Jami at-Tirmidzi — Hadis #27202

Hadis #27202
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ وَاقِدٍ، وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ ذُكِرَ الْقِيَامُ فِي الْجَنَائِزِ حَتَّى تُوضَعَ فَقَالَ عَلِيٌّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَعَدَ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَفِيهِ رِوَايَةُ أَرْبَعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ‏.‏ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَهَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ ‏.‏ وَهَذَا الْحَدِيثُ نَاسِخٌ لِلْحَدِيثِ الأَوَّلِ ‏ "‏ إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ إِنْ شَاءَ قَامَ وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَقُمْ ‏.‏ وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَامَ ثُمَّ قَعَدَ ‏.‏ وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى مَعْنَى قَوْلِ عَلِيٍّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَنَازَةِ ثُمَّ قَعَدَ ‏.‏ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى الْجَنَازَةَ قَامَ ثُمَّ تَرَكَ ذَلِكَ بَعْدُ فَكَانَ لاَ يَقُومُ إِذَا رَأَى الْجَنَازَةَ ‏.‏
Qutaibah meriwayatkan kepada kami, Al-Layth bin Saad meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Yahya bin Saeed, atas wewenang Waqid, yaitu Ibnu Amr bin Saad bin Muadh, atas wewenang Nafi' Ibnu Jubayr, atas wewenang Masoud Ibn Al-Hakam, atas wewenang Ali Ibn Abi Thalib, bahwa ia menyebutkan berdiri di pemakaman sampai mereka dibaringkan, dan dia berkata, “Ali, Rasulullah, telah bangkit.” Dia berdoa Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Lalu dia duduk. Atas wewenang Al-Hasan bin Ali dan Ibnu Abbas. Abu Issa berkata: Hadits Ali adalah hadits yang baik dan shahih. Dan ada narasi di dalamnya. Empat pengikut, satu dari yang lain. Hal ini ditindaklanjuti menurut sebagian orang yang berilmu. Al-Syafi’i berkata: Ini adalah hal yang paling benar. Dalam bab ini, hadits ini membatalkan hadits pertama: “Jika kamu melihat pemakaman, berdirilah.” Dan Ahmad berkata, “Jika dia mau, dia bisa berdiri.” Dia ingin, tapi dia tidak berdiri. Dia menggunakan sebagai bukti bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, diriwayatkan darinya bahwa dia berdiri dan kemudian duduk. Demikian kata Ishaq bin Ibrahim. Abu Issa mengatakan maksud perkataan Ali: Rasulullah SAW, berdiri di depan pemakaman lalu duduk. Dia mengatakan bahwa setiap kali Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, melihat pemakaman Dia bangun dan kemudian meninggalkannya setelah itu, jadi dia tidak akan bangun ketika dia melihat pemakaman.
Diriwayatkan oleh
Mas'ud bin al-Hakim (RA)
Sumber
Jami at-Tirmidzi # 10/1044
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 10: Jenazah
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Berikutnya

Hadis Terkait