Chapter 6
Back to Chapters
01
Riyad as-Salihin # 6/895
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "حق المسلم علي المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس” ((متفق عليه)) .
On the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, that the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said: “The rights of a Muslim over another Muslim are five: returning greetings, visiting the sick, following funerals, responding to invitations, and praising the sneezer” ((Agreed upon)).
02
Riyad as-Salihin # 6/896
وعنه قالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "عن الله عزو جل يقول يوم القيامة: "يا ابن آدم مرضت فلم تعدني! قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟! قال: أما علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تعده؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده؟ يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني! قال: يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟! قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي؟ يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني! قال: يارب كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟! قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه! أما علمت أنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي؟" ((رواه مسلم)).
On his authority, he said: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: “On the authority of God Almighty, the Almighty, saying on the Day of Resurrection: ‘O son of Adam, I fell ill and you did not visit Me!’ He said: ‘O Lord, how can I visit You when You are the Lord of the worlds?!’ He said: ‘Did you not know that such-and-such servant of Mine was sick and you did not visit him? Did you not know that had you visited him you would have found Me with him? O son of Adam, I asked you for food but you did not feed Me!’” He said: O Lord, how can I feed You when You are the Lord of the worlds?! He said: Didn’t you know? “So-and-so servant of Mine asked you for food but you did not feed him. Did you not know that if you had fed him you would have found that with Me? O son of Adam, I asked you for food but you did not feed Me! He said: O Lord, how can I give You to drink when You are the Lord of the worlds?! He said: So-and-so servant of Mine asked you for food but you did not provide for him! Did you not know that if you had given him water to drink you would have found that with Me? ((Narrated by) Muslim)..
03
Riyad as-Salihin # 6/898
وعن ثوبان، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم ، قال: "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتي يرجع" قيل: يا رسول الله وما خرفة الجنة؟ قال: "جناها” ((رواه مسلم)).
On the authority of Thawban, may God be pleased with him, on the authority of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, and may God’s peace and blessings be upon him, he said: “If a Muslim returns to his Muslim brother, he will remain in the desolation of Paradise until he returns.” It was said: O Messenger of God, what is the deprivation of Paradise? He said: “He committed it” ((narrated by Muslim)).
04
Riyad as-Salihin # 6/899
وعن علي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من مسلم يعود مسلماً غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتي يمسي، وإن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتي يصبح، وكان له خريف في الجنة” ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن)).
On the authority of Ali, may God be pleased with him, he said: I heard the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, saying: “There is no Muslim who visits a Muslim in the morning except that seventy thousand angels pray over him until the evening, and if he visits him in the evening except that seventy thousand angels pray over him until the morning, and he will have a fall in Paradise” ((Narrated by Al-Tirmidhi and said: a good hadith)).
05
Riyad as-Salihin # 6/902
وعنها أن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم كان يعود بعض أهله يمسح بيده اليمني ويقول: "اللهم رب الناس، أذهب البأس، واشف، أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً” ((متفق عليه))
On the authority of her, the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, may God’s peace and blessings be upon him, used to visit some of his family members, wiping his right hand and saying: “O God, Lord of people, remove the affliction and heal. You are the healer. There is no cure except your recovery, a cure that leaves no sickness” ((Agreed upon))
06
Riyad as-Salihin # 6/903
وعن أنس، رضي الله عنه أنه قال لثابت رحمه الله: ألا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: بلى، قال: اللهم رب الناس، مذهب البأس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، شفاءً لا يغادر سقماً” ((رواه البخاري)).
On the authority of Anas, may God be pleased with him, he said to Thabit, may God have mercy on him: Shall I not perform ruqyah for you with the telegram of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him? He said: Yes, he said: Oh God, Lord of people, the doctrine of misfortune, heal You are the healer, there is no healer but You, a cure that leaves no ailment” ((Narrated by Al-Bukhari)).
07
Riyad as-Salihin # 6/904
وعن سعد بن أبي وقاص، رضي الله عنه قال: عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
"اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعداً" ((رواه مسلم)).
"اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعداً" ((رواه مسلم)).
On the authority of Saad bin Abi Waqqas, may God be pleased with him, he said: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, visited me and said:
“O God, heal Saad, O God, heal Saad, O God, heal Saad” ((Narrated by Muslim)).
08
Riyad as-Salihin # 6/905
وعن أبي عبد الله عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أنه شكي إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً يجده في جسده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ضع يدك علي الذي تألم من جسدك وقل: بسم الله -ثلاثاً- وقل سبع مرات: أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر” ((رواه مسلم)).
