باب ۱
ابواب پر واپس
۴۱ حدیث
۰۱
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۱
It Is
عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ".
رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن الْمُغِيرَة بن بَرْدِزبَه الْبُخَارِيُّ الْجُعْفِيُّ [رقم:1]، وَأَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاج بن مُسْلِم الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ [رقم:1907] رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي "صَحِيحَيْهِمَا" اللذَينِ هُمَا أَصَحُّ الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ.
امیر المومنین ابو حفص عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے، اور ہر شخص کو وہی ملے گا جو اس نے نیت کی ہے، پس جس کی ہجرت اللہ اور اس کے رسول کی طرف ہو، وہ اللہ اور اس کے رسول کی طرف ہجرت کرتا ہے۔ ’’اس کی ہجرت دنیا کے حصول کے لیے ہے یا کسی عورت سے شادی کرنے کے لیے ہے، اس لیے اس کی ہجرت اسی لیے ہے جس کے لیے اس نے ہجرت کی ہے۔‘‘ محدثین کے امام ابو عبداللہ محمد بن اسماعیل بن ابراہیم بن المغیرہ بن بردزبہ البخاری الجعفی نے روایت کی ہے۔ 1]، اور ابو الحسین مسلم بن الحجاج بن مسلم القشیری النیسابوری [نمبر: 1907]، خدا ان سے راضی ہو، ان کی دو صحیحوں میں، جو تالیف شدہ کتابوں میں سب سے زیادہ صحیح ہیں۔
۰۲
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۲
On The Authority Of Abdullah, The Bin Umar Ibn Al-Khattab , Who
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَقُولُ: " بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ".
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ] ، [وَمُسْلِمٌ].
ابوعبدالرحمٰن عبداللہ بن عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”بنی اسلام پانچ پر: اس بات کی گواہی دینا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور یہ کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں، نماز قائم کرنا، زکوٰۃ دینا، اور حج کرنا۔ اور رمضان کے روزے رکھنا۔" [بخاری نے روایت کیا]، [اور مسلم]۔
۰۳
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۳
On The Authority Of Abdullah Ibn Masood , Who
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم -وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ-: "إنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٍّ أَمْ سَعِيدٍ؛ فَوَاَللَّهِ الَّذِي لَا إلَهَ غَيْرُهُ إنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا. وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا".
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ] ، [وَمُسْلِمٌ]
.
ابوعبدالرحمٰن عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اور وہ سچے اور ثقہ ہیں، ہم سے روایت کی ہے کہ: ”بے شک تم میں سے کوئی شخص اپنی ماں کے پیٹ میں نطفہ کی طرح چالیس دن تک جمع رہتا ہے، پھر وہ لمس کی طرح بن جاتا ہے، پھر اس کی مثل بن جاتی ہے۔ اس کے پاس ایک فرشتہ بھیجا جاتا ہے اور اس میں روح پھونک دی جاتی ہے اور اسے چار کام کرنے کا حکم دیا جاتا ہے: اس کی روزی، اس کی مدت، اس کا کام، اور خواہ وہ بدبخت ہو یا خوش۔ اس خدا کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، تم میں سے کوئی اہل جنت کا کام اس وقت تک کرے گا جب تک کہ اس کے اور اس کے درمیان ایک بازو کا فاصلہ باقی نہ رہے اور وہ اسے پکڑ لے۔ کتاب، تو وہ جہنمیوں کا کام کرتا ہے اور اس میں داخل ہو جاتا ہے۔ اور تم میں سے کوئی جہنمیوں کا کام کرے گا یہاں تک کہ اس کے اور اس کے درمیان صرف ایک ہاتھ کا فاصلہ رہ جائے گا، پھر جو چیز اس کے لیے مقرر کی گئی ہے وہ اس پر آ جائے گی اور وہ اہل جہنم کا کام کرے گا۔ جنت اور وہ اس میں داخل ہو گا۔" [بخاری نے روایت کیا]، [اور مسلم]۔
۰۴
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۴
On The Authority Of The Mother Of The Faithful, Aisha , Who
عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم "مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ] ،[وَمُسْلِمٌ]
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ: مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ".
