Menâkıb
Bölümlere Dön
01
Câmiut-Tirmizî # 49/3605
حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ أَسْلَمَ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ بَنِي كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قُرَيْشًا وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ بَنِي كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قُرَيْشًا وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Hallad bin Eslem el-Bağdadi anlattı, Muhammed bin Musab bize anlattı, Evzai bize Ebu Ammar'dan, Vasile bin El-Aska'dan (Allah ondan razı olsun) rivayet etti. Şöyle dedi: Allah'ın Elçisi (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) şöyle dedi: "Şüphesiz ki Allah, İbrahim'in soyundan İsmail'i seçti ve İsmail'in soyundan da İbrahim'in oğullarını seçti. Kinane'den Kureyş'i, Benî Kinâne'den, Beni Haşim'i Kureyş'ten, Beni de Beni Haşim'den seçti." Ebu İsa dedi ki: Bu bir hadistir. İyi ve doğru...
02
Câmiut-Tirmizî # 49/3606
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى هَاشِمًا مِنْ قُرَيْشٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
" إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى هَاشِمًا مِنْ قُرَيْشٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
Muhammed bin İsmail bize anlattı, Süleyman bin Abdul Rahman ed-Dimaşki bize anlattı, Velid bin Müslim bize anlattı, Evza'i bize anlattı, Şeddad Ebu Ammar, Vasile bin el-Eska' bana anlattı ve o şöyle dedi: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, dedi ki: "Şüphesiz Allah, Kinâne'yi Allah'tan seçti." İsmail doğdu ve Kinane'den Kureyş'i seçti, Kureyş'ten Haşim'i seçti ve Beni Haşim'den beni seçti." Ebu İsa şöyle dedi: Bu güzel bir hadistir. Garip bir şekilde doğru...
03
Câmiut-Tirmizî # 49/3607
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قُرَيْشًا جَلَسُوا فَتَذَاكَرُوا أَحْسَابَهُمْ بَيْنَهُمْ فَجَعَلُوا مَثَلَكَ كَمَثَلِ نَخْلَةٍ فِي كَبْوَةٍ مِنَ الأَرْضِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ مِنْ خَيْرِ فِرَقِهِمْ وَخَيْرِ الْفَرِيقَيْنِ ثُمَّ تَخَيَّرَ الْقَبَائِلَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ قَبِيلَةٍ ثُمَّ تَخَيَّرَ الْبُيُوتَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ بُيُوتِهِمْ فَأَنَا خَيْرُهُمْ نَفْسًا وَخَيْرُهُمْ بَيْتًا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ هُوَ ابْنُ نَوْفَلٍ .
" إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ مِنْ خَيْرِ فِرَقِهِمْ وَخَيْرِ الْفَرِيقَيْنِ ثُمَّ تَخَيَّرَ الْقَبَائِلَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ قَبِيلَةٍ ثُمَّ تَخَيَّرَ الْبُيُوتَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ بُيُوتِهِمْ فَأَنَا خَيْرُهُمْ نَفْسًا وَخَيْرُهُمْ بَيْتًا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ هُوَ ابْنُ نَوْفَلٍ .
Yusuf bin Musa el-Kattan el-Bağdadi bize, Ubeydullah bin Musa, İsmail bin Ebi Halid'den, Yezid bin Ebi Ziyad'dan, Abdullah bin El-Haris'ten, Abbas bin Abdülmuttalib'den rivayetle şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü, Kureyş'in oturup tartıştığını söyledim. Onları kendi aralarında sayın; onlar da sizin gibi, bir parça topraktaki hurma ağacı gibi yaratıldılar. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Şüphesiz Allah mahlukatı yarattı ve beni onların en hayırlısı, kendi gruplarının en iyilerinden ve iki grubun en iyilerinden yaptı. Sonra kabileleri seçti ve beni de en hayırlı kabilelerden yaptı. Sonra evleri seçti. Bu yüzden beni onların evlerinin en hayırlılarından kıldı; ben de nefsin en hayırlısı, evin en hayırlısıyım.” Ebu İsa şöyle dedi: Bu güzel bir hadistir. Abdullah bin el-Hâris ise İbn Nevfel'dir.
04
Câmiut-Tirmizî # 49/3608
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَأَنَّهُ سَمِعَ شَيْئًا فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ " مَنْ أَنَا " . قَالُوا أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْكَ السَّلاَمُ . قَالَ " أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ ثُمَّ جَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ فِرْقَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ بَيْتًا وَخَيْرِهِمْ نَفْسًا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَرُوِيَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ نَحْوُ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ .
Bize Mahmud bin Geylan anlattı, Ebu Ahmed bize anlattı, Süfyan bize Yezid bin Ebu Ziyad'dan, Abdullah bin El-Haris'ten, Muttalib bin Ebi Veda'a'dan rivayet etti: Abbas, Allah'ın Resulü'ne geldi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, sanki bir şey duymuş gibi, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, ayağa kalktı. Minber ve dedi ki, “Ben kimim?” "Sen Allah'ın Resulüsün, selâm sana olsun" dediler. "Ben Muhammed bin Abdullah bin Abdülmuttalib'im" dedi. Şüphesiz Allah mahlukatı yarattı ve beni onların en iyisine yerleştirdi. Sonra onları iki grup halinde ayırdı ve beni onların en iyilerine yerleştirdi. Sonra onları kabilelere ayırdı ve beni Onların en hayırlısında bir kavim vardır, sonra onları evler yaptı, beni de onların en hayırlısına bir ev yaptı, en hayırlısı da bir candı. "Ebu İssa şöyle dedi: Bu hasen bir hadistir. Rivayet edilmiştir. Süfyan es-Sevri'den, Yezid bin Ebi Ziyad'dan, İsmail bin Ebu Halid'den, Yezid bin Ebi Ziyad'dan, Abdullah bin'den rivayet edilen hadisin benzeridir. El-Hâris, El-Abbas bin Abdülmuttalib'den rivayet etmiştir.
05
Câmiut-Tirmizî # 49/3609
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى وَجَبَتْ لَكَ النُّبُوَّةُ قَالَ
" وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ .
" وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَفِي الْبَابِ عَنْ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ .
Ebu Hammam bize el-Velid bin Şuca' bin Velid el-Bağdadi'yi anlattı, Velid bin Müslim, Evza'i'den, Yahya bin Ebi Many'den, Ebu Seleme'den, Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle dediler: "Ey Allah'ın Resulü, sana peygamberlik ne zaman farz oldu?" "Adem de ruhla beden arasındadır" buyurdu. "Ebu İsa şöyle dedi: Bu, Ebu Hureyre'nin hadisinden hasen, sahih ve garip bir hadistir. Biz bunu bu açıdan dışında bilmiyoruz. Ve sabahın kolay olması bölümünde de.
06
Câmiut-Tirmizî # 49/3610
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذَا بُعِثُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي وَلاَ فَخْرَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
" أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذَا بُعِثُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي وَلاَ فَخْرَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
El-Hüseyin bin Yezid el-Kufi bize anlattı, Abd El-Selam bin Harb bize Lais'ten, er-Rabi' bin Enes'ten, Enes bin Malik'ten rivayetle şöyle dedi: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah ona salat ve selam versin, "İnsanların gönderildikleri zaman ilk çıkanları benim, geri döndüklerinde ben onların vaiziyim ve geri döndüklerinde onlara müjde veren de benim. umutsuzluk." O gün hamd sancağı elimdedir ve Ademoğullarını Rabbimin önünde şereflendireceğim ve hiçbir kibir olmayacak.” Ebu İsa, "Bu, güzel ve garip bir hadistir" dedi.
07
Câmiut-Tirmizî # 49/3611
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ فَأُكْسَى الْحُلَّةَ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ أَقُومُ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْخَلاَئِقِ يَقُومُ ذَلِكَ الْمَقَامَ غَيْرِي " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ .
" أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ فَأُكْسَى الْحُلَّةَ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ أَقُومُ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْخَلاَئِقِ يَقُومُ ذَلِكَ الْمَقَامَ غَيْرِي " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ .
El-Hüseyin bin Yezid bize anlattı, Abdülselam bin Harb bize, Yezid Ebu Halid'den, Minhal bin Amr'dan, Abdullah bin El-Haris'ten, Ebu Hureyre'den rivayetle Allah ondan razı olsun dedi ki: Allah'ın Resulü, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, şöyle dedi: "Yeryüzü ilk açılacak olan ben olacağım ve bana bir cübbe giydirilecektir. Cennete gireceğim, sonra Arş'ın sağına yükseleceğim. Yaratılıştan hiç kimse bu yeri benden başka alamaz." Dedi ki: Bu güzel, garip ve sahih bir hadistir. .
08
Câmiut-Tirmizî # 49/3612
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ حَدَّثَنِي كَعْبٌ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَسِيلَةُ قَالَ " أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ لاَ يَنَالُهَا إِلاَّ رَجُلٌ وَاحِدٌ أَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ . وَكَعْبٌ لَيْسَ هُوَ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ غَيْرَ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ .
Bundar bize anlattı, Ebu Asim bize anlattı, Süfyan es-Sevri bize anlattı, Ebu Süleym'in oğlu Lais'ten, Ka'b bana Ebu Kitten'den rivayet etti. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, "Allah'tan bana vesile olmasını isteyin" buyurdu. "Ey Allah'ın Resulü, bunun çaresi nedir?" dediler. "Daha yüksek" dedi. Cennette yalnızca bir kişinin ulaşabileceği bir makam. Umarım ben oyumdur." Dedi ki: Bu, rivayeti sağlam olmayan garip bir hadistir. Ka'b bilinmiyor ve ondan Leys bin Ebî Süleym'den başka rivayet edeni de bilmiyoruz.
09
Câmiut-Tirmizî # 49/3613
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَثَلِي فِي النَّبِيِّينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَحْسَنَهَا وَأَكْمَلَهَا وَأَجْمَلَهَا وَتَرَكَ مِنْهَا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِالْبِنَاءِ وَيَعْجَبُونَ مِنْهُ وَيَقُولُونَ لَوْ تَمَّ مَوْضِعُ تِلْكَ اللَّبِنَةِ وَأَنَا فِي النَّبِيِّينَ مَوْضِعُ تِلْكَ اللَّبِنَةِ " .
وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرُ فَخْرٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرُ فَخْرٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
Muhammed bin Beşar bize anlattı, Ebu Amir el-Akdi bize anlattı, Zuheyr bin Muhammed bize Abdullah bin Muhammed bin Akil'den, Tufeyl bin Ubeyy ibn Ka'b'dan, babasından rivayet etti ki, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Benim peygamberler arasındaki örneğim ev inşa eden adam gibidir." O da onu düzeltti, tamamladı, güzelleştirdi ve bir tuğlası için yer bıraktı. Bunun üzerine insanlar binanın etrafında dolaştı, hayretle baktılar ve "Keşke tamamlansaydı" dediler. "O tuğlanın yeri, ki ben peygamberlerdenim, o tuğlanın yeridir." Ve Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den gelen bu rivayet zinciriyle Allah ona salat ve selam versin, şöyle dedi: "Eğer Kıyamet günü ben, peygamberlerin imamı, hatipleri ve şefaatlerinin yoldaşıydım, kibirsizdim.” Ebu İsa, "Bu, güzel ve sahih bir hadistir" dedi. Garip...
10
Câmiut-Tirmizî # 49/3614
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، أَخْبَرَنَا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ وَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . قَالَ مُحَمَّدٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ هَذَا قُرَشِيٌّ مِصْرِيٌّ مَدَنِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ شَامِيٌّ .
" إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ وَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . قَالَ مُحَمَّدٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ هَذَا قُرَشِيٌّ مِصْرِيٌّ مَدَنِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ شَامِيٌّ .
Muhammed bin İsmail bize anlattı, Abdullah bin Yezid El-Mukri bize anlattı, Hayva bize anlattı, Ka'b bin Alkame bize anlattı, Abdul Rahman bin Cübeyr'i duydu, Abdullah bin Amr'ı duydu, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'i duydu, Allah ona salat ve selam versin, de ki: "Müezzin'i duyduğunuzda, şöyle deyin: Müezzinin "Öyleyse bana dua et" dediği gibi, kim bana namaz kılarsa, Allah ona on defa salat etsin, sonra bana vesilesini sor, çünkü bu, Cennet'te yalnızca Allah'ın kullarından birine yakışan bir makamdır, umarım ben de o olurum ve kim amel vesilesini isterse ona ihsan edilir. "Aracılık." Ebu İsa, "Bu, güzel ve sahih bir hadistir" dedi. Muhammed Abdurrahman bin Cübeyr, "Bu bir Kureyş, Mısırlı, bir sivil" dedi. Abdurrahman bin Cübeyr bin Nufeyr ise Suriye'dendi.
11
Câmiut-Tirmizî # 49/3615
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلاَ فَخْرَ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ يَوْمَئِذٍ آدَمُ فَمَنْ سِوَاهُ إِلاَّ تَحْتَ لِوَائِي وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ وَلاَ فَخْرَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رُوِيَ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
" أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلاَ فَخْرَ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ يَوْمَئِذٍ آدَمُ فَمَنْ سِوَاهُ إِلاَّ تَحْتَ لِوَائِي وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ وَلاَ فَخْرَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رُوِيَ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
İbn Ebi Ömer bize anlattı, Süfyan bize İbn Cud'an'dan, Ebu Nadra'dan, Ebu Sa'id'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Resulü, Allah ona salat ve selam versin, şöyle buyurdu: "Ben, kıyamet gününde Ademoğullarının mevlasıyım, kibir olmayacaktır. Elimde bir hamd sancağı vardır ve kibir olmayacaktır. Ve o gün hiçbir peygamber olmayacaktır. Adem, öyleyse altından başka kim o? Sancağım, yeryüzünün kendisine açılacağı ilk kişi benim ve gurur yoktur.” Ebu İsa dedi ki: Hadiste bir kıssa vardır, bu da güzel bir hadistir. Bu senedle Ebu Nadre'den, İbn Abbas'tan, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'den rivayet edilmiştir.
12
Câmiut-Tirmizî # 49/3616
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْتَظِرُونَهُ قَالَ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَسَمِعَ حَدِيثَهُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلاً اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً . وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ كَلاَمِ مُوسَى كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ . وَقَالَ آخَرُ آدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ
" قَدْ سَمِعْتُ كَلاَمَكُمْ وَعَجَبَكُمْ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ أَلاَ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ حِلَقَ الْجَنَّةِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لِيَ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَلاَ فَخْرَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ .
" قَدْ سَمِعْتُ كَلاَمَكُمْ وَعَجَبَكُمْ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ أَلاَ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ حِلَقَ الْجَنَّةِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لِيَ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَلاَ فَخْرَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ .
Ali bin Nasr bin Ali bize anlattı, Ubeydullah bin Abdülmecid anlattı, Zum'ah bin Salih, Seleme bin Vahram'dan, İkrime'den, İbn Abbas'tan rivayetle şöyle dedi: Allah Resulü'nün sahabelerinden bazıları, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, oturmuş onu bekliyorlardı. "Onlara yaklaşıncaya kadar oradan ayrıldı" dedi. Onların tartıştığını duydu, dolayısıyla konuşmalarına kulak misafiri oldu ve bazıları şöyle dedi: "Cehennem Allah'ın kendi yaratılışından bir dost edinmesi hayret verici bir şey. İbrahim'i dost olarak aldı." Bir diğeri ise, "Musa'nın sözlerinden daha hayret verici ne olabilir? O, onunla dikkatli bir şekilde konuşmuştur." Bir diğeri şöyle dedi: "İsa, Tanrı'nın sözü ve O'nun Ruhu'dur." Bir diğeri, "Adem onu seçti" dedi. Sonra Tanrı yanlarına çıkıp onları selamladı ve şöyle dedi: "Sözlerinizi ve şaşkınlığınızı duydum. Gerçekten İbrahim, Tanrı'nın dostudur ve öyledir; Musa, Tanrı'nın dostudur ve o da aynı şekildedir; İsa, Tanrı'nın ruhu ve O'nun sözüdür ve öyledir ve Adem, Tanrı tarafından seçilmiştir ve öyledir. Ben Tanrı'nın sevgilisiyim ve gurur duymuyorum. Ben Kıyamet gününde hamd sancağını taşıyacağım, kibir olmayacak, kıyamet gününde ilk şefaat eden ve ilk şefaat edilecek olan benim, kibir olmayacak ve ilk hareket eden ben olacağım. Cennet yüzüğünü Allah bana açar ve beni içeri alır, benimle birlikte mü'minlerin fakirleri vardır, kibir yoktur, ben ilklerin ve sonların en şereflisiyim ve kibir yoktur. Ebu İsa şöyle dedi: Bu garip bir hadistir.
