Dari Aisyah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, lebih mengutamakan doa, dan meninggalkan yang lainnya. ((Riwayat Abu Dawud dengan sanad yang baik)).

Dari Ali radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda kepadaku: "Katakanlah: Ya Allah, bimbinglah aku dan bimbinglah aku." Dan dalam sebuah riwayat: “Ya Allah, aku memohon petunjuk dan petunjuk kepada-Mu” ((Riwayat Muslim)).

Dari Aisyah radhiyallahu 'anhu, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam pernah bersabda dalam doanya: “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kejelekan apa yang aku kerjakan dan dari kejelekan apa yang belum aku kerjakan.” (HR Muslim)

Dari Ibn Omar r.a dari mereka, dia berkata: Di antara doa Rasulullah s.a.w.: “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari hilangnya rahmat-Mu, perubahan kesejahteraan-Mu, tiba-tiba pembalasan-Mu, dan segala kemurkaan-Mu.” ((Riwayat Muslim)).

Dari Zaid bin Arqam ra, dia berkata: Rasulullah s.a.w pernah bersabda: "Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kelemahan, kemalasan, kekikiran, nyanyuk, dan azab kubur. Ya Allah, anugerahkan kepada jiwaku ketakwaannya, dan sucikanlah ia. Engkau lebih baik daripada orang-orang yang menyucikannya. Engkaulah yang memelihara dan menguasainya. Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari ilmu yang tidak berguna, dari hati yang tidak khusyu', dari hati yang tidak khusyuk." ((Riwayat Muslim)).

Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda: “Ya Allah, kepada-Mu aku berserah diri, dan kepada-Mu aku beriman, kepada-Mu aku bertawakkal, kepada-Mu aku kembali dan kepada-Mu aku membantah, dan kepada-Mu aku telah memutuskan, maka ampunilah aku dan apa yang telah aku tunda, maka ampunilah aku dan apa yang telah aku ajukan. dimaklumkan, Engkaulah yang lebih maju, dan Engkaulah yang terakhir. Sebahagian perawi berkata: "Tiada daya dan kekuatan melainkan dengan pertolongan Allah." ((Dipersetujui)).

Dari Ziyad bin Ulaqah, dari bapa saudaranya, Qutbah bin Malik radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Nabi s.a.w pernah bersabda: “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari akhlak, perbuatan, dan hawa nafsu yang tercela.” Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan berkata ia adalah hadis yang baik.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah s.a.w pernah bersabda: “Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kelaparan, sesungguhnya buruknya tidur, dan aku berlindung kepada-Mu dari pengkhianatan, kerana buruknya berada dalam keadaan”. ((Riwayat Abu Dawud dengan sanad yang sahih)).

Dari Ali, semoga Allah meridhainya, seorang penulis datang kepadanya dan berkata: Saya tidak dapat menulis. Jadi maksud saya. Dia berkata: Tidakkah aku akan mengajarkan kepada kamu perkataan yang diajarkan oleh Rasulullah s.a.w kepadaku, jika kamu mempunyai hutang seperti gunung yang telah dibayar oleh Allah bagi pihak kamu? Katakanlah: “Ya Allah, peliharalah aku dengan amalan-amalan-Mu yang halal daripada perkara-perkara yang diharamkan oleh-Mu, dan kayakanlah aku dengan karunia-Mu di atas segalanya.” (Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan berkata: Ini adalah hadis yang baik.)

Dari Shahr bin Hawshab, dia berkata: Aku berkata kepada Ummu Salamah, semoga Allah meridhainya, wahai Ibu orang-orang mukmin, apakah doa yang paling sering Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, jika kamu memilikinya? Dia berkata: Doa yang paling kerap baginda ialah: “Wahai Dzat yang membolak-balikkan hati, tetapkanlah hatiku pada agama-Mu.” (Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi, ia berkata: Ini adalah hadis yang baik.)

