Bab 6
Kembali ke Bab
01
Riyadhus Shalihin # 6/895
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "حق المسلم علي المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس” ((متفق عليه)) .
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Hak seorang muslim atas muslim yang lain ada lima: memberi salam, menziarahi orang sakit, mengikuti jenazah, memenuhi undangan, dan memuji orang yang bersin.” (HR.
02
Riyadhus Shalihin # 6/896
وعنه قالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "عن الله عزو جل يقول يوم القيامة: "يا ابن آدم مرضت فلم تعدني! قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟! قال: أما علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تعده؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده؟ يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني! قال: يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟! قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي؟ يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني! قال: يارب كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟! قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه! أما علمت أنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي؟" ((رواه مسلم)).
Mengenai wewenangnya, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Demi kuasa Tuhan Yang Maha Kuasa, Yang Maha Kuasa, berfirman pada Hari Kiamat: ‘Wahai anak Adam, aku jatuh sakit dan kamu tidak menziarahi-Ku!’ Dia berkata: ‘Ya Tuhan, bagaimanakah aku dapat menziarahi-Mu sedangkan Engkau adalah Tuhan sekalian alam?!’ Dia tidak mengetahui bahawa yang demikian itu--dan kamu tidak mengetahui bahawa Mickin dan Miidneuch itu? tidakkah kamu mengetahui bahawa sekiranya kamu menziarahinya nescaya kamu dapati Aku bersamanya, wahai anak Adam, Aku meminta makanan kepadamu tetapi kamu tidak memberi Aku makan!’” Dia berkata: Wahai Tuhan, bagaimanakah aku memberi makan kepada-Mu sedangkan Engkau adalah Tuhan sekalian alam? Dia berkata: Tidakkah kamu tahu? "HambaKu si Fulan meminta makanan kepadamu tetapi kamu tidak memberinya makan. Tidakkah kamu tahu bahawa sekiranya kamu memberinya makan, nescaya kamu akan mendapatinya bersama-Ku? Wahai anak Adam, Aku telah meminta makanan kepadamu tetapi kamu tidak memberi Aku makan! Dia berkata: Wahai Tuhan, bagaimanakah Aku dapat memberimu minum sedangkan Engkau adalah Tuhan sekalian alam?! Dia berkata: Seandainya si Fulan tidak memberinya makanan kepadamu, tetapi Engkau tidak memberinya makan, tetapi Engkau tidak memberinya makan! untuk minum adakah kamu mendapatinya bersama-Ku? ((Riwayat) Muslim).
03
Riyadhus Shalihin # 6/898
وعن ثوبان، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم ، قال: "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع" قيل: يا رسول الله وما خرفة الجنة؟ قال: "جناها” ((رواه مسلم)).
Dari Tsauban radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda: “Sekiranya seorang muslim kembali kepada saudaranya yang muslim, dia akan tetap berada di dalam kehancuran surga hingga dia kembali.” Dikatakan: Wahai Rasulullah, apakah yang menghalangi syurga? Dia berkata: "Dia melakukannya" ((Riwayat Muslim)).
04
Riyadhus Shalihin # 6/899
وعن علي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من مسلم يعود مسلماً غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتي يمسي، وإن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتي يصبح، وكان له خريف في الجنة” ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن)).
Dari Ali radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: “Tiada seorang muslim yang menziarahi seorang Muslim di pagi hari melainkan tujuh puluh ribu malaikat berselawat ke atasnya hingga petang, dan jika dia menziarahinya pada waktu petang kecuali tujuh puluh ribu malaikat berselawat ke atasnya hingga pagi, dan dia akan jatuh di dalam syurga dan hadis yang baik”.
05
Riyadhus Shalihin # 6/902
وعنها أن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم كان يعود بعض أهله يمسح بيده اليمني ويقول: "اللهم رب الناس، أذهب البأس، واشف، أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً” ((متفق عليه))
Dari beliau, Nabi s.a.w. menziarahi beberapa ahli keluarganya, mengusap tangan kanannya dan berkata: "Ya Allah, Tuhan manusia, hilangkanlah kesusahan dan sembuhkanlah, Engkau Maha Penyembuh. Tiada kesembuhan kecuali kesembuhanmu, kesembuhan yang tidak meninggalkan penyakit" ((Sepakat).
06
Riyadhus Shalihin # 6/903
وعن أنس، رضي الله عنه أنه قال لثابت رحمه الله: ألا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: بلى، قال: اللهم رب الناس، مذهب البأس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، شفاءً لا يغادر سقماً” ((رواه البخاري)).
Dari Anas ra, dia berkata kepada Thabit, semoga Allah merahmatinya: Tidakkah aku ruqyah untukmu dengan telegram Rasulullah s.a.w.? Dia berkata: Ya, dia berkata: Ya Tuhan, Tuhan manusia, doktrin musibah, sembuhkanlah Engkaulah yang menyembuhkan, tiada penyembuh melainkan Engkau, penawar yang tidak meninggalkan penyakit” (Riwayat Al-Bukhari)).
07
Riyadhus Shalihin # 6/904
وعن سعد بن أبي وقاص، رضي الله عنه قال: عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
"اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعداً" ((رواه مسلم)).
"اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعداً" ((رواه مسلم)).
Dari Saad bin Abi Waqqash ra, dia berkata: Rasulullah s.a.w telah menziarahiku dan bersabda:
“Ya Allah, sembuhkanlah Saad, Ya Allah, sembuhkanlah Saad, Ya Allah, sembuhkanlah Saad” (Riwayat Muslim)).