13
Câmiut-Tirmizî # 49/3617
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو مَوْدُودٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ صِفَةُ مُحَمَّدٍ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ يُدْفَنُ مَعَهُ . قَالَ فَقَالَ أَبُو مَوْدُودٍ وَقَدْ بَقِيَ فِي الْبَيْتِ مَوْضِعُ قَبْرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . هَكَذَا قَالَ عُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ وَالْمَعْرُوفُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ .
Zeyd bin Akhzam el-Tai el-Basri bize anlattı, Ebu Kuteybe anlattı, Selam bin Kuteybe anlattı, Ebu Mevdud el-Medani bana söyledi, Osman bize İbnü'd-Dahhak dedi, Muhammed İbn Yusuf İbn Abdullah İbn Selam'dan, babasından, dedesinden rivayetle şöyle dedi: Tevrat'ta Muhammed'in tasviri yazılıdır Meryem oğlu İsa da onunla birlikte gömülecektir. O, Ebu Mevdud'un "Evde kabir için yer kaldığını" söyledi. Ebu İsa, "Bu güzel bir hadistir" dedi. Garip. Bu, Al-Dahhak bin Othman Al-Madani olarak bilinen Osman bin Al-Dahhak'ın söylediği şeydir.
14
Câmiut-Tirmizî # 49/3618
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ أَضَاءَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَظْلَمَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ وَمَا نَفَضْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الأَيْدِي وَإِنَّا لَفِي دَفْنِهِ حَتَّى أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ .
Bişr ibn Hilal es-Sevvaf el-Basri bize anlattı, Cafer ibn Süleyman ed-Zebit bize Sâbit'ten, Enes ibn Malik'ten rivayet etti: O şöyle dedi: Bugün, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şehre girdiği gün her şey aydınlandı, fakat öldüğü gün geldiğinde ortalık karardı. Ve biz onu gömerken, kalplerimiz tasvip edinceye kadar, Allah Resulü (s.a.v.)'den ellerimizi çekmedik. Ebu İsa bu hadisi söylemiştir. Gerçek yabancı.
15
Câmiut-Tirmizî # 49/3619
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ وُلِدْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفِيلِ . وَسَأَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قُبَاثَ بْنَ أَشْيَمَ أَخَا بَنِي يَعْمُرَ بْنِ لَيْثٍ أَأَنْتَ أَكْبَرُ أَمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكْبَرُ مِنِّي وَأَنَا أَقْدَمُ مِنْهُ فِي الْمِيلاَدِ وُلِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفِيلِ وَرَفَعَتْ بِي أُمِّي عَلَى الْمَوْضِعِ قَالَ وَرَأَيْتُ خَذْقَ الْفِيلِ أَخْضَرَ مُحِيلاً . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ .
Muhammed ibn Beşar el-Abdi bize anlattı, Vehb ibn Cerir bize anlattı, babam bize anlattı, dedi ki, Muhammed ibn İshak'ı el-Muttalib ibn Abdullah bin Kays bin Makhrame'den, babasından, dedesinden rivayetle konuşurken duydum ve şöyle dedi: Ben ve Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Fil yılında doğduk. O sordu Banu Yamar bin Laith'in kardeşi Osman bin Affan Kubat bin Aşim, sen mi daha büyüksün yoksa Resulullah'ın annesi mi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin? Bunun üzerine Allah Resulü (s.a.v.) şöyle dedi: "Sen daha mı büyüksün?" Benden ve doğuştan ondan daha büyüğüm. Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Fil yılında doğdu ve annem beni orada büyüttü. dedi ki Filin yanağının yeşil ve ince olduğunu gördüm. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve garip bir hadistir. Bunu Muhammed bin İshak'ın hadisinden başkasını bilmiyoruz.
16
Câmiut-Tirmizî # 49/3620
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجَ أَبُو طَالِبٍ إِلَى الشَّامِ وَخَرَجَ مَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي أَشْيَاخٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَشْرَفُوا عَلَى الرَّاهِبِ هَبَطُوا فَحَلُّوا رِحَالَهُمْ فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ الرَّاهِبُ وَكَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ يَمُرُّونَ بِهِ فَلاَ يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يَلْتَفِتُ . قَالَ فَهُمْ يَحُلُّونَ رِحَالَهُمْ فَجَعَلَ يَتَخَلَّلُهُمُ الرَّاهِبُ حَتَّى جَاءَ فَأَخَذَ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ هَذَا سَيِّدُ الْعَالَمِينَ هَذَا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ . فَقَالَ لَهُ أَشْيَاخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مَا عِلْمُكَ فَقَالَ إِنَّكُمْ حِينَ أَشْرَفْتُمْ مِنَ الْعَقَبَةِ لَمْ يَبْقَ شَجَرٌ وَلاَ حَجَرٌ إِلاَّ خَرَّ سَاجِدًا وَلاَ يَسْجُدَانِ إِلاَّ لِنَبِيٍّ وَإِنِّي أَعْرِفُهُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ أَسْفَلَ مِنْ غُضْرُوفِ كَتِفِهِ مِثْلَ التُّفَّاحَةِ . ثُمَّ رَجَعَ فَصَنَعَ لَهُمْ طَعَامًا فَلَمَّا أَتَاهُمْ بِهِ وَكَانَ هُوَ فِي رِعْيَةِ الإِبِلِ قَالَ أَرْسِلُوا إِلَيْهِ فَأَقْبَلَ وَعَلَيْهِ غَمَامَةٌ تُظِلُّهُ فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْقَوْمِ وَجَدَهُمْ قَدْ سَبَقُوهُ إِلَى فَىْءِ الشَّجَرَةِ فَلَمَّا جَلَسَ مَالَ فَىْءُ الشَّجَرَةِ عَلَيْهِ فَقَالَ انْظُرُوا إِلَى فَىْءِ الشَّجَرَةِ مَالَ عَلَيْهِ . قَالَ فَبَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ عَلَيْهِمْ وَهُوَ يُنَاشِدُهُمْ أَنْ لاَ يَذْهَبُوا بِهِ إِلَى الرُّومِ فَإِنَّ الرُّومَ إِذَا رَأَوْهُ عَرَفُوهُ بِالصِّفَةِ فَيَقْتُلُونَهُ فَالْتَفَتَ فَإِذَا بِسَبْعَةٍ قَدْ أَقْبَلُوا مِنَ الرُّومِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكُمْ قَالُوا جِئْنَا أَنَّ هَذَا النَّبِيَّ خَارِجٌ فِي هَذَا الشَّهْرِ فَلَمْ يَبْقَ طَرِيقٌ إِلاَّ بُعِثَ إِلَيْهِ بِأُنَاسٍ وَإِنَّا قَدْ أُخْبِرْنَا خَبَرَهُ بُعِثْنَا إِلَى طَرِيقِكَ هَذَا فَقَالَ هَلْ خَلْفَكُمْ أَحَدٌ هُوَ خَيْرٌ مِنْكُمْ قَالُوا إِنَّمَا أُخْبِرْنَا خَبَرَهُ بِطَرِيقِكَ هَذَا . قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ أَمْرًا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَهُ هَلْ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ رَدَّهُ قَالُوا لاَ . قَالَ فَبَايَعُوهُ وَأَقَامُوا مَعَهُ قَالَ أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ أَيُّكُمْ وَلِيُّهُ قَالُوا أَبُو طَالِبٍ فَلَمْ يَزَلْ يُنَاشِدُهُ حَتَّى رَدَّهُ أَبُو طَالِبٍ وَبَعَثَ مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ بِلاَلاً وَزَوَّدَهُ الرَّاهِبُ مِنَ الْكَعْكِ وَالزَّيْتِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