Dari Abu Darda’ radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Salah satu doa Nabi Daud as: “Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu cinta-Mu, cinta orang yang mencintai-Mu, dan amal-amal yang sampai kepadaku dengan cinta-Mu. Ya Allah, jadikanlah cintaMu lebih aku cintai daripada diriku, keluargaku, dan air yang sejuk.” Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan dia berkata ia adalah hadis yang baik.

Dari Abu Darda r.a. bahawa dia mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: “Tiada seorang hamba muslim yang mendoakan saudaranya dalam benaknya melainkan raja berkata, ‘Dan kamu juga memilikinya.’” (Riwayat Muslim)).

Mengenai kekuasaannya, Rasulullah s.a.w. bersabda: “Seseorang di antara kamu akan dikabulkan selama dia tidak tergesa-gesa: dia berkata: “Aku telah berdoa kepada Tuhanku, tetapi Dia tidak mengabulkan aku” ((Disetujui)). Dan dalam riwayat seorang muslim, hamba itu tetap akan dikabulkan selagi dia tidak mendoakan dosa atau memutuskan hubungan kekeluargaan, selagi dia tidak tergesa-gesa. Dikatakan, Wahai Rasulullah, apakah tergesa-gesa itu? Dia berkata, "Saya telah berdoa dan saya telah berdoa dan saya belum melihat seorang pun menjawab saya," maka dia menjadi sedih dan meninggalkan doa itu.

Dari Ubadah bin Al-Samit radhiyallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidaklah seorang muslim pun di muka bumi ini yang berdo'a kepada Tuhan Yang Maha Esa dengan doa melainkan Allah mengabulkan permohonannya, atau menjauhkan darinya kejahatan yang serupa dengannya, kecuali dia berdoa untuk dosa atau putus cinta." Kemudian seorang lelaki dari orang ramai berkata: "Kalau begitu kami akan bertambah". Dia berkata: “Tuhan itu lebih.” Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan dia berkata ia adalah hadis yang sahih.

Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda ketika dalam kesusahan: “Tiada Tuhan selain Allah, Yang Maha Besar, Maha Penyantun, tiada Tuhan selain Allah, Tuhan Arasy yang Agung, tiada Tuhan selain Allah, Tuhan langit, Tuhan Bumi, dan Tuhan Arasy yang mulia” (Dipersetujui).

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah s.a.w bersabda: "Ada di antara umat-umat sebelum kamu orang-orang yang moden, maka jika ada di antara umatku, maka dia adalah Omar" ((Riwayat Al-Bukhari, dan diriwayatkan oleh Muslim dari riwayat riwayat Aisha, dan dalam hadis mereka: 'Aisyah, dan dalam Hadits mereka berkata: diilhamkan)).

Dari Jabir bin Abdullah ra, dari mereka, dia berkata: Ketika saya berada di Uhud, ayah saya memanggil saya pada malam hari dan berkata: Dia hanya melihat saya terbunuh di antara para sahabat Nabi yang pertama untuk dibunuh, dan saya tidak akan meninggalkan selepas saya seorang yang lebih saya cintai daripada kamu melainkan roh Rasulullah saw. Saya mempunyai hutang, jadi bayarlah, dan berbuat baiklah kepada saudara perempuan kamu. Maka kami tiba di waktu pagi, dan dia adalah orang yang pertama dibunuh, dan saya menguburkan seorang lagi bersamanya di dalam kuburnya, dan kemudian jiwa saya tidak senang untuk meninggalkannya dengan orang lain. Maka aku mengeluarkannya sesudah enam bulan, dan tiba-tiba dia seperti pada hari Aku meletakkannya kecuali telinganya, maka aku meletakkannya di dalam kubur secara berasingan." ((Riwayat Al-Bukhari)).

Dari Ibn Omar r.a. katanya: Saya tidak pernah mendengar Omar r.a. berkata tentang sesuatu: Saya fikir ia begini dan begini melainkan seperti yang difikirkannya. ((Riwayat Al-Bukhari))

Dari Anas radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda: “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kelemahan, kemalasan, pengecut, nyanyuk, dan bakhil, dan aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, dan aku berlindung kepada-Mu dari fitnah kehidupan dan kematian.” Dan dalam sebuah riwayat: "Rusuk agama dan penguasaan manusia" (Riwayat Muslim)..