On the authority of Abu Abdullah Othman bin Abi Al-Aas, may God be pleased with him, that he complained to the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, about a pain he found in his body, so the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said, “Put your hand on the part of your body that hurts and say: In the name of God - three times - and say seven times: I seek refuge in God’s glory and power from the evil of what I find and beware” ((Narrated by Muslim)).
09
Riyad as-Salihin # 6/906
وعن ابن عباس، رضي الله عنهما، عن النبي،صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ، قال:
"من عاد مريضاً لم يحضره أجله، فقال عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك: إلا عافاه الله من ذلك المرض" ((رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن، وقال الحاكم: حديث صحيح علي شرط البخاري)).
"من عاد مريضاً لم يحضره أجله، فقال عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك: إلا عافاه الله من ذلك المرض" ((رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن، وقال الحاكم: حديث صحيح علي شرط البخاري)).
On the authority of Ibn Abbas, may God be pleased with them both, on the authority of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, may God’s prayers and peace be upon him, he said:
“Whoever visits a sick person whose death has not come to him, and says to him seven times: I ask God Almighty, Lord of the Great Throne, to heal you: unless God heals him from that illness” ((Narrated by Abu Dawud and Al-Tirmidhi, who said: It is a good hadith, and Al-Hakim said: It is an authentic hadith according to the conditions of Al-Bukhari)).
10
Riyad as-Salihin # 6/907
وعنه أن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ، دخل علي أعرأبي يعوده وكان إذا دخل علي من يعوده قال:
"لا بأس، طهور إن شاء الله" ((رواه البخاري)).
"لا بأس، طهور إن شاء الله" ((رواه البخاري)).
On his authority, the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, may God’s prayers and peace be upon him, entered upon my father to visit him, and when someone visited him, he would say:
“There is no problem, it will be pure, God willing.” (Narrated by Al-Bukhari)
11
Riyad as-Salihin # 6/908
وعن أبيسعيد الخدري رضي الله عنه أن جبريل أتي النبي،صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا محمد اشتكيت؟ قال:
"نعم" قال: بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك” ((رواه مسلم)).
"نعم" قال: بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك” ((رواه مسلم)).
On the authority of Abu Saeed Al-Khudri, may God be pleased with him, that Gabriel came to the Prophet, may God bless him and grant him peace, may God bless him and grant him peace, and said: O Muhammad, have you complained? He said:
“Yes,” he said: “In the name of God, I perform ruqyah for you, from everything that harms you, and from the evil of every soul or envious eye. May God heal you. In the name of God, I perform ruqyah for you” ((Narrated by Muslim)).
12
Riyad as-Salihin # 6/909
وعن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة، رضي الله عنهما، أنهما شهدا علي رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، أنه قال: "من قال: لا إله إلا الله والله اكبر، صدقه ربه، فقال: لا إله إلا أنا وأنا أكبر. وإذا قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، قال: يقول: لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي. وإذا قال: لا إله إلا الله له الملك وله الحمد، قال: لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد. وإذا قال: لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، قال: لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي" وكان يقول: "من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن))
On the authority of Abu Saeed Al-Khudri and Abu Hurairah, may God be pleased with them, that they bore witness against the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, that he said: “Whoever says: There is no god but God, and God is great, his Lord has believed him, and he said: There is no god but me, and I am great. Except Allah. To Him belongs the dominion and to Him is praise. He said: There is no god but Him I am the King and the Praise be to Me. And when he said: There is no god but God and there is no power nor strength except with God, he said: There is no god but Me and there is no power nor strength except with Me.” And he used to say: “Whoever says it during his illness and then dies, the Fire will not feed him.” ((Narrated by Al-Tirmidhi and said: a good hadith))
13
Riyad as-Salihin # 6/912
وعنها قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالموت عنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح، ثم يمسح وجهه بالماء، ثم يقول:
"اللهم أعني علي غمرات الموت وسكرات الموت" ((رواه الترمذي)).
"اللهم أعني علي غمرات الموت وسكرات الموت" ((رواه الترمذي)).
On her authority, she said: I saw the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, while he was dying, having a cup of water in it, and he was inserting his hand into the cup, then wiping his face with water, then saying:
“O God, help me in the depths of death and the agony of death.” (Narrated by Al-Tirmidhi)
14
Riyad as-Salihin # 6/915
وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي، فقلت: بلغ بي ما ترى، وأنا ذو مال، ولايرثني إلا ابنتي، وذكر الحديث" ((متفق عليه)).
