۳۵۱ حدیث
۰۱
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۰۵
واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا خَلاَّدُ بْنُ أَسْلَمَ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ بَنِي كِنَانَةَ وَاصْطَفَى مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قُرَيْشًا وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے خلاد بن اسلم البغدادی نے بیان کیا، ہم سے محمد بن مصعب نے بیان کیا، ہم سے الاوزاعی نے بیان کیا، ان سے ابو عمار نے بیان کیا، وہ واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ سے۔ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک اللہ تعالیٰ نے ابراہیم علیہ السلام کی اولاد میں سے اسماعیل علیہ السلام کو چن لیا اور اسماعیل علیہ السلام کی اولاد میں سے اولاد کو منتخب کیا۔ کنانہ، اور اس نے بنو کنانہ میں سے قریش کو منتخب کیا، اور اس نے قریش میں سے بنو ہاشم کو منتخب کیا، اور اس نے مجھے بنو ہاشم سے چنا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث ہے۔ اچھا اور سچا...
۰۲
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۰۶
واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ وَاصْطَفَى هَاشِمًا مِنْ قُرَيْشٍ وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏
ہم سے محمد بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے سلیمان بن عبدالرحمٰن الدمشقی نے بیان کیا، کہا ہم سے ولید بن مسلم نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے الاوزاعی نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے شداد ابو عمار نے بیان کیا، مجھ سے واثلہ بن اسقع نے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک اللہ تعالیٰ نے کنانہ میں سے انتخاب کیا۔ اسمٰعیل پیدا ہوئے اور انہوں نے کنانہ میں سے قریش کا انتخاب کیا اور قریش میں سے ہاشم کو اور بنو ہاشم سے مجھے چنا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن ہے۔ عجیب طور پر درست...
۰۳
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۰۷
Abbas Bin Abd Al-Muttalib
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قُرَيْشًا جَلَسُوا فَتَذَاكَرُوا أَحْسَابَهُمْ بَيْنَهُمْ فَجَعَلُوا مَثَلَكَ كَمَثَلِ نَخْلَةٍ فِي كَبْوَةٍ مِنَ الأَرْضِ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِهِمْ مِنْ خَيْرِ فِرَقِهِمْ وَخَيْرِ الْفَرِيقَيْنِ ثُمَّ تَخَيَّرَ الْقَبَائِلَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ قَبِيلَةٍ ثُمَّ تَخَيَّرَ الْبُيُوتَ فَجَعَلَنِي مِنْ خَيْرِ بُيُوتِهِمْ فَأَنَا خَيْرُهُمْ نَفْسًا وَخَيْرُهُمْ بَيْتًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ هُوَ ابْنُ نَوْفَلٍ ‏.‏
ہم سے یوسف بن موسیٰ القطان البغدادی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبید اللہ بن موسیٰ نے بیان کیا، ان سے اسماعیل بن ابی خالد نے، وہ یزید بن ابی زیاد سے، عبداللہ بن حارث نے عباس بن عبدالمطلب سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ کے رسول! بحث کی ان کو آپس میں شمار کرو، تو وہ تمہارے جیسے بنائے گئے، جیسے زمین کے ایک گانٹھ میں کھجور کا درخت۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے مخلوق کو پیدا کیا اور مجھے ان میں سے بہترین گروہوں میں سے ایک بہترین گروہ اور دو گروہوں میں سے سب سے بہتر بنایا، پھر قبیلوں کا انتخاب کیا اور مجھے بہترین قبیلے سے بنایا، پھر گھروں کا انتخاب کیا۔ پس اس نے مجھے ان کے گھروں میں سب سے اچھا بنا دیا، اس لیے میں روح میں سب سے بہتر اور گھر میں سب سے بہتر ہوں۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن ہے۔ اور عبداللہ بن الحارث وہ ابن نوفل ہیں۔
۰۴
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۰۸
المطلب بن ابی وداعہ رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَأَنَّهُ سَمِعَ شَيْئًا فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ أَنَا ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْكَ السَّلاَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ ثُمَّ جَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ فِرْقَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ قَبَائِلَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ قَبِيلَةً ثُمَّ جَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ بَيْتًا وَخَيْرِهِمْ نَفْسًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ نَحْوُ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ‏.‏
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، ہم سے ابو احمد نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، ان سے یزید بن ابی زیاد نے، وہ عبداللہ بن حارث سے، وہ المطلب بن ابی وداع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ عباس رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کچھ سنا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو گئے۔ منبر اور اس نے کہا میں کون ہوں؟ انہوں نے کہا آپ صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔ اس نے کہا میں محمد بن عبداللہ بن عبدالمطلب ہوں۔ درحقیقت خدا نے مخلوق کو پیدا کیا اور مجھے ان میں سے بہترین مخلوق میں رکھا۔ پھر اس نے ان کے دو گروہ بنائے اور مجھے ان میں سے بہترین میں رکھا۔ پھر ان کو قبیلے بنا کر مجھے بنایا ان میں سب سے بہتر قبیلہ ہے، پھر اس نے ان کو گھر بنایا، اور مجھے ان میں سب سے بہتر گھر بنایا، اور ان میں سب سے بہتر ایک روح تھی۔ "ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن ہے، یہ روایت ہے، سفیان الثوری کی سند سے، یزید بن ابی زیاد کی سند سے، اسماعیل بن ابی خالد کی حدیث کے مشابہ، یزید بن ابی زیاد کی سند سے، عبداللہ بن کی سند سے۔ الحارث العباس بن عبدالمطلب کی سند پر۔
۰۵
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۰۹
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى وَجَبَتْ لَكَ النُّبُوَّةُ قَالَ ‏
"‏ وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ مَيْسَرَةَ الْفَجْرِ ‏.‏
ہم سے ابو ہمام نے ولید بن شجاع بن الولید البغدادی نے بیان کیا، کہا ہم سے ولید بن مسلم نے بیان کیا، انہوں نے الاوزاعی سے، انہوں نے یحییٰ بن ابی کثیر سے، ابو سلمہ سے، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ کے لیے کب ضروری ہو گئے؟ فرمایا: اور آدم روح اور جسم کے درمیان ہے۔ "ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ابوہریرہ کی حدیث سے حسن، صحیح اور عجیب حدیث ہے، ہم اسے اس نقطہ نظر کے علاوہ نہیں جانتے۔ اور آسان فجر کے باب میں۔
۰۶
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۱۰
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذَا بُعِثُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي وَلاَ فَخْرَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
ہم سے حسین بن یزید الکوفی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالسلام بن حرب نے بیان کیا، انہوں نے لیث سے، ربیع بن انس سے، انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں سب سے پہلے لوگوں کو بھیجتا ہوں اور جب میں ظہور میں آتا ہوں تو ان کی واپسی ہوتی ہے۔ وہ جو مایوس ہونے پر انہیں خوشخبری دیتا ہے۔ اس دن حمد کا جھنڈا میرے ہاتھ میں ہے اور میں اپنے رب کے سامنے بنی آدم کی عزت کروں گا اور کوئی غرور نہیں ہوگا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔
۰۷
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۱۱
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ فَأُكْسَى الْحُلَّةَ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ ثُمَّ أَقُومُ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْخَلاَئِقِ يَقُومُ ذَلِكَ الْمَقَامَ غَيْرِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے حسین بن یزید نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالسلام بن حرب نے بیان کیا، وہ یزید ابی خالد سے، وہ منہال بن عمرو سے، وہ عبداللہ بن حارث سے، انہوں نے ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے سب سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے دعا کی۔ زمین کھل جائے گی اور مجھے لباس پہنایا جائے گا۔ میں جنت میں داخل ہوں گا، پھر عرش کے دائیں طرف اٹھوں گا۔ میرے سوا مخلوقات میں سے کوئی اس جگہ کو نہیں لے سکتا۔ فرمایا: یہ اچھی، عجیب اور صحیح حدیث ہے۔ .
۰۸
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۱۲
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ لَيْثٍ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ حَدَّثَنِي كَعْبٌ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْوَسِيلَةُ قَالَ ‏"‏ أَعْلَى دَرَجَةٍ فِي الْجَنَّةِ لاَ يَنَالُهَا إِلاَّ رَجُلٌ وَاحِدٌ أَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ‏.‏ وَكَعْبٌ لَيْسَ هُوَ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ غَيْرَ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ‏.‏
ہم سے بندر نے بیان کیا، ہم سے ابو عاصم نے بیان کیا، ہم سے سفیان ثوری نے بیان کیا، ان سے لیث نے جو ابی سلیم کے بیٹے ہیں، مجھ سے کعب نے بیان کیا، ان سے ابو بلیطن نے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ سے میرے لیے وسیلہ مانگو۔ انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ اور اس کا کیا ذریعہ ہے؟ اس نے کہا، ’’اعلیٰ‘‘۔ جنت میں وہ مقام جو صرف ایک آدمی کو حاصل ہو سکتا ہے۔ مجھے امید ہے کہ میں وہ ہوں۔" فرمایا: یہ ایک عجیب حدیث ہے جس کا سلسلہ روایت مضبوط نہیں ہے۔ کعب معروف نہیں اور ہم کسی ایسے شخص کو نہیں جانتے جس نے ان سے لیث بن ابی سلیم کے علاوہ روایت کی ہو۔
۰۹
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۱۳
الطفیل بن ابی بن کعب رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَثَلِي فِي النَّبِيِّينَ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَحْسَنَهَا وَأَكْمَلَهَا وَأَجْمَلَهَا وَتَرَكَ مِنْهَا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِالْبِنَاءِ وَيَعْجَبُونَ مِنْهُ وَيَقُولُونَ لَوْ تَمَّ مَوْضِعُ تِلْكَ اللَّبِنَةِ وَأَنَا فِي النَّبِيِّينَ مَوْضِعُ تِلْكَ اللَّبِنَةِ ‏"‏ ‏.‏

وَبِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرُ فَخْرٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، ہم سے ابوعامر عقدی نے بیان کیا، ہم سے زہیر بن محمد نے بیان کیا، ان سے عبداللہ بن محمد بن عقیل نے، ان سے طفیل بن ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے اپنے والد سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ان میں سے ایک شخص کی مثال دی جس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کی مثال دی۔ ایک گھر۔" چنانچہ اس نے اسے بہتر کیا، اسے مکمل کیا، اور اس کی زینت بنائی، اور اس کی ایک اینٹ کے لیے جگہ چھوڑ دی، تو لوگ اس عمارت کو دیکھ کر حیران ہوئے اور کہنے لگے: کاش یہ مکمل ہو جاتی۔ ’’اس اینٹ کی جگہ، اور میں انبیاء میں سے ہوں، اس اینٹ کی جگہ ہے۔‘‘ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سند کے ساتھ روایت کے اس سلسلے کے ساتھ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر میں قیامت کے دن انبیاء کا امام، ان کا خطیب اور بغیر کسی غرور کے ان کی شفاعت کا ساتھی ہوں۔" ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ عجیب...
۱۰
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۱۴
عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، أَخْبَرَنَا كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏
"‏ إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَىَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَىَّ صَلاَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ثُمَّ سَلُوا لِيَ الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لاَ تَنْبَغِي إِلاَّ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ وَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ عَلَيْهِ الشَّفَاعَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرٍ هَذَا قُرَشِيٌّ مِصْرِيٌّ مَدَنِيٌّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ شَامِيٌّ ‏.‏
ہم سے محمد بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن یزید مقری نے بیان کیا، کہا ہم سے حیوہ نے بیان کیا، کہا ہم سے کعب بن علقمہ نے بیان کیا، کہا کہ عبدالرحمٰن بن جبیر نے بیان کیا، انہوں نے عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے سنا، انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم مؤذن کو سنو تو کہو۔ جیسا کہ مؤذن کہتا ہے کہ "پھر میرے لیے دعا کرو" کیونکہ جو شخص مجھ پر درود بھیجے، اللہ اس پر دس بار درود بھیجے، پھر مجھ سے وسیلہ مانگے، کیونکہ یہ جنت میں وہ درجہ ہے جو صرف اللہ کے بندوں میں سے ایک کے لیے مناسب ہے، اور مجھے امید ہے کہ میں اس کا ہو جاؤں گا اور جو عمل کا وسیلہ مانگے گا، اس کو عطا کیا جائے گا۔ "شفاعت۔" ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ محمد عبدالرحمٰن بن جبیر نے کہا کہ یہ قریش ہے، مصری ہے، عام شہری ہے۔ اور عبدالرحمٰن بن جبیر بن نفیر کا تعلق شام سے تھا۔
۱۱
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۱۵
Abu Sa'eed
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَبِيَدِي لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلاَ فَخْرَ وَمَا مِنْ نَبِيٍّ يَوْمَئِذٍ آدَمُ فَمَنْ سِوَاهُ إِلاَّ تَحْتَ لِوَائِي وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ وَلاَ فَخْرَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
ہم سے ابن ابی عمر نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، ان سے ابن جدعان نے، وہ ابو ندرہ سے، انہوں نے ابوسعید رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں قیامت کے دن بنی آدم کا سردار ہوں اور میرے ہاتھ پر کوئی پابندی نہیں ہو گی اور اس دن کوئی نبی نہیں ہو گا تو اس کے سوا اور کون ہے؟ میرا جھنڈا، اور میں پہلا ہوں گا جس کے لیے زمین کھلے گی، اور کوئی غرور نہیں ہوگا۔" ابو عیسیٰ نے کہا کہ حدیث میں ایک قصہ ہے اور یہ حدیث حسن ہے۔ اس سند کے ساتھ ابو نضرہ کی سند سے، ابن عباس کی سند سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کی گئی ہے۔
۱۲
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۱۶
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْتَظِرُونَهُ قَالَ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَسَمِعَ حَدِيثَهُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلاً اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً ‏.‏ وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ كَلاَمِ مُوسَى كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ ‏.‏ وَقَالَ آخَرُ آدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ ‏
"‏ قَدْ سَمِعْتُ كَلاَمَكُمْ وَعَجَبَكُمْ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ أَلاَ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ حِلَقَ الْجَنَّةِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لِيَ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلاَ فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَلاَ فَخْرَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏
ہم سے علی بن نصر بن علی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبید اللہ بن عبدالمجید نے بیان کیا، کہا ہم سے زمعہ بن صالح نے بیان کیا، ان سے سلمہ بن وہرام نے، وہ عکرمہ سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعض اصحاب نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا انتظار کیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پس وہ چلا گیا یہاں تک کہ جب وہ ان کے قریب پہنچا۔ اس نے ان کو بحث کرتے سنا، تو اس نے ان کی گفتگو سنی، اور ان میں سے بعض نے کہا، "یہ حیرت انگیز ہے کہ خدا تعالی نے اپنی مخلوق میں سے ایک دوست لیا، اس نے ابراہیم کو دوست بنایا۔" دوسرے نے کہا، "موسیٰ کی باتوں سے بڑھ کر حیرت انگیز بات کیا ہے؟ اس نے اس سے احتیاط سے بات کی۔" ایک اور نے کہا، "یسوع خدا کا کلام اور اس کی روح ہے۔" دوسرے نے کہا، "آدم نے اسے چنا ہے۔" پھر خدا ان کے پاس آیا اور ان کو سلام کیا اور کہا کہ میں نے تمہاری باتیں اور تمہاری حیرت کو سنا ہے، بے شک ابراہیم خدا کا دوست ہے اور وہی ہے اور موسیٰ خدا کا حلیف ہے اور وہ اسی طرح ہے اور عیسیٰ خدا کی روح اور اس کا کلام ہے اور اسی طرح وہ ہے اور آدم کو خدا نے منتخب کیا ہے اور اسی طرح وہ ہے میں خدا کا محبوب ہوں اور میں خدا کا محبوب نہیں ہوں۔ میں قیامت کے دن حمد کا معیار اٹھاؤں گا اور کوئی غرور نہیں ہوگا اور میں سب سے پہلا شفاعت کرنے والا اور قیامت کے دن سب سے پہلے شفاعت کرنے والا ہوں گا اور کوئی تکبر نہیں ہوگا اور میں سب سے پہلے حرکت کرنے والا ہوں گا۔ جنت کی انگوٹھی، اور خدا اسے میرے لئے کھول دے گا اور مجھے اندر آنے دے گا، اور میرے ساتھ غریب مومن ہیں، اور کوئی فخر نہیں ہے، اور میں اولین و آخرین میں سب سے زیادہ معزز ہوں، اور کوئی فخر نہیں ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ایک عجیب حدیث ہے۔
۱۳
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۱۷
عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو مَوْدُودٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ صِفَةُ مُحَمَّدٍ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ يُدْفَنُ مَعَهُ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ أَبُو مَوْدُودٍ وَقَدْ بَقِيَ فِي الْبَيْتِ مَوْضِعُ قَبْرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ هَكَذَا قَالَ عُثْمَانُ بْنُ الضَّحَّاكِ وَالْمَعْرُوفُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ الْمَدَنِيُّ ‏.‏
ہم سے زید بن اخزم الطائی البصری نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو قتیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے سالم بن قتیبہ نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے ابو مودود مدنی نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عثمان نے بیان کیا، انہیں ابن الضحاک نے بیان کیا، وہ محمد بن یوسف بن عبداللہ بن سلام کے واسطہ سے، انہوں نے اپنے والد گرامی کی روایت سے کہا: تورات محمد کی تفصیل ہے۔ اور عیسیٰ ابن مریم کو اس کے ساتھ دفن کیا جائے گا۔ انہوں نے کہا کہ ابو مودود نے کہا کہ قبر کی جگہ گھر میں باقی رہتی ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن ہے۔ عجیب یہ بات عثمان بن الضحاک، جسے الضحاک بن عثمان المدنی کے نام سے جانا جاتا ہے، نے کہا ہے۔
۱۴
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۱۸
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ الصَّوَّافُ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ أَضَاءَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَظْلَمَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ وَمَا نَفَضْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الأَيْدِي وَإِنَّا لَفِي دَفْنِهِ حَتَّى أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے بشر بن ہلال الصوف البصری نے بیان کیا، کہا ہم سے جعفر بن سلیمان الذھبی نے بیان کیا، انہوں نے ثابت کی سند سے، انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ جب آج کے دن ایسا ہوا کہ جس دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شہر میں داخل ہوا تو اس دن ہر چیز پر امن ہو گیا جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس شہر میں داخل ہو گئے۔ مر گیا، اندھیرا ہو گیا۔ اور ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنا ہاتھ نہیں ہٹایا جب تک کہ ہمارے دل ناراض نہ ہو گئے۔ ابو عیسیٰ نے یہ حدیث بیان کی ہے۔ سچا اجنبی۔
۱۵
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۱۹
المطلب بن عبداللہ بن قیس بن مخرمہ رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ وُلِدْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفِيلِ ‏.‏ وَسَأَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ قُبَاثَ بْنَ أَشْيَمَ أَخَا بَنِي يَعْمُرَ بْنِ لَيْثٍ أَأَنْتَ أَكْبَرُ أَمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكْبَرُ مِنِّي وَأَنَا أَقْدَمُ مِنْهُ فِي الْمِيلاَدِ وُلِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْفِيلِ وَرَفَعَتْ بِي أُمِّي عَلَى الْمَوْضِعِ قَالَ وَرَأَيْتُ خَذْقَ الْفِيلِ أَخْضَرَ مُحِيلاً ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ‏.‏
ہم سے محمد بن بشار العبدی نے بیان کیا، کہا ہم سے وہب بن جریر نے بیان کیا، کہا ہم سے میرے والد نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں نے محمد بن اسحاق کو المطلب بن عبداللہ بن قیس بن مخرمہ کے واسطہ سے، اپنے والد سے، وہ اپنے والد کی سند سے، انہوں نے اپنے دادا سے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے ان پر رحمت نازل فرمائی۔ امن، ہاتھی کے سال میں پیدا ہوئے تھے۔ اس نے پوچھا بنو یمر بن لیث کے بھائی عثمان بن عفان قطب بن اشم، کیا آپ بڑے ہیں یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی والدہ ہیں؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم بڑے ہو؟ مجھ سے، اور میں پیدائش میں اس سے بڑا ہوں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہاتھی کے سال میں پیدا ہوئے اور میری والدہ نے میری پرورش اسی جگہ کی۔ اس نے کہا اور میں نے دیکھا کہ ہاتھی کا گال سبز اور تاریک تھا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔ ہم اسے محمد بن اسحاق کی حدیث کے علاوہ نہیں جانتے۔
۱۶
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۲۰
ابو موسی اشعری (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجَ أَبُو طَالِبٍ إِلَى الشَّامِ وَخَرَجَ مَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي أَشْيَاخٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَشْرَفُوا عَلَى الرَّاهِبِ هَبَطُوا فَحَلُّوا رِحَالَهُمْ فَخَرَجَ إِلَيْهِمُ الرَّاهِبُ وَكَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ يَمُرُّونَ بِهِ فَلاَ يَخْرُجُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يَلْتَفِتُ ‏.‏ قَالَ فَهُمْ يَحُلُّونَ رِحَالَهُمْ فَجَعَلَ يَتَخَلَّلُهُمُ الرَّاهِبُ حَتَّى جَاءَ فَأَخَذَ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ هَذَا سَيِّدُ الْعَالَمِينَ هَذَا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ أَشْيَاخٌ مِنْ قُرَيْشٍ مَا عِلْمُكَ فَقَالَ إِنَّكُمْ حِينَ أَشْرَفْتُمْ مِنَ الْعَقَبَةِ لَمْ يَبْقَ شَجَرٌ وَلاَ حَجَرٌ إِلاَّ خَرَّ سَاجِدًا وَلاَ يَسْجُدَانِ إِلاَّ لِنَبِيٍّ وَإِنِّي أَعْرِفُهُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ أَسْفَلَ مِنْ غُضْرُوفِ كَتِفِهِ مِثْلَ التُّفَّاحَةِ ‏.‏ ثُمَّ رَجَعَ فَصَنَعَ لَهُمْ طَعَامًا فَلَمَّا أَتَاهُمْ بِهِ وَكَانَ هُوَ فِي رِعْيَةِ الإِبِلِ قَالَ أَرْسِلُوا إِلَيْهِ فَأَقْبَلَ وَعَلَيْهِ غَمَامَةٌ تُظِلُّهُ فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْقَوْمِ وَجَدَهُمْ قَدْ سَبَقُوهُ إِلَى فَىْءِ الشَّجَرَةِ فَلَمَّا جَلَسَ مَالَ فَىْءُ الشَّجَرَةِ عَلَيْهِ فَقَالَ انْظُرُوا إِلَى فَىْءِ الشَّجَرَةِ مَالَ عَلَيْهِ ‏.‏ قَالَ فَبَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ عَلَيْهِمْ وَهُوَ يُنَاشِدُهُمْ أَنْ لاَ يَذْهَبُوا بِهِ إِلَى الرُّومِ فَإِنَّ الرُّومَ إِذَا رَأَوْهُ عَرَفُوهُ بِالصِّفَةِ فَيَقْتُلُونَهُ فَالْتَفَتَ فَإِذَا بِسَبْعَةٍ قَدْ أَقْبَلُوا مِنَ الرُّومِ فَاسْتَقْبَلَهُمْ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكُمْ قَالُوا جِئْنَا أَنَّ هَذَا النَّبِيَّ خَارِجٌ فِي هَذَا الشَّهْرِ فَلَمْ يَبْقَ طَرِيقٌ إِلاَّ بُعِثَ إِلَيْهِ بِأُنَاسٍ وَإِنَّا قَدْ أُخْبِرْنَا خَبَرَهُ بُعِثْنَا إِلَى طَرِيقِكَ هَذَا فَقَالَ هَلْ خَلْفَكُمْ أَحَدٌ هُوَ خَيْرٌ مِنْكُمْ قَالُوا إِنَّمَا أُخْبِرْنَا خَبَرَهُ بِطَرِيقِكَ هَذَا ‏.‏ قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ أَمْرًا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَهُ هَلْ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ رَدَّهُ قَالُوا لاَ ‏.‏ قَالَ فَبَايَعُوهُ وَأَقَامُوا مَعَهُ قَالَ أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ أَيُّكُمْ وَلِيُّهُ قَالُوا أَبُو طَالِبٍ فَلَمْ يَزَلْ يُنَاشِدُهُ حَتَّى رَدَّهُ أَبُو طَالِبٍ وَبَعَثَ مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ بِلاَلاً وَزَوَّدَهُ الرَّاهِبُ مِنَ الْكَعْكِ وَالزَّيْتِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
ہم سے الفضل بن سہل ابو العباس العرج البغدادی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالرحمٰن بن غزوان ابو نوح نے بیان کیا، کہا ہم سے یونس بن ابی نے اسحاق سے بیان کیا، انہوں نے ابوبکر بن ابی موسیٰ سے اپنے والد سے، انہوں نے کہا: ابو طالب رضی اللہ عنہ باہر نکلے، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: شیخوں قریش کی طرف سے جب انہوں نے راہب کو دیکھا تو وہ نیچے اترے اور اپنی زنجیریں کھول دیں تو راہب باہر ان کے پاس آیا۔ اس سے پہلے وہ اس کے پاس سے گزر رہے تھے لیکن وہ باہر ان کے پاس نہ آیا۔ اور اس نے کوئی توجہ نہیں دی۔ انہوں نے کہا کہ وہ نیچے اتر رہے تھے تو راہب ان کے درمیان سے گزرنے لگا یہاں تک کہ اس نے آکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہاتھ پکڑ لیا۔ اس نے کہا یہ رب العالمین ہے، یہ رب العالمین کا رسول ہے، اللہ اسے تمام جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیج رہا ہے۔ پھر قریش کے بزرگوں نے اس سے کہا تم کیا جانتے ہو؟ اس نے کہا۔ جب آپ عقبہ سے قریب پہنچے تو کوئی درخت یا پتھر باقی نہ رہا مگر وہ سجدے میں گرا، اور وہ سجدہ نہیں کرتے سوائے ایک نبی کے، اور میں اسے جانتا ہوں۔ نبوت کی مہر کے ساتھ، اس کے کندھے کی کارٹلیج سے نیچے، ایک سیب کی طرح. پھر وہ واپس آیا اور ان کے لیے کھانا تیار کیا اور جب وہ ان کے پاس لایا تو وہ ریوڑ میں تھا۔ اونٹ اس نے کہا اس کو بھیج دو۔ وہ آیا، اس کے سایہ کے لیے بادل پہن کر۔ جب وہ لوگوں کے پاس پہنچا تو دیکھا کہ وہ اس سے پہلے درخت کے سائے میں جا چکے ہیں۔ جب وہ بیٹھا تو درخت اس کے اوپر ٹیک لگا کر بولا، "درخت کے پھل کو دیکھو، وہ اس پر جھک گیا۔" اس نے کہا کہ جب وہ ان کے پاس کھڑا تھا تو وہ ان سے التجا کر رہا تھا کہ وہ اسے رومیوں کے پاس نہ لے جائیں، کیونکہ اگر رومی اسے دیکھ لیتے تو اس کی تفصیل سے اسے پہچان لیتے اور اسے قتل کر دیتے، چنانچہ وہ مڑ گیا تو اچانک سات آدمی آ رہے تھے۔ رومیوں کی طرف سے، تو وہ ان سے ملا اور کہا، "تمہیں کیا لایا ہے؟" کہنے لگے ہم آگئے ہیں۔ یہ نبی اس مہینے میں رخصت ہو رہا ہے اور کوئی راستہ باقی نہیں بچا تھا مگر اس کی طرف بھیج دیا گیا۔ لوگ، اور ہمیں اس کی خبروں سے آگاہ کیا گیا ہے۔ ہم تیرے اس راستے پر بھیجے گئے ہیں۔ آپ نے فرمایا: کیا تمہارے پیچھے کوئی ہے جو تم سے بہتر ہو؟ انہوں نے کہا کہ ہمیں صرف اطلاع دی گئی تھی۔ اسے اپنے راستے کے بارے میں بتائیں۔ اس نے کہا کیا تم نے کوئی ایسی چیز دیکھی ہے جسے خدا کرنا چاہتا ہے کیا لوگوں میں سے کوئی اسے پھیر سکتا ہے؟ کہنے لگے ’’نہیں‘‘۔ اس نے کہا: تو انہوں نے اس سے بیعت کی اور اس کے ساتھ رہے۔ اس نے کہا میں تمہیں خدا کی قسم دیتا ہوں کہ تم میں سے اس کا ولی کون ہے؟ انہوں نے کہا ابو طالب۔ وہ اس سے درخواست کرتا رہا یہاں تک کہ ابو طالب نے اسے واپس کر دیا اور اپنے ساتھ بھیج دیا۔ ابوبکر بلال اور راہب نے اسے کیک اور تیل فراہم کیا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔ ہم اسے اس کے علاوہ نہیں جانتے۔ چہرہ...
۱۷
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۲۱
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أُنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ فَأَقَامَ بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے محمد بن اسماعیل نے بیان کیا، ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، ہم سے ابن ابی عدی نے بیان کیا، ان سے ہشام بن حسان نے، وہ عکرمہ سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوئی، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی عمر چالیس سال تھی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مکہ میں دس سال کی عمر پائی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ میں قیام کیا۔ اس کی عمر تریسٹھ برس ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۱۸
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۲۲
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَهَكَذَا حَدَّثَنَا هُوَ يَعْنِي ابْنَ بَشَّارٍ وَرَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ مِثْلَ ذَلِكَ ‏.‏
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن ابی عدی نے بیان کیا، ان سے ہشام نے، وہ عکرمہ سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس وقت گرفتار کیا گیا جب وہ پینسٹھ کے بیٹے تھے، اور ہم سے انہوں نے اسی طرح بیان کیا، اور ان سے محمد بن اسمٰعیل رضی اللہ عنہ نے اسی طرح کی روایت کی ہے۔
۱۹
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۲۳
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَحَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَلاَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ وَلاَ بِالآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلاَ بِالسَّبِطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، ان سے مالک بن انس نے بیان کیا، ان سے انصاری نے بیان کیا، ہم سے معان نے بیان کیا، ہم سے مالک بن انس نے ربیعہ بن ابی عبد کی سند سے بیان کیا۔ رحمۃ للعالمین کہ انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نہ لمبے تھے اور نہ صاف اور نہ مختصر اور نہ جھجھکتے تھے البینو کی طرح نہیں، انسان کی طرح نہیں، بلی کی طرح گھوبگھرالی نہیں، کالے آدمی کی طرح نہیں۔ اللہ تعالیٰ نے انہیں چالیس سال کی عمر میں بھیجا اور دس سال مکہ میں مقیم رہے۔ وہ دس سال مدینہ میں رہے اور اللہ تعالیٰ نے ان کی وفات ساٹھ سال کی عمر میں کر دی، ان کے سر اور داڑھی پر بیس سفید بال نہیں تھے۔ فرمایا: ابو عیسیٰ یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۲۰
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۲۴
سماک بن حرب رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ أَنْبَأَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ إِنَّ بِمَكَّةَ حَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَىَّ لَيَالِيَ بُعِثْتُ إِنِّي لأَعْرِفُهُ الآنَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
ہم سے محمد بن بشار اور محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے ابوداؤد طیالسی نے بیان کیا، کہا ہم سے سلیمان بن معاذ الذہبی نے بیان کیا، ان سے سماک بن حرب نے، انہوں نے جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میکہ میں ایک پتھر کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے استعمال کیا تھا۔ راتوں کو میرا سلام کہنا۔" مجھے بھیجا گیا ہے اور میں اب اسے جانتا ہوں۔ آپ نے فرمایا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔
۲۱
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۲۵
ابو الاعلی رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَتَدَاوَلُ مِنْ قَصْعَةٍ مِنْ غُدْوَةٍ حَتَّى اللَّيْلِ يَقُومُ عَشَرَةٌ وَيَقْعُدُ عَشَرَةٌ ‏.‏ قُلْنَا فَمَا كَانَتْ تُمَدُّ قَالَ مِنْ أَىِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلاَّ مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو الْعَلاَءِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ‏.‏
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا ہم سے یزید بن ہارون نے بیان کیا، کہا ہم سے سلیمان تیمی نے بیان کیا، ان سے ابو الاعلٰی نے سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، ہم صبح کے دس حصے سے لے کر رات کے دس بجے تک کھانا کھاتے ہیں اور رات کے دس بجے تک کھانا کھاتے ہیں۔ ہم نے کہا، "یہ کیا تھا؟" اسے بڑھا دیا گیا۔ اس نے کہا تجھے کیا تعجب ہے، یہ تو یہاں سے ہی پھیلا ہوا تھا۔ اس نے ہاتھ سے آسمان کی طرف اشارہ کیا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ ابو العلا کا نام یزید بن عبداللہ بن الشخیر ہے۔
۲۲
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۲۶
علی بن ابی طالب (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ فَخَرَجْنَا فِي بَعْضِ نَوَاحِيهَا فَمَا اسْتَقْبَلَهُ جَبَلٌ وَلاَ شَجَرٌ إِلاَّ وَهُوَ يَقُولُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ وَقَالُوا عَنْ عَبَّادٍ أَبِي يَزِيدَ مِنْهُمْ فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ ‏.‏
ہم سے عباد بن یعقوب الکوفی نے بیان کیا، کہا ہم سے ولید بن ابی ثور نے بیان کیا، انہوں نے السدی سے، عباد بن ابی یزید سے، انہوں نے علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھا، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھا، ہم مکہ سے باہر نکلے یا کسی درخت کی طرف نہ نکلے۔ سوائے اس کے کہ جب وہ کہہ رہا تھا: سلام ہو آپ پر اے خدا کے رسول۔ فرمایا یہ عجیب حدیث ہے۔ اسے ایک سے زیادہ لوگوں نے ولید بن ابی ثور کی سند سے روایت کیا ہے اور انہوں نے عباد ابی یزید کی سند سے کہا ہے کہ ان میں فروا بن ابی المغیرہ بھی ہیں۔
۲۳
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۲۷
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ إِلَى لِزْقِ جِذْعٍ وَاتَّخَذُوا لَهُ مِنْبَرًا فَخَطَبَ عَلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ حَنِينَ النَّاقَةِ فَنَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَمَسَّهُ فَسَكَنَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أُبَىٍّ وَجَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا ہم سے عمر بن یونس نے بیان کیا، انہوں نے عکرمہ بن عمار سے، وہ اسحاق بن عبداللہ بن ابی طلحہ سے، انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لازق کو خطبہ دیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لذیذ کے لیے خطبہ دیا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک خطبہ دیا۔ اس نے، تو تنے میں اونٹنی کی طرح تڑپ اٹھی۔ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نیچے تشریف لائے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چھوا اور آپ پرسکون ہوگئے۔ ابو عیسیٰ کہتے ہیں: ابی، جابر، ابن عمر، سہل ابن سعد، ابن عباس اور ام سلمہ کی روایت سے اور انس کی حدیث اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے۔
۲۴
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۲۸
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بِمَ أَعْرِفُ أَنَّكَ نَبِيٌّ قَالَ ‏"‏ إِنْ دَعَوْتُ هَذَا الْعِذْقَ مِنْ هَذِهِ النَّخْلَةِ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ يَنْزِلُ مِنَ النَّخْلَةِ حَتَّى سَقَطَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏ ارْجِعْ ‏"‏ ‏.‏ فَعَادَ فَأَسْلَمَ الأَعْرَابِيُّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے محمد بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن سعید نے بیان کیا، کہا ہم سے شارق نے بیان کیا، انہوں نے سماک سے، وہ ابوظبیان سے، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: وہ ایک اعرابی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، اور کہا: مجھے کیسے معلوم ہوا کہ آپ نبی ہیں؟ اس نے کہا کہ اگر میں اس کھجور کی اس شاخ کو پکاروں تو گواہی دوں گا۔ ’’میں خدا کا رسول ہوں۔‘‘ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلایا اور وہ کھجور کے درخت سے نیچے اترنے لگے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر گر پڑے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: واپس آؤ۔ پھر وہ واپس آیا اور اعرابی نے اسلام قبول کر لیا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی، عجیب اور صحیح حدیث ہے۔
