Sahih Muslim — Hadis #8017

Hadis #8017
وَحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ نَاسًا، فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ بِالظَّهِيرَةِ صَحْوًا لَيْسَ مَعَهَا سَحَابٌ وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ صَحْوًا لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ لِيَتَّبِعْ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ ‏.‏ فَلاَ يَبْقَى أَحَدٌ كَانَ يَعْبُدُ غَيْرَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ مِنَ الأَصْنَامِ وَالأَنْصَابِ إِلاَّ يَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلاَّ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ وَغُبَّرِ أَهْلِ الْكِتَابِ فَيُدْعَى الْيَهُودُ فَيُقَالُ لَهُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ ‏.‏ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلاَ وَلَدٍ فَمَاذَا تَبْغُونَ قَالُوا عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا ‏.‏ فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلاَ تَرِدُونَ فَيُحْشَرُونَ إِلَى النَّارِ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ ‏.‏ ثُمَّ يُدْعَى النَّصَارَى فَيُقَالُ لَهُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللَّهِ ‏.‏ فَيُقَالُ لَهُمْ كَذَبْتُمْ ‏.‏ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلاَ وَلَدٍ ‏.‏ فَيُقَالُ لَهُمْ مَاذَا تَبْغُونَ فَيَقُولُونَ عَطِشْنَا يَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا ‏.‏ - قَالَ - فَيُشَارُ إِلَيْهِمْ أَلاَ تَرِدُونَ فَيُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ كَأَنَّهَا سَرَابٌ يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلاَّ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ تَعَالَى مِنْ بَرٍّ وَفَاجِرٍ أَتَاهُمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي أَدْنَى صُورَةٍ مِنَ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا ‏.‏ قَالَ فَمَا تَنْتَظِرُونَ تَتْبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ ‏.‏ قَالُوا يَا رَبَّنَا فَارَقْنَا النَّاسَ فِي الدُّنْيَا أَفْقَرَ مَا كُنَّا إِلَيْهِمْ وَلَمْ نُصَاحِبْهُمْ ‏.‏ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ ‏.‏ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ لاَ نُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا - حَتَّى إِنَّ بَعْضَهُمْ لَيَكَادُ أَنْ يَنْقَلِبَ ‏.‏ فَيَقُولُ هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ فَتَعْرِفُونَهُ بِهَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ ‏.‏ فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ فَلاَ يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ إِلاَّ أَذِنَ اللَّهُ لَهُ بِالسُّجُودِ وَلاَ يَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ اتِّقَاءً وَرِيَاءً إِلاَّ جَعَلَ اللَّهُ ظَهْرَهُ طَبَقَةً وَاحِدَةً كُلَّمَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ خَرَّ عَلَى قَفَاهُ ‏.‏ ثُمَّ يَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ وَقَدْ تَحَوَّلَ فِي صُورَتِهِ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمْ ‏.‏ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا ‏.‏ ثُمَّ يُضْرَبُ الْجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ وَتَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْجِسْرُ قَالَ ‏"‏ دَحْضٌ مَزِلَّةٌ ‏.‏ فِيهِ خَطَاطِيفُ وَكَلاَلِيبُ وَحَسَكٌ تَكُونُ بِنَجْدٍ فِيهَا شُوَيْكَةٌ يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ فَيَمُرُّ الْمُؤْمِنُونَ كَطَرْفِ الْعَيْنِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ وَكَالطَّيْرِ وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوشٌ مُرْسَلٌ وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ‏.‏ حَتَّى إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ بِأَشَدَّ مُنَاشَدَةً لِلَّهِ فِي اسْتِقْصَاءِ الْحَقِّ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لِلَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ فِي النَّارِ يَقُولُونَ رَبَّنَا كَانُوا يَصُومُونَ مَعَنَا وَيُصَلُّونَ وَيَحُجُّونَ ‏.