Jami At-Tirmizi — Hadis #26540
Hadis #26540
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي حَمْزَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَقَالَ غُلاَمٌ لَنَا يُقَالُ لَهُ رَبَاحٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ . وَمَيْمُونٌ أَبُو حَمْزَةَ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي النَّفْخِ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ نَفَخَ فِي الصَّلاَةِ اسْتَقْبَلَ الصَّلاَةَ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُكْرَهُ النَّفْخُ فِي الصَّلاَةِ وَإِنْ نَفَخَ فِي صَلاَتِهِ لَمْ تَفْسُدْ صَلاَتُهُ . وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
Ahmad bin Abdah al-Dhabi memberitahu kami, Hammad bin Zaid memberitahu kami, dari Maymun Abi Hamza, dengan sanad yang serupa dengannya, dan seorang anak lelaki kami memanggilnya berkata: Rabah. Abu Issa berkata, dan hadis Ummu Salamah, sanadnya tidak seperti itu. Dan Maymun Abu Hamza telah dianggap lemah oleh sebahagian ulama. Para ulama berselisih pendapat tentang tiupan ketika shalat, dan sebagian dari mereka mengatakan bahwa jika seseorang meniup ketika shalat, maka shalat telah dimulai. Ini adalah pandangan Sufyan al-Thawri dan penduduk Kufah. Ada di antara mereka yang mengatakan bahwa meniup ketika shalat adalah makruh, dan jika meniup dalam shalatnya, maka shalatnya tidak batal. Ini adalah ucapan Ahmad. Dan Ishak...
Diriwayatkan oleh
(Another chain) in which Abu Hamzah narrated
Sumber
Jami At-Tirmizi # 2/382
Gred
Hasan
Kategori
Bab 2: Solat