Dari Abu Bakar As-Siddiq radhiyallahu 'anhu, dia berkata kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam: Ajarilah aku doa untuk berdoa dalam shalatku. Dia berkata: "Katakanlah: "Ya Allah, sesungguhnya aku telah menganiaya diriku dengan sangat banyak, dan tidak ada yang dapat mengampuni dosa selain Engkau, maka ampunilah aku dari sisi-Mu, dan kasihanilah aku, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang". (Dipersetujui) Dan dalam sebuah riwayat: "Dan di rumahku" dan diceritakan: "kezaliman yang besar" dan diceritakan "kezaliman yang besar" Dengan tha’ segi tiga dan dengan ba’ yang bersatu, dia harus menggabungkannya, dan dia berkata: Banyak sekali

Dari Abu Musa radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau selalu berdoa: “Ya Allah, ampunilah dosaku, kejahilanku, dan keterlaluanku dalam urusanku, dan apa yang Engkau lebih mengetahui dariku. Ya Allah, ampunilah aku keseriusanku dan gurau sendaku, kesalahanku dan segala niatku. kemukakan dan apa yang telah aku tangguhkan, apa yang aku rahsiakan dan apa yang aku nyatakan, dan apa yang Engkau lebih mengetahui daripadaku, Engkaulah yang mendahului, dan Engkaulah yang terkemudian, dan Engkaulah yang mengatasi segalanya. Maha Kuasa” (Disetujui pada dia)..

Dari Aisyah radhiyallahu ‘anhu, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah berdoa dengan kalimat ini: “Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari fitnah neraka, azab neraka, dan kejahatan harta dan kemiskinan.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan At-Tirmidzi, yang mengatakan ia adalah hadis yang baik dan sahih, dan ini adalah lafaz Abu Dawud.

Dari Shakal bin Hamid radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Aku berkata, wahai Rasulullah: Ajarilah aku doa. Dia berkata: “Katakanlah: Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan pendengaranku, dari kejahatan penglihatanku, dari kejahatan lidahku, dari kejahatan hatiku, dan dari kejahatanku.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Al-Tirmidzi, yang mengatakan ia adalah hadis yang baik.

Dari Anas radhiyallahu 'anhu, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah bersabda: “Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari penyakit kusta, gila, kusta, dan penyakit-penyakit buruk lainnya.” Diriwayatkan oleh Abu Dawud dengan sanad yang sahih.

Dari Imran bin Al-Husain radhiyallahu 'anhu, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam telah mengajarkan kepada ayahnya Husain dua kalimat yang dapat digunakan untuk berdoa: “Ya Allah, ilhamkanlah kepadaku petunjuk, dan lindungilah aku dari kejahatan diriku” (HR. Tirmidzi dan berkata: Hadis yang baik)).

Dari Abu Al-Fadl Al-Abbas bin Abdul Muthalib radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Aku berkata, wahai Rasulullah: Ajarkanlah aku sesuatu yang akan aku minta kepada Allah SWT. Dia berkata: "Mintalah kesejahteraan kepada Allah." Maka aku tinggal beberapa hari, kemudian datang dan berkata: Wahai Rasulullah: Ajarilah aku sesuatu yang akan aku minta kepada Allah Taala. Dia berkata kepadaku: “Wahai Abbas, wahai bapa saudara Rasulullah, mintalah kepada Allah kesejahteraan di dunia dan akhirat.” ((Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan berkata: Ini adalah hadis yang baik Betul)..

Dari Anas ra, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Beri aku kemuliaan dan kehormatan.” Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan diriwayatkan oleh Al-Nasa’i dari riwayat Rabi’ah bin Amir Al-Sahabi. Al-Hakim berkata ia adalah hadis dengan sanad yang sahih.

