Jami At-Tirmidhi — Hadith #26998
Hadith #26998
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ، ابْنَهُ فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ بِمَكَّةَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّ أَخَاكَ يُرِيدُ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ فَأَحَبَّ أَنْ يُشْهِدَكَ ذَلِكَ . قَالَ لاَ أُرَاهُ إِلاَّ أَعْرَابِيًّا جَافِيًا إِنَّ الْمُحْرِمَ لاَ يَنْكِحُ وَلاَ يُنْكِحُ . أَوْ كَمَا قَالَ ثُمَّ حَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَ مِثْلَهُ يَرْفَعُهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ وَمَيْمُونَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُثْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عُمَرَ وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ لاَ يَرَوْنَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمُحْرِمُ قَالُوا فَإِنْ نَكَحَ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ .
Ahmad ibn Mani' nous a raconté, Ismail ibn Ulayyah nous a raconté, Ayyub nous a raconté, d'après Nafi', d'après Nabih ibn Wahb, il a dit : Arad Ibn Mouammar voulait épouser son fils, alors il m'a envoyé chez Aban bin Uthman, qui était le prince de la saison à La Mecque, alors je suis allé vers lui et lui ai dit : « Ton frère veut se marier. Son fils Il voulait donc que vous en soyez témoin. Il a déclaré: "Je ne le vois que comme un vulgaire Bédouin. Une personne en ihram ne se marie pas et n'est pas donnée en mariage." Ou comme il l'a dit, alors il a parlé d'Uthman qui lui ressemble. Il le soulève. Et sur le sujet, sous l’autorité d’Abou Rafi’ et de Maymunah. Abu Issa a dit : Le hadith d’Outhman est un hadith bon et authentique. Et le travail C'est ce que disent certains des compagnons du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), notamment Omar bin Al-Khattab, Ali bin Abi Talib et Ibn Omar, et c'est l'avis de certains juristes de Tabi'een. C'est ce que disent Malik, Al-Shafi'i, Ahmad et Ishaq : Ils ne pensent pas qu'une personne en ihram devrait se marier. Ils ont dit : « S’il se marie, son mariage n’est pas valide. » .
Rapporté par
Nubaih bin Wahb (RA)
Source
Jami At-Tirmidhi # 9/840
Grade
Sahih
Catégorie
Chapitre 9: Pèlerinage