08
Riyadhus Shalihin # 6/905
وعن أبي عبد الله عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه شكي إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً يجده في جسده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ضع يدك علي الذي تألم من جسدك وقل: بسم الله -ثلاثاً- وقل سبع مرات: أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر” ((رواه مسلم)).
Dari Abu Abdullah Othman bin Abi Al-Aas radhiyallahu 'anhu, dia mengadu kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam tentang sakit yang dia dapati pada tubuhnya, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Letakkan tanganmu pada bagian tubuhmu yang sakit dan ucapkanlah: - Dengan nama Allah - tiga kali, aku berlindung dengan nama Allah". kemuliaan dan kekuasaan dari kejahatan apa yang aku dapati dan berhati-hatilah” (Riwayat Muslim)).
09
Riyadhus Shalihin # 6/906
وعن ابن عباس، رضي الله عنهما، عن النبي،صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ، قال:
"من عاد مريضاً لم يحضره أجله، فقال عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك: إلا عافاه الله من ذلك المرض" ((رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن، وقال الحاكم: حديث صحيح علي شرط البخاري)).
"من عاد مريضاً لم يحضره أجله، فقال عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك: إلا عافاه الله من ذلك المرض" ((رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن، وقال الحاكم: حديث صحيح علي شرط البخاري)).
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu, dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda:
“Sesiapa yang menziarahi orang sakit yang belum sampai kematiannya, lalu berkata kepadanya tujuh kali: Saya memohon kepada Allah Yang Maha Agung, Tuhan Arasy yang Agung, agar disembuhkan: melainkan Allah menyembuhkannya daripada penyakit itu” ((Riwayat Abu Dawud dan Al-Tirmidzi, yang berkata: Ini adalah hadis yang sahih, dan Al-Hakim berkata: Ini adalah hadis yang sahih)).
10
Riyadhus Shalihin # 6/907
وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ، دخل علي أعرأبي يعوده وكان إذا دخل علي من يعوده قال:
"لا بأس، طهور إن شاء الله" ((رواه البخاري)).
"لا بأس، طهور إن شاء الله" ((رواه البخاري)).
Atas wewenangnya, Nabi s.a.w. telah turun ke atas ayahku untuk menziarahinya, dan apabila seseorang mengunjunginya, baginda akan berkata:
"Tiada masalah, ia akan menjadi suci, insya-Allah." (Riwayat Al-Bukhari)
11
Riyadhus Shalihin # 6/908
وعن أبيسعيد الخدري رضي الله عنه أن جبريل أتي النبي،صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا محمد اشتكيت؟ قال:
"نعم" قال: بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك” ((رواه مسلم)).
"نعم" قال: بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك” ((رواه مسلم)).
Dari Abu Said Al-Khudri r.a. bahawa Jibril datang kepada Nabi s.a.w., seraya berkata: Wahai Muhammad, adakah kamu mengeluh? Dia berkata:
"Ya," katanya: "Dengan nama Allah, saya ruqyah untuk kamu, dari segala yang memudaratkan kamu, dan dari kejahatan setiap jiwa atau mata yang hasad. Semoga Allah menyembuhkan kamu. Dengan nama Allah, saya ruqyah untuk kamu" ((Riwayat Muslim)).
12
Riyadhus Shalihin # 6/909
وعن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، رضي الله عنهما، أنهما شهدا علي رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، أنه قال: "من قال: لا إله إلا الله والله اكبر، صدقه ربه، فقال: لا إله إلا أنا وأنا أكبر. وإذا قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، قال: يقول: لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي. وإذا قال: لا إله إلا الله له الملك وله الحمد، قال: لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد. وإذا قال: لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، قال: لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي" وكان يقول: "من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن))
Dari Abu Said Al-Khudri dan Abu Hurairah r.a. bahawa mereka telah menjadi saksi terhadap Rasulullah s.a.w., bahawasanya baginda bersabda: “Barangsiapa yang berkata: Tiada Tuhan melainkan Tuhan dan Tuhan Maha Besar, Tuhannya telah beriman kepadanya, lalu dia berkata: Tiada Tuhan selain Aku dan Aku Maha Besar, melainkan Dialah Yang Maha Esa dan tiada Tuhan Yang Maha Esa. tetapi Dia Akulah Raja dan segala puji bagi-Ku. Dan tatkala dia berkata: Tiada Tuhan selain Allah dan tiada daya dan kekuatan melainkan dengan Allah, dia berkata: Tiada Tuhan melainkan Aku dan tiada daya dan kekuatan melainkan dengan Aku". Dan baginda pernah bersabda: "Barangsiapa yang mengucapkannya ketika sakit kemudian meninggal dunia, maka Neraka tidak akan memberinya makan." ((Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi dan berkata: hadis yang baik))
13
Riyadhus Shalihin # 6/912
وعنها قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالموت عنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح، ثم يمسح وجهه بالماء، ثم يقول:
"اللهم أعني علي غمرات الموت وسكرات الموت" ((رواه الترمذي)).
"اللهم أعني علي غمرات الموت وسكرات الموت" ((رواه الترمذي)).
Dari haditsnya, dia berkata: Aku melihat Rasulullah s.a.w. sedang nazak, dengan secawan air di dalamnya, dan baginda sedang memasukkan tangannya ke dalam cawan, lalu mengusap mukanya dengan air, lalu berkata:
“Ya Allah, tolonglah aku dalam kedalaman kematian dan keperitan kematian.” (Riwayat Al-Tirmizi)
14
Riyadhus Shalihin # 6/915
وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي، فقلت: بلغ بي ما ترى، وأنا ذو مال، ولايرثني إلا ابنتي، وذكر الحديث" ((متفق عليه)).