El-Fadl bin Sehl Ebu El-Abbas El-Araj El-Bağdadi bize Abdurrahman bin Gazvan Ebu Nuh anlattı, Yunus bin Abi bize İshak'tan, Ebu Bekir ibn Ebu Musa'dan, babasından rivayetle şöyle dedi: Ebu Talib Levant'a çıktı ve Peygamber (s.a.v.), Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, onunla şeyhler halinde çıktı. Kureyşliler keşişi görünce aşağı indiler ve heybelerini çözdüler, bunun üzerine keşiş yanlarına çıktı. Ondan önce yanından geçiyorlardı ama o onlara çıkmadı. Ve hiç dikkat etmedi. "Atlarından iniyorlardı, keşiş aralarından geçmeye başladı, ta ki gelip Reslullah'ın (Allah ona salat ve selam versin) elini tuttu." "Bu, âlemlerin Rabbidir. Bu, âlemlerin Rabbinin elçisidir. Allah onu âlemlere rahmet olarak gönderiyor." Bunun üzerine Kureyş'in ileri gelenleri ona, "Ne biliyorsun?" dediler. dedi. Sen Akabe'den yaklaştığında ne bir ağaç ne de bir taş kalmıştı ama o secdeye kapanmıştı ve onlar ancak bir peygambere secde ederler ve ben onu tanırım. Nübüvvet mührü omuz kıkırdağından aşağıda, elma gibi. Sonra geri dönüp onlara yiyecek hazırladı ve onu onlara getirdiğinde bir sürü halindeydi. Develer. "Onun için gönderin" dedi. Kendisini gölgeleyecek bir bulut giyerek geldi. İnsanlara yaklaştığında, onların kendisinden önce ağacın gölgesine gittiklerini gördü. Oturunca ağaç onun üzerine eğildi ve şöyle dedi: "Ağacın meyvesine bak, ona eğildi." Dedi ki: "Onların başında dururken onlara, Onu Romalılara götürmemeleri için yalvarıyordu; çünkü Romalılar onu görürlerse, tanımından tanıyacaklar ve onu öldüreceklerdi. Bunun üzerine arkasını döndü ve birden yedi kişi gelmeye başladı. Romalılardan, onlarla tanıştı ve şöyle dedi: "Size ne getirdi?" “Geldik” dediler. Bu Peygamber bu ayda yola çıkıyor ve ona gönderilmeden başka yol kalmadı. insanlar ve onun haberinden haberdar olduk. Biz senin bu yoluna gönderildik. "Arkanızda sizden daha hayırlı kimse var mı?" dedi. “Biz sadece bilgilendirildik” dediler. Ona yolundan bahset. "Allah'ın yapmak istediği bir şey gördün mü? İnsanlardan herhangi biri onu geri çevirebilir mi?" “Hayır” dediler. Dedi ki: Bunun üzerine ona biat ettiler ve yanında kaldılar. "Allah'a yemin ederim ki, hanginiz onun velisidir?" dedi. “Ebu Talib” dediler. Ebu Talib onu geri getirip onunla birlikte gönderinceye kadar ona başvurmaya devam etti. Ebu Bekir Bilal ve keşiş ona kek ve yağ sağladılar. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve garip bir hadistir. Onun dışında bunu bilmiyoruz. Yüz...
17
Câmiut-Tirmizî # 49/3621
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Muhammed bin İsmail bize anlattı, Muhammed bin Beşar bize anlattı, İbn Ebi Adi bize Hişam bin Hasan'dan, İkrime'den, İbni Abbas'tan rivayet etti: Bu, Resûlullah'a (s.a.v.) kırk yaşındayken vahyedildi, on üç yaşında Mekke'de, on üç Medine'de kaldı ve öldü. Altmış üç yaşındadır. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve sahih bir hadistir.
18
Câmiut-Tirmizî # 49/3622
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَهَكَذَا حَدَّثَنَا هُوَ يَعْنِي ابْنَ بَشَّارٍ وَرَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ مِثْلَ ذَلِكَ .
Muhammed bin Beşar bize anlattı, İbn Ebi Adi bize Hişam'dan, İkrime'den, İbn Abbas'tan rivayet etti, o da Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in altmış beş yaşında iken tutuklandığını söyledi ve bize böyle anlattı, yani İbn Beşar, Muhammed bin İsmail de ondan benzer bir şey rivayet etti.
19
Câmiut-Tirmizî # 49/3623
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَحَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَلاَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ وَلاَ بِالآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلاَ بِالسَّبِطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Malik bin Enes'ten Kuteybe, Ensari bize rivayet etti, Ma'an bize rivayet etti, Malik bin Enes Rabi'a bin Ebu Abd'dan rivayet etti. Rahman olan, Enes bin Malik'in şöyle dediğini işitmiştir: Allah Resulü (s.a.v.) ne uzun, ne açık, ne kısa, ne tereddütlü, ne de tereddütlüydü. Albino kadar değil, insan kadar değil, kedi kadar kıvırcık değil, siyahi bir adam kadar da değil. Allah onu kırk yaşında gönderdi ve on yıl Mekke'de ikamet etti. Medine'de on yıl yaşadı ve Allah onu altmış yaşında vefat ettirdi; ne başında ne de sakalında yirmi ak kıl vardı. Dedi ki: Ebu İsa, bu güzel ve sahih bir hadistir.
20
Câmiut-Tirmizî # 49/3624
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" إِنَّ بِمَكَّةَ حَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَىَّ لَيَالِيَ بُعِثْتُ إِنِّي لأَعْرِفُهُ الآنَ " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
" إِنَّ بِمَكَّةَ حَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَىَّ لَيَالِيَ بُعِثْتُ إِنِّي لأَعْرِفُهُ الآنَ " . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
Muhammed bin Beşar ve Mahmud bin Geylan bize şöyle dediler: Ebu Davud et-Tayâlisi bize anlattı, Süleyman bin Muaz el-Zebi bize Simak bin Harb'den, Cabir bin Semure'den rivayet etti: O da şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah ona salat ve selam versin, şöyle dedi: "Gerçekten Mekke'de geceleri bana selam vermek için bir taş kullanılırdı." Ben gönderildim ve artık onu tanıyorum.” “Bu, güzel ve garip bir hadistir” dedi.
21
Câmiut-Tirmizî # 49/3625
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَتَدَاوَلُ مِنْ قَصْعَةٍ مِنْ غُدْوَةٍ حَتَّى اللَّيْلِ يَقُومُ عَشَرَةٌ وَيَقْعُدُ عَشَرَةٌ . قُلْنَا فَمَا كَانَتْ تُمَدُّ قَالَ مِنْ أَىِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلاَّ مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْعَلاَءِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ .
Muhammed ibn Beşar bize anlattı, Yezid ibn Harun bize anlattı, Süleyman et-Teymi bize Ebu'l-Ala'dan, Samurah ibn Jundub'dan rivayet etti, o şöyle dedi: Biz Reslullah'ın yanındaydık, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, yiyeceğin bir kısmından sabahtan on kalkacağı ve on oturacağı geceye kadar dolaşıyoruz. “Neydi?” dedik. Uzatıldı. "Neye hayret ediyorsun? Sadece buradan uzanıyordu" dedi. Eliyle gökyüzünü işaret etti. Ebu İsa, "Bu, güzel ve sahih bir hadistir" dedi. Ebu El-Ala'nın adı Yezid bin Abdullah bin El-Şahir'dir.
22
Câmiut-Tirmizî # 49/3626
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ فَخَرَجْنَا فِي بَعْضِ نَوَاحِيهَا فَمَا اسْتَقْبَلَهُ جَبَلٌ وَلاَ شَجَرٌ إِلاَّ وَهُوَ يَقُولُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ . وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ وَقَالُوا عَنْ عَبَّادٍ أَبِي يَزِيدَ مِنْهُمْ فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ .
Abbad bin Yakup el-Kufi bize, El Velid bin Ebu Sevr'in bize Suddi'den, Abbad bin Ebi Yezid'den, Ali bin Ebi Talib'den rivayetle şöyle söylediğini anlattı: O şöyle dedi: Mekke'de Peygamber (s.a.v.) ile birlikteydim, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, bu yüzden onun eteklerinden bazılarına çıktık, ama o şöyle derken dışında ona ne bir dağ ne de bir ağaç rastladı: Selam sana ey Allah'ın Resulü. Bunun garip bir hadis olduğunu söyledi. Bunu Velid ibn Ebî Sevr'den rivayet eden birden fazla kişi var ve onlar da Abbad Ebî Yezid'den rivayet ettiler. Aralarında Ferve bin Ebu'l-Muğra da vardır.
