Jihad Hakkinda Hadisler

Ata'nın, ​Aziz ​ve ​Celil ‌olan Allah'ın şu sözü hakkında şöyle dediği rivayet edilmiştir: "Ve bilin ki, elde ettiğiniz savaş ganimetlerinden her ne kadar (1/5'i) Allah'a, Resul'e ve (Muhammed'in) yakın akrabalarına verilmiştir." bir kısmını (fakirlere) dilediği gibi dağıtır ve onunla dilediğini yapar.

Ya'la ‌bin ‌Ümeyye'nin ‌şöyle ‌dediği rivayet edilmiştir: "(Mekke'nin) fethi gününde babam Ümeyye ile birlikte Allah'ın Resulü'ne geldim ve şöyle dedim: 'Ey Allah'ın Resulü, babamın hicret biatını kabul et.' Allah Resulü şöyle buyurdu: 'Ben onun cihad biatını kabul edeceğim, zira hicret sona ermiştir.

Abdullah ‌bin ​Amr'ın ‌şöyle ​dediği rivayet edilmiştir: "Bir adam şöyle dedi: 'Ey Allah'ın Resulü! Hangi hicret (hicret) daha hayırlıdır?' Dedi ki: 'Aziz ve Yüce Rabbinin hoşlanmadığı şeyi bırakmaktır.' Şöyle dedi: 'İki türlü hicret vardır; şehirlinin hicreti ve Bedevilerin hicreti. Bedevi ise, (cihad için) çağrıldığı zaman cevap vermeli, emredildiğinde itaat etmelidir; şehir sakinine gelince, o, daha şiddetli imtihan edilen ve daha büyük mükâfata sahip olandır.

Amr ​bin ‌Abdurrahman ‌bin ‌Ümeyye'den rivayet edildiğine göre, babası ona Ya'la şöyle demiştir: "Mekke'nin fethi günü babamla birlikte Resûlullah'ın yanına geldim ve şöyle dedim: 'Ey Allah'ın Resulü, babamın hicret etme biatını kabul et.' Allah Resulü şöyle buyurdu: 'Ben onun cihad biatını kabul edeceğim, zira hicret sona ermiştir.

Safvan ​bin ‌Ümeyye ‌şöyle ​demiştir: "Ben dedim ki: 'Ey Allah'ın Resulü, Muhacirden başkası cennete giremez diyorlar.'' Dedi ki: "Mekke'nin fethinden sonra artık hicret yoktur, cihad ve niyet vardır. Seferberliğe çağrıldığınız zaman bunu yapın."

İbni ​Abbas'ın ‌şöyle ​dediği ‌rivayet edilmiştir: "Resûlullah (s.a.v.) Mekke'nin fethedildiği gün şöyle buyurdu: "Artık hicret yoktur, cihad ve niyet vardır. (Cihad için) seferberliğe çağrıldığınız zaman bunu yapın.

Tarık ‌bin ‌Şihab'tan ‌rivayet ​edilmiştir: Bir adam, Peygamber Efendimiz'e bacağını üzengiye koyduğunda sordu: "Hangi cihad daha hayırlıdır?" O şöyle dedi: "Zalim bir hükümdarın önünde söylenen hak sözdür."

Amr ‌bin ‌Şu'ayb ‌bin ​Muhammed bin 'Abdullah bin 'Amr (anlattı) babası ve Zeyd bin Eslem şöyle dediler: "Ey Allah'ın Resulü! Fara' (peki)?" Şöyle buyurdu: "Bu bir farzdır, fakat eğer onu (hayvanı) yarı büyüyünceye kadar bırakırsanız ve Allah yolunda ona (cihat olarak) yüklerseniz veya onu bir dul kadına verirseniz, bu, onu (yeni doğduğunda) etini derisinden ayırmak zor olduğu halde boğazlamanızdan daha hayırlıdır, sonra kabı ters çevirirsiniz (çünkü artık anneden süt alamayacaksınız) ve dişi devenizi üzersiniz. genç)." Dediler ki: "Ey Allah'ın Resulü, Atire ne olacak?" "Atire farzdır" dedi. (Hasan) Ebu Abdurrahman (En-Nesa'i) dedi ki: Ebu Ali el-Hanefi (rivayet edenlerden biri); bunlar dört kardeştir: Biri Ebu Bekir, Bişr, Şerik, diğeri

Abdullah ​bin ‌Hubşi ​el-Has'ami'den ‌rivayet edildiğine göre: Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) "Hangi amel daha hayırlıdır?" diye soruldu. Şöyle dedi: "Kendisinde şüphe olmayan iman, gululün bulunmadığı cihad ve Hacetün Mebrur

Ebu ‌Hureyre ​şöyle ‌demiştir: ​"Resûlullah (s.a.v.)'in şöyle dediğini işittim: 'Allah, kendi uğrunda sefere çıkan ve bana iman etmek ve benim uğrumda cihat etmek dışında yola çıkmayan kimseye, ne şekilde olursa olsun, ister öldürülür, ister ölür, ister sevap veya ganimet olarak elde ettiği her şeyi alarak çıktığı evine geri döndürülür' diye cennete gireceğine dair söz verdi.

