Ali ibn Hacer es-Saadi bize anlattı, şöyle dedi: Baqiyya ibn el-Velid bize Buhair ibn Sa'd'dan, Halid ibn Ma'dan'dan, Cübeyr ibn Nufayr'dan, en-Nevvas bin Semaan el-Kelebi'den rivayet etti: Allah'ın elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin ve şöyle dedi: "Şüphesiz ki, Allah, doğru bir örnek verdi." yol üzerinde Yolun üzerinde kapıları açık iki duvar olduğu gibi, kapıların üzerinde de perdeler var. Yolun başında bir vedacı sesleniyor. Üstünde bir veda şöyle seslenir: (Ve Allah selâmet yurduna çağırır ve dilediğini doğru yola iletir.) Yolun kenarındaki kapılar da Allah'ın sınırlarıdır, dolayısıyla düşmez. "Perde kaldırılmadıkça hiç kimse Allah'ın sınırları içinde olamaz. Onun üzerine çağırdığı kişi de Rabbine bir öğüttür." Ebu İsa, "Bu, güzel ve garip bir hadistir" dedi. Dedi ki: Abdullah bin Abdurrahman'ın şöyle dediğini duydum: Zekeriya bin Adiy'in şöyle dediğini duydum: Ebu İshak el-Fazari şöyle dedi: Geri kalandan al O, sana güvenilir ravilerden rivayet etmiştir; İsmail bin Ayyaş'ın sana rivayet ettiği şeyleri güvenilir ravilerden veya güvenilir ravilerden başkasından almayın.

Kuteybe bize anlattı, dedi ki: El-Leys bize Halid bin Yezid'den, Saeed bin Ebu Hilal'den rivayet etti ki, Cabir bin Abdullah el-Ensari şöyle dedi: Reslullah (s.a.v.) bir gün yanımıza çıktı ve şöyle dedi: "Gerçekten ben rüyamda sanki Cebrail'in başucumda ve Mikail'in de yanımda olduğunu gördüm." İki ayağım. İçlerinden biri arkadaşına, “Ona bir örnek ver” diyor. O da şöyle dedi: "Dinleyin, kulağınız duydu, kalbinizin anlayışını anlayın. Benim örneğim ancak sizin ve ümmetinizin gibidir." Bir ev alan, sonra ona bir ev inşa eden, sonra oraya sofra kuran, sonra da insanları yemeğe davet etmek için bir elçi gönderen padişahın misali gibi. Bazıları karşılık verdi. Onlardan her kim onu ​​terk ederse, o zaman melik Allah'tır, yer İslam'dır, ev cennettir ve sen ey Muhammed, Resulsün, kim sana cevap verirse İslam'a girer. Kim İslam'a girerse Cennete girer, kim de Cennete girerse orada ne varsa onu yer." Bu hadis birden fazla kaynaktan rivayet edilmiştir. Peygamber (s.a.v.) bundan daha sahih bir rivayetle Allah ona salat ve selam versin. Ebu İsa dedi ki: Bu mürsel bir hadistir. Saeed bin Ebi Hilal, Cabir bin Abd'a ulaşamadı. Tanrı. Ve İbn Mesud'un yetkisiyle.