23
Câmiut-Tirmizî # 49/3627
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ إِلَى لِزْقِ جِذْعٍ وَاتَّخَذُوا لَهُ مِنْبَرًا فَخَطَبَ عَلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ حَنِينَ النَّاقَةِ فَنَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَمَسَّهُ فَسَكَنَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أُبَىٍّ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
Mahmud bin Geylan bize, Ömer bin Yunus, İkrime bin Ammar'dan, İshak bin Abdullah bin Ebu Talha'dan, Enes ibn Malik'ten rivayetle, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in Lazik Ced'e'ye hutbe okuduğunu, onun için bir minber aldıklarını, o da ona hutbe okuduğunu, dolayısıyla hortumun dişi devenin hasreti gibi özlediğini anlattı. Bunun üzerine Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem aşağı inip ona dokundu ve o da sakinleşti. Ebu İssa şöyle dedi: Ubeyy, Cabir, İbni Ömer, Sehl İbni Saad, İbni Abbas ve Ümmü Seleme'den rivayet edilen hadisler ile Enes'in hadisi güzel, sahih ve garip bir hadistir.
24
Câmiut-Tirmizî # 49/3628
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بِمَ أَعْرِفُ أَنَّكَ نَبِيٌّ قَالَ " إِنْ دَعَوْتُ هَذَا الْعِذْقَ مِنْ هَذِهِ النَّخْلَةِ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ " . فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يَنْزِلُ مِنَ النَّخْلَةِ حَتَّى سَقَطَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " ارْجِعْ " . فَعَادَ فَأَسْلَمَ الأَعْرَابِيُّ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ .
Muhammed bin İsmail anlattı, Muhammed bin Saeed anlattı, Şerik bize Samak'tan, Abu Dhabyan'dan, İbn Abbas'tan rivayetle şöyle dedi: O geldi Bir Bedevi, Reslullah'ın (s.a.v.) yanına gitti ve şöyle dedi: "Senin peygamber olduğunu nereden bileyim?" "Bu hurma ağacının şu dalını çağırırsam şahitlik ederim" dedi. "Ben Allah'ın Resulüyüm." Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onu çağırdı ve hurma ağacından inmeye başladı ve Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in yanına düştü. Sonra da "Geri dön" dedi. Daha sonra geri döndü ve Bedeviler İslam'ı kabul etti. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel, garip ve sahih bir hadistir.
25
Câmiut-Tirmizî # 49/3629
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدِ بْنُ أَخْطَبَ، قَالَ مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَى وَجْهِي وَدَعَا لِي قَالَ عَزْرَةُ إِنَّهُ عَاشَ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ إِلاَّ شَعَرَاتٌ بِيضٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَأَبُو زَيْدٍ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ أَخْطَبَ .
Muhammed bin Beşar anlattı, Bundar anlattı, Ebu Asim anlattı, Ezra bin Sabit bize anlattı, Alba bin Ahmar bize anlattı, Ebu Zeyd bize İbni Ahtab anlattı, dedi ki: Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem elini yüzüme sürdü ve bana dua etti. Ezra onun yüz yirmi yıl yaşadığını ve Beyaz saçlar dışında kafası. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve garip bir hadistir. Ebu Zeyd'in adı da Amr ibn Ahtab'tır.
26
Câmiut-Tirmizî # 49/3630
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ عَرَضْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لأُمِّ سُلَيْمٍ لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَعْنِي ضَعِيفًا - أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ نَعَمْ . فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ ثُمَّ أَخْرَجَتْ خِمَارًا لَهَا فَلَفَّتِ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ ثُمَّ دَسَّتْهُ فِي يَدِي وَرَدَّتْنِي بِبَعْضِهِ ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ النَّاسُ قَالَ فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ " . فَقُلْتُ نَعَمْ . قَالَ " بِطَعَامٍ " . فَقُلْتُ نَعَمْ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَنْ مَعَهُ " قُومُوا " . قَالَ فَانْطَلَقُوا فَانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ حَتَّى جِئْتُ أَبَا طَلْحَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ قَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسَ عِنْدَنَا مَا نُطْعِمُهُمْ . قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو طَلْحَةَ مَعَهُ حَتَّى دَخَلاَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَلُمِّي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا عِنْدَكِ " . فَأَتَتْ بِذَلِكَ الْخُبْزِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفُتَّ وَعَصَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً لَهَا فَآدَمَتْهُ ثُمَّ قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ قَالَ " ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ " . فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ " ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ " . فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا فَأَكَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَشَبِعُوا وَالْقَوْمُ سَبْعُونَ أَوْ ثَمَانُونَ رَجُلاً . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
İshak bin Musa el-Ensari bize anlattı, Ma'an bize anlattı, şöyle dedi: İshak bin Abdullah bin Ebi Talha'dan rivayetle Malik bin Enes'e gösterdim, Enes bin Malik'in şöyle dediğini duydu: Ebu Talha, Ümmü Süleym'e şöyle dedi: Resûlullah'ın sesini duydum, Allah ona salat ve selam versin - zayıf anlamında - tanıyorum. Açlık. Bir şeyin var mı? "Evet" dedi. Arpa tabletlerini çıkardı, sonra kendine bir örtü çıkardı, ekmeğin bir kısmını birbirine sardı, sonra onu elime koydu ve bir kısmını bana geri verdi, sonra beni Resûlullah'a (s.a.v.) gönderdi. "Bunu ona götürdüm ve Allah'ın Resulü'nü buldum, Allah ona salat ve selam versin" dedi. Allah rahmet eylesin ve huzur versin, mescidde oturuyordu ve insanlar da yanındaydı. Şöyle dedi: "Ben de onların üzerine çıktım ve Resûlullah (s.a.v.) şöyle dedi: 'Seni Ebu Talha gönderdi.' Ben de 'Evet' dedim. O da, 'Yemekle birlikte' dedi. Ben de "Evet" dedim. Bunun üzerine Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- yanındakilere: "Kalkın" dedi. Dedi ve yola çıktılar. Ben de Ebu Talha'nın yanına gelip ona haber verinceye kadar önlerinden yola çıktım. Ebu Talha şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü Ümmü Süleym, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, geldi ve insanlar onunla birlikte, ama onları besleyecek bir şeyimiz yok. Ümmü Süleym, "Allah ve Resulü daha iyisini bilir" dedi. Bunun üzerine Ebu Talha, Resûlullah'la karşılaşıncaya kadar yola çıktı. Sonra Resl-i Ekrem, Allah onu korusun ve huzur versin ve onlar içeri girene kadar Ebu Talha da onunla birlikte geldi ve Reslullah, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, "Gel, ey Ümmü Süleym, neyin var?" "Bunun üzerine o ekmeği getirdi, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bunun yapılmasını emretti, o da ekmeği kırdı, Ümmü Süleym de ona bir parça ekmek sıktı. Bunun üzerine o da hizmet etti, sonra Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- bu konuda Allah'ın kendisinden söylemesini istediği şeyleri söyledi. Sonra “On kişiye izin verin” dedi. Bunun üzerine onlara izin verdi ve onlar da yediler. Tatmin olana kadar sonra gittiler. Sonra “On kişiye izin verin” dedi. O da onlara izin verdi, doyuncaya kadar yediler, sonra dışarı çıktılar, bütün halk da yedi. Onlar memnun oldular ve halk yetmiş veya seksen kişiydi. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve sahih bir hadistir.
27
Câmiut-Tirmizî # 49/3631
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ وَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فِي ذَلِكَ الإِنَاءِ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ . قَالَ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَجَابِرٍ وَزِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
İshak bin Musa El-Ensari bize, Ma'an'ın anlattığına göre, Malik bin Enes'in, İshak bin Abdullah bin Ebi Talha'dan rivayet ettiğine göre, Enes ibn Malik'in rivayet ettiğine göre, şöyle demiştir: Resûlullah'ı (s.a.v.) gördüm, Allah ona salat ve selam versin, ikindi namazı gelmişti, insanlar abdest arıyorlardı ama bulamıyorlardı, bunun üzerine Resûlullah getirildi. Abdestli olarak Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun. Bunun üzerine Resûlullah -sallallâhu aleyhi ve sellem- elini o kabın içine koydu ve insanlara oradan abdest almalarını emretti. "Parmaklarının altından su geldiğini gördüm, insanlar sonuncusu abdest alıncaya kadar abdest aldılar. Ebu İsa dedi ve İmran bin Hüseyin'den rivayetle. İbn Mesud, Cabir, Ziyad bin El-Hâris es-Sada'i ve Enes'in hadisi güzel ve sahih bir hadistir.