Dari Abu Umamah r.a, dia berkata: Rasulullah s.a.w. banyak berdoa, yang mana kami tidak menghafal sesuatu pun. Kami berkata: “Wahai Rasulullah, aku banyak berdoa, yang tidak kami hafal sedikitpun.” Dia berkata: "Maukah aku beritahu kamu apa yang menyatukan semuanya?" Engkau berkata: “Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu dari apa yang dimohonkan oleh Nabi-Mu Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, dan aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan yang dimohonkan perlindungan oleh Nabi-Mu Muhammad.” Semoga doa dan salam Allah tercurah kepadanya, dan engkaulah yang ditolong, dan atasmu “Penyampaian risalah, dan tiada daya dan kekuatan melainkan dengan pertolongan Allah.” Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan berkata ia adalah hadis yang baik.

Dari Ibn Masoud ra, dia berkata: Di antara doa Rasulullah s.a.w.: “Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu sebab rahmat-Mu, jaminan keampunan-Mu, keselamatan dari setiap dosa, harta rampasan setiap kebajikan, memenangkan surga, dan keselamatan dari neraka.” ((Diriwayatkan oleh Al-Hakim Abu Abdullah, dan dia berkata: Ia adalah hadis sahih mengikut syarat Muslim)).

Dari beliau, Rasulullah s.a.w pernah bersabda: "Doa seorang Muslim untuk saudaranya di belakang yang ghaib akan dikabulkan. Di kepalanya ada malaikat yang diwakilkan. Setiap kali dia mendoakan kebaikan untuk saudaranya, malaikat yang diwakili itu berkata: Amin, dan kamu juga memilikinya." ((Riwayat Muslim)).

Dari Osama bin Zaid radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Barangsiapa yang berbuat kebaikan kepadanya dan berkata kepada orang yang melakukannya: “Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan, maka dia telah menyampaikan pujian yang besar”. Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan berkata ia adalah hadis yang baik dan sahih.

Dari Jabir radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Janganlah kamu mendoakan untuk diri kamu sendiri, jangan kamu mendoakan anak-anak kamu, dan janganlah kamu mendoakan harta benda kamu, dan janganlah kamu mendapat keredhaan dari Allah pada suatu masa di mana Dia akan meminta pemberian dan Dia akan mengabulkan kamu." ((Riwayat Muslim)).

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: “Sedekat-dekatnya seorang hamba dengan Tuhannya adalah ketika dia sedang sujud, maka perbanyaklah berdoa.” (Riwayat Muslim)

Dari Abu Umamah ra katanya: Dikatakan kepada Rasulullah s.a.w.: Doa manakah yang harus aku dengar? Dia berkata: "Akhir malam dan akhir solat fardhu." Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan berkata ia adalah hadis yang baik.