ام المومنین ام عبداللہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے ہمارے اس معاملے میں کوئی ایسی چیز ایجاد کی جو اس کی طرف سے نہیں ہے تو یہ اس کا جواب ہے۔ [بخاری نے روایت کیا]، [اور مسلم] اور مسلم کی ایک روایت میں ہے: جس نے کوئی ایسا عمل کیا جو ہمارے حکم کے مطابق نہیں وہ مردود ہے۔
۰۵
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۵
On The Authority Of Al-Nu'man Ibn Basheer , Who
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَقُولُ: "إنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ، فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقْد اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ، أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ".
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ]، [وَمُسْلِمٌ]
.
ابو عبداللہ النعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جو حلال ہے وہ واضح ہے اور جو حرام ہے وہ واضح ہے، اور ان دونوں کے درمیان مشتبہ امور ہیں جن کو بہت سے لوگ نہیں جانتے، پس جس نے شک سے اجتناب کیا اس نے اپنا دین صاف کر دیا۔ اور اس کا حادثہ، اور جو مشتبہ چیزوں میں پڑتا ہے وہ حرام میں پڑ جاتا ہے، جیسے چرواہے جو بخار کی جگہ کے ارد گرد چراتا ہے جہاں وہ چرنے والا ہو۔ بے شک ہر فرشتے کو بخار ہوتا ہے۔ خدا اپنی مقدس چیزوں کی حفاظت کرے۔ درحقیقت جسم میں ایک جنین ہے کہ اگر وہ اچھا ہو تو سارا جسم ٹھیک اور اگر خراب ہو جائے تو سارا جسم خراب ہو جاتا ہے۔ یہ دل ہے۔" [بخاری نے روایت کیا]، [اور مسلم]۔
۰۶
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۶
On The Authority Of Tameem Ibn Aus Al-Daree
عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الدِّينُ النَّصِيحَةُ." قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: "لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِرَسُولِهِ، وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ."

[رَوَاهُ مُسْلِمٌ]
ابو رقیہ تمیم بن اوس الداری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دین مخلصانہ نصیحت ہے۔ ہم نے کہا: کس کے لیے؟ فرمایا: خدا کے لیے، اس کی کتاب کے لیے، اس کے رسول کے لیے، اور مسلمانوں کے اماموں اور ان کے عام لوگوں کے لیے۔ [مسلم نے روایت کیا]
۰۷
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۷
On The Authority Of Abdullah Ibn Umar
عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ: "أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ؛ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى" .
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ] ،[وَمُسْلِمٌ]
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں لوگوں سے جنگ کروں یہاں تک کہ وہ گواہی دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور وہ محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، اور نماز پڑھیں اور زکوٰۃ دیں، اگر وہ ایسا کریں تو ان کی جان اور مال مجھ سے محفوظ ہو جائیں گے سوائے اس کے۔ اسلام کے حق سے، اور ان کا حساب اللہ تعالیٰ کے پاس ہے۔" [بخاری نے روایت کیا]، [اور مسلم]
۰۸
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۸
On The Authority Of Abu Hurayrah
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَخْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَقُولُ: "مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ وَاخْتِلَافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ ".
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ] ،[وَمُسْلِمٌ]
ابوہریرہ عبدالرحمٰن بن صخر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جس چیز سے میں نے تمہیں منع کیا ہے اس سے بچو، اور جس چیز کا تمہیں حکم دیا ہے اس سے بچو، اس پر جتنا ہوسکے کرو، کیونکہ تم سے پہلے لوگ ان کے بہت سے سوالوں اور اختلاف کی وجہ سے ہلاک ہو گئے تھے۔ ان کے نبی" [بخاری نے روایت کیا]، [اور مسلم]
۰۹
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۹
On The Authority Of Abu Hurayrah
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم "إنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إلَّا طَيِّبًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ تَعَالَى: "يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا"، وَقَالَ تَعَالَى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ" ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إلَى السَّمَاءِ: يَا رَبِّ! يَا رَبِّ! وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِّيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لَهُ؟".