28
Câmiut-Tirmizî # 49/3632
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا ابْتُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ النُّبُوَّةِ حِينَ أَرَادَ اللَّهُ كَرَامَتَهُ وَرَحْمَةَ الْعِبَادِ بِهِ أَنْ لاَ يَرَى شَيْئًا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ فَمَكَثَ عَلَى ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ وَحُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلْوَةُ فَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَخْلُوَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
El-Ensari bize, İshak bin Musa anlattı, Yunus bin Bukayr anlattı, Muhammed bin İshak bize anlattı, Ez-Zuhri bana Urve'den, Aişe'den rivayetle şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, peygamberlikten yola çıkan ilk şey, Allah'ın kullarına şerefini ve merhametini istediği zamandı. Hiçbir şey görmedi ama şafak vakti gibi bir şey geldi, Allah dilediği sürece o halde kaldı ve yalnızlık ona sevimli geliyordu ama hiçbir şey yoktu. Onun için yalnız olmaktan daha sevgilidir. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve garip bir hadistir.
29
Câmiut-Tirmizî # 49/3633
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ إِنَّكُمْ تَعُدُّونَ الآيَاتِ عَذَابًا وَإِنَّا كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَرَكَةً لَقَدْ كُنَّا نَأْكُلُ الطَّعَامَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ . قَالَ وَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" حَىَّ عَلَى الْوَضُوءِ الْمُبَارَكِ وَالْبَرَكَةِ مِنَ السَّمَاءِ " . حَتَّى تَوَضَّأْنَا كُلُّنَا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" حَىَّ عَلَى الْوَضُوءِ الْمُبَارَكِ وَالْبَرَكَةِ مِنَ السَّمَاءِ " . حَتَّى تَوَضَّأْنَا كُلُّنَا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Muhammed ibn Beşar bize anlattı, Ebu Ahmed el-Zübeyri bize anlattı, İsrail bize Mansur'dan, İbrahim'den, Alkame'den, Abd Allah'tan rivayet etti: "Doğrusu siz ayetleri bir ceza olarak görüyorsunuz, ama biz onları Reslullah'ın (s.a.v.) zamanında Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, bir nimet olarak görüyorduk. Biz yemek yerdik. Peygamber Efendimiz ile yemek, Allah'ın dua ve selamı onun üzerine olsun ve yemeğin tesbihini duyuyoruz. Şöyle dedi: Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e bir kap getirildi, elini içine koydu ve parmaklarıyla aradan su kaynağı yaptı. Ta ki hepimiz abdest alana kadar. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve sahih bir hadistir.
30
Câmiut-Tirmizî # 49/3634
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْىُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّ عَلَىَّ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ " . قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْىُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
" أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّ عَلَىَّ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ " . قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْىُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
İshak bin Musa El-Ensari bize anlattı, Maan bin İsa bize anlattı, Malik bize Hişam bin Urve'den, babasından, Aişe'den rivayetle, El-Hâris bin Hişam, Allah Resulü'ne, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin, sana vahiy nasıl geliyor diye sordu? Allah Resulü (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Bazen bana gelir. Bir zilin çalması gibi ki bu benim için daha zor. Bazen melek bana bir insan olarak görünüp benimle konuşuyor ve ben onun ne dediğini anlıyorum.” Aisha dedi. Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'i gördüm; çok soğuk bir günde vahiy ona iniyordu; ondan ayrılmış ve alnı toprakla kaplıydı. Irk gereği. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve sahih bir hadistir.
31
Câmiut-Tirmizî # 49/3635
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعِيدٌ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَمْ يَكُنْ بِالْقَصِيرِ وَلاَ بِالطَّوِيلِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Mahmud bin Geylan bize anlattı, Vaki' bize anlattı, Süfyan bize Ebu İshak'tan, El-Bara'dan rivayet etti, dedi ki: "Kırmızı elbiseli, saçlı birini hiç görmedim." Allah Resulü'nden daha hayırlıdır, Allah ona salat ve selam versin. Omuzlarının çok arasına, omuzlarına kadar uzanan saçları var. Ne kısa ne de kısaydı. Uzun. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve sahih bir hadistir.
32
Câmiut-Tirmizî # 49/3636
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ الْبَرَاءَ أَكَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ السَّيْفِ قَالَ لاَ مِثْلَ الْقَمَرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .
Bize Süfyan bin Vaki' anlattı, Humeyd bin Abdurrahman anlattı, Züheyr bize Ebu İshak'tan rivayetle şöyle dedi: Bir adam El-Bera'ya Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in yüzünün olup olmadığını sordu, "Hayır, ay gibi" dedi. Ebu İsa, "Bu güzel bir hadistir" dedi.
33
Câmiut-Tirmizî # 49/3637
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالطَّوِيلِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ الرَّأْسِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا انْحَطَّ مِنْ صَبَبٍ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
Muhammed bin İsmail bize, Ebu Nu'aym'ın anlattığına göre, El Mesudi bize, Osman bin Müslim bin Hürmüz'den, Nafi' bin Cübeyr bin Mutim'den, Ali'den rivayet ederek şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, ne uzun ne de kısaydı, avuçları ve ayakları kalındı ve başı büyüktü. Kocaman, uzun ve düz kalçaları var ve yürürken sanki bir ağaçtan iniyormuş gibi öne doğru eğiliyor; daha önce ve sonra benzerini görmemiştim. Ebu İsa dedi ki: Bu hasen ve sahih bir hadistir. Süfyan bin Vaki bize anlattı. Babam bize Mesudî'den bu ve benzeri rivayetlerle rivayet etti.
34
Câmiut-Tirmizî # 49/3638
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي حَلِيمَةَ مِنْ قَصْرِ الأَحْنَفِ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى غُفْرَةَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ كَانَ عَلِيٌّ رضى الله عنه إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَغَّطِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَكَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلاَ بِالسَّبِطِ كَانَ جَعْدًا رَجِلاً وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ وَلاَ بِالْمُكَلْثَمِ وَكَانَ فِي الْوَجْهِ تَدْوِيرٌ أَبْيَضُ مُشْرَبٌ أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ أَهْدَبُ الأَشْفَارِ جَلِيلُ الْمُشَاشِ وَالْكَتِدِ أَجْرَدُ ذُو مَسْرُبَةٍ شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ أَجْوَدُ النَّاسِ كَفًّا وَأَشْرَحُهُمْ صَدْرًا وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ يَقُولُ نَاعِتُهُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ سَمِعْتُ الأَصْمَعِيَّ يَقُولُ فِي تَفْسِيرِهِ صِفَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْمُمَغَّطِ الذَّاهِبُ طُولاً . وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ تَمَغَّطَ فِي نَشَّابَةٍ أَىْ مَدَّهَا مَدًّا شَدِيدًا . وَأَمَّا الْمُتَرَدِّدُ فَالدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَرًا وَأَمَّا الْقَطَطُ فَالشَّدِيدُ الْجُعُودَةِ وَالرَّجِلُ الَّذِي فِي شَعَرِهِ حُجُونَةٌ قَلِيلاً وَأَمَّا الْمُطَهَّمُ فَالْبَادِنُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ وَأَمَّا الْمُكَلْثَمُ فَالْمُدَوَّرُ الْوَجْهِ . وَأَمَّا الْمُشْرَبُ فَهُوَ الَّذِي فِي بَيَاضِهِ حُمْرَةٌ وَالأَدْعَجُ الشَّدِيدُ سَوَادِ الْعَيْنِ وَالأَهْدَبُ الطَّوِيلُ الأَشْفَارِ وَالْكَتِدُ مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ وَهُوَ الْكَاهِلُ وَالْمَسْرُبَةُ هُوَ الشَّعْرُ الدَّقِيقُ الَّذِي هُوَ كَأَنَّهُ قَضِيبٌ مِنَ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ . وَالشَّثْنُ الْغَلِيظُ الأَصَابِعِ مِنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ وَالتَّقَلُّعُ أَنْ يَمْشِيَ بِقُوَّةٍ وَالصَّبَبُ الْحُدُورُ يَقُولُ انْحَدَرْنَا فِي صَبُوبٍ وَصَبَبٍ وَقَوْلُهُ جَلِيلُ الْمُشَاشِ يُرِيدُ رُءُوسَ الْمَنَاكِبِ وَالْعَشِيرَةُ الصُّحْبَةُ وَالْعَشِيرُ الصَّاحِبُ وَالْبَدِيهَةُ الْمُفَاجَأَةُ يُقَالَ بَدَهْتُهُ بِأَمْرٍ أَىْ فَجَأْتُهُ .