Muhammed bin Beşar bize şöyle dedi: İbn Ebî Adi, Cafer bin Meymun'dan, Ebu Temimah el-Huceymi'den, Ebu Osman'dan, İbn Mesud'dan rivayetle şöyle dedi: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, Allah ona salat ve selam versin, akşam yemeğini kıldı, sonra oradan ayrıldı ve Abdullah bin Mesud'un elinden tutarak dışarı çıktı. Mekke hamamında onu oturttu, sonra üzerine bir çizgi çizdi ve şöyle dedi: "Hatınızı terk etmeyin, zira adamlar size gelecektir, o halde onlarla konuşmayın." Çünkü seninle konuşmayacaklar.” Şöyle dedi: "Sonra Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- dilediği yere gitti ve ben kendi sokağımda otururken sanki adamlar yanıma geldiler. Tüyleri ve vücutları yağla kaplıdır. Ne bir mahrem yer görüyorum ne de bir terazi. Çizginin ötesine geçinceye kadar biterler. Daha sonra Allah'ın Resulü'ne gönderilirler, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin. Ve gece geç vakitlere kadar ona salât edin, fakat ben otururken Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- yanıma geldi ve: "Bir süre önce beni gördü" dedi. Bu akşam. "Sonra belime girdi, uyluğuma dokundu ve uzandı. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem yattığı zaman, ben ve Resûlullah otururken bana üfürürdü." Allah, Allah onu kutsasın ve huzur versin, beyaz elbiseli adamlar gördüğümde uyluğuma yaslanıyordu. Ne güzelliklere sahip olduklarını en iyi Allah bilir, bu yüzden bana yöneldiler. Onlardan bir kısmı Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in başına oturdu, bir kısmı da ayaklarının dibine oturdu ve kendi aralarında şöyle dediler: "Biz O'na verilen bir köleyi hiç görmedik." Bu Peygambere verilen gibi: Gözleri uyur, kalbi uyanıktır. Ona bir saray inşa eden ve sonra onu yapan bir usta gibi bir örnek ver. Bir ziyafetti, bu yüzden insanları yemeye ve içmeye davet etti ve ona cevap veren kişi yemeğinin bir kısmını yedi ve içti; kim cevap vermezse onu cezalandırdı veya ona azap ettiğini söyledi - sonra ayağa kalktılar ve Resûlullah (s.a.v.) o sırada uyandı ve şöyle dedi: "Bu insanların söylediklerini duydunuz ve bu kişilerin kim olduğunu biliyor musunuz?" “Allah ve Resulü daha iyi bilir” dedim. "Onlar meleklerdir. Nasıl bir örnek teşkil ettiklerini biliyor musun?" “Allah ve Resulü daha iyi bilir” dedim. dedi. "Onların anlattığı örnek şudur: Rahman, Rahim ve Yüce Allah, Cenneti bina etti ve kullarını oraya çağırdı. Artık ona cevap veren cennete girecek, ona cevap vermeyen de cennete girecektir. Onu cezalandırın veya ona işkence edin.” Ebu İssa, "Bu, bu açıdan güzel, sahih ve garip bir hadistir ve Ebu Temimah, El-Huceymi'dir" dedi. İsmi Tarif bin Mücelid, Ebu Osman el-Nahdi, ismi Abdul Rahman bin Mull olup Süleyman et-Teymi bu hadisi ondan rivayet etmiştir. Ve o Süleyman bin Tarhan Teymi değildi. Daha ziyade Banu Teym'i ziyaret ederdi ve onlara nisbet edilirdi. Ali şöyle dedi: Yahya bin Saeed şöyle dedi: “Allah katında Süleyman et-Teymi'den daha korkan birini görmedim.

Muhammed bin İsmail bize anlattı, dedi, Muhammed bin Sinan bize anlattı, dedi, Süleym bin Hayyan Basri bize anlattı, Said bin Mina dedi, Cabir bin Abdullah'tan rivayetle şöyle dedi: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dedi: "Benim örneğim ve benden önceki peygamberlerin örneği, ev yapan adam gibidir." Böylece onu tamamladı ve bir tuğlanın yeri dışında onu tamamladı. Bunun üzerine halk oraya girip hayret etmeye başladı ve "Keşke tuğlaya yer olmasaydı" demeye başladılar. Ve Ebu İbn Ka'b ve Ebu Hureyre'nin yetkisiyle ilgili bölümde. Ebu İsa şöyle dedi: Bu, bu açıdan hasen, sahih ve garip bir hadistir.

Muhammed bin İsmail bize anlattı, dedi, Musa bin İsmail bize anlattı, dedi, Eban bin Yezid bize anlattı, dedi, Yahya bin Ebî bize anlattı. Birçokları, Zeyd bin Selam'dan rivayetle, Ebu Selam'ın kendisine, el-Hâris el-Eş'arî'nin kendisine Peygamber (s.a.v.)'in, Allah onu bereketlesin ve huzur versin, dediğini söylediğini nakletmiştir: "Şüphesiz Allah, Yahya bin Zekeriya'ya beş sözle amel etmelerini emretti ve İsrailoğullarına amel etmelerini emretti ve neredeyse onları geciktirdi, bu yüzden dedi İsa, Allah sana beş sözle amel etmeni emretti ve İsrailoğullarına amel etmelerini emret. Ya onlara emredersin ya da ben Onlara emrediyorum. Yahya, "Eğer onunla bana yetişirsen, mağlup olacağımdan veya cezalandırılacağımdan korkuyorum" dedi. Bunun üzerine insanları Beyt-i Haram'da topladı, mescid dolduruldu ve yere oturdular. Şeref, dedi ki: "Allah bana beş kelimeyle amel etmemi emretti, ben de sana onunla amel etmeyi emrediyorum. Bunlardan ilki Allah'a kulluk etmektir." Ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın. Şüphesiz Allah'a herhangi bir şeyi ortak koşan kimsenin misali, saf malından altın veya kağıt karşılığında bir köle satın alan ve "Burası benim evimdir" diyen adamın misali gibidir. Bu benim işim, o halde çalışın ve Bana ulaşın. Çalışır ve ustasından başkasına yol gösterirdi. Peki hanginiz kulunun böyle olmasından razı olur? Gerçekten de Tanrı O, size namaz kılmanızı emretti, o halde namaz kılarken arkanızı dönmeyin, çünkü Allah, kulu dönmediği sürece namazında yüzünü kulunun yüzüyle buluşturur, ben de size emretmiştim. Orucun durumu, kemer takan ve içinde misk bulunan bir kese taşıyan adamın durumu gibidir. Hepsi onun kokusuna hayran kalır veya hoşlanırlar; oruçlunun kokusu ise Allah katında misk kokusundan daha tatlıdır ve ben size sadaka vermenizi emrediyorum, zira bu, düşman tarafından esir alınan adamın elini boynuna bağlamasına benzer. Başını kesmek için onu öne çıkardılar ve o, "Onu senden az veya çok fidye olarak vereceğim" dedi. Böylece o da onlardan fidye ödedi ve ben size Allah'ı anmanızı emrediyorum. Bunun misali, düşmanın hemen peşinden koştuğu, sağlam bir kaleye varınca kendisini onlardan koruyan adamın durumuna benzer. Aynı şekilde kul da Allah'ı anmak dışında kendisini şeytandan koruyamaz." Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Ben de Allah'ın bana emrettiği beş şeyi sana emrediyorum." İşitme, itaat, cihad, hicret ve cemaat; zira kim gruptan bir santim bile uzaklaşırsa İslam'ın bağını boynundan çıkarmıştır, ancak kim İslam'dan önceki zamanların iddiasını iddia ederse o, cehennem çukurundandır." Sonra bir adam, "Ey Allah'ın Resulü, eğer namaz kılar ve oruç tutarsa ​​şöyle der" dedi. Eğer o namaz kılar ve oruç tutarsa, o zaman sizi Müslümanlar ve müminler olarak Allah'ın kulları olarak isimlendiren Allah'a dua edin." Bu güzel, sahih ve garip bir hadistir. dedi. Muhammed bin İsmail el-Hâris el-Eş'ari'nin bir sahabesi vardır ve onun bu hadisi dışında başka hadisleri de vardır.