[رَوَاهُ مُسْلِمٌ]
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ خیر والا ہے اور نیکی کے سوا کسی چیز کو قبول نہیں کرتا، اور اللہ نے مومنوں کو وہی حکم دیا ہے جس کا اس نے حکم دیا ہے۔ اس کے ذریعے رسول تھے، اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "اے پیغمبر، پاکیزہ چیزیں کھاؤ اور نیک عمل کرو۔" اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ’’اے تم جو لوگ ایمان لائے ہیں، ان پاکیزہ چیزوں میں سے کھاؤ جو ہم نے تمہیں دی ہیں۔" پھر اس نے ایک آدمی کا ذکر کیا جو کافی دنوں سے پراگندہ اور گرد آلود سفر میں تھا اور آسمان کی طرف ہاتھ پھیلاتا تھا: اے رب! اے رب! اس کا کھانا حرام ہے، اس کا پینا حرام ہے، اس کا لباس حرام ہے، اور اسے حرام کھانا کھلایا گیا ہے، تو اس کا کیا جواب دیا جائے گا؟ [مسلم نے روایت کیا]
۱۰
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۱۱
On The Authority Of Abu Hurayrah Who
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم "مِنْ حُسْنِ إسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ".
حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم: 2318] ، ابن ماجه [رقم:3976].
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انسان کے اسلام کی بھلائی کا ایک حصہ یہ ہے کہ وہ ان چیزوں کو چھوڑ دے جس سے اس کا کوئی تعلق نہیں۔ ایک اچھی حدیث جسے ترمذی نے روایت کیا ہے [نمبر: 2318]، ابن ماجہ [نمبر: 3976]۔
۱۱
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۱۲
On the authority of Abu Hamzah Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) — the servant of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) — that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said
عَنْ أَبِي حَمْزَةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم قَالَ: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:13]، وَمُسْلِمٌ [رقم:45].
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ]
، [وَمُسْلِمٌ]
سیدنا ابو حمزہ انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خادم، اللہ کی دعا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی روایت سے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی اس وقت تک مومن نہیں ہو سکتا جب تک کہ وہ اپنے بھائی سے محبت نہ کرے۔ جو وہ اپنے لیے پسند کرتا ہے۔‘‘ اسے بخاری نے روایت کیا ہے اور مسلم (نمبر: 45)۔ [بخاری نے روایت کیا] ، [اور ایک مسلمان]
۱۲
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۱۳
On The Authority Of Ibn Masood Who
عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم "لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ [ يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله] إلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ".
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ]
، [وَمُسْلِمٌ]
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی مسلمان کا خون بہانا جائز نہیں ہے [جو گواہی دے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں اللہ کا رسول ہوں] سوائے تین چیزوں کے: ایک شادی شدہ مرد۔ "زنا کرنے والا، دوسرے کے لیے اپنے آپ کو قتل کرنے والا، اور اپنے دین کو چھوڑ کر برادری سے الگ ہونے والا۔" [بخاری نے روایت کیا] ، [اور ایک مسلمان]
۱۳
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۱۴
On The Authority Of Abu Hurayrah
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ: "مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ".
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ]
، [وَمُسْلِمٌ]
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے، وہ اچھی بات کرے یا خاموش رہے، اور جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے، وہ اپنے پڑوسی کی عزت کرے، اور جو اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے، وہ اپنے مہمان کی عزت کرے۔ [بخاری نے روایت کیا]، [اور مسلم]
۱۴
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۱۵
On The Authority Of Abu Hurayrah
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم أَوْصِنِي. قَالَ: لَا تَغْضَبْ، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قَالَ: لَا تَغْضَبْ" .
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ].
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ مجھے نصیحت فرمائیے۔ فرمایا: غصہ نہ کرو۔ اس نے اسے بار بار دہرایا، فرمایا: غصہ نہ کرو۔ [بخاری نے روایت کیا]۔
۱۵
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۱۶
On the authority of Abu Ya’la Shaddad bin Aws (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said
عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ: "إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ".
[رَوَاهُ مُسْلِمٌ].
ابو یعلی شداد بن اوس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے ہر چیز پر بھلائی لکھ دی ہے، پس اگر تم قتل کرو تو اچھی طرح قتل کرو، اور جب ذبح کرو تو اچھی طرح ذبح کرو، اور تم میں سے ہر ایک کو اپنے اپنے جانور کو آرام کرنے دو۔ [روایت مسلم نے]۔
۱۶
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۱۷
On the authority of Abu Dharr Jundub ibn Junadah, and Abu Abdur-Rahman Muadh bin Jabal (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said
عَنْ أَبِي ذَرٍّ جُنْدَبِ بْنِ جُنَادَةَ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ: "اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْت، وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقْ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ" .
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:1987] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: حَسَنٌ صَحِيحٌ.
ابوذر جندب بن جنادہ اور ابو عبدالرحمٰن معاذ بن جبل رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خدا سے ڈرو جہاں بھی ہو، برائی کے پیچھے نیکی کے ساتھ رہو، وہ اسے مٹا دے گا اور لوگوں کے ساتھ حسن سلوک کرو۔ اسے ترمذی نے روایت کیا ہے اور کہا: اچھی حدیث ہے۔ اور بعض نسخوں میں: حسن صحیح۔
۱۷
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۱۸
On the authority of Abu Abbas Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) who said
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: "كُنْت خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَوْمًا، فَقَالَ: يَا غُلَامِ! إنِّي أُعَلِّمُك كَلِمَاتٍ: احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْك، احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَك، إذَا سَأَلْت فَاسْأَلْ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْت فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوك بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوك إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَك، وَإِنْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوك بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوك إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْك؛ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ، وَجَفَّتْ الصُّحُفُ" . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:2516] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِ التِّرْمِذِيِّ: "احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ أمامك، تَعَرَّفْ إلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفُك فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأَك لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَك، وَمَا أَصَابَك لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَك، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنْ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا".
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہے، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے تھا، ایک دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے لڑکے، میں تمہیں کچھ کلمات سکھاتا ہوں: یاد رکھو اللہ تمہاری حفاظت کرے، اللہ کی حفاظت کرے اور تم اسے اپنے سامنے پاؤ گے، اگر تم مانگو تو اللہ سے مانگو، اور اگر مدد مانگو تو اللہ سے مدد مانگو۔ اگر قوم آپ کو کسی چیز سے فائدہ پہنچانے کے لیے جمع ہو جائے تو وہ آپ کو کچھ فائدہ نہیں دے سکتی سوائے اس کے جو اللہ نے آپ کے لیے لکھ دیا ہے اور اگر وہ آپ کو کسی چیز سے نقصان پہنچانے کے لیے جمع ہوں تو آپ کو کوئی نقصان نہیں پہنچائیں گے۔ سوائے اس چیز کے جو اللہ نے تمہارے لیے مقرر کر دی ہو۔ قلم ہٹا دیے گئے اور طومار خشک ہو گئے۔ اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔ اور فرمایا: ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔ اور الترمذی کے علاوہ ایک روایت میں ہے: "خدا کی حفاظت کرو اور تم اسے اپنے سامنے پاؤ گے، خدا کو خوشحالی میں پہچانو اور وہ تمہیں مصیبت میں پہچانے گا، اور جان لو کہ جس چیز نے تم پر ظلم کیا ہے وہ تم پر نہیں آنا تھا، اور جو کچھ تم پر آیا وہ تم سے محروم نہیں تھا، اور جان لو کہ فتح صبر کے ساتھ آتی ہے، اور وہ راحت مصیبت کے ساتھ ہے، اور وہ مشکل کے ساتھ۔ "آسانی۔"
۱۸
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۱۹
On the authority of Abu Masood Uqbah bin ’Amr al-Ansaree al-Badree (may Allah be pleased with him) who said
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم "إنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْت" .
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ].
ابو مسعود عقبہ بن عمرو الانصاری البدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”درحقیقت ان الفاظ میں سے جو لوگوں نے سیکھی ہے پہلی پیشین گوئی: اگر تم شرمندہ نہ ہو تو جو چاہو کرو۔ [بخاری نے روایت کیا]۔
۱۹
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۲۰
On The Authority Of Abu Amr
عَنْ أَبِي عَمْرٍو وَقِيلَ: أَبِي عَمْرَةَ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: "قُلْت: يَا رَسُولَ اللَّهِ! قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَك؛ قَالَ: قُلْ: آمَنْت بِاَللَّهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ" .
[رَوَاهُ مُسْلِمٌ].
ابو عمرو رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ابو عمرہ سفیان بن عبداللہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے اسلام کے بارے میں کوئی بات بتائیں، آپ کے علاوہ کسی اور سے اس کے بارے میں پوچھیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کہو: میں اللہ پر ایمان رکھتا ہوں، پھر سیدھے ہو جاؤ۔ [روایت مسلم نے]۔
۲۰
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۲۱
On the authority of Abu Abdullah Jabir bin Abdullah al-Ansaree (may Allah be pleased with him) that
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: "أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم فَقَالَ: أَرَأَيْت إذَا صَلَّيْت الْمَكْتُوبَاتِ، وَصُمْت رَمَضَانَ، وَأَحْلَلْت الْحَلَالَ، وَحَرَّمْت الْحَرَامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا؛ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: نَعَمْ".
[رَوَاهُ مُسْلِمٌ].
ابو عبداللہ جابر بن عبداللہ الانصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا، آپ نے فرمایا: میں نے نماز پڑھی، فرض کیا اور رمضان کے روزے رکھے، حلال کو ادا کیا اور حرام کو حرام کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا میں نے جنت میں داخل نہیں کیا؟ ہاں۔" [روایت مسلم نے]۔
۲۱
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۲۲
On the authority of Abu Malik al-Harith bin Asim al-Asharee (may Allah be pleased with him) who said
عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْحَارِثِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم "الطَّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ -أَوْ: تَمْلَأُ- مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَك أَوْ عَلَيْك، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا".
[رَوَاهُ مُسْلِمٌ].
ابومالک الحارث بن عاصم اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پاکیزگی نصف ایمان ہے، اور حمد اللہ کے لیے ہے۔ یہ ترازو کو بھرتا ہے، اور خدا کی پاکی اور حمد خدا کے لئے ہے - یا: بھرتا ہے - جو آسمان اور زمین کے درمیان ہے، اور نماز روشنی ہے. صدقہ دلیل ہے، صبر چمک ہے، اور قرآن تمہارے حق میں یا تمہارے خلاف دلیل ہے۔ ہر شخص اپنی جان بیچنے والا بن جاتا ہے، چاہے وہ اسے آزاد کرے یا جانے دے"۔ [روایت مسلم نے]۔
۲۲
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۲۳
On the authority of Abu Dharr al-Ghifaree (may Allah be pleased with him) from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) from his Lord, that He said
عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَنَّهُ قَالَ: "يَا عِبَادِي: إنِّي حَرَّمْت الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْته بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا؛ فَلَا تَظَالَمُوا. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَنْ هَدَيْته، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلَّا مَنْ أَطْعَمْته، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ عَارٍ إلَّا مَنْ كَسَوْته، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ. يَا عِبَادِي! إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا؛ فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ. يَا عِبَادِي! إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضُرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَسَأَلُونِي، فَأَعْطَيْت كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَته، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ. يَا عِبَادِي! إنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إيَّاهَا؛ فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَن إلَّا نَفْسَهُ".
[رَوَاهُ مُسْلِمٌ].
حضرت ابو ذر غفاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب کریم کی سند سے روایت کی ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے میرے بندو: میں نے ظلم کو اپنے اوپر حرام کیا ہے، اور میں نے تم میں سے سب کو اس سے منع کیا ہے، تم میں سے ہر ایک کو اس سے منع کیا ہے، اور تم میں سے ہر ایک کو اس سے منع کیا ہے۔ گمراہ ہیں سوائے ان کے جن کو میں نے ہدایت دی ہے، پس تم میری رہنمائی حاصل کرو۔ میں آپ کی رہنمائی کرتا ہوں۔ اے میرے بندو! تم سب بھوکے ہو سوائے ان کے جنہیں میں نے کھانا کھلایا ہے تو مجھ سے کھانا مانگو میں تمہیں کھلاؤں گا۔ اے میرے بندو! تم سب ننگے ہو سوائے ان کے جنہیں میں نے پہنایا ہے، لہٰذا مجھے پہناؤ میں تمہیں پہناؤں گا۔ اے میرے بندو! تم دن رات گناہ کرتے ہو اور میں سارے گناہ معاف کرتا ہوں۔ پس مجھ سے معافی مانگو میں تمہیں بخش دوں گا۔ اے میرے بندو! تم مجھے اس طرح نقصان نہیں پہنچا سکتے کہ مجھے نقصان پہنچاؤ، اور تم مجھے فائدہ پہنچانے کے لیے مجھے فائدہ نہیں پہنچا سکتے۔ اے میرے بندو! اگر تم میں سے پہلا اور تم میں سے آخری، تم میں سے انسان اور تم میں سے جن، تم میں سے کسی ایک کے سب سے زیادہ پرہیزگار دل کی طرح پرہیزگار ہوں تو اس سے میری بادشاہت میں کوئی اضافہ نہیں ہوگا۔ اے میرے بندو! کاش تم میں سے پہلا اور تم میں سے آخری، تم میں سے انسان اور تم میں سے جن وہ اتنے ہی بے دین تھے جتنے تم میں سے کسی بھی آدمی کے دل کے سب سے زیادہ بے دین تھے۔ اس سے میری سلطنت میں ذرا بھی کمی نہیں آئی۔ اے میرے بندو! اگر تم میں سے پہلا اور تم میں سے آخری، تم میں سے انسان اور تم میں سے جن ایک جگہ کھڑے ہو کر مجھ سے مانگیں اور میں ہر ایک کو وہی دے دوں جو اس نے مانگا تو یہ میرے پاس موجود سے کم نہیں ہوگا، جس طرح دھاگہ ڈالنے پر گھٹ جاتا ہے۔ سمندر اے میرے بندو! میں صرف تمہارے اعمال کا حساب دوں گا، پھر تمہیں اس کا بدلہ دوں گا۔ لہٰذا جس کو کوئی بھلائی ملے وہ خدا کی حمد کرے اور جس کو اس کے علاوہ کوئی چیز ملے وہ اپنے سوا کسی پر الزام نہ لگائے۔ [روایت مسلم نے]۔
۲۳
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۲۴
Also
عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَيْضًا، "أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ؛ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ. قَالَ: أَوَلَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ؟ إنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً، وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً، وَأَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ، وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأْتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ؟ قَالَ: أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ فَكَذَلِكَ إذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلَالِ، كَانَ لَهُ أَجْرٌ".
[رَوَاهُ مُسْلِمٌ].
ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعض اصحاب نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، زمین کے لوگ چلے گئے، وہ مزدوری لے کر نماز پڑھتے ہیں جیسا کہ ہم نماز پڑھتے ہیں اور وہ روزہ رکھتے ہیں جیسا کہ ہم روزہ رکھتے ہیں، کیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے مال کو زائد صدقہ نہیں کیا؟ خدا کی قسم آپ صدقہ کیا دیتے ہیں؟ بے شک ہر تسبیح صدقہ ہے، ہر تکبیر صدقہ ہے، ہر حمد صدقہ ہے، ہر تہلیہ صدقہ ہے، نیکی کا حکم دینا صدقہ ہے اور برائی سے روکنا صدقہ ہے۔ برے کام صدقہ ہے اور تمہارے بعض امور میں صدقہ دیا جاتا ہے۔ انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ کیا ہم میں سے کوئی اپنی خواہش پوری کرے گا؟ کیا اس کا کوئی ثواب ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم سمجھتے ہو کہ اگر اس نے یہ کام حرام کیا تو کیا اس پر گناہ ہو گا؟ اسی طرح اگر وہ اسے حلال میں ڈالے تو اس کے لیے اجر ہے۔ [روایت مسلم نے]۔
۲۴
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۲۵
On The Authority Of Abu Hurayrah Who
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم "كُلُّ سُلَامَى مِنْ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ تَعْدِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَبِكُلِّ خُطْوَةٍ تَمْشِيهَا إلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيطُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ".
