Jami At-Tirmizi — Hadis #27610
Hadis #27610
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، نَحْوَهُ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ، . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ النُّعْمَانِ فِي إِسْنَادِهِ اضْطِرَابٌ . قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ هَذَا الْحَدِيثَ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ . وَيُرْوَى عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ قَالَ كَتَبَ بِهِ إِلَىَّ حَبِيبُ بْنُ سَالِمٍ . وَأَبُو بِشْرٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ هَذَا أَيْضًا إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ فَرُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ عَلِيٌّ وَابْنُ عُمَرَ أَنَّ عَلَيْهِ الرَّجْمَ . وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ وَلَكِنْ يُعَزَّرُ . وَذَهَبَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ إِلَى مَا رَوَى النُّعْمَانُ بْنُ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Ali bin Hajar memberitahu kami, Husaim memberitahu kami, dari Abu Bisyr, dari Habib bin Salem, dari Al-Nu’man bin Basyir, dan seumpamanya. Dia berkata: Dan dalam bab tentang kewibawaan Salamah ibn al-Muhabbiq. Abu Issa berkata bahawa hadis al-Nu’man mempunyai kekeliruan dalam sanadnya. Dia berkata, “Saya mendengar Muhammad berkata, ‘Qatada tidak mendengar Dari Hadis ini diriwayatkan oleh Habib bin Salim dari Khalid bin Arafat. Diriwayatkan dari Qatada bahawa dia berkata dia menulis kepada Habib mengenainya. Ibnu Salem. Abu Bishr juga tidak mendengar ini daripada Habib Ibn Salem. Sebaliknya, dia meriwayatkannya dari Khaled Ibn `Urfafa. Abu Issa berkata. Orang ramai tidak bersetuju Ilmu seorang lelaki jatuh ke atas budak perempuan isterinya, maka telah diriwayatkan daripada lebih daripada seorang sahabat Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, termasuk Ali dan Ibn Umar, bahawa dia harus direjam. Ibn Masoud berkata, “Tidak ada hukuman baginya, tetapi dia akan disiksa.” Ahmad dan Ishaq mengikuti apa yang diriwayatkan oleh Nu’man bin Basyir. Atas kuasa Nabi saw.
Sumber
Jami At-Tirmizi # 17/1452
Gred
Hasan
Kategori
Bab 17: Hudud