On the authority of Saad bin Abi Waqqas, may God be pleased with him, he said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, came to me to treat me from a severe pain, so I said: Tell me what you see, and I have money, and no one inherits from me except my daughter, and he mentioned the hadith ((Agreed upon)).
15
Riyad as-Salihin # 6/916
وعن القاسم بن محمد قال: قالت عائشة رضي الله عنها: وا رأساه فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم : "بل أنا وا رأساه" وذكر الحديث" ((رواه البخاري)).
On the authority of Al-Qasim bin Muhammad, he said: Aisha, may God be pleased with her, said: I am the head of it, so the Prophet, may God bless him and grant him peace, and may God bless him, and may God grant him peace, said: “Rather, I am the head of it,” and he mentioned the hadith ((Narrated by Al-Bukhari)).
16
Riyad as-Salihin # 6/917
عن معاذ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة" ((رواه أبو داود والحاكم وقال: صحيح الإسناد)).
"من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة" ((رواه أبو داود والحاكم وقال: صحيح الإسناد)).
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said:
"The last word is 'There is no god but Allah',' he will enter Paradise" (Abu Dawood and Al-Hakim) and says: "The chain of transmission is reliable."
17
Riyad as-Salihin # 6/918
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “لقنوا موتاكم لا إله إلا الله" ((رواه مسلم)).
On the authority of Abu Saeed Al-Khudri, may God be pleased with him, he said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said: “Tell your dead that there is no god but God” ((Narrated by Muslim)).
18
Riyad as-Salihin # 6/919
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي أبي سلمه وقد شق بصره فأغمضه، ثم قال: "إن الروح إذا قبض، تبعه البصر" فضج ناس من أهله، فقال: "لا تدعو علي أنفسكم إلا بخير فإن الملائكة يؤمنون علي ما تقولون” ثم قال: “اللهم اغفر لأبي سلمه، وارفع درجته في المهديين،واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وافسح له في قبره، ونور له فيه" ((رواه مسلم)).
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allaah be upon him) said: "The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) entered to Abu Salama, and his eyes were slit, and he closed it, and he said, "When the spirit is charmed, follows his eyes." Some in his family were upset and he said: "Do not pray for you for something good, for the angels believe in your words." Then he said, “O Allah, forgive Abu Salamah and increase his status in the Mahdi, and be his heir among those who have left behind, and forgive us and Him, Lord of the worlds.” And make him his grave, and give him a light. (Muslim)
19
Riyad as-Salihin # 6/921
وعنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"ما من عبد تصيبه مصيبه، فيقول إن لله وإنا إليه راجعون: اللهم آجرني في مصيبتي، واخلف لي خيرا منها، إلا آجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيراً منها. قالت: فلما توفي أبو سلمة، قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاخلف الله خيراص منه رسول الله صلى الله عليه وسلم “ ((رواه مسلم)).
On her authority, she said: I heard the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, saying: “There is no servant who is afflicted with a calamity, and he says, ‘Indeed, to Allah we belong, and to Him we shall return: O God, reward me for my calamity, and give me something better than it.’ Except that God Almighty will reward him for his calamity and give him something better than it.” She said: When Abu Salamah died, I said as the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, had commanded me, so God replaced him with a reward for the Messenger of God. May God bless him and grant him peace.” (Narrated by: Muslim)..
20
Riyad as-Salihin # 6/922
وعن أبي موسي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا مات ولد العبد، قال الله تعالي لملائكته: قبضتم ولد عبدي، فيقولون: نعم، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده، فيقولون: نعم. فيقول: ماذا قال عبدي، فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة، وسموه بيت الحمد" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن)).
On the authority of Abu Musa, may God be pleased with him, that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: If a servant’s son dies, God Almighty says to his angels: You have taken my servant’s son, and they say: Yes. He says: You have taken the fruit of his heart, and they say: Yes. He says: What did my servant say? They say: Praise be to you and take it back. Then God Almighty says: Build for my servant a house in Paradise, and they called it the House of Praise” ((Narrated by Al-Tirmidhi and said: Hadith Hassan).
21
Riyad as-Salihin # 6/923
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا، ثم احتسبه إلا الجنه" ((رواه البخاري)).
On the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, that the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said: God Almighty says: “There is no reward for my faithful servant with Me if I take away his chosen one from the people of this world, and then he expects it except Paradise” ((Narrated by Al-Bukhari)).