‏ فَيُقَالُ لَهُمْ أَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ ‏.‏ فَتُحَرَّمُ صُوَرُهُمْ عَلَى النَّارِ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثيرًا قَدْ أَخَذَتِ النَّارُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ وَإِلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا مَا بَقِيَ فِيهَا أَحَدٌ مِمَّنْ أَمَرْتَنَا بِهِ ‏.‏ فَيَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ ‏.‏ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا أَحَدًا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا ‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ ‏.‏ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا مِمَّنْ أَمَرْتَنَا أَحَدًا ‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ ارْجِعُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ فَأَخْرِجُوهُ ‏.‏ فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا ثُمَّ يَقُولُونَ رَبَّنَا لَمْ نَذَرْ فِيهَا خَيْرًا ‏"‏ ‏.‏ وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ يَقُولُ إِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي بِهَذَا الْحَدِيثِ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏{‏ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا‏}‏ ‏"‏ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ شَفَعَتِ الْمَلاَئِكَةُ وَشَفَعَ النَّبِيُّونَ وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ وَلَمْ يَبْقَ إِلاَّ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ فَيُخْرِجُ مِنْهَا قَوْمًا لَمْ يَعْمَلُوا خَيْرًا قَطُّ قَدْ عَادُوا حُمَمًا فَيُلْقِيهِمْ فِي نَهْرٍ فِي أَفْوَاهِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ نَهْرُ الْحَيَاةِ فَيَخْرُجُونَ كَمَا تَخْرُجُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ أَلاَ تَرَوْنَهَا تَكُونُ إِلَى الْحَجَرِ أَوْ إِلَى الشَّجَرِ مَا يَكُونُ إِلَى الشَّمْسِ أُصَيْفِرُ وَأُخَيْضِرُ وَمَا يَكُونُ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ يَكُونُ أَبْيَضَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّكَ كُنْتَ تَرْعَى بِالْبَادِيَةِ قَالَ ‏"‏ فَيَخْرُجُونَ كَاللُّؤْلُؤِ فِي رِقَابِهِمُ الْخَوَاتِمُ يَعْرِفُهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلاَءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ الَّذِينَ أَدْخَلَهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلاَ خَيْرٍ قَدَّمُوهُ ثُمَّ يَقُولُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَمَا رَأَيْتُمُوهُ فَهُوَ لَكُمْ ‏.‏ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَعْطَيْتَنَا مَا لَمْ تُعْطِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ ‏.‏ فَيَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي أَفْضَلُ مِنْ هَذَا فَيَقُولُونَ يَا رَبَّنَا أَىُّ شَىْءٍ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا ‏.‏ فَيَقُولُ رِضَاىَ فَلاَ أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ بَعْدَهُ أَبَدًا ‏"‏ ‏.‏
Abu Sa'id al-Khudri melaporkan: Beberapa orang semasa hayat Rasulullah (ﷺ) berkata: Wahai Rasulullah (ﷺ), adakah kami akan melihat Tuhan kami pada Hari Kiamat? Rasulullah (ﷺ) menjawab: Ya, dan menambah: Adakah kamu merasa kesulitan melihat matahari pada waktu tengah hari tanpa awan di atasnya, dan adakah kamu merasa kesulitan melihat bulan (terbuka) pada malam purnama tanpa awan di atasnya? Mereka berkata: Tidak, wahai Rasulullah (ﷺ). Baginda (Nabi) berkata: Kamu tidak akan merasa kesulitan melihat Allah pada Hari Kiamat seperti kamu tidak akan merasa kesulitan melihat salah seorang daripada mereka. Apabila Hari Kiamat tiba, seorang muadzin (penyebar) akan menyeru: Hendaklah setiap kaum mengikuti apa yang mereka sembah. Kemudian semua yang menyembah berhala dan batu selain Allah akan jatuh ke dalam Neraka, sehingga