Dari Saad bin Abi Waqqas ra, dia berkata: Rasulullah s.a.w. telah datang kepadaku untuk merawatku dari sakit yang amat sangat, maka aku berkata: Ceritakan kepadaku apa yang kamu lihat, dan aku mempunyai harta, dan tidak ada yang mewarisi daripadaku kecuali anak perempuanku, dan dia menyebut hadith ((Sepakat)).
15
Riyadhus Shalihin # 6/916
وعن القاسم بن محمد قال: قالت عائشة رضي الله عنها: وا رأساه فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم : "بل أنا وا رأساه" وذكر الحديث" ((رواه البخاري)).
Dari Al-Qasim bin Muhammad, dia berkata: Aisyah r.a berkata: Saya adalah ketuanya, maka Nabi s.a.w. dan semoga Allah memberkatinya, dan semoga Allah memberinya kedamaian, berkata: "Sebaliknya, saya adalah ketuanya," dan beliau menyebut hadis ((Riwayat Al-Bukhari).
16
Riyadhus Shalihin # 6/917
عن معاذ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة" ((رواه أبو داود والحاكم وقال: صحيح الإسناد)).
"من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة" ((رواه أبو داود والحاكم وقال: صحيح الإسناد)).
Dari Muadz r.a. dia berkata: Rasulullah s.a.w bersabda:
“Sesiapa yang akhir perkataannya ialah ‘Tiada Tuhan selain Allah’, dia akan masuk syurga” ((Riwayat Abu Dawud dan Al-Hakim dan berkata: Sanadnya sahih)).
17
Riyadhus Shalihin # 6/918
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “لقنوا موتاكم لا إله إلا الله" ((رواه مسلم)).
Dari Abu Said Al-Khudri radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Katakan kepada orang matimu bahwa tiada Tuhan selain Allah" (HR Muslim).
18
Riyadhus Shalihin # 6/919
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي أبي سلمه وقد شق بصره فأغمضه، ثم قال: "إن الروح إذا قبض، تبعه البصر" فضج ناس من أهله، فقال: "لا تدعو علي أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون علي ما تقولون” ثم قال: “اللهم اغفر لأبي سلمه، وارفع درجته في المهديين،واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وافسح له في قبره، ونور له فيه" ((رواه مسلم)).
Dari Ummu Salamah r.a, dia berkata: Rasulullah s.a.w. telah masuk ke atas Abu Salamah, lalu pandangannya terbelah lalu dia menutupnya, lalu baginda bersabda: "Apabila ruh telah dicegat, penglihatan mengikutinya." Sebahagian daripada keluarganya menjadi kecewa, dan dia berkata: "Janganlah kamu berdoa untuk diri kamu selain kebaikan, kerana malaikat percaya kepada apa yang kamu katakan." Kemudian dia berkata: “Ya Allah, ampunilah Abu Salamah, dan angkatlah darjatnya sebagai al-Mahdi, dan gantikan dia dalam penggantinya di antara orang-orang yang tinggalkan, dan ampunilah kami dan dia, wahai Tuhan sekalian alam. Dan lapangkanlah baginya kuburnya dan terangilah dia di dalamnya.” (Riwayat Muslim)
19
Riyadhus Shalihin # 6/921
وعنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"ما من عبد تصيبه مصيبه، فيقول إن لله وإنا إليه راجعون: اللهم آجرني في مصيبتي، واخلف لي خيرا منها، إلا آجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيراً منها. قالت: فلما توفي أبو سلمة، قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاخلف الله خيراص منه رسول الله صلى الله عليه وسلم “ ((رواه مسلم)).
Dia berkata: Saya mendengar Rasulullah saw bersabda: "Tidak ada seorang hamba yang ditimpa musibah, lalu dia berkata, 'Sesungguhnya kami adalah milik Allah, dan kepada-Nya kami kembali: Ya Allah, berikanlah pahala kepadaku atas musibahku itu, dan berikanlah kepadaku sesuatu yang lebih baik daripadanya.' Kecuali Allah memberinya pahala yang lebih baik daripada musibah itu." Dia berkata: Apabila Abu Salamah meninggal, aku berkata sebagaimana yang diperintahkan oleh Rasulullah s.a.w kepadaku, maka Allah menggantikannya dengan pahala bagi Rasulullah. Semoga Allah merahmatinya dan memberinya kedamaian.” (Diriwayatkan oleh: Muslim)..
20
Riyadhus Shalihin # 6/922
وعن أبي موسي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا مات ولد العبد، قال الله تعالي لملائكته: قبضتم ولد عبدي، فيقولون: نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده، فيقولون: نعم. فيقول: ماذا قال عبدي، فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة، وسموه بيت الحمد" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن)).
Dari Abu Musa r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: Jika anak seorang hamba meninggal dunia, Allah Taala berfirman kepada para malaikatnya: Kamu telah mengambil anak hamba-Ku, dan mereka berkata: Ya. Dia berkata: Kamu telah mengambil buah hatinya, dan mereka berkata: Ya. Dia berkata: Apa yang hambaku katakan? Mereka berkata: Segala puji bagimu dan ambillah kembali. Kemudian Allah Ta'ala berfirman: Bangunlah untuk hamba-Ku sebuah rumah di dalam surga, dan mereka menamainya Rumah Terpuji.” (HR. Tirmidzi dan berkata: Hadis Hassan).