۲۵
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۲۹
ابو زید بن اخطب رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدِ بْنُ أَخْطَبَ، قَالَ مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَى وَجْهِي وَدَعَا لِي قَالَ عَزْرَةُ إِنَّهُ عَاشَ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ إِلاَّ شَعَرَاتٌ بِيضٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَأَبُو زَيْدٍ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ أَخْطَبَ ‏.‏
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا ہم سے بندر نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو عاصم نے بیان کیا، کہا ہم سے عزرہ بن ثابت نے بیان کیا، کہا ہم سے البا بن احمر نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے ابو زید نے بیان کیا ابن اخطب نے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے چہرے پر اپنا ہاتھ پھیرا اور میرے لیے دعا فرمائی۔ عذرا نے کہا کہ وہ ایک سو بیس سال زندہ رہا اور اندر نہیں رہا۔ سفید بالوں کے علاوہ اس کا سر۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔ اور ابو زید کا نام عمرو بن اخطب ہے۔
۲۶
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۳۰
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ عَرَضْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لأُمِّ سُلَيْمٍ لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَعْنِي ضَعِيفًا - أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ ثُمَّ أَخْرَجَتْ خِمَارًا لَهَا فَلَفَّتِ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ ثُمَّ دَسَّتْهُ فِي يَدِي وَرَدَّتْنِي بِبَعْضِهِ ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَذَهَبْتُ بِهِ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ النَّاسُ قَالَ فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ بِطَعَامٍ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَنْ مَعَهُ ‏"‏ قُومُوا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَانْطَلَقُوا فَانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ حَتَّى جِئْتُ أَبَا طَلْحَةَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ قَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسَ عِنْدَنَا مَا نُطْعِمُهُمْ ‏.‏ قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو طَلْحَةَ مَعَهُ حَتَّى دَخَلاَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَلُمِّي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا عِنْدَكِ ‏"‏ ‏.‏ فَأَتَتْ بِذَلِكَ الْخُبْزِ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفُتَّ وَعَصَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً لَهَا فَآدَمَتْهُ ثُمَّ قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ ‏"‏ ‏.‏ فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا ثُمَّ قَالَ ‏"‏ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ ‏"‏ ‏.‏ فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا فَأَكَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ وَشَبِعُوا وَالْقَوْمُ سَبْعُونَ أَوْ ثَمَانُونَ رَجُلاً ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے اسحاق بن موسیٰ الانصاری نے بیان کیا، کہا ہم سے معن نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے اسے اسحاق بن عبداللہ بن ابی طلحہ کی سند سے مالک بن انس کو دکھایا، انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا: ابوطلحہ نے ام سلیم رضی اللہ عنہا سے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آواز سنی ہے، میں نے اسے کمزور پہچانا۔ بھوک کیا آپ کے پاس کچھ ہے؟ اس نے کہا، "ہاں۔" چنانچہ اس نے جو کی گولیاں نکالیں، پھر اپنے لیے ایک پردہ نکالا، اور کچھ روٹیوں کو آپس میں لپیٹ لیا، پھر اس کو میرے ہاتھ میں رکھا اور اس میں سے کچھ مجھے واپس کر دیا، پھر مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں بھیجا۔ انہوں نے کہا کہ میں اسے لے کر گیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پایا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں بیٹھے ہوئے تھے اور لوگ آپ کے ساتھ تھے۔ انہوں نے کہا کہ میں ان کے اوپر کھڑا ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ تمہیں ابوطلحہ نے بھیجا ہے، میں نے کہا: ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کھانے کے ساتھ۔ تو میں نے کہا، ''ہاں''۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ساتھ والوں سے فرمایا کہ اٹھو۔ اس نے کہا اور وہ روانہ ہو گئے۔ چنانچہ میں ان کے سامنے سے نکلا یہاں تک کہ میں ابوطلحہ کے پاس پہنچا اور انہیں خبر دی۔ ابوطلحہ رضی اللہ عنہ نے کہا اے ام سلیم رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور لوگ آپ کے ساتھ ہیں لیکن ہمارے پاس ان کو کھلانے کے لیے کچھ نہیں ہے۔ ام سلیم نے کہا کہ اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔ چنانچہ ابوطلحہ چلے یہاں تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور ابوطلحہ رضی اللہ عنہ آپ کے ساتھ آئے یہاں تک کہ وہ داخل ہوئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آؤ ام سلیم تمہارے پاس کیا ہے؟ چنانچہ وہ وہ روٹی لے کر آئیں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کرنے کا حکم دیا تو انہوں نے اسے توڑ دیا اور ام سلیم رضی اللہ عنہا نے اس کے لیے روٹی کا ایک ٹکڑا نچوڑ لیا۔ چنانچہ اس نے اس کی خدمت کی، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے بارے میں وہی کہا جو اللہ نے آپ سے کہنا چاہا۔ پھر فرمایا دس کو اجازت دو۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اجازت دی اور انہوں نے کھا لیا۔ یہاں تک کہ وہ مطمئن ہو گئے، پھر چلے گئے۔ پھر فرمایا دس کو اجازت دو۔ پس اس نے ان کو اجازت دی اور انہوں نے کھایا یہاں تک کہ وہ سیر ہو گئے پھر وہ باہر گئے اور سب لوگوں نے کھایا۔ وہ مطمئن تھے اور لوگ ستر یا اسی آدمی تھے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۲۷
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۳۱
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ وَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فِي ذَلِكَ الإِنَاءِ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ ‏.‏ قَالَ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَجَابِرٍ وَزِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ وَحَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے اسحاق بن موسیٰ الانصاری نے بیان کیا، کہا ہم سے معن نے بیان کیا، کہا ہم سے مالک بن انس نے بیان کیا، ان سے اسحاق بن عبداللہ بن ابی طلحہ نے، وہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ظہر کی نماز لے کر آئے اور لوگ وضو تلاش کر رہے تھے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تلاش نہ کر سکے۔ وضو کے ساتھ خدا کی دعائیں اور سلامتی ہو۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس برتن میں اپنا ہاتھ ڈالا اور لوگوں کو اس سے وضو کرنے کا حکم دیا۔ انہوں نے کہا کہ میں نے دیکھا کہ آپ کی انگلیوں کے نیچے سے پانی نکل رہا ہے، لوگوں نے وضو کیا یہاں تک کہ ان میں سے آخری نے وضو کیا، ابو عیسیٰ نے اور عمران بن حصین کی روایت ہے۔ ابن مسعود، جابر، زیاد بن الحارث السادعی اور انس کی حدیث حسن اور صحیح حدیث ہے۔
۲۸
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۳۲
عائشہ (رضی اللہ عنہا)
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا ابْتُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ النُّبُوَّةِ حِينَ أَرَادَ اللَّهُ كَرَامَتَهُ وَرَحْمَةَ الْعِبَادِ بِهِ أَنْ لاَ يَرَى شَيْئًا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ فَمَكَثَ عَلَى ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمْكُثَ وَحُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلْوَةُ فَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَخْلُوَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
ہم سے الانصاری نے بیان کیا، کہا ہم سے اسحاق بن موسیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے یونس بن بکیر نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے محمد بن اسحاق نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے زہری نے بیان کیا، عروہ سے، انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ انہوں نے کہا: سب سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نبوت سے شروع کیا اور اپنے بندے کی عزت و توقیر کی خواہش کی۔ اسے کچھ نظر نہ آیا لیکن فجر کی طرح کچھ آیا تو وہ اسی حالت میں رہا جب تک اللہ تعالیٰ نے چاہا کہ وہ باقی رہے اور تنہائی اس کو پیاری تھی لیکن وہاں کچھ نہ تھا۔ اسے اکیلے رہنے سے زیادہ پیارا ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔
۲۹
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۳۳
عبداللہ (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ إِنَّكُمْ تَعُدُّونَ الآيَاتِ عَذَابًا وَإِنَّا كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَرَكَةً لَقَدْ كُنَّا نَأْكُلُ الطَّعَامَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ ‏.‏ قَالَ وَأُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ حَىَّ عَلَى الْوَضُوءِ الْمُبَارَكِ وَالْبَرَكَةِ مِنَ السَّمَاءِ ‏"‏ ‏.‏ حَتَّى تَوَضَّأْنَا كُلُّنَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، ہم سے ابو احمد الزبیری نے بیان کیا، کہا ہم سے اسرائیل نے، منصور سے، ابراہیم کی سند سے، علقمہ کی سند سے، انہوں نے عبد اللہ کی سند سے، کہا کہ تم نشانیوں کو عذاب سمجھتے ہو، لیکن ہم ان کو اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام کہتے تھے۔ ہم کھاتے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کھانا، اللہ کی دعائیں اور ہم کھانے کی تسبیح سنتے ہیں۔ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک برتن لایا گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں اپنا ہاتھ ڈالا اور اپنی انگلیوں کے درمیان سے پانی کا چشمہ نکالا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مبارک وضو اور آسمان سے برکت ہو“۔ یہاں تک کہ ہم سب نے وضو کیا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۳۰
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۳۴
عائشہ (رضی اللہ عنہا)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْىُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏
"‏ أَحْيَانًا يَأْتِينِي فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّ عَلَىَّ وَأَحْيَانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْىُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِمُ عَنْهُ وَإِنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقًا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے اسحاق بن موسیٰ الانصاری نے بیان کیا، کہا ہم سے معن بن عیسیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے مالک نے بیان کیا، وہ ہشام بن عروہ سے، وہ اپنے والد سے، وہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہ حارث بن ہشام نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ آپ پر وحی کیسے آتی ہے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کبھی کبھی میرے پاس آتا ہے۔ گھنٹی کی بجتی ہے، جو میرے لیے زیادہ مشکل ہے۔ کبھی کبھی فرشتہ مجھے ایک آدمی کے طور پر ظاہر ہوتا ہے اور مجھ سے بات کرتا ہے، اور میں سمجھتا ہوں کہ وہ کیا کہتا ہے۔" عائشہ نے کہا۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سخت سردی کے دن وحی نازل ہوتی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم آپ سے جدا ہوئے اور آپ کی پیشانی مٹی سے ڈھکی ہوئی تھی۔ نسل کے لحاظ سے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۳۱
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۳۵
بارہ رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُ شَعْرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعِيدٌ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَمْ يَكُنْ بِالْقَصِيرِ وَلاَ بِالطَّوِيلِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، ہم سے وکیع نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے بیان کیا، ان سے ابواسحاق نے البراۃ سے، انہوں نے کہا کہ میں نے کبھی کسی کو سرخ لباس میں بالوں والے نہیں دیکھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بہتر ہے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے۔ اس کے بال ہیں جو کندھوں کے درمیان بہت دور تک پہنچتے ہیں۔ یہ نہ مختصر تھا نہ مختصر۔ لمبی۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۳۲
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۳۶
Abu Ishaq
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ الْبَرَاءَ أَكَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ السَّيْفِ قَالَ لاَ مِثْلَ الْقَمَرِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏
ہم سے سفیان بن وکیع نے بیان کیا، کہا ہم سے حمید بن عبدالرحمٰن نے بیان کیا، کہا ہم سے زہیر نے بیان کیا، انہوں نے ابواسحاق کی سند سے، انہوں نے کہا: ایک شخص نے براء رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ مبارک چاند کی طرح ہے؟ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن ہے۔
۳۳
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۳۷
علی بن ابی طالب (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالطَّوِيلِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ الرَّأْسِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا انْحَطَّ مِنْ صَبَبٍ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ ‏.‏
ہم سے محمد بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، کہا ہم سے مسعودی نے بیان کیا، انہوں نے عثمان بن مسلم بن ہرمز سے، وہ نافع بن جبیر بن مطعم سے، انہوں نے علی رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نہ لمبے تھے، نہ چھوٹے تھے، نہ موٹے تھے، نہ موٹے تھے اور نہ ہی موٹے تھے اس کے بڑے بڑے، لمبے سیدھے کولہے ہیں، اور جب وہ چلتا ہے، تو وہ اس طرح آگے جھکتا ہے جیسے وہ کسی درخت سے اترا ہو، جیسا کہ میں نے پہلے یا بعد میں کبھی نہیں دیکھا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔ ہم سے سفیان بن وکیع نے بیان کیا۔ میرے والد نے ہم سے المسعودی کی روایت سے اس سلسلہ اور اس سے ملتا جلتا بیان کیا۔
۳۴
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۳۸
ابراہیم بن محمد، علی بن ابی طالب کی اولاد میں سے ایک
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي حَلِيمَةَ مِنْ قَصْرِ الأَحْنَفِ وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى غُفْرَةَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ كَانَ عَلِيٌّ رضى الله عنه إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَغَّطِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ وَكَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلاَ بِالسَّبِطِ كَانَ جَعْدًا رَجِلاً وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ وَلاَ بِالْمُكَلْثَمِ وَكَانَ فِي الْوَجْهِ تَدْوِيرٌ أَبْيَضُ مُشْرَبٌ أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ أَهْدَبُ الأَشْفَارِ جَلِيلُ الْمُشَاشِ وَالْكَتِدِ أَجْرَدُ ذُو مَسْرُبَةٍ شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ أَجْوَدُ النَّاسِ كَفًّا وَأَشْرَحُهُمْ صَدْرًا وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ يَقُولُ نَاعِتُهُ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلاَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ سَمِعْتُ الأَصْمَعِيَّ يَقُولُ فِي تَفْسِيرِهِ صِفَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْمُمَغَّطِ الذَّاهِبُ طُولاً ‏.‏ وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ تَمَغَّطَ فِي نَشَّابَةٍ أَىْ مَدَّهَا مَدًّا شَدِيدًا ‏.‏ وَأَمَّا الْمُتَرَدِّدُ فَالدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَرًا وَأَمَّا الْقَطَطُ فَالشَّدِيدُ الْجُعُودَةِ وَالرَّجِلُ الَّذِي فِي شَعَرِهِ حُجُونَةٌ قَلِيلاً وَأَمَّا الْمُطَهَّمُ فَالْبَادِنُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ وَأَمَّا الْمُكَلْثَمُ فَالْمُدَوَّرُ الْوَجْهِ ‏.‏ وَأَمَّا الْمُشْرَبُ فَهُوَ الَّذِي فِي بَيَاضِهِ حُمْرَةٌ وَالأَدْعَجُ الشَّدِيدُ سَوَادِ الْعَيْنِ وَالأَهْدَبُ الطَّوِيلُ الأَشْفَارِ وَالْكَتِدُ مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ وَهُوَ الْكَاهِلُ وَالْمَسْرُبَةُ هُوَ الشَّعْرُ الدَّقِيقُ الَّذِي هُوَ كَأَنَّهُ قَضِيبٌ مِنَ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ ‏.‏ وَالشَّثْنُ الْغَلِيظُ الأَصَابِعِ مِنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ وَالتَّقَلُّعُ أَنْ يَمْشِيَ بِقُوَّةٍ وَالصَّبَبُ الْحُدُورُ يَقُولُ انْحَدَرْنَا فِي صَبُوبٍ وَصَبَبٍ وَقَوْلُهُ جَلِيلُ الْمُشَاشِ يُرِيدُ رُءُوسَ الْمَنَاكِبِ وَالْعَشِيرَةُ الصُّحْبَةُ وَالْعَشِيرُ الصَّاحِبُ وَالْبَدِيهَةُ الْمُفَاجَأَةُ يُقَالَ بَدَهْتُهُ بِأَمْرٍ أَىْ فَجَأْتُهُ ‏.‏