Ebu ‌Hureyre ​(r.a.)'den ​rivayet ‌edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Aziz ve Yüce Allah, kendi uğrunda sefere çıkan kimseye, benim yolumda cihad etmek ve peygamberlerime iman etmek dışında başka bir amaç için yola çıkmayacağını garanti etmiştir; fakat onu cennete kabul edeceğime veya onu çıktığı meskene geri göndereceğime ve elde ettiği sevap veya savaş ganimetlerini elde edeceğine dair garanti verilmiştir."

Kuteybe ​bize ‌anlattı, ​Mervan ​bin Muaviye El-Fazari bize Ebu Yafour'dan, El-Velid bin El-İzar'dan, Ebu Amr Eş-Şeybani'den rivayet etti: Bir adam İbn Mesud'a şöyle dedi: "Hangi amel daha iyidir?" Şöyle dedi: "Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e bu konuyu sordum, o da "Namazı vaktinde kılın" dedi. "Dedim ki: Nedir ey Allah'ın Resulü? O, "Anne-babaya iyilik etmek" buyurdu. Dedim ki: Nedir ey Allah'ın Resulü? "Ve Allah yolunda cihad" buyurdu. ". Ebu İsa dedi ki bu hasen ve sahih bir hadistir. Bunu Mesudi, Şu'be ve Süleyman rivayet etmiştir. O, Ebu İshak Eş-Şeybani ve diğerleridir. Bir Bu hadis Velid bin Aizar'dan rivayet edilmiştir.

Haned ‌bize ‌rivayet ​etti, ​Ebu Muaviye bize el-A'meş'ten, Müslim'den, yani El-Batin'den, o da İbni İmran'dan, Sa'id bin Cübeyr'den, İbni Abbas'tan rivayetle şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Allah katında salih amellerin bu on günden daha sevimli olduğu başka bir gün yoktur." "Ey Allah'ın Resulü, Allah yolunda cihat bile yapmayın" dediler. Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Kendi başına yola çıkan kimse dışında, Allah yolunda cihat bile yapılmaz." Ve malından hiçbir karşılık vermedi.” Konuyla ilgili olarak İbn Ömer, Ebu Hureyre, Abdullah bin Amr ve Cabir'den rivayet edilmiştir. Ebu İsa dedi ki: İbn Abbas'ın hadisi güzel, sahih ve garip bir hadistir.

Ahmed ‌bin ​Abdah ‌el-Zebi ‌bize anlattı, Ziyad bin Abdullah anlattı, Mansur bin El-Mu'temir bize Mücahit'ten, Tawoos'tan, İbn Abbas'tan rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Resulü, Allah ona salat ve selam versin, Mekke'nin fethedildiği gün şöyle buyurdu: "Fetihten sonra hicret yoktur, cihad ve niyet vardır ve seferber olduğunuzda... Öyleyse dışarı çık. Şöyle dedi: "Ebu Said, Abdullah bin Amr ve Abdullah bin Habeşi'den rivayet edilmiştir. Ebu İsa şöyle dedi: Bu bir hadistir.” Hasan Sahih. Bunun benzerini Mansur bin el-Mu'temir'den Süfyan es-Sevri rivayet etmiştir.

Kuteybe ‌bin ‌Saeed ‌bize ​anlattı, Ebu Awanah bize Süheyl bin Ebi Salih'ten, babasından, Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle denildi: Ey Resul Allah cihadla eşdeğer değildir. 'Bunu yapamazsın' dedi. Ona iki üç defa cevap verdiler, hepsi de “Sen yapamazsın” dediler. Üçüncüsünde şöyle buyurmuştur: "Allah yolunda cihat eden kimsenin misali, Allah yolunda cihat eden dönünceye kadar namazı ve orucu bırakmayan oruçlu gibidir." "Tanrı." Ebu İsa şöyle dedi ve şifa bölümünde Abdullah bin Habeşi, Ebu Musa, Ebu Sa'id ve Ümmü Malik El-Bahziyya ve Enes bin Malik. Bu hasen ve sahih bir hadistir ve birden fazla şekilde, Ebu Hureyre'den, Peygamber Efendimiz'den (Allah onu korusun ve ona huzur versin) rivayet edilmiştir.

Abu ​Kurayb ‌told ‌us, ‌Abdah bin Sulaiman told us, on the authority of Muhammad bin Amr, Abu Salamah told us, on the authority of Abu Hurairah, he said the Messenger of God was asked May God’s prayers and peace be upon him, which deeds are best or which deeds are best? "Allah'a ve Resulüne iman" dedi. “Peki o ne dedi?” denildi. “Cihad işin kamburudur.” "Öyleyse ne olur ey Allah'ın Resulü" denildi. “Sonra kabul edilmiş bir Hac” buyurdu. Ebu İsa, "Bu güzel bir hadistir" dedi. Bu doğrudur ve birden fazla kaynaktan, Ebu Hureyre'den, Peygamber'den, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin.