21
Riyadhus Shalihin # 6/923
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا، ثم احتسبه إلا الجنه" ((رواه البخاري)).
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Allah Ta'ala berfirman: "Tidak ada pahala bagi hamba-Ku yang beriman di sisi-Ku jika Aku mencabut orang pilihannya dari manusia di dunia, kemudian ia mengharapkannya kecuali surga" (HR. Al-Bukhari).
22
Riyadhus Shalihin # 6/924
وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: أرسلت إحدي بنات النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم إليه تدعوه وتخبره أن صبياً لها -أو ابناً- في الموت فقال للرسول: ارجع إليها فأخبرها أن لله تعالي ما أخذ وله ما أعطى، وكل شئ عنده بأجل مسمى، فمرها، فلتصبر ولتحتسب” وذكر تمام الحديث" ((متفق عليه)) .
Dari Osama bin Zaid radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Salah seorang anak perempuan Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kesejahteraan, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kesejahteraan, diutus kepadanya untuk memanggilnya dan memberitahunya bahawa seorang anak lelakinya - atau anak lelaki - sedang nazak, maka baginda bersabda kepada Rasul: Kembalilah kepunyaan Allah dan apa yang menjadi milik Allah. memberi, dan segala sesuatu di sisi-Nya ada batas waktunya, maka beliau memerintahkan untuk bersabar dan mencari pahala. Beliau menyebut seluruh hadis. ((Dipersetujui)).
23
Riyadhus Shalihin # 6/925
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد سعد بن عباده ومعه عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم، فبكي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما رأي القوم بكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بكوا ؛ فقال: “ألا تسمعون؟ إن الله لا يعذب بدمع العين، ولا بحزن القلب، ولكن بهذا أو يرحم
" وأشار إلا لسانه" ((متفق عليه)).
" وأشار إلا لسانه" ((متفق عليه)).
Dari Ibnu Omar radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah kembali ke Saad bin Abbadah, dan bersamanya ada Abd al-Rahman bin Awf, Saad bin Abi Waqqas, dan Abdullah bin Masoud, semoga Allah meridhai mereka. Rasulullah s.a.w. menangis. Ketika orang ramai melihat tangisan Rasulullah saw, mereka menangis. Dia berkata: "Tidakkah kamu mendengar? Sesungguhnya Allah tidak mengazab dengan air mata, dan tidak pula dengan kesedihan hati, tetapi dengan ini Dia akan menunjukkan belas kasihan." Dia menunjukkan lidahnya. ((Dipersetujui)).
24
Riyadhus Shalihin # 6/926
وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع إليه ابن ابنته وهو في الموت، ففاض عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له سعد: ما هذا يا رسول الله؟! قال:
"هذه رحمة جعلها الله تعالي في قلوب عباده الرحماء" ((متفق عليه)) .
"هذه رحمة جعلها الله تعالي في قلوب عباده الرحماء" ((متفق عليه)) .
Dari Osama bin Zaid radhiyallahu ‘anhu, bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah membangkitkan putra putrinya kepadanya ketika dia sedang nazak, dan mata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berlinang air mata, dan Saad berkata kepadanya: Apakah ini wahai Rasulullah?! Dia berkata:
“Ini adalah rahmat yang Allah Taala letakkan dalam hati hamba-hamba-Nya yang penyayang” (Sepakat).
25
Riyadhus Shalihin # 6/927
وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي ابنه إبراهيم رضي الله عنه وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان . فقال له عبد الرحمن بن عوف: وأنت يا رسول الله ؟! فقال: “يا ابن عوف إنها رحمة” ثم أتبعها بأخرى، فقال:”إن العين تدمع والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون". ((رواه البخاري، وروي مسلم بعضه)).
والأحاديث في الباب كثيرة في الصحيح مشهورة والله أعلم.
والأحاديث في الباب كثيرة في الصحيح مشهورة والله أعلم.
Dari Anas radhiyallahu 'anhu, bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam telah masuk ke atas anaknya Ibrahim, ketika beliau sedang bersedekah, dan mata Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mulai menitiskan air mata. Abd al-Rahman bin Awf berkata kepadanya: Dan kamu wahai Rasulullah?! Dia berkata: "Wahai Ibnu Auf, itu adalah rahmat." Kemudian dia mengikutinya dengan yang lain, berkata: "Mata bercucuran air mata dan hati berduka, dan kami hanya mengatakan apa yang menggembirakan kami." Tuhan kami, kami merinduimu, wahai Ibrahim Mereka sedih.” ((Riwayat Al-Bukhari, dan sebahagiannya diriwayatkan oleh Muslim)). Terdapat banyak hadis mengenai perkara ini dalam Sahih dan terkenal, dan Allah lebih mengetahui.
26
Riyadhus Shalihin # 6/928
عن أبي رافع أسلم مولي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" من غسل ميتاً فكتم عليه ، غفر الله له أربعين مرة" ((رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم)).
" من غسل ميتاً فكتم عليه ، غفر الله له أربعين مرة" ((رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم)).
Dari Abu Rafi’ Aslam, pelanggan Rasulullah s.a.w, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:
“Sesiapa yang membasuh mayat lalu menyembunyikannya, Allah akan mengampuninya empat puluh kali ganda” (Riwayat Al-Hakim dan berkata ia sahih mengikut syarat Muslim)).
27
Riyadhus Shalihin # 6/929
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “من شهد الجنازة حتي يصلى عليها، فله قيراط ، ومن شهدها حتي تدفن، فله قيراطان" قيل: وما القيراطان؟ قال: “مثل الجبلين العظيمين” ((متفق عليه)) .