22
Riyad as-Salihin # 6/924
وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: أرسلت إحدي بنات النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم إليه تدعوه وتخبره أن صبياً لها -أو ابناً- في الموت فقال للرسول: ارجع إليها فأخبرها أن لله تعالي ما أخذ وله ما أعطى، وكل شئ عنده بأجل مسمى، فمرها، فلتصبر ولتحتسب” وذكر تمام الحديث" ((متفق عليه)) .
On the authority of Osama bin Zaid, may God be pleased with them both, he said: One of the daughters of the Prophet, may God bless him and grant him peace, may God bless him and grant him peace, may God bless him and grant him peace, sent to him calling him and telling him that a boy of hers - or a son - was dying, so he said to the Messenger: Go back to her and tell her that to God Almighty belongs what He takes and to Him belongs what He gives, and everything with Him has a set term, so he ordered her to be patient and seek reward. He mentioned the entire hadith. ((Agreed upon)).
23
Riyad as-Salihin # 6/925
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد سعد بن عباده ومعه عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم، فبكي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما رأي القوم بكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بكوا ؛ فقال: “ألا تسمعون؟ إن الله لا يعذب بدمع العين، ولا بحزن القلب، ولكن بهذا أو يرحم
" وأشار إلا لسانه" ((متفق عليه)).
" وأشار إلا لسانه" ((متفق عليه)).
On the authority of Ibn Omar, may God be pleased with them both, that the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, returned Saad bin Abbadah, and with him was Abd al-Rahman bin Awf, Saad bin Abi Waqqas, and Abdullah bin Masoud, may God be pleased with them. The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, cried. When the people saw the crying of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, they cried. He said: “Don’t you hear? Indeed, God does not punish with tears of the eye, nor with sadness of the heart, but with this He will show mercy.” He pointed to his tongue. ((Agreed upon)).
24
Riyad as-Salihin # 6/926
وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع إليه ابن ابنته وهو في الموت، ففاض عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له سعد: ما هذا يا رسول الله؟! قال:
"هذه رحمة جعلها الله تعالي في قلوب عباده الرحماء" ((متفق عليه)) .
"هذه رحمة جعلها الله تعالي في قلوب عباده الرحماء" ((متفق عليه)) .
On the authority of Osama bin Zaid, may God be pleased with them both, that the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, raised his daughter’s son to him while he was dying, and the eyes of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, filled with tears, and Saad said to him: What is this, O Messenger of God?! He said:
“This is a mercy that God Almighty has placed in the hearts of His merciful servants” (Agreed upon).
25
Riyad as-Salihin # 6/927
وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي ابنه إبراهيم رضي الله عنه وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان . فقال له عبد الرحمن بن عوف: وأنت يا رسول الله ؟! فقال: “يا ابن عوف إنها رحمة” ثم أتبعها بأخرى، فقال:”إن العين تدمع والقلب يحزن ، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون". ((رواه البخاري، وروي مسلم بعضه)).
والأحاديث في الباب كثيرة في الصحيح مشهورة والله أعلم.
والأحاديث في الباب كثيرة في الصحيح مشهورة والله أعلم.
On the authority of Anas, may God be pleased with him, that the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, entered upon his son Ibrahim, may God be pleased with him, while he was giving himself, and the eyes of the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, began to shed tears. Abd al-Rahman bin Awf said to him: And you, O Messenger of God?! He said: “O Ibn Awf, it is mercy.” Then he followed it with another, saying: “The eyes shed tears and the heart grieves, and we only say what pleases us.” Our Lord, we miss you, O Abraham They are sad.” ((Narrated by Al-Bukhari, and some of it was narrated by Muslim)). There are many hadiths on the subject in the Sahih and are well-known, and God knows best.
26
Riyad as-Salihin # 6/928
عن أبي رافع أسلم مولي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" من غسل ميتاً فكتم عليه ، غفر الله له أربعين مرة" ((رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم)).
" من غسل ميتاً فكتم عليه ، غفر الله له أربعين مرة" ((رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم)).
The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said:
"Whoever washes and conceals a body, Allah will forgive him forty times" (Al-Haqim) and says it is Sahih according to the Muslim's condition.)
27
Riyad as-Salihin # 6/929
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “من شهد الجنازة حتي يصلى عليها، فله قيراط ، ومن شهدها حتي تدفن، فله قيراطان" قيل: وما القيراطان؟ قال: “مثل الجبلين العظيمين” ((متفق عليه)) .
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "Whoever performs a prayer until he prays, he will receive a qirat and whoever sees it until he is buried, he will have two qirats." It's a prayer two? He said, "Two big hills" (Agree).