hanya orang-orang yang soleh dan orang-orang jahat dan sebahagian daripada Ahli Kitab yang menyembah Allah yang tinggal. Kemudian orang-orang Yahudi akan dipanggil, dan akan ditanya kepada mereka: Apakah yang kamu sembah? Mereka akan berkata: Kami menyembah 'Uzair, putera Allah. Akan dikatakan kepada mereka: Kamu berbohong; Allah tidak pernah mempunyai pasangan atau anak lelaki. Apa yang kamu mahukan sekarang? Mereka akan berkata: Kami dahaga, wahai Tuhan kami! Pudarkan dahaga kami. Mereka akan diarahkan (ke arah tertentu) dan ditanya: Mengapa kamu tidak pergi ke sana untuk minum air? Kemudian mereka akan ditolak ke arah Neraka (dan mereka akan mendapati dengan sangat kecewa bahawa) itu hanyalah fatamorgana (dan nyalaan api yang marak) akan saling memakan, dan mereka akan jatuh ke dalam Neraka. Kemudian orang Kristian akan dipanggil dan akan dikatakan kepada mereka: Apakah yang kamu sembah? Mereka akan berkata: Kami menyembah Isa, anak Allah. Akan dikatakan kepada mereka: Kamu berbohong; Allah tidak mengambil untuk Diri-Nya pasangan atau anak lelaki. Kemudian akan dikatakan kepada mereka: Apakah yang kamu mahukan? Mereka akan berkata: Kami dahaga, wahai Tuhan kami! Pudarkan dahaga kami. Mereka akan diarahkan (ke arah tertentu) dan ditanya: Mengapa kamu tidak pergi ke sana untuk mendapatkan air? Tetapi mereka akan ditolak dan dikumpulkan menuju Neraka, yang seperti fatamorgana bagi mereka, dan api akan saling memakan satu sama lain. Mereka akan jatuh ke dalam Neraka, sehingga tiada seorang pun yang tinggal kecuali orang yang menyembah Allah, sama ada dia orang yang soleh atau orang yang berdosa. Tuhan Semesta Alam, Yang Maha Suci dan Maha Tinggi, akan datang kepada mereka dalam bentuk yang dapat dikenali oleh mereka dan berfirman; Apakah yang kamu cari? Setiap kaum mengikuti apa yang mereka sembah. Mereka akan berkata: Tuhan kami, kami telah memisahkan diri kami daripada manusia di dunia, walaupun kami sangat memerlukan mereka; namun kami tidak menyekutukan diri kami dengan mereka. Dia akan berfirman: Akulah Tuhanmu. Mereka akan berkata: Kami berlindung kepada Allah daripada-Mu dan tidak menyekutukan apa-apa dengan Allah. Mereka akan mengulanginya dua atau tiga kali, sehingga sebahagian daripada mereka akan kembali. Akan dikatakan: Adakah terdapat sebarang tanda antara kamu dan-Nya yang mana kamu akan mengenali-Nya? Mereka akan berkata: Ya. Dan perkara-perkara itu akan didedahkan. Mereka yang dahulu sujud di hadapan Tuhan dengan rela hati akan dibenarkan oleh Tuhan untuk sujud. Tetapi tidak akan tinggal seorang pun yang sujud kerana takut (kepada orang) dan berlagak, tetapi Allah akan menjadikan belakangnya utuh, dan setiap kali dia cuba sujud, dia akan terlentang. Kemudian mereka akan mengangkat kepala mereka dan Dia akan mengambil Bentuk seperti yang mereka lihat pada kali pertama dan akan berkata: Akulah Tuhanmu. Mereka akan berkata: Engkaulah Tuhan kami. Kemudian jambatan akan didirikan di atas Neraka dan syafaat akan dibenarkan dan mereka akan berkata: Ya Tuhan, jagalah, jagalah. Ditanya: Rasulullah, apakah jambatan ini? Baginda menjawab: Lompang yang mungkin tergelincir. Akan ada cangkuk, penyepit, ludah seperti duri yang terdapat di Najd dan dikenali sebagai Sa'dan. Orang-orang yang beriman kemudian akan melaluinya dalam sekelip mata, seperti kilat, seperti angin, seperti burung, seperti kuda dan unta yang terbaik. Ada yang akan terlepas dan selamat, ada yang akan terkoyak dan dilepaskan, dan ada yang akan ditolak ke dalam api Neraka sehingga orang-orang yang beriman menemui penyelamatan dari Neraka. Demi Zat yang jiwaku di tangan-Nya, tiada seorang pun di antara kamu yang lebih bersemangat untuk menuntut hak daripada