Muhammed bin Beşar bize rivayet etti, dedi ki: Ebû Dâvûd et-Tayâlisi bize rivayet etti, o şöyle dedi: Eban bin Yezid bize, Yahya bin Ebî Kesir'den, Zeyd bin Selâm'dan, Ebû Selâm'dan, Hâris el-Eş'arî'den, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den rivayet etti, Allah ona salât ve selâm versin, manasıyla buna benzer. Ebu İsa bu hadisi söylemiştir Hasan, Sahih, Ghareeb. Ebu Selam el-Habeşi'nin adı Mamtur'dur ve Ali bin el-Mübarek tarafından Yahya bin Ebu Kesir'den rivayet edilmiştir.

Kuteybe bize anlattı, dedi ki, Ebu Avana bize Katade'den, Enes'ten, Ebu Musa el-Eş'ari'den rivayetle şöyle dedi: "Allah'ın Elçisi, Allah ona salat ve selam versin, şöyle dedi." Kur'an okuyan müminin örneği narenciye gibidir; kokusu hoş, tadı hoştur. Kuran okumayan müminin örneği Hurma gibi kokusu yoktur ama tadı tatlıdır. Kur’an okuyan münafık gibi, fesleğen gibi kokusu hoş, tadı ise acıdır. Kur'an okumayan münafık, kokusu acı, tadı acı olan kakao gibidir." Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve sahih bir hadistir. Ayrıca Şu'be'den Katade'den rivayet edilmiştir.

Bunu bize Hasan bin Ali el-Hallal ve birden fazla kişi anlattı. Bize Abdürrezzak anlattı dediler. O, Muammer'in bize ez-Zühri'den, Sa'id bin el-Müseyyeb'den, Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle dediğini rivayet etmiştir: Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Müminin misali, rüzgarların ısıttığı ekin gibidir." Mü'min musibetlere maruz kalmaya devam eder, münafıkların misali ise hasat edilinceye kadar sarsılmayan sedir ağacı gibidir." Bu güzel ve sahih bir hadistir. .

İshak bin Musa el-Ensari bize dedi ki: Bize Ma'n rivayet etti, Malik bize Abdullah bin Dinar'dan, İbn Ömer'den rivayet etti ki, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Ağaçların arasında yaprakları düşmeyen bir ağaç vardır ve o bir mümin gibidir. Bana ne olduğunu söyle." Abdullah dedi. Böylece insanlar çöldeki ağaçlara düştüler ve bunun bir palmiye ağacı olduğu aklıma geldi. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) "Bu hurma ağacıdır" buyurdu. Ben de utanarak şunu söylemekten utandım: Abdullah dedi ki: "Başıma gelenleri Ömer'e anlattım. O, 'Benim için şunu söylemek, falancaya sahip olmaktan daha sevgilidir' dedi. Ve benzeri. Ebu İsa dedi ki: Bu hasen ve sahih bir hadistir. Ve Ebu Hureyre'nin yetkisine göre, Allah ondan razı olsun.