28
Riyad as-Salihin # 6/930
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من اتبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً، وكان معه حتي يصلى عليها ويفرغ من دفنها، فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحدٍ، ومن صلى عليها، ثم رجع قبل أن تدفن ، فإنه يرجع بقيراط” ((رواه البخاري)).
On his authority, the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said: “Whoever follows the funeral of a Muslim out of faith and seeking reward, and is with him until the funeral prayer is performed over it and its burial is completed, he will return from the reward of two Qirats, each Qirat equal to Uhud, and whoever prays over it, then returns before it is buried, will return with a Qirat” ((Narrated by Al-Bukhari)).
29
Riyad as-Salihin # 6/931
وعن أم عطية رضي الله عنها قالت: نهينا عن اتباع الجنائز، ولم يعزم علينا" ((متفق عليه)) .
"ومعناه " ولم يشدد في النهي كما يشدد في المحرمات.
"ومعناه " ولم يشدد في النهي كما يشدد في المحرمات.
On the authority of Umm Attiya, may God be pleased with her, she said: We were forbidden from following funerals, and it was not recommended for us” ((Agreed upon)).
Its meaning is: “He was not as strict about the prohibitions as he was about the forbidden.”
30
Riyad as-Salihin # 6/932
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه“ ((رواه مسلم).
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "There is no dead for whom there is a hundred numbers of Muslims who intercede for him, but they intercede for him."
31
Riyad as-Salihin # 6/933
وعن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما قال سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يقول :
"ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاً إلا شفعهم اللَّه فيه." ((رَوَاهُ مُسلِمٌ)).
"ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاً إلا شفعهم اللَّه فيه." ((رَوَاهُ مُسلِمٌ)).
On the authority of Ibn Abbas, may God be pleased with them both, he said: I heard the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, say:
“No Muslim man dies and forty men attend his funeral, not associating anything with God, except that God will intercede for them in his regard.” ((Narrated by Muslim)).
32
Riyad as-Salihin # 6/934
وعن مرثد بن عبد الله اليزني قال: كان مالك بن هبيرة رضي الله عنه إذا صلى علي الجنازة ، فتقال الناس عليها، جزأهم عليها ثلاثة أجزاء، ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “من صلى عليه ثلاثة صفوف، فقد أوجب “ ((رواه أبو دواد، والترمذي وقال: حديث حسن)).
On the authority of Marthad bin Abdullah Al-Yazani, he said: If Malik bin Hubayra, may God be pleased with him, prayed over the funeral, and the people gathered around it, he would give them three parts for it, then he said: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: “Whoever prays over him in three rows, it is obligatory” ((Narrated by Abu Dawad and Al-Tirmidhi and said: a good hadith)).
33
Riyad as-Salihin # 6/935
عن أبي عبد الرحمن بن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي جنازة، فحفظت من دعائه وهو يقول: "اللهم اغفر له، وارحمه، وعافه، واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا، كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر، ومن عذاب النار” حتي تمنين أن أكون ذلك الميت. ((رواه مسلم)).
On the authority of Abu Abd al-Rahman bin Awf bin Malik, may God be pleased with him, he said: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, prayed for me at a funeral, so I memorized his supplication as he said: “O God, forgive him, have mercy on him, keep him well, pardon him, honor his abode, widen his entrance, wash him with water, ice, and cold, and purify him of sins, just as you purify a white garment of filth, and replace it with a better home than its home, and a better welcome.” From his family, and a better husband than his wife, and let him in Paradise, and protect him from the torment of the grave and from the torment of the Fire until he wished that I was that dead person. ((Narrated by Muslim)).
34
Riyad as-Salihin # 6/936
وعن أبي هريرة وأبي قتادة، وأبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه -وأبوه صحابي- رضي الله عنهم، عن النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم أنه صلى علي جنازة فقال:
"اللهم اغفر لحينا وميتنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، وشاهدنا وغائبنا. اللهم من أحييته منا، فأحيه علي الإسلام، ومن توفيته منا، فتوفه علي الإيمان؛ اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا بعده" ((رواه الترمذي))
من رواية أبي هريرة وأبو هريرة صحيح والأشهلي، ورواه أبو داود من رواية أبي هريرة وأبي قتادة. قال الحاكم: حديث أبي هريرة صحيح علي شرط البخاري ومسلم، قال الترمذي: قال البخاري: أصح روايات هذا الحديث رواية الأشهلي. قال البخاري: وأصح شيء في الباب حديث عوف بن مالك.