Ali ‌bin ‌Hacer ‌bize ‌anlattı, Velid bin Müslim, İsmail bin Rafi'den, Summa'dan, Ebu Salih'ten, Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle dedi: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Kim Allah'a cihaddan eser olmaksızın kavuşursa, Allah'a kendisinde bir kusurla kavuşur." Ebu İsa bu hadisi söylemiştir. Velid bin Müslim'in, İsmail bin Rafi'den rivayet ettiği hadis gariptir. İsmail bin Rafi' bazı hadis sahabeleri tarafından zayıf sayılmıştır. Dedi ki: Muhammed'in şöyle dediğini işittim: "Bu, güvenilir ve hadise yakındır." Bu hadis, Ebu Hureyre'den, Allah Resulü'nden (s.a.v.) rivayetle farklı bir rivayetle rivayet edilmiştir. Selmân hadisinin rivayeti ise Muhammed ibn el-Münkadir'e bağlı değildir. Salman el-Farisi'yi yakalayamadı. Bu hadis Eyüp bin Musa'dan, Mahul'dan, Şerhabil bin Samat'tan, Selman'dan, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den rivayet edilmiştir.

Muhammed ‌bin ​Beşar ‌bize ​anlattı, Yahya bin Saeed bize Süfyan ve Şu'be'den, Habib bin Ebi Sabit'ten, Ebu Abbas'tan, Abdullah bin Amr'dan rivayet etti: "Bir adam Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e gelerek cihad etmek için izin istedi. "Annen-baban var mı?" dedi. "Evet" dedi. “İkisinde de çabaladı.” Ebu İsa dedi ve İbn Abbas'ın yetkisiyle ilgili bölümde. Bu güzel ve sahih bir hadistir. Ebu Abbas, adı Es-Sa'ib bin Farroukh olan Mekke'nin kör şairidir.

Haned ​bize ​rivayet ‌etti, ‌Abther bin El-Kasım bize Hüseyin'den, Şabi'den, Urve el-Bariki'den rivayetle şöyle dedi: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "İyilik, mükâfat ve ganimetler kıyamet gününe kadar atların nallarına bağlıdır." Ebu İsa şöyle dedi ve İbn Ömer ve Ebu'nun yetkisiyle ilgili bölümde Saeed, Cerir, Ebu Hureyre, Esma bint Yezid, Muğire bin Şu'be ve Cabir. Ebu İsa dedi ki bu güzel ve sahih bir hadistir. Urve, Ebu'l-Ja'd el-Bariki'nin oğludur ve onun Urve ibn el-Ja'd olduğu söylenir. Ahmed ibn Hanbel şöyle dedi: Bu hadisin içtihatı Cihad'dır. Kıyamete kadar her imam.

Kuteybe ​bize ​anlattı, ​El-Leys ‌bize Saeed bin Ebi Saeed el-Makbari'den, Abdullah bin Ebi Katade'den, babasından rivayet ederek, onu işittiğini rivayet etti. Allah Resulü'nün (Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin) rivayetiyle onların arasında ayağa kalktığını ve onlara Allah yolunda cihadın ve Allah'a imanın daha hayırlı olduğunu söylediğini anlatıyor. Bunun üzerine bir adam ayağa kalktı ve şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü, hiç düşündün mü, eğer ben Allah yolunda öldürülürsem, günahlarım benim için kefaret olur mu? Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: "Evet, eğer Allah yolunda öldürülürsen, sabredersen, sevabını ararsan, geri çekilmezsen ilerlersen. O zaman Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: "Nasıl? "Ne dersin? Eğer Allah yolunda öldürülürsem günahlarım bana kefaret olur mu?" Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Evet, sen sabret ve sevabını ara." Borçlar dışında öne çıkmak, geri dönmemek, çünkü Gabriel bana bunu söyledi.” Ebu İsa dedi ve Enes ve Muhammed bin Cahş'tan rivayetle Ve Ebu Hureyre. Bu güzel ve sahih bir hadistir. Bazıları bu hadisi Sa'id el-Makbari'den, Ebu Hureyre'den, Peygamber (s.a.v.)'den rivayet ettiler. Buna benzer bir şey söyledi ve Yahya bin Saeed Al-Ensari ve birden fazla kişi buna benzer bir şeyi Saeed Al-Makbari'den, Abdullah bin Ebu Katade'den rivayet etti. Babasının hadisi üzerine, Peygamber Efendimiz'in hadisi üzerine Allah ona salat ve selam versin. Bu, Said el-Makberi'nin Ebu Hureyre'den rivayet ettiği hadisten daha sahihtir.