Ebu Cafer, Muhammed ibn el-Hüseyin ibn Ebi Halime, Kasr el-Ahnaf, Ahmed ibn Abdah el-Zabi ve Ali ibn Hacer'den bize haber verdi. Anlamı aynı. Dediler ki: Bize İssa bin Yunus anlattı, Gafra'nın azatlısı Ömer bin Abdullah anlattı. Ali soyundan İbrahim bin Muhammed bana haber verdi. İbn Ebi Talib şöyle demiştir: Ali -Allah ondan razı olsun, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'i tarif ederken, onun ne uzun, ne örtülü, ne de kısa olduğunu, halkın dörtte biri olduğunu fakat kıvırcık bir adam olmadığını, kıvırcık saçlı bir adam olmadığını, temizlenmiş veya lekelenmiş bir adam olmadığını söylemiştir. Yüzünde gözleri kamaştıran beyaz bir çizgi vardı, dudakların kenarları, epifizleri kusursuzdu ve yakası çatallı bir çizgiyle çıplaktı. Yürürken avuç içleri ve ayakları rüzgârda yürüyormuşçasına yukarı kaldırılır, döndüğünde ise birlikte döndürülür, omuzlarının arasında Peygamberlik mührü olan peygamberlik mührü vardır. Peygamberler insanların en tatlısı, kalpleri en cömerti, sözü en samimi, en yumuşak huylusu ve insanların en cömertidir. Yanında bulunan ve onu tanıyan kimse de onu sevdi ve şöyle dedi: "Ondan önce ve sonra onun gibisini görmedim." Ebu İsa şöyle dedi: "Bu, güzel ve garip bir hadistir. Onun rivayet zinciri birbirine bağlıdır. Ebu Cafer dedi ki: Esmai'nin tefsirinde Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in özelliğinin uzun saçlı olması olduğunu söylediğini duydum. Ve bir Bedevinin "Kendisini bir mızrağa daldırdı" dediğini duydum, yani onu ağır bir elle uzatmıştı. Tereddüt eden ise bir kısmına kısaca giren kimsedir. Kedilere gelince, onlar çok kıvırcıktır ve saçları biraz kıvırcık olan adama gelince, mutehim ise çok etli olan şişmandır ve mutamme ise çok etli olan şişmandır. Yani yuvarlak yüzlü olan. İçen ise beyazı kırmızı olan, gözü ve kirpikleri çok koyu olandır. Uzun kürek kemikleri ve omuz bölgesi omuzlar yani omuzlarla buluşur, uzun saç ise göğüsten göbeğe kadar uzanan, çubuk gibi görünen ince saçlardır. .Ve avuç içi ve ayakların kalın, kalın parmakları ve boy, kişinin kuvvetli yürüdüğü anlamına gelir ve sert gövdeli olan şöyle der: Yokuş aşağı ve yokuş aşağı gittik ve onun Celil El-Meşaş demesi, rütbelerin liderleri, arkadaş canlısı klan, arkadaş canlısı klan ve şaşırtıcı sezgi anlamına geliyordu. Hızlı bir şekilde bir şeyler yaptığı, yani sürpriz yaptığı söyleniyor.
35
Câmiut-Tirmizî # 49/3639
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْرُدُ سَرْدَكُمْ هَذَا وَلَكِنَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ بِكَلاَمٍ بَيْنَهُ فَصْلٌ يَحْفَظُهُ مَنْ جَلَسَ إِلَيْهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَقَدْ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ .
Humeyd ibni Masada bize anlattı, Humeyd ibn el-Esved bize Usame ibn Zeyd'den, ez-Zuhri'den, Urve'den, Aişe'den rivayetle şöyle dedi: Ebu İsa, bu güzel ve sahih bir hadis. Bunu Ez-Zühri'nin hadisinden başkasını bilmiyoruz ve bu, Yunus bin Yezid'in Ez-Zühri'den rivayet ettiği bir hadistir.
36
Câmiut-Tirmizî # 49/3640
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعِيدُ الْكَلِمَةَ ثَلاَثًا لِتُعْقَلَ عَنْهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى .
Muhammed bin Yahya bize, Ebu Kuteybe, Sallam bin Kuteybe, Abdullah bin El-Musenna'dan, Sümame'den, Enes bin Malik'ten rivayetle, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in kendisinden anlaşılması için bu kelimeyi üç defa tekrarlayacağını söyledi. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel, sahih ve garip bir hadistir. Bunu Abdullah bin El-Musenna'nın hadisinden biliyoruz.
37
Câmiut-Tirmizî # 49/3641
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ، قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ تَبَسُّمًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
Kuteybe bize, İbn Lahi'ah'ın Ubeydullah ibn el-Muğire'den, Abdullah ibn el-Haris ibn Cüza'dan rivayetle şöyle dediğini anlattı: O, Allah'ın Resulü'nden daha çok gülen birini görmedim, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve garip bir hadistir.
38
Câmiut-Tirmizî # 49/3642
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ، مِثْلُ هَذَا . حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَلاَّلُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحَانِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ، قَالَ مَا كَانَ ضَحِكُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ تَبَسُّمًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
Yezid bin Ebî Habib'den, Abdullah bin Hâris bin Cezi'den de şöyle rivayet edilmiştir. Bunu bize Ahmed bin Halid el-Khallal, Yahya bin İshak el-Silhani anlattı, El-Leys bin Saad bize Yezid bin Ebu Habib'den, Abdullah bin El-Hâris bin'den rivayet etti. Allah Resulü'nün (Allah onu kutsasın ve ona huzur versin) kahkahasının bir kısmının gülümsemeden başka bir şey olmadığını söyledi. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, Lais bin Saad'ın hadisinden bu husus dışında bilmediğimiz, sahih, garip bir hadistir.
39
Câmiut-Tirmizî # 49/3643
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْجَعْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ فَمَسَحَ بِرَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ وَتَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ فَقُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَإِذَا هُوَ مِثْلُ زِرِّ الْحَجَلَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى الزِّرُّ يُقَالُ بَيْضٌ لَهَا . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلْمَانَ وَقُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأَبِي رِمْثَةَ وَبُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ وَعَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ وَأَبِي سَعِيدٍ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
Bize Kuteybe anlattı, Hatim bin İsmail el-Ja'ad bin Abdurrahman'dan rivayet etti: O şöyle dedi: Es-Sa'ib bin Yezid'in "Beni aldın" dediğini duydum. Teyzem Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in yanına gitti ve şöyle dedi: Ey Allah'ın Resulü, kız kardeşimin oğlu ağrıyor, o da başımı meshetti, bana bereket dua etti ve abdest aldı, ben de içtim. Abdestinden, arkasında durup omuzlarının arasındaki yüzüğe baktım, seksek düğmesi gibiydi. Ebu İsa dedi ki: Düğmeye beyaz denir. Onun için. Ebu İsa şöyle dedi: Selman'dan, Kurrah bin İyas el-Müzeni, Cabir bin Samra, Ebu Ramsa ve Büreyde el-Aslami'den rivayetle. Abdullah bin Sargis, Amr bin Ahtab ve Ebu Said. Bu açıdan güzel, sahih ve garip bir hadistir.
40
Câmiut-Tirmizî # 49/3644
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَعْنِي الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ غُدَّةً حَمْرَاءَ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Saeed bin Yakup El-Talkani bize anlattı, Eyyub bin Cabir, Samak bin Harb'den, Cabir bin Samra'dan rivayetle, kendisinin Reslullah'ın mührü olduğunu söyledi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin. Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin - yani omuzları arasında güvercin yumurtasına benzeyen kırmızı bir bez vardır. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve sahih bir hadistir.