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barangsiapa yang menyaksikan jenazah hingga disembahyangkan, maka ia akan mendapatkan satu qirath, dan barangsiapa yang menyaksikannya hingga ia dikuburkan, maka ia mendapat dua qirath.” Dikatakan: Apakah dua qirats itu? Dia berkata: "Seperti dua gunung yang besar" ((Dipersetujui)).
28
Riyadhus Shalihin # 6/930
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من اتبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً، وكان معه حتي يصلى عليها ويفرغ من دفنها، فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحدٍ، ومن صلى عليها، ثم رجع قبل أن تدفن ، فإنه يرجع بقيراط” ((رواه البخاري)).
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang mengikuti jenazah seorang muslim karena iman dan mencari pahala, dan bersamanya hingga selesai shalat jenazah dan disempurnakan pengebumiannya, maka dia akan kembali dari pahala dua Qirat, setiap Qirat sama dengan Uhudrat, dan barangsiapa yang shalat sebelumnya, maka dia akan kembali." ((Riwayat Al-Bukhari)).
29
Riyadhus Shalihin # 6/931
وعن أم عطية رضي الله عنها قالت: نهينا عن اتباع الجنائز، ولم يعزم علينا" ((متفق عليه)) .
"ومعناه " ولم يشدد في النهي كما يشدد في المحرمات.
"ومعناه " ولم يشدد في النهي كما يشدد في المحرمات.
Dari Ummu Attiya, semoga Allah meridhainya, dia berkata: Kami dilarang mengikuti jenazah, dan tidak dianjurkan untuk kami” ((Sepakat)).
Maksudnya: “Beliau tidak sekeras-kerasnya terhadap larangan-larangan sebagaimana dia terhadap yang haram.”
30
Riyadhus Shalihin # 6/932
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه“ ((رواه مسلم).
Dari Aisyah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tiada seorang pun yang mati yang dido'akan oleh sekumpulan orang Islam yang berjumlah seratus orang, semuanya memberi syafaat untuknya, tetapi mereka memberi syafa'at untuknya" (HR Muslim).
31
Riyadhus Shalihin # 6/933
وعن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول :
"ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاً إلا شفعهم اللَّه فيه." ((رَوَاهُ مُسلِمٌ)).
"ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاً إلا شفعهم اللَّه فيه." ((رَوَاهُ مُسلِمٌ)).
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Tidaklah seorang muslim meninggal dunia dan 40 orang laki-laki menghadiri jenazahnya, tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu pun, kecuali Allah akan memberi syafaat untuk mereka dalam urusannya.” ((Riwayat Muslim)).
32
Riyadhus Shalihin # 6/934
وعن مرثد بن عبد الله اليزني قال: كان مالك بن هبيرة رضي الله عنه إذا صلى علي الجنازة ، فتقال الناس عليها، جزأهم عليها ثلاثة أجزاء، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “من صلى عليه ثلاثة صفوف، فقد أوجب “ ((رواه أبو دواد، والترمذي وقال: حديث حسن)).
Dari Martad bin Abdullah Al-Yazani, dia berkata: Jika Malik bin Hubayra r.a mendoakan jenazahnya, dan orang ramai berkumpul di sekelilingnya, dia akan memberi mereka tiga bahagian untuknya, kemudian dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: "Barangsiapa yang berselawat ke atasnya dalam tiga rakaat, maka difardhukan oleh Abudhir dan Dawud." bersabda: hadis yang baik)).
33
Riyadhus Shalihin # 6/935
عن أبي عبد الرحمن بن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي جنازة، فحفظت من دعائه وهو يقول: "اللهم اغفر له، وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا، كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر، ومن عذاب النار” حتي تمنين أن أكون ذلك الميت. ((رواه مسلم)).
Dari Abu Abd al-Rahman bin Awf bin Malik ra, dia berkata: Rasulullah s.a.w. telah mendoakan saya di sebuah jenazah, maka saya menghafal doanya seraya berkata: “Ya Allah, ampunilah dia, rahmatilah dia, peliharalah dia, maafkanlah dia, muliakanlah tempat tinggalnya, sucikanlah tempat tinggalnya, lapangkanlah tempat tinggalnya, bersihkanlah tempat tinggalnya, bersihkanlah tempat tinggalnya, bersihkanlah tempat tinggalnya, bersihkanlah tempat tinggalnya, bersihkanlah tempat tinggalnya, bersihkanlah tempat tinggalnya, bersihkanlah tempat tinggalnya, bersihkanlah tempat tinggalnya, bersihkanlah tempat tinggalnya, bersihkanlah tempat tinggalnya, bersihkanlah tempat tinggalnya, bersihkanlah tempat tinggalnya, luaskanlah tempat tinggalnya, dan sucikanlah tempat tinggalnya dosa, sebagaimana kamu menyucikan pakaian putih dari kotoran, dan menggantinya dengan rumah yang lebih baik daripada rumahnya, dan sambutan yang lebih baik." Dari keluarganya, dan suami yang lebih baik daripada isterinya, dan biarkan dia masuk Syurga, dan peliharalah dia dari siksa kubur dan dari siksa Neraka sehingga dia berharap akulah orang yang mati itu. ((Riwayat Muslim)).