Kuteybe bize şöyle dedi: Leys, İbnü'l-Had'dan, Muhammed bin İbrahim'den, Ebu Seleme bin Abdurrahman'dan, Ebu Hureyre'den rivayetle şöyle dedi: Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah ona salat ve selam versin, şöyle buyurmuştur: "Sizden birinizin kapısında her gün beş defa yıkanacağı bir nehir olsa, onu görür müydünüz? "Kirinden hiçbir iz kalmadı." “Kirinden eser kalmadı” dediler. "Bu, Allah'ın günahları sildiği beş vakit namaz gibidir" dedi. “Ve Cabir'den rivayetle Ebu İsa şöyle dedi: Bu, güzel ve sahih bir hadistir.

Kuteybe bize rivayet etti, şöyle dedi: Hammad bin Yahya el-Abh bize Sabit el-Bunani'den, Enes'ten rivayet etti ve şöyle dedi: Allah'ın Elçisi, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun, şöyle buyurdu: "Ümmetimin örneği yağmur gibidir, başı mı sonu mu iyidir bilinmez." Dedi ve Ammar'ın yetkisiyle ilgili bölümde Abdullah bin Amr ve İbn Ömer. Bu açıdan hasen garieb hadisidir. Abdurrahman ibn Mehdi'den rivayet edildiğine göre o, Hammad ibn Yahya el-Abah'ı tasdik ederken "O bizim şeyhlerimizdendir" derdi.

Muhammed bin İsmail anlattı, dedi, Hallad bin Yahya anlattı, Beşir bin Muhacir anlattı, Abdullah bin Yahya bize Bureyde'yi anlattı dedi, babasından rivayetle şöyle dedi: Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle dedi: "Bunun ne olduğunu, bunun ne olduğunu biliyor musun?" Ve iki çakıl taşı attı. “Vallahi” dediler. Ve O'nun Resulü en iyisini bilir. “Umut budur, terim budur” dedi. Ebu İsa, "Bu, bu açıdan güzel, garip bir hadis" dedi.

İshak bin Musa bize rivayet etti, dedi ki: Bize Maan rivayet etti, o da Malik bize Abdullah bin Dinar'dan, İbni Ömer'den rivayet etti ki, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Senin süren ancak ikindi namazından güneşin batmasına kadar olan süre gibi ümmetlerin serbest bıraktığı süre içindedir, fakat senin benzeyişin ve benzeyişin Yahudiler ve Hıristiyanlar, işçi çalıştırıp, "Kim bir kırat karşılığında benim yanımda gece yarısına kadar çalışır?" diyen adam gibidir. Ben de bir kırat, bir kırat karşılığında Yahudiler için çalıştım. Bir kırat kırat karşılığında öğlenden öğlene kadar benim yanımda kim çalışacak? Hıristiyanlar bir kırat karşılığında çalıştılar, siz ise İki kırat karşılığında ikindi namazından gün batımına kadar çalışırsınız. Yahudiler ve Hıristiyanlar öfkelendiler ve “Daha çok çalışıyoruz, daha az çalışıyoruz” dediler. Ata. "Sana, sana herhangi bir haksızlık ettim mi?" dedi. “Hayır” dediler. "Şüphesiz bu benim lütfumdur. Onu dilediğime veririm" dedi. Bu güzel ve sahih bir hadistir. .

Hasan bin Ali el-Halal ve birden fazla kişi bize rivayet etti, dediler ki, Abdurrazzak bize anlattı, dedi ki, Muammer bize ez-Zuhri'den, Salem'den, Allah'ın elçisi İbn Ömer'den (Allah ona salat ve selam versin) rivayet etti, şöyle dedi: "İnsanlar ancak yüz deve gibidir ki, içinde bir insan binek bulamaz." Ebu İsa dedi. Bu güzel ve sahih bir hadis

Saeed bin Abdul Rahman Al Makhzoumi, Süfyan bin Uyeynah'ın Ez-Zuhri'den rivayet ettiğine göre bu rivayetin bir benzerini bize anlattı ve şöyle dedi: "Orada bir dağ bulamazsın veya o dedi ki, orada bir dağdan başka bir şey bulamazsın.

Kuteybe bize anlattı, şöyle dedi: Muğire bin Abdurrahman bize, Ebu'z-Zinad'dan, el-Arac'tan, Ebu Hureyre'den rivayet etti ki, Rasulullah (s.a.v.) Allah ona salat ve selam versin, dedi ki: "Benim ve ümmetimin örneği, ateş yakan ve içine sinekleri ve güveleri düşüren bir adamın örneğidir. Sen bu işin içindeyken seni alıkoyarak.” “Bu hasen ve sahih bir hadis olup, birden fazla kaynaktan rivayet edilmiştir” dedi.