Dschami at-Tirmidhi — Hadith #27202

Hadith #27202
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ وَاقِدٍ، وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ ذُكِرَ الْقِيَامُ فِي الْجَنَائِزِ حَتَّى تُوضَعَ فَقَالَ عَلِيٌّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَعَدَ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَفِيهِ رِوَايَةُ أَرْبَعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ‏.‏ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَهَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ ‏.‏ وَهَذَا الْحَدِيثُ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الأَوَّلِ ‏ "‏ إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ إِنْ شَاءَ قَامَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَقُمْ ‏.‏ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَامَ ثُمَّ قَعَدَ ‏.‏ وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى مَعْنَى قَوْلِ عَلِيٍّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَنَازَةِ ثُمَّ قَعَدَ ‏.‏ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى الْجَنَازَةَ قَامَ ثُمَّ تَرَكَ ذَلِكَ بَعْدُ فَكَانَ لاَ يَقُومُ إِذَا رَأَى الْجَنَازَةَ ‏.‏
Qutaibah erzählte uns, Al-Layth bin Saad erzählte uns, auf die Autorität von Yahya bin Saeed, auf die Autorität von Waqid, der Ibn Amr bin Saad bin Muadh ist, auf die Autorität von Nafi' Ibn Jubayr, auf die Autorität von Masoud Ibn Al-Hakam, auf die Autorität von Ali Ibn Abi Talib, dass er erwähnte, dass er bei Beerdigungen bis zur Beilegung stand, und er sagte: „Ali, der Gesandte Gottes, ist auferstanden.“ Er betete Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken. Dann setzte er sich. Auf Autorität von Al-Hasan bin Ali und Ibn Abbas. Abu Issa sagte: Der Hadith von Ali ist ein guter und authentischer Hadith. Und es gibt eine Erzählung darin. Vier der Anhänger einander, und dies wird nach Ansicht einiger Leute des Wissens befolgt. Al-Shafi’i sagte: „Das ist das Richtige.“ In diesem Kapitel hebt dieser Hadith den ersten Hadith auf: „Wenn du die Beerdigung siehst, steh auf.“ Und Ahmad sagte: „Wenn er möchte, kann er aufstehen.“ Er wollte, aber er stand nicht auf. Er verwendete als Beweis, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, von ihm überliefert wurde, dass er aufstand und sich dann hinsetzte. Und so sagte Ishaq bin Ibrahim. Abu Issa erklärte die Bedeutung von Alis Ausspruch: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, stand bei der Beerdigung auf und setzte sich dann. Er sagt, wann immer der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die Beerdigung sah, stand er auf und verließ sie danach, sodass er nicht aufstand, als er die Beerdigung sah.
Erzählt von
Mas'ud bin al-Hakim (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 10/1044
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 10: Beerdigungen
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