Shahih Muslim — Hadis #9341

(Hadits ini juga diriwayatkan kepada kami oleh Muhammad ibn al-Muthanna dan Ibn Bashshar. Mereka berkata: Muhammad ibn Ja'far meriwayatkan kepada kami bahwa): Shu'ba meriwayatkan kepada kami dari Abu Ishaq dengan sanad ini. Namun, hadits Mansur lebih lengkap dan lebih panjang. Hadits ini telah dimasukkan oleh Bukhari dalam "Kitab al-Tahajjud" dan "Kitab al-Tawhid"; oleh Abu Dawud dalam bab "Shalat" dan "Sunnah"; oleh Tirmidhi dalam bab "Shalat"; oleh Nasai dalam "Kitab al-Nu'ut"; dan oleh Ibn Majah dalam bab "Shalat". "Hadits Abu Hurayrah adalah hadits sahih." Katanya. Sebagaimana dapat dipahami dari riwayat-riwayat di sini, turunnya Allah ke langit bawah telah diungkapkan dengan berbagai cara. Dalam riwayat pertama, disebutkan bahwa hal itu terjadi ketika sepertiga malam terakhir tersisa; Pada riwayat kedua, ketika sepertiga pertama telah berlalu; pada riwayat ketiga, ketika setengah atau dua pertiga telah berlalu; pada riwayat keempat, ketika setengah atau sepertiga terakhir telah berlalu; dan pada riwayat kelima, ketika sepertiga pertama telah berlalu. Rekonsiliasi ditemukan antara riwayat-riwayat yang tampaknya bertentangan ini sebagai berikut: Beberapa ulama hadits, seperti Tirmidzi, lebih menyukai riwayat pertama dan menggunakan istilah "paling sahih" untuknya. Ketika salah satu riwayat dianggap paling sahih, riwayat-riwayat lainnya tetap sahih. Oleh karena itu, semuanya benar. Iyad menggunakan istilah "sahih" untuk riwayat yang disukainya. Istilah ini menyiratkan bahwa riwayat-riwayat lainnya lemah. Namun, Nawawi (631-676) menolak pernyataan Qadi, dengan mengatakan bahwa Imam Muslim telah meriwayatkan berbagai riwayat hadits dengan sanad yang sahih. Menurut Nawawi, kemungkinan besar Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam menyebutkan salah satu waktu dalam riwayat-riwayat ini sekali dan yang lainnya pada waktu lain; dan bahwa Abu Hurairah mendengar semuanya dan meriwayatkannya. Setelah meriwayatkan hadits ini, beliau menyebutkan Ali bin Abi Thalib, Abu Sa'id al-Khudri, Rifa'at al-Juhani, Jubayr bin Mut'im, Ibnu Mas'ud, Abu'd-Darda', dan Utsman bin Abi al-As, dan selain mereka, Jabir bin... Beliau menyatakan bahwa ada juga riwayat dari Abdi İlah, Ubâdetü'bnü's- Sâmit, Ukbetü'bnü Âmir, Amru'bnü Anbese, Ebû'l-Hattâb, Ebû Bekr-i Sıddîk, Enes b. Mâlik, Ebû Mûse'l-Eş'arî, Muâz b. Cebel, Ebû Sa'lebe, Âige, Ibn Abbâs dan para sahabat lainnya, dan beliau mencantumkan hadits-hadits mereka sebagai berikut: