باب ۳
ابواب پر واپس
۰۱
ترغیب و ترہیب # ۰/۱
(صحيح) عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :\"مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ\". رواه البخاري ومسلم وابن ماجه
(صحیح) معاویہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ جس کے ساتھ بھلائی کا ارادہ کرتا ہے، اسے دین کی سمجھ عطا کرتا ہے۔ اسے بخاری، مسلم اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔
۰۲
ترغیب و ترہیب # ۰/۲
(صحيح) وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قاَلَ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ غَيْرَهُ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ. \nثَلاثٌ لاَ يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ: إِخْلاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَمُنَاصَحَةُ وُلاةِ الأَمْرِ وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ. \nوَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا نِيَّتُهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ، وَمَنْ نِيَّتُهُ كَانَتْ الآخِرَةَ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ شَمْلَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا رَاغِمَةً. رواه ابن حبان في صحيحه والبيهقي بتقديم وتأخير وروى صدره إلى قوله ليس بفقيه أبو داود والترمذي وحسنه والنسائي وابن ماجه بزيادة عليهما
(صحیح) زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: اللہ تعالیٰ اس شخص کو خوش رکھے جس نے ہم سے حدیث سنی اور اسے کسی اور تک پہنچایا، تو شاید کسی ایسے شخص کو فقہ کا علم ہو جو ان سے زیادہ علم رکھتا ہو، اور شاید کسی ایسے شخص کو جو فقہ کا علم نہ رکھتا ہو۔ \nتین چیزیں جن سے مسلمان کا دل غافل نہیں ہونا چاہیے: کام کا اخلاص خدا کی خاطر، اور انچارجوں کو نصیحت کرنا اور کمیونٹی کی پابندی کرنا، کیونکہ ان کی پکار انہیں گھیرے ہوئے ہے۔ اور جس کا ارادہ دنیا ہو، اللہ اس کے لیے اس کے معاملات کو الگ کر دے گا، اور اس کی غربت کو اس کی آنکھوں کے سامنے رکھ دے گا، اور اسے دنیا کی کوئی چیز نہیں آئے گی سوائے اس کے جو اللہ نے اس کے لیے مقدر کر دی ہے، اور جس کا ارادہ اللہ کو جمع کرنا ہو گا۔ اس کا خاندان ہے، اور اس نے اپنی دولت اپنے دل میں رکھی ہے، اور دنیا اس کے پاس خوشی سے آئی ہے۔ اسے ابن حبان نے اپنی صحیح اور بیہقی میں مقدم اور تاخیر کے ساتھ روایت کیا ہے اور اس کا سینہ اس وقت تک روایت کیا ہے جب تک کہ انہوں نے کہا: وہ فقیہ نہیں ہے۔ ابوداؤد، الترمذی، اور اس کے حسن، النسائی، اور ابن ماجہ، ان کے علاوہ۔
۰۳
ترغیب و ترہیب # ۰/۳
(حسن ) وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا، وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا. رواه أحمد بإسناد حسن والطبراني والحاكم
(حسن) عبادہ بن الصامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری امت میں سے کوئی ایسا نہیں جو ہمارے بڑوں کی تعظیم نہ کرے، ہمارے چھوٹوں پر رحم نہ کرے اور ہماری دنیا کے لیے علم رکھتا ہو۔ اسے احمد نے حسن سند کے ساتھ روایت کیا، الطبرانی اور الحاکم نے
۰۴
ترغیب و ترہیب # ۰/۷
(صحيح لغيره) (68) وَعَنْ حذيفَةَ بْنَ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَضْلُ الْعِلْمِ خَيْرٌمِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ، وخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ . رواه الطبراني في الأوسط والبزار بإسناد حسن
(دوسروں کے مطابق صحیح) (68) حذیفہ بن الیمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: علم کی فضیلت علم کی فضیلت سے بہتر ہے۔ عبادت کرو اور تمہارا بہترین دین تقویٰ ہے۔ اسے الطبرانی نے الاوسط اور البزار میں روایت کیا ہے۔
۰۵
ترغیب و ترہیب # ۰/۹
إنه كلام الله: (قوا أنفسكم وأهليكم النار). (سورة التحريم: 6) يقول في تفسيرها: "وعلموا أهليكم الخير". \n(رواه الحاكم موقوف)
اللہ کا فرمان ہے: (اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کو آگ سے بچاؤ)۔ (سورۃ التحریم: 6) اس کی تفسیر میں کہا گیا ہے: ’’اور اپنے گھر والوں کو اچھا سکھاؤ‘‘۔ \n(حکیم نے روایت کیا، معطل)
۰۶
ترغیب و ترہیب # ۰/۱۲
(حسن )وَعَنْ جُنْدُبِ بن عَبْدِ اللَّهِ الأَزْدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قاَلَ: مَثَلُ الَّذِي يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ ويَنْسَى نَفْسَهُ كَمَثَلِ السِّرَاجِ يُضِيءُ لِلنَّاسِ ويُحْرِقُ نَفْسَهُ. الحديث رواه الطبراني في الكبير
(حسن) صحابی جندب بن عبداللہ العزدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس شخص کی مثال جو لوگوں کو نیکی سکھائے اور اپنے آپ کو بھول جائے، اس کی مثال اس چراغ کی طرح جو لوگوں کے لیے چمکتا ہے لیکن خود جلتا ہے۔ اس حدیث کو طبرانی نے الکبیر میں روایت کیا ہے۔
۰۷
ترغیب و ترہیب # ۰/۱۳
وكان يمر ذات يوم بسوق المدينة المنورة. ثم وقف في السوق فقال: يا أهل السوق! ما الذي منعك؟ قالوا وما هو يا أبا هريرة؟ قال: هناك توزيع ميرة رسول الله صلى الله عليه وسلم. هل أنت هنا؟ لماذا لا تذهب إلى هناك وتشارك؟ قالوا: وأين هو؟ قال : في المسجد . ولما سمعوا ذلك اندفعوا إلى هناك. وبقي أبو هريرة قائما حتى رجعوا أخيرا. ثم قال لهم: ماذا فعلتم؟ قالوا: ع أبو هريرة! ذهبنا ودخلنا المسجد. ولكن لم أرى أي شيء يتم توزيعه؟ فقال لهم أبو هريرة: ما رأيتم أحداً في المسجد؟ قالوا: نعم، رأينا قوما يصلون، وبعضهم يقرأون القرآن، وبعضهم يصلي، وبعضهم يقرأ القرآن ويتناقشون مع بعضهم البعض حول الحلال والحرام. فقال لهم أبو هريرة: ويحك، هذا ميراث محمد صلى الله عليه وسلم. \n(رواية الحديث في الطبراني سند تمام [كتاب الوسطى]). فعل.)
ایک دن وہ مدینہ کے بازار سے گزر رہے تھے۔ پھر بازار میں کھڑے ہوئے اور فرمایا: اے بازار والو! تمہیں کس چیز نے روکا؟ انہوں نے کہا: ابوہریرہ کیا بات ہے؟ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی میراث کی تقسیم ہے۔ کیا آپ یہاں ہیں؟ تم وہاں جا کر شرکت کیوں نہیں کرتے؟ انہوں نے کہا: وہ کہاں ہے؟ فرمایا: مسجد میں۔ یہ سن کر وہ وہاں پہنچ گئے۔ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کھڑے رہے یہاں تک کہ وہ واپس آ گئے۔ پھر ان سے فرمایا: تم نے کیا کیا؟ انہوں نے کہا: اے ابوہریرہ! ہم گئے۔ ہم مسجد میں داخل ہوئے۔ لیکن میں نے کچھ تقسیم ہوتے نہیں دیکھا؟ ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: کیا تم نے مسجد میں کسی کو نہیں دیکھا؟ انہوں نے کہا: ہاں، ہم نے لوگوں کو نماز پڑھتے دیکھا، کچھ قرآن پڑھ رہے تھے، کچھ نماز پڑھ رہے تھے، کچھ قرآن پڑھ رہے تھے اور آپس میں بحث کرتے ہوئے کہ کیا حلال ہے اور کیا حرام ہے۔ ابوہریرہ نے ان سے کہا: تم پر افسوس، یہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی میراث ہے۔ (طبرانی میں حدیث کی روایت ایک مکمل سلسلہ ہے [کتاب الوسطہ])۔ ایک عمل۔)
۰۸
ترغیب و ترہیب # ۰/۱۵
(صحيح) ورواه البيهقي وغيره من حديث معاذ بن جبل عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال ماَ تُزاَلُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَعَنْ عِلْمِهِ ماَذَا عَمِلَ فِيْهِ؟
(صحیح) اسے بیہقی وغیرہ نے معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کی حدیث سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کیا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بندے کے پاؤں قیامت کے دن نہیں ہلیں گے جب تک کہ اس سے چار چیزوں کے بارے میں نہ پوچھا جائے: اس کی عمر کے بارے میں کہ اس نے کیسے خرچ کیا، اور اپنی جوانی کے بارے میں، اور اس نے مال کہاں خرچ کیا اور کہاں خرچ کیا؟ اس کا علم، اور اس نے اس کے ساتھ کیا کیا؟