"اللهم اغفر لحينا وميتنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا، وشاهدنا وغائبنا. اللهم من أحييته منا، فأحيه علي الإسلام، ومن توفيته منا، فتوفه علي الإيمان؛ اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا بعده" ((رواه الترمذي))
من رواية أبي هريرة وأبو هريرة صحيح والأشهلي، ورواه أبو داود من رواية أبي هريرة وأبي قتادة. قال الحاكم: حديث أبي هريرة صحيح علي شرط البخاري ومسلم، قال الترمذي: قال البخاري: أصح روايات هذا الحديث رواية الأشهلي. قال البخاري: وأصح شيء في الباب حديث عوف بن مالك.
Abu Hurayrah, Abu Qatada, and Abu Ibrahim al-Ashhali, under the authority of his father - and his father was a companion - Allah may be pleased with them, under the authority of the Prophet, the blessings of Allah and peace, and the peace of God, and the peace of Allah, and that he prayed on a funeral and said: "O our old man, our dead and alive and our Lord." Our women, our witnesses and our absent, oh God, or deprive us of his reward and do not test us after that." (narrated by Al-Tirmidhi) from the descriptions of Abu Hurayrah and Abu Hurayrah and Al-Ashhali, and it is narrated from the description of Abu Dawood Abu Hurayrah and Abu Qatada. Al-Hakim said: Abu Hurayrah is the hadith of Al-Bukhari and the Muslim according to the conditions of Al-Bukhari. Al-Tirmidhi said: Al-Bukhari says: The most accurate description of this hadith is the description of Al-Ashhali. Al-Bukhari: The most reliable thing in this regard is the hadith of Awf bin Malik.
35
Riyad as-Salihin # 6/937
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “إذا صليتم علي الميت، فأخلصوا له الدعاء" ((رواه أبو داود)).
On the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, he said: I heard the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, say: “When you pray for the dead, pray sincerely for him” ((Narrated by Abu Dawud)).
36
Riyad as-Salihin # 6/938
وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم في الصلاة علي الجنازة: “اللهم أنت ربها، وأنت خلقتها، وأنت هديتها للإسلام، وأنت قبضت روحها، وأنت أعلم بسرها وعلانيتها، جئناك شفعاء له، فاغفر له” ((رواه أبو داود)).
And on the authority of the Prophet, may God bless him and grant him peace, may God bless him and grant him peace, may God bless him and grant him peace, in the funeral prayer: “O God, you are its Lord, you created it, you guided it to Islam, you took its soul, and you know its secrets and its openness, we have come to you as intercessors for him, so forgive him” ((Narrated by Abu Dawud)).
37
Riyad as-Salihin # 6/939
وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين، فسمعته يقول:
"اللهم إن فلان ابن فلان في ذمتك وحبل جوارك، فقه فتنة القبر، وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحمد؛ اللهم اغفر له وارحمه، إنك أنت الغفور الرحيم" ((رواه أبو داود)).
"اللهم إن فلان ابن فلان في ذمتك وحبل جوارك، فقه فتنة القبر، وعذاب النار، وأنت أهل الوفاء والحمد؛ اللهم اغفر له وارحمه، إنك أنت الغفور الرحيم" ((رواه أبو داود)).
On the authority of Wathilah bin Al-Asqa’, may God be pleased with him, he said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, led us in prayer over a Muslim man, so I heard him say:
“O God, so-and-so, the son of so-and-so, is under your protection and your protection. He has understood the temptation of the grave and the torment of the Fire, and you are worthy of loyalty and praise. O God, forgive him and have mercy on him. Indeed, you are the Forgiving, the Merciful” ((Narrated by Abu Dawud)).
38
Riyad as-Salihin # 6/940
وعن عبد الله بن أبي أوفي رضي الله عنهما أنه كبر علي جنازة ابنة له أربع تكبيرات، فقام بعد الرابعة كقدر ما بين التكبيرتين يستغفر لها ويدعو، ثم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هكذا.
وفي رواية: كبر أربعاً، فمكث ساعة حتي ظننت أنه سيكبر خمساً، ثم سلم عن يمينه وعن شماله. فلما انصرف قلنا له: ما هذا؟ فقال: إني لا أزيدكم علي ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع، أو: هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ((رواه الحاكم وقال: حديث صحيح)).
وفي رواية: كبر أربعاً، فمكث ساعة حتي ظننت أنه سيكبر خمساً، ثم سلم عن يمينه وعن شماله. فلما انصرف قلنا له: ما هذا؟ فقال: إني لا أزيدكم علي ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع، أو: هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ((رواه الحاكم وقال: حديث صحيح)).