34
Riyadhus Shalihin # 6/936
وعن أبي هريرة وأبي قتادة، وأبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه -وأبوه صحابي- رضي الله عنهم، عن النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم أنه صلى علي جنازة فقال:
"اللهم اغفر لحينا وميتنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، وشاهدنا وغائبنا. اللهم من أحييته منا، فأحيه علي الإسلام، ومن توفيته منا، فتوفه علي الإيمان؛ اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا بعده" ((رواه الترمذي))
من رواية أبي هريرة وأبو هريرة صحيح والأشهلي، ورواه أبو داود من رواية أبي هريرة وأبي قتادة. قال الحاكم: حديث أبي هريرة صحيح علي شرط البخاري ومسلم، قال الترمذي: قال البخاري: أصح روايات هذا الحديث رواية الأشهلي. قال البخاري: وأصح شيء في الباب حديث عوف بن مالك.
"اللهم اغفر لحينا وميتنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، وشاهدنا وغائبنا. اللهم من أحييته منا، فأحيه علي الإسلام، ومن توفيته منا، فتوفه علي الإيمان؛ اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا بعده" ((رواه الترمذي))
من رواية أبي هريرة وأبو هريرة صحيح والأشهلي، ورواه أبو داود من رواية أبي هريرة وأبي قتادة. قال الحاكم: حديث أبي هريرة صحيح علي شرط البخاري ومسلم، قال الترمذي: قال البخاري: أصح روايات هذا الحديث رواية الأشهلي. قال البخاري: وأصح شيء في الباب حديث عوف بن مالك.
Dari Abu Hurairah, Abu Qatada, dan Abu Ibrahim al-Ashhali, dari ayahnya - dan ayahnya seorang sahabat - semoga Allah meridhai mereka, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, dan semoga keselamatan dan keberkahan tercurah kepadanya, sehingga dia menyembahyangkan jenazah dan berkata: "Ya Tuhan kami, ampunilah kami yang masih hidup dan yang telah meninggal dunia kami. saksi dan orang-orang kami yang tidak hadir daripada kami, biarlah dia mati dalam iman; Hilanglah kami dari pahalanya dan jangan uji kami sesudahnya." ((Riwayat Al-Tirmidzi)) daripada riwayat Abu Hurairah dan Abu Hurairah Sahih dan Al-Ashhali, dan ia telah diriwayatkan oleh Abu Dawud daripada riwayat Abu Hurairah dan Abu Qatada. Al-Hakim berkata: Hadith Abu Hurairah ini sahih mengikut syarat Al-Bukhari dan Muslim. Al-Tirmidzi berkata: Al-Bukhari berkata: Riwayat hadith ini yang paling benar ialah riwayat Al-Ashhali. Beliau berkata Al-Bukhari: Perkara yang paling sahih mengenai topik ini ialah hadis Awf bin Malik
35
Riyadhus Shalihin # 6/937
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “إذا صليتم علي الميت، فأخلصوا له الدعاء" ((رواه أبو داود)).
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Apabila kamu mendoakan orang yang sudah meninggal, maka berdoalah dengan ikhlas untuknya” (HR. Abu Dawud).
36
Riyadhus Shalihin # 6/938
وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم في الصلاة علي الجنازة: “اللهم أنت ربها، وأنت خلقتها، وأنت هديتها للإسلام، وأنت قبضت روحها، وأنت أعلم بسرها وعلانيتها، جئناك شفعاء له، فاغفر له” ((رواه أبو داود)).
Dan berdasarkan sabda Nabi saw, semoga Allah merahmatinya dan memberinya kesejahteraan, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, dalam solat jenazah: "Ya Allah, Engkau Tuhannya, Engkau menciptakannya, Engkau memimpinnya kepada Islam, Engkau mengambil jiwanya, dan Engkau mengetahui rahasianya dan keterbukaannya, kami datang kepada-Mu sebagai pemberi syafa'at untuknya, maka ampunilah dia." ((Nabi Dawud)
37
Riyadhus Shalihin # 6/939
وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين، فسمعته يقول:
"اللهم إن فلان ابن فلان في ذمتك وحبل جوارك، فقه فتنة القبر، وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحمد؛ اللهم اغفر له وارحمه، إنك أنت الغفور الرحيم" ((رواه أبو داود)).
"اللهم إن فلان ابن فلان في ذمتك وحبل جوارك، فقه فتنة القبر، وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحمد؛ اللهم اغفر له وارحمه، إنك أنت الغفور الرحيم" ((رواه أبو داود)).
Dari Wathilah bin Al-Asqa’ radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengimami kami untuk mendoakan seorang muslim, maka aku mendengar beliau bersabda:
"Ya Allah, si fulan, anak fulan, berada dalam lindungan dan perlindungan-Mu. Dia telah memahami godaan kubur dan azab Neraka, dan Engkau berhak untuk setia dan terpuji. Ya Allah, ampunilah dia dan rahmatilah dia. Sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang" ((HR Abu Dawud)).
38
Riyadhus Shalihin # 6/940
وعن عبد الله بن أبي أوفي رضي الله عنهما أنه كبر علي جنازة ابنة له أربع تكبيرات، فقام بعد الرابعة كقدر ما بين التكبيرتين يستغفر لها ويدعو، ثم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هكذا.
وفي رواية: كبر أربعاً، فمكث ساعة حتي ظننت أنه سيكبر خمساً، ثم سلم عن يمينه وعن شماله. فلما انصرف قلنا له: ما هذا؟ فقال: إني لا أزيدكم علي ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع، أو: هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ((رواه الحاكم وقال: حديث صحيح)).
وفي رواية: كبر أربعاً، فمكث ساعة حتي ظننت أنه سيكبر خمساً، ثم سلم عن يمينه وعن شماله. فلما انصرف قلنا له: ما هذا؟ فقال: إني لا أزيدكم علي ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع، أو: هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ((رواه الحاكم وقال: حديث صحيح)).
