Jami At-Tirmidhi — Hadith #27202

Hadith #27202
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ وَاقِدٍ، وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ ذُكِرَ الْقِيَامُ فِي الْجَنَائِزِ حَتَّى تُوضَعَ فَقَالَ عَلِيٌّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَعَدَ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَفِيهِ رِوَايَةُ أَرْبَعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ‏.‏ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَهَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ ‏.‏ وَهَذَا الْحَدِيثُ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الأَوَّلِ ‏ "‏ إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ إِنْ شَاءَ قَامَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَقُمْ ‏.‏ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَامَ ثُمَّ قَعَدَ ‏.‏ وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى مَعْنَى قَوْلِ عَلِيٍّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَنَازَةِ ثُمَّ قَعَدَ ‏.‏ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى الْجَنَازَةَ قَامَ ثُمَّ تَرَكَ ذَلِكَ بَعْدُ فَكَانَ لاَ يَقُومُ إِذَا رَأَى الْجَنَازَةَ ‏.‏
Qutaibah nous a raconté, Al-Layth bin Saad nous a raconté, sous l'autorité de Yahya bin Saeed, sous l'autorité de Waqid, qui est Ibn Amr bin Saad bin Muadh, sous l'autorité de Nafi' Ibn Jubayr, sous l'autorité de Masoud Ibn Al-Hakam, sous l'autorité d'Ali Ibn Abi Talib, qu'il a mentionné se tenir aux funérailles jusqu'à ce qu'ils soient déposés, et il a dit : « Ali, le Messager de Dieu est ressuscité. Il a prié Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Puis il s'est assis. Sous l'autorité d'Al-Hasan bin Ali et d'Ibn Abbas. Abu Issa a dit : Le hadith d'Ali est un hadith bon et authentique. Et il y a une narration dedans. Quatre des disciples les uns des autres, et cela est suivi d'après certains des gens de science. Al-Shafi’i a déclaré : « C’est la chose la plus correcte. » Dans cette section, ce hadith abroge le premier hadith : « Si vous voyez les funérailles, levez-vous. » Et Ahmad a dit : « S’il le souhaite, il peut se lever. » Il le voulait, mais il ne s'est pas levé. Il a utilisé comme preuve que le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) a rapporté de lui qu'il s'était levé puis s'était assis. Et c'est ce qu'a dit Ishaq bin Ibrahim. Abu Issa a expliqué le sens de la parole d'Ali : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est levé lors des funérailles puis s'est assis. Il dit que chaque fois que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, voyait les funérailles, il se levait puis partait après, afin de ne pas se lever lorsqu'il voyait les funérailles.
Rapporté par
Mas'ud bin al-Hakim (RA)
Source
Jami At-Tirmidhi # 10/1044
Grade
Sahih
Catégorie
Chapitre 10: Funérailles
Hadith précédent Voir Tous les Hadiths Hadith suivant

Hadiths connexes