Jami At-Tirmizi — Hadis #27202
Hadis #27202
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ وَاقِدٍ، وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ ذُكِرَ الْقِيَامُ فِي الْجَنَائِزِ حَتَّى تُوضَعَ فَقَالَ عَلِيٌّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَعَدَ . وَفِي الْبَابِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَفِيهِ رِوَايَةُ أَرْبَعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ . قَالَ الشَّافِعِيُّ وَهَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الأَوَّلِ
" إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا " . وَقَالَ أَحْمَدُ إِنْ شَاءَ قَامَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَقُمْ . وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَامَ ثُمَّ قَعَدَ . وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . قَالَ أَبُو عِيسَى مَعْنَى قَوْلِ عَلِيٍّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَنَازَةِ ثُمَّ قَعَدَ . يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى الْجَنَازَةَ قَامَ ثُمَّ تَرَكَ ذَلِكَ بَعْدُ فَكَانَ لاَ يَقُومُ إِذَا رَأَى الْجَنَازَةَ .
Qutaibah menceritakan kepada kami, Al-Layth bin Saad meriwayatkan kepada kami, dari Yahya bin Saeed, dari Waqid, yaitu Ibnu Amr bin Saad bin Muadh, dari Nafi’ Ibn Jubayr, dari Masoud bin Al-Hakam, dari Ali bin Abi Thalib, dia berkata, “Sambil bergurau, dia berkata, “Sehingga mereka bergurau, dia berkata: Rasulullah telah bangkit.” Dia berdoa Semoga Allah merahmatinya dan memberinya ketenangan. Kemudian dia duduk. Dari Al-Hasan bin Ali dan Ibnu Abbas. Abu Issa berkata: Hadith Ali adalah hadis yang baik dan sahih. Dan di dalamnya terdapat riwayat. Empat daripada pengikut, seorang daripada yang lain. Ini dilakukan menurut sebahagian orang yang berilmu. Asy-Syafi’i berkata: Ini adalah perkara yang paling benar. Dalam bahagian ini, hadith ini membatalkan hadith pertama: "Jika kamu melihat jenazah, berdirilah." Dan Ahmad berkata, "Jika dia mahu, dia boleh berdiri." Dia mahu, tetapi dia tidak berdiri. Dia jadikan dalil bahawa Nabi s.a.w. telah diriwayatkan daripadanya bahawa dia berdiri kemudian duduk. Demikian pula kata Ishaq bin Ibrahim. Abu Isa berkata maksud Ali berkata: Rasulullah s.a.w. berdiri di pemakaman lalu duduk. Dia berkata bahawa setiap kali Rasulullah s.a.w. melihat jenazah Baginda bangun dan kemudian meninggalkannya sesudah itu, maka baginda tidak akan bangun apabila melihat pengebumian itu.
Diriwayatkan oleh
Mas'ud bin al-Hakim (RA)
Sumber
Jami At-Tirmizi # 10/1044
Gred
Sahih
Kategori
Bab 10: Jenazah