41
Câmiut-Tirmizî # 49/3645
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ، هُوَ ابْنُ أَرْطَاةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ فِي سَاقَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُمُوشَةٌ وَكَانَ لاَ يَضْحَكُ إِلاَّ تَبَسُّمًا وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ قُلْتُ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
Ahmed bin Mani bize anlattı, Abbad bin El-Avvam anlattı, Haccac bize kendisinin İbn Artat olduğunu, Simak bin Harb'den, Cabir bin Semur'dan rivayetle şöyle dedi: "Resûlullah (s.a.v.)'in, Allah onu bereketlesin ve huzur versin, bacaklarında bir yumru vardı ve gülümsemeden başka gülmezdi ve ona baktığımda, 'Maviye dönüyorum' derdim." Gözler, sürme değil. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, bu açıdan güzel, sahih ve garip bir hadistir.
42
Câmiut-Tirmizî # 49/3646
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ضَلِيعَ الْفَمِ أَشْكَلَ الْعَيْنَيْنِ مَنْهُوسَ الْعَقِبِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Bize Ahmed bin Mani anlattı, Ebu Katn anlattı, Şu'be bize Samak bin Harb'den, Cabir bin Semure'den rivayetle şöyle dedi: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, ağzının kaburgası, gözlerinin şekli ve topuğunun ucu idi. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve sahih bir hadistir.
43
Câmiut-Tirmizî # 49/3647
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَلِيعَ الْفَمِ أَشْكَلَ الْعَيْنَيْنِ مَنْهُوشَ الْعَقِبِ . قَالَ شُعْبَةُ قُلْتُ لِسِمَاكٍ مَا ضَلِيعُ الْفَمِ قَالَ وَاسِعُ الْفَمِ . قُلْتُ مَا أَشْكَلُ الْعَيْنِ قَالَ طَوِيلُ شَقِّ الْعَيْنِ . قَالَ قُلْتُ مَا مَنْهُوشُ الْعَقِبِ قَالَ قَلِيلُ اللَّحْمِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Ebu Musa bize anlattı, Muhammed bin Müsenna bize anlattı, dedi, Muhammed bin Cafer bize anlattı, Şu'be bize Samak bin Harb'den, Cabir bin Samra'dan rivayet etti: O şöyle dedi: Allah'ın Resulü, Allah ona salat ve selam versin, ağzı gevşek, gözleri şekilli ve topuğu kırıktı. Dedi ki: ağzı geniş. Dedim ki: Gözün şekli nedir? Dedi ki: Uzun ve yarık göz. İsa, bu güzel ve sahih bir hadis.
44
Câmiut-Tirmizî # 49/3648
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي يُونُسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّ الشَّمْسَ تَجْرِي فِي وَجْهِهِ وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَسْرَعَ فِي مَشْيِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّمَا الأَرْضُ تُطْوَى لَهُ إِنَّا لَنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍ . قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ .
Bize Kuteybe'nin anlattığına göre, İbn Lahia, Ebu Yunus'tan, Ebu Hureyre'den rivayet ederek şöyle demiştir: Ben, Allah'ın Resulü'nden daha güzel bir şey görmedim, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, sanki güneş yüzüne doğru koşuyormuş gibi ve Allah'ın Elçisi'nden daha hızlı yürüyen birini görmedim, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, sanki yeryüzü onun için yuvarlanıyormuş gibi. Biz çabalayalım ama onun umrunda değil. Dedi ki: Bu garip bir hadistir.
45
Câmiut-Tirmizî # 49/3649
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" عُرِضَ عَلَىَّ الأَنْبِيَاءُ فَإِذَا مُوسَى ضَرْبٌ مِنَ الرِّجَالِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَإِذَا أَقْرَبُ النَّاسِ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا صَاحِبُكُمْ نَفْسَهُ وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا دِحْيَةُ " . هُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيُّ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
" عُرِضَ عَلَىَّ الأَنْبِيَاءُ فَإِذَا مُوسَى ضَرْبٌ مِنَ الرِّجَالِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَإِذَا أَقْرَبُ النَّاسِ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا صَاحِبُكُمْ نَفْسَهُ وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا دِحْيَةُ " . هُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيُّ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
Kuteybe bize rivayet etti, Leys bize Ebu'z-Zübeyr'den, Cabir'den rivayet etti ki, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Peygamberler bana sunuldu ve işte Musa, sanki Şenu'a adamlarından biriymiş gibi bir insandı. Ve Meryem oğlu İsa'yı gördüm ve ona en yakın benzerlik gördüğüm kişi Urve ibni idi. Mesud'u ve İbrahim'i gördüm ve işte, en yakın benzerlik gördüğüm kişi senin arkadaşındı ve Cebrail'i gördüm ve işte en yakın olanı Dihya'ya benzerlik gördüm. Halife el-Kelbi'nin oğludur. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel, sahih ve garip bir hadistir.
46
Câmiut-Tirmizî # 49/3650
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، حَدَّثَنِي عَمَّارٌ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ .
Ahmed ibn Mani' ve Yakub ibn İbrahim ed-Devraki bize şöyle dediler: İsmail ibn Uleyya, Halid el-Haza'dan rivayetle, Ammar bana anlattı: Banu Haşim'in bir hizmetçisi şöyle dedi: İbn Abbas'ın, Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, altmış beş yaşındayken öldüğünü söylediğini duydum.
47
Câmiut-Tirmizî # 49/3651
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ،قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ،قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ،قَالَ حَدَّثَنَا عَمَّارٌ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنُ الإِسْنَادِ صَحِيحٌ .
Nasr bin Ali el-Cahzemi bize anlattı, dedi, Bişr bin el-Mufaddal bize anlattı, dedi, Halid el-Haz bize anlattı, dedi, Banu Haşim'in kulu Ammar bize anlattı. İbn Abbas bize, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in altmış beş yaşında vefat ettiğini anlattı. Ebu İsa bunun hasen hadis olduğunu söyledi. Atıf doğrudur...
48
Câmiut-Tirmizî # 49/3652
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَكَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ - يَعْنِي يُوحَى إِلَيْهِ وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَدَغْفَلِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَلاَ يَصِحُّ لِدَغْفَلٍ سَمَاعٌ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ رُؤْيَةٌ . وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ .
Ahmed bin Mani bize anlattı, dedi, Ruh bin Ubade anlattı, dedi, Zekeriya bin İshak anlattı, Amr bin Dinar anlattı, İbni Abbas'tan rivayetle Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in Mekke'de on üç gün kaldığını yani kendisine vahyedildiğini ve altmış üç yaşında vefat ettiğini söyledi. Abu dedi. İssa ve Aişe, Enes bin Malik ve Daghfal bin Hanzalah'ın yetkisine göre ve Daghfal'ın Peygamber'den bir işitme veya görüşü yoktur, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin. İbn Abbas'ın hadisi, Amr bin Dinar'ın hadisinin benzeri hasen hadistir.
49
Câmiut-Tirmizî # 49/3653
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَخْطُبُ، يَقُولُ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَنَا ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Muhammed bin Beşar bize anlattı, Muhammed bin Cafer bize anlattı, dedi ki Şu'be bize Ebu İshak'tan, Amir bin Sa'd'dan, Cerir ibn Abdullah'tan, Muaviye ibn Ebi Süfyan'dan rivayet etti, şöyle dediğini söyledi: "Allah'ın Resulü, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, üç yaşındayken vefat etti." Altmış üç, Ebu Bekir, Ömer ve ben altmış üç yaşındayım. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve sahih bir hadistir.
50
Câmiut-Tirmizî # 49/3654
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْبَصْرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، فِي حَدِيثِهِ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ هَذَا .
Abbas el-Anbari ve el-Hüseyin bin Mehdi el-Basri bize anlattılar, dediler, Abdurrezzak bize İbn Cüreyc'ten rivayet etti, dedi ki, bana İbn Şihab'tan haber verildi. Ez-Zühri, Urve'den, Hz. Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-'in salât ve selâm verdiği Aişe altmış üç yaşında vefât etti. Ebu İsa, "Bu hasen ve sahih bir hadistir. Yeğenim rivayet etmiştir" dedi. Ez-Zuhri, Ez-Zuhri'den, Urve'den, Aişe'den rivayetle şöyle.