Sahih Muslim — Hadis #8038
Hadis #8038
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ الأَشْجَعِيُّ أَبُو أَحْمَدَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ سَرِيعٍ، مَوْلَى آلِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْفَجْرَ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ { فَلاَ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ} وَكَانَ لاَ يَحْنِي رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْتَتِمَّ سَاجِدًا .
Anas b Malik melaporkan: Rasulullah (ﷺ) berkata: Allah akan mengumpulkan manusia pada Hari Kiamat dan mereka akan mengambil berat mengenainya, dan Ibn Ubaid berkata. Mereka akan mendapat ilham Ilahi mengenainya, dan akan berkata: Jika kita dapat meminta syafaat dengan Tuhan kita, kita akan dibebaskan dari kesulitan kita ini. Baginda (Nabi) berkata: Mereka akan datang kepada Adam dan berkata, Engkaulah Adam, bapa manusia. Allah menciptakanmu dengan tangan-Nya sendiri dan meniupkan kepadamu dari Roh-Nya dan memerintahkan para malaikat lalu mereka sujud di hadapanmu. Maka berilah syafaat untuk kami kepada Tuhanmu, agar Dia membebaskan kita dari kesulitan kita ini. Baginda akan berkata: Aku tidak berada dalam kedudukan untuk melakukan ini, dan akan mengingat kesalahannya, dan akan berperang malu kepada Tuhannya kerana itu; pergilah kepada Nuh, utusan pertama (selepas aku) yang diutus oleh Allah. Baginda (Nabi) berkata: Maka mereka akan datang kepada Nuh (saw). Dia akan berkata: Aku tidak mampu melakukan itu untukmu, dan mengingat kembali kesalahannya yang telah dilakukannya, dan akan berperang dengan malu kepada Tuhannya kerana itu, (dan akan berkata): Lebih baik kamu pergi kepada Ibrahim (as) yang telah dijadikan sahabat oleh Allah. Mereka akan datang kepada Ibrahim (as) dan dia akan berkata: Aku tidak mampu melakukan itu untukmu, dan akan mengingat kembali kesalahannya yang telah dilakukannya dan oleh itu, akan berperang dengan malu kepada Tuhannya kerana itu (dan akan berkata): Lebih baik kamu pergi kepada Musa (as) yang dengannya Allah berbincang dan menganugerahkan Taurat kepadanya. Dia (Nabi) berkata: Maka mereka akan datang kepada Musa (as). Dia akan berkata: Aku tidak mampu melakukan itu untukmu, dan akan mengingat kembali kesalahannya yang telah dilakukannya dan akan berperang dengan malu kepada Tuhannya kerana itu (dan akan berkata): Lebih baik kamu pergi kepada Isa, Roh Allah dan firman-Nya. Dia akan berkata: Aku tidak mampu melakukan itu untukmu; Lebih baik kamu pergi kepada Muhammad (ﷺ), seorang hamba yang dosa-dosanya yang dahulu dan kemudian telah diampuni. Baginda (perawi) berkata: Rasulullah (ﷺ) memerhatikan: Maka mereka akan datang kepadaku dan aku akan meminta izin kepada Tuhanku dan ia akan dikabulkan kepadaku, dan apabila aku melihat-Nya, aku akan sujud, dan Dia (Allah) akan meninggalkanku selama yang Dia kehendaki, dan kemudian akan dikatakan: Wahai Muhammad, angkatlah kepalamu, katakanlah dan kamu akan didengari; mintalah dan ia akan dikabulkan; syafaat dan syafaat akan diterima. Kemudian aku akan mengangkat kepalaku dan memuji Tuhanku dengan pujian yang diajarkan oleh Tuhanku kepadaku. Kemudian aku akan memberi syafaat, tetapi akan ditetapkan untukku suatu batas. Aku akan mengeluarkan mereka dari Neraka dan memasukkan mereka ke dalam Syurga (mengikut batas). Aku akan kembali kemudian dan sujud dan Allah akan meninggalkanku (dalam kedudukan itu) selama Dia mahu meninggalkanku, akan dikatakan: Bangunlah wahai Muhammad, katakanlah dan kamu akan didengari; mintalah dan ia akan diberikan; syafaat dan syafaat akan dikabulkan. Aku akan mengangkat kepalaku dan memuji Tuhanku dengan pujian yang Dia akan ajarkan kepadaku. Aku akan memberi syafaat dan batas akan ditetapkan untukku. Aku akan mengeluarkan mereka dari Api (Neraka) dan memasukkan mereka ke dalam Syurga. Baginda (perawi) berkata: Aku tidak ingat sama ada baginda (Nabi) berkata pada kali ketiga atau keempat: Wahai Tuhanku, tiada seorang pun yang tinggal di dalam Api, melainkan ini dihalang oleh Al-Quran, iaitu mereka yang dikutuk selama-lamanya. Ibn Ubaid berkata dalam sebuah riwayat: Qatada memerhatikan: yang kekal abadi adalah penting
Diriwayatkan oleh
Amr bin Huraith (RA)
Sumber
Sahih Muslim # 1/475
Gred
Sahih
Kategori
Bab 1: Iman