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ]
، [وَمُسْلِمٌ].
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے صحابہ میں سے ہر شخص پر صدقہ ہے، جس دن سورج طلوع ہوتا ہے وہ دو کے درمیان برابر ہو جاتا ہے، ایک صدقہ ہے، اور کسی آدمی کی مدد کرنا اس کے جانور کو اس پر چڑھا کر یا اس پر چڑھانا صدقہ ہے، اور اس کا سامان اس پر چڑھانا صدقہ ہے۔ نیکی صدقہ ہے، نماز کی طرف ہر قدم صدقہ ہے اور راستے سے نقصان دہ چیزوں کو ہٹا دینا بھی صدقہ ہے۔ [بخاری نے روایت کیا]، [اور مسلم]۔
۲۵
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۲۶
On The Authority Of Al-Nawas Bin Saman
عَنْ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم قَالَ: "الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِك، وَكَرِهْت أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ" رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رَوَاهُ مُسْلِمٌ]. وَعَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: أَتَيْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم فَقَالَ: "جِئْتَ تَسْأَلُ عَنْ الْبِرِّ؟ قُلْت: نَعَمْ. فقَالَ: استفت قلبك، الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إلَيْهِ النَّفْسُ، وَاطْمَأَنَّ إلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ، وَإِنْ أَفْتَاك النَّاسُ وَأَفْتَوْك" .
حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَيْنَاهُ في مُسْنَدَي الْإِمَامَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ [رقم:4/227]، وَالدَّارِمِيّ [2/246] بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.
النواس بن سمعان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نیکی حسن اخلاق ہے اور گناہ وہ ہے جو تمہارے دل میں منڈلا رہا ہو اور تم اس کے ظاہر ہونے سے نفرت کرتے ہو۔ لوگ اس پر ہیں۔" مسلم نے روایت کی ہے۔ وبیصہ بن مععب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نیکی کے بارے میں پوچھنے آئے ہو؟“ میں نے کہا: ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے دل کو تلاش کرو، نیکی وہ ہے جس سے دل کو سکون ملے، اور گناہ وہ ہے جس سے وہ ڈگمگا جائے۔ سینے میں روح اور ہچکچاہٹ، خواہ لوگ تمہیں فتویٰ دیں اور فتویٰ دیں۔" ایک اچھی حدیث جسے ہم نے دو ائمہ احمد بن حنبل کی مسند میں نقل کیا ہے۔ [نمبر: 4/227]، اور الدارمی [2/246] ترسیل کے اچھے سلسلے کے ساتھ۔
۲۶
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۲۷
On the authority of Abu Najeeh al-’Irbaad ibn Saariyah (may Allah be pleased with him) who said
عَنْ أَبِي نَجِيحٍ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: "وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ، وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا، قَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ".

[رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ]، وَاَلتِّرْمِذِيُّ [رقم:266] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
ابو نجیح العربد بن ساریہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ایسا خطبہ سنایا جس سے دل لرز اٹھے۔" ان میں آنکھیں بھی ہیں، تو ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! گویا یہ الوداعی خطبہ ہے، لہٰذا ہمیں نصیحت فرمائیے۔ اس نے کہا: میں تمہیں نصیحت کرتا ہوں کہ خدا سے ڈرو، سنو اور اطاعت کرو۔ اور اگر کوئی بندہ آپ سے بغاوت کرتا ہے تو آپ میں سے جو بھی زندہ رہتا ہے بہت زیادہ اختلاف دیکھے گا، اس لیے آپ کو میری سنت اور خلفائے راشدین مہدی کی سنت پر عمل کرنا چاہیے۔ اسے اپنے دانتوں سے کاٹو، اور نئے معاملات سے بچو۔ کیونکہ ہر بدعت گمراہی ہے۔‘‘ [روایت ابوداؤد]، اور ترمذی نے (نمبر: 266) فرمایا: اچھی اور صحیح حدیث۔
۲۷
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۲۸
On The Authority Of Muadh Bin Jabal Who
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْت يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدْنِي مِنْ النَّارِ، قَالَ: "لَقَدْ سَأَلْت عَنْ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ: تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أَدُلُّك عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ تَلَا: " تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ " حَتَّى بَلَغَ "يَعْمَلُونَ"،[ 32 سورة السجدة / الأيتان : 16 و 17 ] ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُك بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ؟ قُلْت: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذُرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أُخْبِرُك بِمَلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟ فقُلْت: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ! فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالَ: كُفَّ عَلَيْك هَذَا. قُلْت: يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: ثَكِلَتْك أُمُّك وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ -أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ- إلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟!" .