Dari Abdullah bin Abi Awfi, semoga Allah meridhai mereka berdua, bahwa dia mengucapkan "Allahu Akbar" pada pemakaman putrinya empat kali, maka dia berdiri setelah yang keempat, seperti di antara dua "Allahu Akbar", memohon ampun untuknya dan mendoakan untuknya, kemudian dia berkata: Rasulullah saw biasa melakukan ini. Dan dalam sebuah riwayat: Dia mengucapkan "Allahu Akbar" empat kali, dan dia tinggal selama satu jam sehingga saya menyangka dia akan mengucapkan "Allahu Akbar" lima kali, kemudian dia berkata ke kanan dan ke kirinya. Apabila dia pergi, kami bertanya kepadanya: Apakah ini? Dia berkata: Saya tidak akan memberitahu anda lebih lanjut tentang apa yang saya lihat Rasulullah s.a.w telah melakukan, atau: Inilah yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w. ((Riwayat Al-Hakim dan berkata: hadis sahih)).
39
Riyadhus Shalihin # 6/941
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم قال: "أسرعوا بالجنازة، فإن تك صالحة، فخير تقدمونها إليه، وإن تك سوي ذلك، فشر تضعونه عن رقابكم" ((متفق عليه)).
((وفي رواية لمسلم: "فخير تقدمونها عليه)).
((وفي رواية لمسلم: "فخير تقدمونها عليه)).
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda: "Segeralah jenazah, jika baik, maka baiklah kamu mempersembahkannya, dan jika baik, maka kejahatan akan kamu hapuskan" (dari lehermu).
((Dan dalam riwayat Muslim: "Maka lebih baik kamu mempersembahkannya untuknya.")
40
Riyadhus Shalihin # 6/942
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم يقول: "إذا وضعت الجنازة، فاحتملها الرجال علي أعناقهم، فإن كانت صالحة، قال: قدموني، وإن كانت غير صالحة، قالت لأهلها: يا ويلها أين تذهبون بها؟ يسمع صوتها كل شيء إلا الأنسان، ولو سمع الأنسان لصعق” ((رواه البخاري)).
Dari Abu Said Al-Khudri radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Nabi s.a.w. pernah bersabda: "Apabila jenazah telah dimakamkan, dan orang-orang itu memikulnya di atas leher mereka, jika sah, dia berkata: Bawalah aku ke hadapan, dan jika dia berkata: "Bawalah aku ke hadapan, dan jika dia berkata: "Bawalah aku ke hadapan, dan jika ia berkata tidak sah, maka kamu berkata kepadaku: "Aduh, celakalah dia; membawanya? Semuanya mendengar suaranya kecuali lelaki, dan jika lelaki mendengar, dia akan terkejut." ((Diriwayatkan oleh Al-Bukhari)..
41
Riyadhus Shalihin # 6/943
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم قال:
"نفس المؤمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن)).
"نفس المؤمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن)).
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, beliau bersabda:
“Jiwa orang mukmin itu melekat pada agamanya hingga ia dibayar”. (Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan berkata: Hadis yang baik.)
42
Riyadhus Shalihin # 6/944
وعن حصين بن وحوح رضي الله عنه أن طلحة بن البراء رضي الله عنه مرض، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم يعوده فقال: إني لا أري طلحة إلا قد حدث فيه الموت فآذوني به وعجلوا به، فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله" ((رواه أبو داود)).
Dari Husain bin Wahooh radhiyallahu 'anhu, bahwa Thalhah bin Al-Baraa radhiyallahu 'anhu jatuh sakit, maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam datang menemuinya dan bersabda: "Aku tidak melihat Thalhah kecuali jika kematian itu menimpa seorang muslim, maka tidaklah ia menimpanya, dan tidak ada kematian yang menimpanya. dipenjarakan di hadapan keluarganya” (Riwayat Abu Dawud)).
43
Riyadhus Shalihin # 6/945
عن علي رضي الله عنه قال: كنا في جنازة في بقيع الغرقد فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعد، وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته، ثم قال: ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة” فقالوا: يا رسول الله أفلا نتكل علي كتابنا؟ فقال:
"اعملوا فكل ميسر لما خلق له" وذكر تمام الحديث. ((متفق عليه))
"اعملوا فكل ميسر لما خلق له" وذكر تمام الحديث. ((متفق عليه))
Dari Ali radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Kami pernah berada di jenazah di Baqi' al-Gharqad, lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam datang kepada kami dan duduk. Kami duduk di sekelilingnya dan dia mempunyai ikat pinggang, lalu dia rukuk dan mula mencucuk ikat pinggangnya, lalu dia berkata: Tidak ada seorang pun di antara kamu yang tidak mencatat tempat duduknya di Neraka dan tempat duduknya di Syurga. Mereka berkata: Wahai Rasulullah, tidakkah kami harus bergantung pada kitab kami? Maka dia berkata:
"Bekerjalah, kerana setiap orang akan dimudahkan untuk apa dia diciptakan," dan dia menyebut seluruh hadis. ((Dipersetujui))
44
Riyadhus Shalihin # 6/946
عن أبي عمرو -وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو ليلى- عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه، وقال:
"استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت، فإنه الآن يسأل" ((رواه أبو داود)).
"استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت، فإنه الآن يسأل" ((رواه أبو داود)).
Dari Abu Amr - dan dikatakan: Abu Abdullah, dan dikatakan: Abu Laila - Othman bin Affan r.a. berkata: Nabi s.a.w., selawat dan salam ke atasnya, selawat ke atasnya, dan selawat ke atasnya, sesudah selesai menguburkan jenazah.