ابو جعفر، محمد بن حصین بن ابی حلیمہ نے قصر الاحناف، احمد بن عبدہ الذہبی اور علی بن حجر سے بیان کیا۔ مفہوم ایک ہی ہے۔ انہوں نے کہا: ہم سے عیسیٰ بن یونس نے بیان کیا، ہم سے غفرہ کے آزاد کردہ غلام عمر بن عبداللہ نے بیان کیا۔ مجھ سے ابراہیم بن محمد نے، جو علی کی اولاد میں سے ہے، بیان کیا۔ ابن ابی طالب کہتے ہیں کہ جب علی رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بیان کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ وہ نہ لمبا تھا، نہ ڈھانپتا تھا، نہ چھوٹا تھا، اور وہ لوگوں کا چوتھائی تھا، لیکن وہ گھنگریالے آدمی نہیں تھے، نہ گھنگریالے بالوں والے تھے، نہ ہی وہ صاف ستھرے ہوئے تھے۔ اور چہرے پر ایک سفید دھار تھی، جو آنکھوں کو چمکا رہی تھی، لبیا کے کنارے، ایپی فیسس بے عیب تھے، اور گریبان ننگے تھے، ایک الگ الگ لکیر کے ساتھ۔ جب وہ چلتا ہے تو ہتھیلیاں اور پاؤں اوپر اٹھائے جاتے ہیں گویا وہ ہوا کے جھونکے میں چل رہا ہے اور جب وہ مڑتا ہے تو وہ ایک ساتھ ہو جاتے ہیں، اس کے کندھوں کے درمیان نبوت کی مہر ہوتی ہے جو کہ اس کی مہر ہے۔ انبیاء علیہم السلام سب سے زیادہ مہربان، دلوں کے سب سے زیادہ سخی، بات میں سب سے زیادہ مخلص، سب سے زیادہ شریف اور سب سے زیادہ سخی ہیں۔ اور جو کوئی اس کے ساتھ تھا اور اسے جانتا تھا، اس نے اس سے محبت کی اور کہا: میں نے اس سے پہلے اور اس کے بعد اس جیسا کوئی نہیں دیکھا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے، نہیں۔ اس کی روایت کا سلسلہ جڑا ہوا ہے۔ ابو جعفر نے کہا: میں نے اسماء کو ان کی تفسیر میں یہ کہتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خصوصیت لمبے بالوں والی ہے۔ اور میں نے ایک اعرابی کو یہ کہتے ہوئے سنا، "اس نے اپنے آپ کو نیزے میں ڈبو دیا،" یعنی اس نے اسے بھاری ہاتھ سے بڑھایا۔ جہاں تک ہچکچاہٹ کا تعلق ہے، وہ وہ ہے جو اس میں سے کچھ مختصراً داخل کرتا ہے۔ جہاں تک بلیوں کا تعلق ہے تو وہ بہت گھنگریالے ہیں، اور وہ آدمی جس کے بالوں میں ہلکی سی جھرجھری ہے، اور جہاں تک مطعم کا تعلق ہے، وہ بہت زیادہ گوشت کے ساتھ موٹا ہے، اور معتمم کے لیے بہت زیادہ گوشت والا موٹا ہے۔ تو ایک گول چہرہ والا۔ جہاں تک شراب پینے والا ہے وہ وہ ہے جس کی سفیدی سرخ ہے اور وہ ہے جس کی آنکھ اور پلکیں بہت سیاہ ہیں۔ لمبے کندھوں کے بلیڈ اور کندھوں کا علاقہ کندھوں سے ملتا ہے، جو کہ مرجھایا جاتا ہے، اور لمبے بال وہ باریک بال ہیں جو چھڑی کی طرح نظر آتے ہیں، سینے سے ناف تک۔ .اور ہتھیلیوں اور پاؤں کی موٹی موٹی انگلیاں اور قد کا مطلب یہ ہے کہ کوئی زور سے چلتا ہے اور سخت بدن والا کہتا ہے: ہم نشیب و فراز کی طرف چلے گئے اور اس کے کہنے والے جلیل المعاش سے مراد صفوں کے سربراہان، ہمدرد قبیلہ، ہمنوا قبیلہ اور حیرت انگیز وجدان ہے۔ کہا جاتا ہے کہ وہ کچھ کرنے میں جلدی کرتا تھا، یعنی اس کی حیرت۔
۳۵
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۳۹
عروہ رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الأَسْوَدِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْرُدُ سَرْدَكُمْ هَذَا وَلَكِنَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ بِكَلاَمٍ بَيْنَهُ فَصْلٌ يَحْفَظُهُ مَنْ جَلَسَ إِلَيْهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَقَدْ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ‏.‏
ہم سے حمید بن مسعدہ نے بیان کیا، ہم سے حمید بن اسود نے بیان کیا، ان سے اسامہ بن زید نے بیان کیا، ان سے زہری نے، عروہ رضی اللہ عنہا سے عائشہ رضی اللہ عنہا سے، انہوں نے کہا: ابو عیسیٰ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔ ہم اسے زہری کی حدیث کے علاوہ نہیں جانتے اور اسے یونس بن یزید نے الزہری کی سند سے روایت کیا ہے۔
۳۶
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۴۰
انس بن مالک (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعِيدُ الْكَلِمَةَ ثَلاَثًا لِتُعْقَلَ عَنْهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى ‏.‏
ہم سے محمد بن یحییٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو قتیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے عبداللہ بن المثنیٰ نے بیان کیا، وہ ثمامہ سے، انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کلمہ کو تین مرتبہ دہراتے تھے تاکہ آپ کی بات سمجھ میں آجائے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے۔ ہم اسے عبداللہ بن المثنی کی حدیث سے جانتے ہیں۔
۳۷
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۴۱
ابن جز رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ، قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ تَبَسُّمًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے ابن لحیہ نے بیان کیا، انہوں نے عبید اللہ بن مغیرہ سے، وہ عبداللہ بن حارث بن جوزا رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ مسکراتے ہوئے کسی کو نہیں دیکھا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی اور عجیب حدیث ہے۔
۳۸
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۴۲
ابن جز رضی اللہ عنہ
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ، مِثْلُ هَذَا ‏.‏ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ، أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْخَلاَّلُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحَانِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ، قَالَ مَا كَانَ ضَحِكُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ تَبَسُّمًا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
یزید بن ابی حبیب کی سند سے اور عبداللہ بن حارث بن جز کی سند سے کچھ اس طرح روایت کی ہے۔ اس کے بارے میں ہم سے احمد بن خالد الخلال نے بیان کیا، ہم سے یحییٰ بن اسحاق السلانی نے بیان کیا، ان سے لیث بن سعد نے بیان کیا، ان سے یزید بن ابی حبیب نے، وہ عبداللہ بن حارث بن حارث رضی اللہ عنہ سے۔ اس نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہنسی ایک مسکراہٹ کے سوا کچھ نہیں تھی۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ ایک صحیح اور عجیب حدیث ہے جسے ہم لیث بن سعد کی حدیث کے علاوہ اس سلسلے میں نہیں جانتے۔
۳۹
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۴۳
Sa'ib Bin Yazid
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْجَعْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ فَمَسَحَ بِرَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ وَتَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ فَقُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَإِذَا هُوَ مِثْلُ زِرِّ الْحَجَلَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى الزِّرُّ يُقَالُ بَيْضٌ لَهَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلْمَانَ وَقُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ الْمُزَنِيِّ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَأَبِي رِمْثَةَ وَبُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ وَعَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ وَأَبِي سَعِيدٍ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، ہم سے حاتم بن اسماعیل نے بیان کیا، ان سے الجعد بن عبدالرحمٰن نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے سائب بن یزید کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ تم مجھے لے گئے۔ میری خالہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئیں تو انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میری بہن کے بیٹے کو تکلیف ہے تو اس نے میرے سر کا مسح کیا اور میرے لیے برکت کی دعا کی اور وضو کیا تو میں نے پی لیا۔ اس کے وضو سے، میں اس کی پیٹھ کے پیچھے کھڑا ہوا اور اس کے کندھوں کے درمیان کی انگوٹھی کو دیکھا، اور وہ ہاپ اسکاچ کے بٹن کی طرح تھا۔ ابو عیسیٰ نے کہا: بٹن کو سفید کہتے ہیں۔ اس کے لیے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: سلمان، قرہ بن ایاس المزنی، جابر بن سمرہ، ابو رمتہ اور بریدہ اسلمی سے۔ اور عبداللہ بن سرگس، عمرو بن اخطب اور ابو سعید۔ اس لحاظ سے یہ ایک اچھی، مستند اور عجیب حدیث ہے۔
۴۰
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۴۴
جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ خَاتَمُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَعْنِي الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ غُدَّةً حَمْرَاءَ مِثْلَ بَيْضَةِ الْحَمَامَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے سعید بن یعقوب الطلقانی نے بیان کیا، کہا ہم سے ایوب بن جبیر نے بیان کیا، ان سے سماک بن حرب نے، انہوں نے جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مہر ہیں۔ خدا اسے برکت دے اور اسے سلامتی عطا کرے - یعنی اس کے کندھوں کے درمیان ایک سرخ غدود ہے جیسے کبوتر کے انڈے کی طرح۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۴۱
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۴۵
جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ، هُوَ ابْنُ أَرْطَاةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ فِي سَاقَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُمُوشَةٌ وَكَانَ لاَ يَضْحَكُ إِلاَّ تَبَسُّمًا وَكُنْتُ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ قُلْتُ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏
ہم سے احمد بن منی نے بیان کیا، کہا ہم سے عباد بن العوام نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے الحجاج نے بیان کیا، وہ ابن ارتض ہیں، وہ سماک بن حرب سے، انہوں نے جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ٹانگوں میں ایک گانٹھ تھی، میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف دیکھتا، سوائے اس کے کہ میں ہنستا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہنستے۔ میں نیلا ہو رہا ہوں۔‘‘ آنکھیں، کوہل نہیں۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اس لحاظ سے اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے۔