Dari Abu Muhammad Abd al-Rahman bin Abi Bakr al-Siddiq radhiyallahu 'anhu, bahwa para Sahabat Suffah adalah orang-orang fakir, dan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah bersabda: "Barangsiapa yang mempunyai makanan untuk dua orang, hendaklah dia pergi dengan yang ketiga, dan barangsiapa yang memiliki makanan untuk empat, hendaklah dia mengambil seperenamnya." Atau sebagaimana dia berkata: Dan bahawa Abu Bakar radhiallahu 'anhu membawa tiga orang, dan Nabi saw berangkat dengan sepuluh orang, dan Abu Bakar makan bersama Nabi. Semoga Allah merahmatinya Dia mengucapkan salam, kemudian tinggal sehingga dia solat isya, kemudian dia kembali, dan dia datang setelah malam telah berlalu, insya Allah. Isterinya berkata kepadanya: Apakah yang menghalangmu daripada tetamumu? Dia berkata: Atau apakah petang kamu bersama mereka? Dia berkata: Mereka enggan sehingga kamu datang, dan mereka dipersembahkan kepada mereka. Dia berkata: Maka saya pergi dan bersembunyi, dan dia berkata: Wahai Gunther, dan dia menjadi marah dan menghina, dan berkata: Makan, bukan dengan gembira, demi Tuhan. Saya tidak akan memberinya makan. Dia berkata: Demi Allah, kami tidak akan mengambil dari sesuap pun tetapi riba dari bawahnya, bahkan lebih daripadanya. Mereka berpuas hati, dan ia menjadi lebih daripada sebelumnya, maka Abu Bakar melihatnya dan berkata kepada isterinya: Wahai saudara perempuan Bani Firas, apakah ini? Dia berkata: Tidak, biji mata saya kini tiga kali lebih banyak daripada sebelumnya! Kemudian Abu Bakar memakannya dan berkata: Itu dari syaitan, maksudnya tangan kanannya. Kemudian dia memakannya sesuap, kemudian membawanya kepada Nabi saw, dan ia menjadi dengannya pada waktu pagi, dan ada perjanjian antara kami dan manusia, maka tempoh itu berlalu. Kemudian dua belas lelaki memisahkan kami. Ada orang dengan setiap lelaki, Tuhan tahu berapa ramai dengan setiap lelaki, jadi mereka semua makan daripadanya. Dan dalam sebuah riwayat: Abu Bakar bersumpah tidak akan memberinya makan, maka wanita itu bersumpah tidak akan memberinya makan, maka tetamu itu - atau tetamu - bersumpah tidak akan memberinya makan, atau memberinya makan sehingga dia memberinya makan, maka Abu Bakar berkata: Ini dari syaitan! Maka dia meminta makanan, lalu mereka makan dan mereka pun makan, maka mereka tidak mengangkat sesuap pun melainkan lebih banyak daripadanya ditepuk dari bawahnya. Dia berkata: Wahai saudara perempuan Bani Firas, apakah ini? Dia berkata: biji mata saya Sekarang lebih dari itu sebelum kami makan, lalu mereka makan, dan dia menghantarnya kepada Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan dia menyebut bahawa dia telah makan daripadanya. Dalam sebuah riwayat: Abu Bakar berkata kepada Abd al-Rahman: Tinggalkan keramahan anda, kerana saya akan pergi kepada Nabi saw, maka beliau mengosongkan kampung-kampung mereka sebelum saya datang. Abd al-Rahman pergi dan membawa mereka apa yang dia ada, dan berkata: Makan, dan mereka berkata: Di manakah tuan rumah kami? Beri mereka makan. Mereka berkata: Kami tidak akan makan sehingga dia datang Tuan rumah kami, dia berkata: Terimalah kampung-kampung kamu daripada kami, kerana jika dia datang dan kamu tidak memberi makan, kami akan berjumpa dengannya. Mereka enggan, maka saya tahu bahawa dia akan menemui Ali, maka apabila dia datang, saya menjauhinya, dan dia berkata: Apa yang kamu lakukan? Maka mereka memberitahunya, dan dia berkata: Wahai Abdul Rahman, maka dia diam, lalu dia berkata: Wahai Abdul Rahman, maka dia diam, dan dia berkata: Wahai Gunther, saya bersumpah kepada anda jika anda dapat mendengar suara saya ketika saya datang! Maka saya pergi, Maka saya berkata: Tanyalah tetamu kamu, dan mereka berkata: Dia berkata benar. Dia membawanya kepada kami. Dia berkata: Kamu hanya menungguku. Demi Allah, saya tidak akan memberinya makan malam ini. Yang lain berkata: Demi Allah, kami tidak akan memberinya makan sehingga kamu memberinya makan. Maka dia berkata: Celakalah kamu, mengapa kamu tidak menerima kampung kamu daripada kami? Bawa makanan anda. Dia membawanya, meletakkan tangannya, dan berkata: Dengan nama Tuhan. Yang pertama dari syaitan. Maka dia makan dan mereka pun makan. ((Dipersetujui)).

Dari Jaber bin Samurah r.a. katanya: Penduduk Kufah mengadu kepada Sa`d, maksudnya: Ibn Abi Waqqas r.a. kepada Omar bin Al-Khattab r.a., maka baginda memecatnya dan melantik Ammar atas mereka. Mereka mengeluh sehingga mereka menyebut bahawa dia tidak pandai solat, lalu dia memanggilnya dan berkata: Wahai Abu Ishaq, orang-orang ini mendakwa bahawa kamu tidak solat, maka dia berkata: Adapun aku, demi Allah, aku pernah solat bersama mereka sebagai Rasulullah. Semoga doa dan salam Allah ke atasnya, saya tidak akan melanggarnya Atas kuasanya, saya akan solat isya, dan saya lambat dalam dua yang pertama, dan lebih ringan dalam dua yang lain. Dia berkata: Itulah kecurigaanku kepadamu, Abu Ishaq, dan dia menghantar seorang lelaki - atau lelaki - bersamanya ke Kufah untuk bertanya kepada penduduk Kufah tentang dia, dan dia tidak meninggalkan masjid tanpa bertanya tentangnya, dan mereka memujinya dengan baik, sehingga dia memasuki masjid Bani Abs, dan seorang lelaki di antara mereka berdiri, dipanggil Osama bin Qatada Saada, julukan. Dia berkata: Adapun ketika kamu memanggil kami, Saad tidak berjalan. Secara rahsia, dia tidak bersumpah sama rata, dan dia tidak menebus kesalahan Kesnya, Saad berkata: Atau, demi Allah, saya akan berdoa untuk tiga perkara: Ya Allah, jika hamba-Mu ini pendusta, telah menetapkan kemunafikan dan nama baik, dipanjangkan umurnya, dipanjangkan kemiskinannya, dan dipanjangkan pendedahannya kepada godaan. Dan selepas itu, apabila dia ditanya, dia akan berkata: Seorang syeikh tua yang tertarik, doa Saad telah melanda saya. Abdul Malik bin Umair al-Rawi berkata dari Jabir bin Samra: Aku melihatnya selepas keningnya jatuh di atas matanya kerana tua, dan dia terdedah kepada budak perempuan di jalan raya. Dia mengenyit mata kepada mereka. ((Setuju pada dia)..

Dari Urwa bin Al-Zubair, Saeed bin Zaid bin Amr bin Nufayl radhiyallahu 'anhu, membawa pertengkarannya kepada Arwa binti Aws kepada Marwan bin Al-Hakam, dan dia mendakwa bahawa dia telah mengambil sesuatu dari tanahnya. Said berkata: Saya mengambil sesuatu dari negerinya setelah apa yang saya dengar daripada Rasulullah s.a.w!? Dia berkata: Apakah yang kamu dengar daripada Rasulullah s.a.w.? Dia berkata: Aku mendengar Rasulullah saw. Dia berkata: “Barangsiapa mengambil sejengkal dari bumi secara zalim, mengelilinginya hingga tujuh puluh negeri.” Kemudian Marwan berkata kepadanya: "Saya tidak akan meminta bukti kepada anda selepas ini." Sa’id berkata: “Ya Allah, jika dia pendusta, maka butakanlah dia dan bunuhlah dia di negerinya.” Dia berkata: "Dia tidak mati sehingga penglihatannya hilang, dan semasa dia berjalan di negerinya, dia jatuh ke dalam lubang dan mati." (Dipersetujui)). Dan dalam riwayat Muslim dari Muhammad b. Zaid bin Abdullah bin Omar, dalam maknanya, dan bahawa dia melihatnya buta, menyentuh dinding, berkata: Saya terkejut dengan panggilan Saeed, dan dia melalui sebuah sumur di rumah tempat dia berdebat dengannya, lalu dia jatuh ke dalamnya dan itu menjadi kuburannya.

Dari Anas radhiyallahu 'anhu, bahwa dua orang dari Sahabat Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam telah meninggalkan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pada suatu malam yang gelap gulita sambil membawa sesuatu seperti dua pelita di tangan mereka. Apabila mereka berpisah, salah seorang daripada mereka tinggal bersama masing-masing sehingga dia datang kepada keluarganya. ((Riwayat Al-Bukhari)) Terdapat banyak cara, dan pada sebahagian daripadanya, dua lelaki itu ialah Usaid ibn Hudayr dan Abbad ibn Bishr, semoga Allah meridhai mereka.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mengutus sepuluh Rahat sebagai detasemen rahsia, dan Asim bin Thabit Al-Ansari radhiyallahu ‘anhu memerintahkan mereka. Mereka berangkat hingga tiba di Al-Hudah, antara Usfan dan Mekah. Mereka menyebut Lahiy dari Hudhail, yang dipanggil Bani Lahyan. Maka mereka menghantar kepada mereka kira-kira seratus pemanah, dan mereka menjejaki mereka. Apabila Asim merasakan mereka, Dan para sahabatnya berlindung di suatu tempat, dan orang ramai mengelilingi mereka dan berkata: Turunlah, dan berikan dengan tanganmu perjanjian dan perjanjian kepadamu bahawa kami tidak akan membunuh seorang pun dari kamu. Kemudian Asim bin Thabit berkata: Wahai manusia, adapun aku, aku tidak akan turun di bawah kewajipan orang kafir: Ya Allah, sampaikan kepada Nabimu, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan, tentang kami. Maka mereka menembak mereka dengan anak panah dan membunuh Asim, dan tiga orang turun ke atas mereka sesuai dengan perjanjian dan perjanjian, termasuk Khubayb, Zaid bin Al-Dathnah dan seorang lelaki lain. Maka apabila mereka dapat melepaskan tali busur mereka dan mengikatnya pada mereka, lelaki itu berkata Ketiga: Ini adalah permulaan pengkhianatan, dan demi Tuhan saya tidak akan bersama kamu. Saya mempunyai contoh orang-orang ini. Dia menginginkan orang mati, lalu mereka meletupkannya dan merawatnya, tetapi dia enggan menyertai mereka, maka mereka membunuhnya, dan berangkat bersama Khubayb dan Zaid bin Ad-Dathnah, sehingga mereka menjual mereka di Mekah setelah perang Badar, maka Banu Al-Harith bin Amir bin Nawfal bin Abd Manaf membeli Khubayb, dan dialah yang membunuh Al-Haribad Badr di sana pada hari Khubayb. sementara. Khubayb telah menjadi tawanan bersama mereka sehingga mereka bersetuju untuk membunuhnya, maka dia meminjam daripada beberapa anak perempuan Al-Harith Musa untuk mencari perlindungan. Dia meminjamkannya kepadanya, dan Bani berjalan untuknya sedang dia tidak menyedari sehingga dia datang kepadanya, dan dia mendapati dia sedang duduk di atas pahanya dengan pisau cukur di tangannya. Dia ketakutan, dan Khubayb menyedarinya. Dia berkata, "Apakah kamu takut saya akan membunuhnya? Saya tidak akan melakukannya." Dia berkata, "Demi Allah, saya tidak pernah melihat tawanan yang lebih baik daripada Khubayb. Demi Allah, saya mendapati dia pada suatu hari sedang memakan seikat anggur di tangannya, dan dia diikat dengan besi, dan tidak ada buah di Mekah." Dia pernah berkata: "Dia adalah rezeki." Tuhan memberinya Khubayb, dan ketika mereka membawanya keluar dari tempat kudus untuk membunuhnya di padang pasir, Khubayb berkata kepada mereka: Izinkan saya solat dua rakaat, maka mereka meninggalkannya, lalu dia ruku' dua rakaat, dan dia berkata: Demi Allah, sekiranya kamu tidak menyangka bahawa saya tidak takut, saya akan lebih banyak. Ya Allah, hitunglah jumlah mereka, dan bunuhlah mereka yang bercerai-berai, dan jangan tinggalkan seorangpun dari mereka. Dan dia berkata: Saya tidak peduli apabila saya dibunuh sebagai seorang Muslim ** di sisi mana kematian saya kerana Allah, dan itu adalah pada zat Allah, dan jika Dia menghendaki ** Dia memberkati anggota Shilu. Mazza’ dan Khubayb adalah orang yang mensyariatkan solat bagi setiap Muslim yang mati dalam keadaan sabar, dan dia memberitahu - maksudnya Nabi Shalawat dan salam semoga tercurah kepadanya, para sahabatnya, pada hari mereka ditimpa berita, dan ketika orang-orang Quraisy memberitahu Asim bin Thabit bahwa dia telah terbunuh, mereka mengirim sesuatu darinya yang akan diketahui, dan dia telah membunuh seorang dari pembesar-pembesar mereka, maka Allah memanggil Asim seperti kanopi dari belakang, dan itu melindunginya dari rasul-rasul mereka, tetapi mereka tidak dapat memotongnya. ((Riwayat Al-Bukhari)) Sabdanya: Al-Huddah: tempat, dan kanopi: Awan, burung: lebah. Dan sabdanya: "Bunuh mereka." "bercerai-berai" dengan memecahkan "ba" dan membukanya, dan sesiapa yang memecahkannya, dia berkata: Ia adalah jamak dari "bada" dengan memecahkan "baa", iaitu bahagian, dan maknanya: Bunuhlah mereka dalam bahagian yang dibahagikan, masing-masing mempunyai bahagian, dan sesiapa yang membukanya, dia berkata, maksudnya: bertebaran dalam pembunuhan, satu demi satu daripada sesat. Mengenai hal tersebut terdapat banyak hadis sahih yang sebelumnya disebutkan di tempat-tempat mereka dalam kitab ini, termasuk hadis budak yang pernah menziarahi rahib dan ahli sihir, dan di antaranya adalah hadis Jurayj, Dan hadis penduduk gua. Orang-orang yang di atasnya batu itu ditutup, dan hadis orang yang mendengar suara di awan berkata: Siramlah kebun fulan, dan lain-lain. Bukti dalam perkara itu banyak dan terkenal, dan Tuhan memberi kita kejayaan.

