যাবাদী হিসেবে লিপিবদ্ধ না হয় ততক্ষণ পর্যন্ত সে মিথ্যা বলবে। এবং তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে জানাবো কামড় কাকে বলে?" "এবং কামড় এমন গসিপ যা মানুষের মধ্যে দুর্নীতি সৃষ্টি করে।"
সুনান আদ-দারিমি : ১০২
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ : " أَنَّهُأَوْصَى ذِكْرُ مَا أَوْصَى بِهِ، أَوْ هَذَا ذِكْرُ مَا أَوْصَى بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ بَنِيهِ وَأَهْلَ بَيْتِهِ : # فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ سورة الأنفال آية 1 #، وَأَوْصَاهُمْ بِمَا أَوْصَى بِهِ إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ، وَيَعْقُوبُ : # يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ سورة البقرة آية 132 #، وَأَوْصَاهُمْ أَنْ لَا يَرْغَبُوا أَنْ يَكُونُوا مَوَالِيَ الْأَنْصَارِ وَإِخْوَانَهُمْ فِي الدِّينِ، وَأَنَّ الْعِفَّةَ وَالصِّدْقَ خَيْرٌ وَأَتْقَى مِنْ الزِّنَا وَالْكَذِبِ، إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ فِي مَرَضِي هَذَا قَبْلَ أَنْ أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هَذِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ حَاجَتَهُ "
ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদেরকে অবহিত করেছেন, ইবনে আউন আমাদেরকে জানিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন থেকে: “তিনি যা আদেশ করেছিলেন তার একটি উল্লেখ করেছেন, অথবা মুহাম্মাদ ইবনে আবি আমরা তার সন্তানদের এবং তার পরিবারবর্গকে যা উপদেশ দিয়েছিলেন তা উল্লেখ করেছেন: # সুতরাং আল্লাহকে ভয় কর এবং নিজেদের মধ্যে শান্তি স্থাপন কর এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য কর। তোমরা মুমিন। সূরা আল-আনফাল, আয়াত 1 #এবং তিনি তাদের প্রতি ইবরাহীম তার পুত্রদের এবং ইয়াকুবকে যা আদেশ করেছিলেন: #হে আমার সন্তানগণ, সত্যই আল্লাহ তোমাদের জন্য দ্বীন মনোনীত করেছেন, সুতরাং তোমরা মুসলমান না হলে মৃত্যুবরণ করো না, সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত 132 #, এবং তিনি তাদের উপদেশ দিয়েছেন যে তারা তাদের ধর্মের আকাঙ্ক্ষা এবং সর্বদা তাদের ভাই হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করবে না। সততা ব্যভিচার এবং মিথ্যা বলার চেয়ে ভাল এবং নিরাপদ, যদি আমার এই অসুস্থতার সময় আমার এই ইচ্ছাটি পরিবর্তন করার আগে তার কিছু ঘটে থাকে। তারপর তিনি তার প্রয়োজনের কথা উল্লেখ করেন।