On the authority of Abdullah bin Abi Awfi, may God be pleased with them both, that he said four times “Allahu Akbar” at the funeral of his daughter, so he stood up after the fourth, as much as between the two “Allahu Akbar,” asking for forgiveness for her and praying for her, then he said: The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, used to do this. And in a narration: He said “Allahu Akbar” four times, and he stayed for an hour until I thought he would say “Allahu Akbar” five times, then he said to his right and to his left. When he left, we said to him: What is this? He said: I will not tell you more about what I saw The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, did, or: This is what the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, did ((Narrated by Al-Hakim and said: an authentic hadith)).
39
Riyad as-Salihin # 6/941
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم قال: "أسرعوا بالجنازة، فإن تك صالحة، فخير تقدمونها إليه، وإن تك سوي ذلك، فشر تضعونه عن رقابكم" ((متفق عليه)).
((وفي رواية لمسلم: "فخير تقدمونها عليه)).
((وفي رواية لمسلم: "فخير تقدمونها عليه)).
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said:
(And in a description of the Muslim: "So it is better for you to pay it for him.")
40
Riyad as-Salihin # 6/942
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم يقول: "إذا وضعت الجنازة، فاحتملها الرجال علي أعناقهم، فإن كانت صالحة، قال: قدموني، وإن كانت غير صالحة، قالت لأهلها: يا ويلها أين تذهبون بها؟ يسمع صوتها كل شيء إلا الأنسان، ولو سمع الأنسان لصعق” ((رواه البخاري)).
On the authority of Abu Saeed Al-Khudri, may God be pleased with him, he said: The Prophet, may God bless him and grant him peace, may God bless him and grant him peace, may God bless him and grant him peace, used to say: “When the funeral was laid, and the men carried it on their necks, if it was valid, he said: Bring me forward, and if it was not valid, it said to its family: Oh, woe to her, where are you taking her? Everything hears her voice except man, and if man heard, he would be shocked.” ((Narrated by Al-Bukhari)..
41
Riyad as-Salihin # 6/943
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم قال:
"نفس المؤمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن)).
"نفس المؤمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه" ((رواه الترمذي وقال: حديث حسن)).
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said:
"The spirit of the believer is connected to his religion until his price is paid." (Al-Tirmidhi narrated and said: A good hadith.)
42
Riyad as-Salihin # 6/944
وعن حصين بن وحوح رضي الله عنه أن طلحة بن البراء رضي الله عنه مرض، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم يعوده فقال: إني لا أري طلحة إلا قد حدث فيه الموت فآذوني به وعجلوا به، فإنه لا ينبغي لجيفة مسلم أن تحبس بين ظهراني أهله" ((رواه أبو داود)).
On the authority of Husayn ibn Wahooh, may God be pleased with him, that Talha ibn al-Baraa, may God be pleased with him, fell ill, so the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, came to him and may God’s peace and blessings be upon him, to visit him and said: I do not see Talha except that death has occurred in him, so they harmed me and hastened him, for the corpse of a Muslim should not be imprisoned in the presence of his family” ((Narrated by Abu Dawud)).
43
Riyad as-Salihin # 6/945
عن علي رضي الله عنه قال: كنا في جنازة في بقيع الغرقد فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعد، وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته، ثم قال: ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة” فقالوا: يا رسول الله أفلا نتكل علي كتابنا؟ فقال:
"اعملوا فكل ميسر لما خلق له" وذكر تمام الحديث. ((متفق عليه))
"اعملوا فكل ميسر لما خلق له" وذكر تمام الحديث. ((متفق عليه))
The Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "We were in a funeral in the rest of Al-Garqad, and the Messenger of Allah, the prayer of Allah and the Salla'ah came to us. We sat around him and had a waistband, so he bowed and slammed his waistband, then he said, "There is no one of you who did not write his seat in Hell and his seat in Paradise." They said, "O Messenger of Allah, should we not rely on our Book? So he said:
"Work, for everyone who has been created" and He mentioned the whole hadith. (Agree)
44
Riyad as-Salihin # 6/946
عن أبي عمرو -وقيل: أبو عبد الله، وقيل: أبو ليلى- عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه، وقال:
"استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت، فإنه الآن يسأل" ((رواه أبو داود)).
"استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت، فإنه الآن يسأل" ((رواه أبو داود)).