Dari An-Numan bin Basyir radhiyallahu 'anhu, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: “Doa adalah ibadah.”

Dari Anas radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Doa yang paling sering dipanjatkan oleh Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah: “Ya Allah, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari siksa api neraka.” (HR. Muslim menambah dalam riwayatnya, berkata: Jika Anas ingin berdoa, dia akan mengucapkannya, dan jika dia mahu berdoa, dia akan membacanya di dalamnya.

Dari Ibn Masoud radhiyallahu 'anhu, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah bersabda: “Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu petunjuk, ketakwaan, kesucian, dan harta.” (HR Muslim).

Dari Tariq bin Ashim radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: “Apabila seseorang masuk Islam, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengajarinya shalat, kemudian memerintahkannya untuk berdoa dengan kata-kata ini: “Ya Allah, ampunilah aku, kasihanilah aku, bimbinglah aku, ampunilah aku, dan berikanlah rezeki kepadaku” (HR Muslim). Dan dalam riwayatnya tentang kuasa Tariq, dia mendengar Nabi saw, dan seorang lelaki datang kepadanya, Dia berkata: Wahai Rasulullah, bagaimana aku berkata apabila aku bertanya kepada Tuhanku? Beliau bersabda: “Katakanlah: Ya Allah, ampunilah aku, kasihanilah aku, lindungi aku, dan berikanlah rezeki kepadaku, kerana ini akan mempertemukan duniamu dan akhiratmu.”

Dari Abdullah bin Amr bin Al-Aas radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Wahai Tuhan yang menyalurkan hati, arahkanlah hati kami untuk mentaatiMu” (Riwayat Muslim)).

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: “Berlindunglah kepada Allah dari siksa kesusahan, kesusahan, keburukan pertimbangan, dan kesombongan musuh.” (Dipersetujui) Dalam sebuah riwayat: Sufyan berkata: Saya ragu bahawa saya menambah salah satu daripadanya

Dari riwayatnya, dia berkata: Rasulullah saw pernah bersabda: “Ya Allah, perbaikilah bagiku agamaku, yang menjadi pelindung urusanku, perbaikilah bagiku duniaku, yang berisi penghidupanku, perbaikilah bagiku akhiratku, yang berisi permusuhanku, jadikanlah hidup ini menambah segala kebaikan bagiku, dan jadikanlah kematian sebagai pelepas bagiku dari segala kejahatan.” ((Riwayat Muslim)).