۴۲
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۴۶
جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ضَلِيعَ الْفَمِ أَشْكَلَ الْعَيْنَيْنِ مَنْهُوسَ الْعَقِبِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے احمد بن منی نے بیان کیا، کہا ہم سے ابو قطن نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، ان سے سماک بن حرب نے، انہوں نے جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منہ کی پسلی، آنکھوں کی شکل اور ایڑی کے نقطہ تھے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۴۳
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۴۷
جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَلِيعَ الْفَمِ أَشْكَلَ الْعَيْنَيْنِ مَنْهُوشَ الْعَقِبِ ‏.‏ قَالَ شُعْبَةُ قُلْتُ لِسِمَاكٍ مَا ضَلِيعُ الْفَمِ قَالَ وَاسِعُ الْفَمِ ‏.‏ قُلْتُ مَا أَشْكَلُ الْعَيْنِ قَالَ طَوِيلُ شَقِّ الْعَيْنِ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ مَا مَنْهُوشُ الْعَقِبِ قَالَ قَلِيلُ اللَّحْمِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے ابو موسیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن المثنیٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن جعفر نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے شعبہ نے بیان کیا، ان سے سماک بن حرب نے، انہوں نے جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آنکھیں ڈھیلی، منہ اور ایڑی کی شکل ٹوٹی ہوئی تھیں۔ فرمایا: چوڑا منہ۔ میں نے کہا: آنکھ کی شکل کیا ہے؟ اس نے کہا: لمبی اور آنکھ کی کٹائی۔ عیسیٰ یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔
۴۴
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۴۸
ابوہریرہ (رضی اللہ عنہ)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي يُونُسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّ الشَّمْسَ تَجْرِي فِي وَجْهِهِ وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَسْرَعَ فِي مَشْيِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنَّمَا الأَرْضُ تُطْوَى لَهُ إِنَّا لَنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍ ‏.‏ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏.‏
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، ان سے ابن لہیعہ نے بیان کیا، انہوں نے ابو یونس سے، وہ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ خوبصورت کوئی چیز نہیں دیکھی، گویا سورج آپ کے چہرے پر چل رہا ہے، اور میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ تیز چلتے ہوئے کسی کو نہیں دیکھا، اگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو زمین پر چڑھا ہوا ہو تو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو زمین پر چڑھا ہوا ہو۔ ہم کوشش کریں لیکن اسے کوئی پروا نہیں۔ فرمایا: یہ عجیب حدیث ہے۔
۴۵
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۴۹
جابر رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏
"‏ عُرِضَ عَلَىَّ الأَنْبِيَاءُ فَإِذَا مُوسَى ضَرْبٌ مِنَ الرِّجَالِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ وَرَأَيْتُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَإِذَا أَقْرَبُ النَّاسِ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا صَاحِبُكُمْ نَفْسَهُ وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا دِحْيَةُ ‏"‏ ‏.‏ هُوَ ابْنُ خَلِيفَةَ الْكَلْبِيُّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ‏.‏
ہم سے قتیبہ نے بیان کیا، ہم سے لیث نے بیان کیا، انہوں نے ابو الزبیر سے، انہوں نے جابر رضی اللہ عنہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے سامنے انبیاء پیش کیے گئے، تو موسیٰ ایک قسم کے آدمی تھے گویا کہ میں نے شنوع اور عیسیٰ بن مریم علیہما السلام کے قریب ترین آدمیوں میں سے ایک شخص کو دیکھا۔ اس سے مشابہت عروہ بن دیکھی۔ مسعود، اور میں نے ابراہیم کو دیکھا، اور دیکھو، میں نے جس سے مشابہت دیکھی تھی، وہ خود آپ کے ساتھی تھے، اور میں نے جبرائیل کو دیکھا، اور دیکھو، وہ سب سے زیادہ قریب تھا جس سے میں نے دحیہ کی مشابہت دیکھی۔ وہ خلیفہ الکلبی کے بیٹے ہیں۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ اچھی، صحیح اور عجیب حدیث ہے۔
۴۶
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۵۰
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، حَدَّثَنِي عَمَّارٌ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ ‏.‏
ہم سے احمد بن منیٰ اور یعقوب بن ابراہیم الدورقی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے اسماعیل بن اولیاء نے بیان کیا، وہ خالد ہذا کی سند سے، مجھ سے عمار نے بیان کیا، ان سے بنو ہاشم کے ایک خادم نے کہا: میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ساٹھ برس کی تھی۔
۴۷
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۵۱
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ،قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ،قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ،قَالَ حَدَّثَنَا عَمَّارٌ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنُ الإِسْنَادِ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے نصر بن علی الجہدمی نے بیان کیا، کہا ہم سے بشر بن المفضل نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے خالد الحدہ نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے بنو ہاشم کے خادم عمار نے بیان کیا۔ ہم سے ابن عباس رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات اس وقت ہوئی جب آپ کی عمر پینسٹھ سال تھی۔ ابو عیسیٰ نے کہا کہ یہ حدیث حسن ہے۔ انتساب درست ہے...
۴۸
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۵۲
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَكَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ - يَعْنِي يُوحَى إِلَيْهِ وَتُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَدَغْفَلِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَلاَ يَصِحُّ لِدَغْفَلٍ سَمَاعٌ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ رُؤْيَةٌ ‏.‏ وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏.‏
ہم سے احمد بن منی نے بیان کیا، کہا ہم سے روح بن عبادہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے زکریا بن اسحاق نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عمرو بن دینار نے بیان کیا، انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں تیرہ دن رہے یعنی آپ پر وحی نازل ہوئی جب آپ کی عمر ساٹھ سال تھی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وفات پائی۔ ابو نے کہا۔ عیسیٰ، اور عائشہ، انس بن مالک، اور دغفل بن حنظلہ سے روایت ہے، اور دغفل کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے کوئی سماعت یا بینائی نہیں ہے۔ ابن عباس کی حدیث حسن حدیث ہے جو عمرو بن دینار کی حدیث سے ملتی جلتی ہے۔
۴۹
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۵۳
جابر رضی اللہ عنہ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَخْطُبُ، يَقُولُ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَأَنَا ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏
ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا ہم سے محمد بن جعفر نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے شعبہ نے بیان کیا، وہ ابواسحاق سے، انہوں نے عامر بن سعد سے، انہوں نے جریر بن عبداللہ سے، انہوں نے معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ سے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: اور اسے سلامتی عطا فرما، تین سال کی عمر میں وفات پائی۔" تریسٹھ، ابوبکر، عمر اور میری عمر تریسٹھ سال ہے۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔
۵۰
جامع ترمذی # ۴۹/۳۶۵۴
عائشہ (رضی اللہ عنہا)
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْبَصْرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، فِي حَدِيثِهِ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ هَذَا ‏.‏
ہم سے عباس الانباری اور حسین بن مہدی البصری نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ہم سے عبدالرزاق نے بیان کیا، انہوں نے ابن جریج کی سند سے کہا کہ مجھے ابن شہاب کی سند سے خبر دی گئی۔ الزہری، عروہ کی سند سے، عائشہ کی سند سے، اور حسین بن مہدی نے اپنی حدیث میں، ابن جریج نے، الزہری کی سند سے، عروہ کی سند سے، کہا۔ عائشہ رضی اللہ عنہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات اس وقت ہوئی جب آپ کی عمر تریسٹھ سال تھی۔ ابو عیسیٰ نے کہا: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے، اسے میرے بھتیجے نے روایت کیا ہے۔ الزہری، الزہری کی سند پر، عروہ کی سند پر، عائشہ کی سند پر، اس طرح۔