According to Abu Amr, and it was said: Abu Laila - Uthman ibn Affan, pleased with him, saying: The Prophet, the prayer of Allah and peace be upon him, and peace be upon him, and peace be upon Allah, and peace be upon him, and greet Allah, and greet Allah, and when he stood on the dead and said:
"Apologies for your brother and ask for patience for him, now he is being asked." (Abu Dawood)
45
Riyad as-Salihin # 6/947
وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: إذا دفنتمونى، فأقيموا حول قبري قدر ما تنحر جذور، ويقسم لحمها حت أستأنس بكم، وأعلم ماذا أراجع به رسل ربي" ((رواه مسلم. وقد سبق بطوله)). وقال الشافعي رحمه الله: ويستحب أن يقرأ عنده شيء من القرآن، وإن ختموا القرآن عنده كان حسناً.
On the authority of Amr ibn al-Aas, may God be pleased with him, he said: If you bury me, then stand around my grave as long as the roots can be slaughtered, and its flesh divided, so that I may find peace with you, and know what I will return to the messengers of my Lord with. Well.
46
Riyad as-Salihin # 6/948
وعن عائشة رضي الله عنها أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم : إن أمي افتلتت نفسها وأراها لو تكلمت، تصدقت، فهل لها أجر إن تصدقت عنها؟ قال:
"نعم" ((متفق عليه))
"نعم" ((متفق عليه))
On the authority of Aisha, may God be pleased with her, that a man said to the Prophet, may God bless him and grant him peace: My mother has lost herself, and I think that if she spoke, she would give charity. Will she be rewarded if I give charity on her behalf? He said:
“Yes” ((Agreed upon)).
47
Riyad as-Salihin # 6/949
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “إذا مات الأنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له" ((رواه مسلم)).
On the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him, that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: “If a person dies, his work ceases except for three: ongoing charity, knowledge that benefits him, or a righteous child who prays for him” ((Narrated by Muslim)).
48
Riyad as-Salihin # 6/950
عن أنس رضي الله عنه قال: مروا بجنازة، فأثنوا عليها خيراً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم : "وجبت”، ثم مروا بأخرى، فأثنوا عليها شراً، فقال النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم الله عليه وسلم : "وجبت" فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما وجبت؟ قال: "هذا أثنيتم عليه خيراً، فوجبت له الجنة، وهذا أثنيتم عليه شراً فوجبت عليه النار، أنتم شهداء الله في الأرض” ((متفق عليه)).
The Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: “They were passing by a funeral, and they praised it well, and the Prophet (may Allah’s peace and blessings be upon him) said: “This is Wajib.” Then they passed by another, and they praised it, and the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: "It is obligatory" so what did you say? That's a wajib? He said, "This is what you have appreciated." Well, so he was given Paradise, and you praised this man for the bad, so Hell was obligatory for him. You are the martyr of God on earth.
49
Riyad as-Salihin # 6/951
وعن أبي الأسود قال: قدمت المدينة، فجلست إلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة، فأثني علي صاحبها خيراً فقال عمر: وجبت، ثم مر بأخرى، فأثني علي صاحبها خيراً، فقال عمر: وجبت، ثم مر بالثالثة، فأثني علي صاحبها شراً، فقال عمر: وجبت: قال أبو الأسود: فقلت: وما وجبت يا أمير المؤمنين؟ قال: قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلمى الله عليه وسلم الله عليه وسلم : “أيما مسلم شهد له أربعة بخير، أدخله الله الجنة: فقلنا: وثلاثة؟ قال: “وثلاثة" فقلنا: واثنان؟ قال: "واثنان" ثم لم نسأله عن الواحد" ((رواه البخاري)).
On the authority of Abu Al-Aswad, he said: I came to Medina and sat with Omar bin Al-Khattab, may God be pleased with him. A funeral passed by them, and its owner praised me well. Omar said: It is obligatory. Then he passed by another, and its owner praised me well. Omar said: It is obligatory. Then he passed by a third, and its owner praised me badly. Omar said: It is obligatory. Abu Al-Aswad said: So I said: What did you oblige, O Commander of the Faithful? He said: I said as the Prophet said. May God bless him and grant him peace May God’s peace and blessings be upon him: “Any Muslim for whom four people testify that he is well, God will admit him to Paradise. So we said: And three? He said: ‘And three.’ So we said: ‘And two?’ He said: ‘And two.’ Then we did not ask him about the one.” ((Narrated by Al-Bukhari)).
50
Riyad as-Salihin # 6/952
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"ما من مسلم يموت له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا ادخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم" ((متفق عليه)).
"ما من مسلم يموت له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا ادخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم" ((متفق عليه)).
Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said:
"There is no Muslim who dies because of three people who have not yet reached the age of lying, but Allah will admit him to Paradise by His mercy to them." (Agree).