orang-orang yang beriman pada Hari Kiamat apabila (berkata) saudara-saudara mereka di Neraka yang akan berkata: Wahai Tuhan kami, mereka berpuasa bersama kami, dan solat serta menunaikan haji. Akan dikatakan kepada mereka: Keluarkan orang-orang yang kamu kenali. Kemudian orang-orang mereka akan diharamkan daripada Neraka; dan mereka akan mengeluarkan ramai orang yang telah ditimpa api sehingga ke tengah betis atau sehingga ke lutut. Kemudian mereka akan berkata: Wahai Tuhan kami, tidakkah aku seorang pun daripada orang-orang yang Engkau perintahkan kepada kami masih tinggal di dalamnya? Kemudian Dia akan berfirman: Kembalilah dan bawalah keluar orang-orang yang kamu dapati kebaikan dalam hatinya seberat satu dinar. Kemudian mereka akan mengeluarkan ramai orang. Kemudian mereka akan berkata: Wahai Tuhan kami, kami tidak meninggalkan sesiapa pun yang Engkau perintahkan kepada kami. Kemudian Dia akan berfirman: Kembalilah dan bawalah keluar orang-orang yang kamu dapati kebaikan dalam hatinya sebanyak setengah dinar. Kemudian mereka akan mengeluarkan ramai orang, dan akan berkata: Wahai Tuhan kami! tiada seorang pun daripada orang-orang yang Engkau perintahkan kepada kami yang kami tinggalkan di dalamnya. Kemudian Dia akan berfirman: Kembalilah dan sesiapa yang kamu dapati kebaikan dalam hatinya seberat zarah, keluarkanlah dia. Mereka akan mengeluarkan sejumlah besar manusia, lalu berkata: Wahai Tuhan kami, sekarang kami tidak meninggalkan seorang pun di dalamnya (Neraka) yang mempunyai kebaikan padanya. Abu Sa'id Khudri berkata: Jika kamu tidak memberi kesaksian kepadaku dalam hadith ini, maka bacalah jika kamu mahu: "Sesungguhnya Allah tidak menganiaya seberat zarah; dan jika ia adalah perbuatan baik, Dia akan melipatgandakannya dan memberikan daripada-Nya pahala yang besar" (al-Qur'an, iv. 40). Kemudian Allah, Yang Maha Agung dan Maha Agung, akan berfirman: Para malaikat telah memberi syafaat, para rasul telah memberi syafaat dan orang-orang mukmin telah memberi syafaat, dan tiada seorang pun yang tinggal (untuk memberi pengampunan) melainkan Yang Maha Penyayang di antara para penyayang. Kemudian Dia akan mengambil segenggam dari Neraka dan mengeluarkan daripadanya orang-orang yang tidak pernah berbuat baik dan yang telah diubah menjadi arang, dan akan melemparkan mereka ke dalam sungai yang dipanggil sungai kehidupan, di pinggir Syurga. Mereka akan keluar seperti benih yang dipotong dari lumpur yang dibawa oleh banjir. Kamu melihatnya berhampiran batu atau berhampiran pokok. Apa yang terdedah kepada matahari berwarna kekuningan atau kehijauan dan yang berada di bawah naungan berwarna putih. Mereka berkata: Wahai Rasulullah! seolah-olah kamu telah menggembala kawanan di hutan. Baginda (Nabi) berkata: Mereka akan keluar seperti mutiara dengan meterai di leher mereka. Penduduk Syurga akan mengenali mereka (dan berkata): Merekalah yang telah dibebaskan oleh Tuhan Yang Maha Pemurah. Yang telah memasukkan mereka ke dalam Syurga tanpa sebarang amal (kebaikan) yang mereka lakukan atau sebarang kebaikan yang mereka lakukan terlebih dahulu. Kemudian Dia akan berfirman: Masuklah ke dalam Syurga; apa sahaja yang kamu lihat di dalamnya adalah milikmu. Mereka akan berkata: Ya Tuhan, Engkau telah memberikan kepada kami (nikmat) yang tidak Engkau berikan kepada sesiapa pun di dunia ini. Dia akan berfirman: Ada pada-Ku (nikmat) yang lebih baik daripada ini. Mereka akan berkata: Wahai Tuhan kami! perkara manakah yang lebih baik daripada ini? Dia akan berfirman: Itulah keredaan-Ku. Aku tidak akan pernah marah kepadamu selepas ini.
Sumber
Sahih Muslim # 1/454
Gred
Sahih
Kategori
Bab 1: Iman
Hadis Sebelumnya Lihat Semua Hadis Hadis Seterusnya

Hadis Berkaitan