“Mohonlah keampunan untuk saudaramu dan mohonlah kesabaran untuknya, kerana sekarang dia sedang diminta.” (Riwayat Abu Dawud)
45
Riyadhus Shalihin # 6/947
وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: إذا دفنتمونى، فأقيموا حول قبري قدر ما تنحر جذور، ويقسم لحمها حت أستأنس بكم، وأعلم ماذا أراجع به رسل ربي" ((رواه مسلم. وقد سبق بطوله)). وقال الشافعي رحمه الله: ويستحب أن يقرأ عنده شيء من القرآن، وإن ختموا القرآن عنده كان حسناً.
Dari Amr bin al-Aas ra, dia berkata: Jika kamu menguburkan aku, maka berdirilah di sekeliling kuburku selama akarnya dapat disembelih, dan dagingnya terbelah-belah, supaya aku beroleh kedamaian di sisimu, dan mengetahui apa yang akan aku kembalikan kepada utusan Tuhanku dengannya. Nah.
46
Riyadhus Shalihin # 6/948
وعن عائشة رضي الله عنها أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم : إن أمي افتلتت نفسها وأراها لو تكلمت، تصدقت، فهل لها أجر إن تصدقت عنها؟ قال:
"نعم" ((متفق عليه))
"نعم" ((متفق عليه))
Dari Aisyah radhiyallahu 'anhu, bahwa ada seorang laki-laki berkata kepada Nabi s.a.w.: Ibuku telah kehilangan dirinya, dan aku mengira jika dia berkata-kata, dia akan bersedekah. Adakah dia akan mendapat pahala jika saya bersedekah bagi pihaknya? Dia berkata:
“Ya” ((Dipersetujui)).
47
Riyadhus Shalihin # 6/949
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “إذا مات الأنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" ((رواه مسلم)).
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Jika seseorang meninggal dunia, maka terputuslah amalnya kecuali tiga perkara: sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, atau anak soleh yang mendoakannya" (HR Muslim).
48
Riyadhus Shalihin # 6/950
عن أنس رضي الله عنه قال: مروا بجنازة، فأثنوا عليها خيراً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم : "وجبت”، ثم مروا بأخرى، فأثنوا عليها شراً، فقال النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم : "وجبت" فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما وجبت؟ قال: "هذا أثنيتم عليه خيراً، فوجبت له الجنة، وهذا أثنيتم عليه شراً فوجبت عليه النار، أنتم شهداء الله في الأرض” ((متفق عليه)).
Dari Anas radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Mereka melewati jenazah, dan mereka memujinya dengan baik, dan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Wajib". Kemudian mereka melewati yang lain, dan mereka memujinya dengan buruk, maka Nabi saw bersabda: “Wajib,” maka Omar bin Al-Khattab ra berkata: Apa? Adakah ia wajib? Dia berkata: "Inilah yang kamu puji." Baik, maka Syurga dianugerahkan kepadanya, dan kamu memuji orang ini kerana kejahatan, maka Neraka diwajibkan kepadanya. Kamu adalah syuhada Allah di muka bumi” ((Dipersetujui)).
49
Riyadhus Shalihin # 6/951
وعن أبي الأسود قال: قدمت المدينة، فجلست إلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة، فأثني علي صاحبها خيراً فقال عمر: وجبت، ثم مر بأخرى، فأثني علي صاحبها خيراً، فقال عمر: وجبت، ثم مر بالثالثة، فأثني علي صاحبها شراً، فقال عمر: وجبت: قال أبو الأسود: فقلت: وما وجبت يا أمير المؤمنين؟ قال: قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم : “أيما مسلم شهد له أربعة بخير، أدخله الله الجنة: فقلنا: وثلاثة؟ قال: “وثلاثة" فقلنا: واثنان؟ قال: "واثنان" ثم لم نسأله عن الواحد" ((رواه البخاري)).
Dari Abu Al-Aswad, dia berkata: Aku datang ke Madinah dan duduk bersama Omar bin Al-Khattab ra. Sebuah pengebumian melewati mereka, dan pemiliknya memuji saya dengan baik. Umar berkata: Ia adalah wajib. Kemudian dia melewati yang lain, dan pemiliknya memuji saya dengan baik. Umar berkata: Ia adalah wajib. Kemudian dia melewati yang ketiga, dan pemiliknya memuji saya dengan teruk. Umar berkata: Ia adalah wajib. Abu Al-Aswad berkata: Maka aku bertanya: Apa yang kamu wajibkan wahai Amirul Mukminin? Dia berkata: Aku berkata seperti yang disabdakan oleh Nabi. Semoga Allah merahmatinya dan memberinya ketenangan Selawat dan salam Allah ke atasnya: "Sesiapa sahaja Muslim yang empat orang bersaksi bahawa dia sihat, Allah akan memasukkannya ke dalam Syurga. Maka kami berkata: Dan tiga? Dia berkata: 'Dan tiga.' Maka kami berkata: 'Dan dua?' Dia menjawab: 'Dan dua.' Kemudian kami tidak bertanya kepadanya tentang yang satu." ((Riwayat Al-Bukhari)).
50
Riyadhus Shalihin # 6/952
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"ما من مسلم يموت له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا ادخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم" ((متفق عليه)).
"ما من مسلم يموت له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا ادخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم" ((متفق عليه)).
Dari Anas ra, dia berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Tidaklah seorang muslim meninggal dunia karena tiga orang yang belum sampai umurnya, melainkan Allah memasukkannya ke dalam surga dengan rahmat-Nya kepada mereka.” (Dipersetujui).