Câmiut-Tirmizî — Hadis #26540
Hadis #26540
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي حَمْزَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَقَالَ غُلاَمٌ لَنَا يُقَالُ لَهُ رَبَاحٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ . وَمَيْمُونٌ أَبُو حَمْزَةَ قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي النَّفْخِ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنْ نَفَخَ فِي الصَّلاَةِ اسْتَقْبَلَ الصَّلاَةَ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ يُكْرَهُ النَّفْخُ فِي الصَّلاَةِ وَإِنْ نَفَخَ فِي صَلاَتِهِ لَمْ تَفْسُدْ صَلاَتُهُ . وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
Ahmed bin Abdah el-Dhabi, Hammad bin Zeyd'in Meymun Ebu Hamza'dan rivayet ettiğine göre bu rivayetin benzerini bize anlattı ve bizim bir oğlan çocuğumuz ona şöyle dedi: Rabah. Ebu İsa dedi ve Ümmü Seleme hadisinin rivayeti böyle değil. Meymun Ebu Hamza ise bazı alimler tarafından zayıf sayılmıştır. Namazda üfleme konusunda ilim ehli ihtilaf etmiş, bazıları namazda üflenirse namazın başlamış olduğunu söylemiştir. Bu, Süfyân es-Sevrî ve Kûfe halkının görüşüdür. Bazıları namazda üflemenin mekruh olduğunu, namazda üflerse namazının bozulmayacağını söyledi. Bu Ahmed'in sözüdür. Ve İshak...
Rivayet eden
In Which Abu Hamzah
Kaynak
Câmiut-Tirmizî # 2/382
Derece
Hasan
Kategori
Bölüm 2: Namaz