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:2616] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے عرض کیا، یا رسول اللہ! مجھے کوئی ایسا عمل بتائیں جو مجھے جنت میں لے جائے اور جہنم سے دور رکھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے ایک عظیم کام کے بارے میں سوال کیا ہے، اور یہ جس کے لیے خدا آسان کر دے اس کے لیے آسان ہے: تم اللہ کی عبادت کرو، اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہراؤ، نماز پڑھو اور عطیہ کرو۔ زکوٰۃ، رمضان کے روزے اور گھر کا حج کرنا۔ پھر فرمایا: کیا میں تمہیں بھلائی کے دروازے نہ بتاؤں؟ روزہ ڈھال ہے اور صدقہ گناہوں کو اس طرح بجھا دیتا ہے جس طرح پانی آگ کو بجھا دیتا ہے، اور آدمی کی آدھی رات میں نماز پڑھی، پھر آپ نے یہ پڑھا: "ان کے پہلو "بستروں" سے محفوظ رہیں گے یہاں تک کہ "وہ کام کریں" [32 سورہ] السجدہ / آیات: 16 اور 17] پھر فرمایا: کیا میں تمہیں اس معاملے کے سر، اس کے ستون اور اس کی چوٹی کے بارے میں نہ بتاؤں؟ میں نے کہا: ہاں یا رسول اللہ! آپ نے فرمایا: معاملہ کا سر اسلام ہے، اس کا ستون نماز ہے اور اس کی چوٹی جہاد ہے۔ پھر فرمایا: کیا میں تمہیں ان سب باتوں کا مطلب نہ بتاؤں؟ میں نے کہا: ہاں یا رسول اللہ! تو اس نے لے لیا۔ اپنی زبان سے کہا: یہ تمہارے لیے بند کرو۔ میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ، کیا ہم جو کچھ بولتے ہیں اس کا حساب لیا جائے گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہاری ماں تم پر سوگوار ہو، کیا کوئی ایسی چیز ہے جو لوگوں کو ان کے چہروں پر گرا دیتی ہے یا اس نے ان کی ناک پر کہا- ان کی زبانوں کی فصل کے علاوہ؟ اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔ فرمایا: یہ ایک اچھی اور صحیح حدیث ہے۔
۲۸
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۲۹
On the authority of Abu Tha’labah al-Kushanee — Jurthoom bin Nashir (may Allah be pleased with him) — that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said
عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ جُرْثُومِ بن نَاشِر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَال: "إنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا، وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا، وَحَرَّمَ أَشْيَاءَ فَلَا تَنْتَهِكُوهَا، وَسَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ رَحْمَةً لَكُمْ غَيْرَ نِسْيَانٍ فَلَا تَبْحَثُوا عَنْهَا".
حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ ْ"في سننه" [4/184]، وَغَيْرُهُ.
ابو ثعلبہ خشنی جرثم بن نشیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے فرائض فرض کیے ہیں، لہٰذا ان میں کوتاہی نہ کرو، اس نے ان کی کچھ حدیں مقرر کی ہیں، لہٰذا اس نے ان کی حدیں مقرر کی ہیں، اس لیے ان کی حدیں مقرر کی ہیں، اس لیے ان کی خلاف ورزی نہیں کی، اور اس کی خلاف ورزی نہ کرو۔ کچھ چیزوں کے بارے میں خاموش رہا تمہارے لیے رحمت سے، نہ بھولنے سے، اس لیے تلاش نہ کرو۔ "اس کے اختیار پر۔" ایک حسن حدیث جسے الدارقطنی نے اپنی سنن میں روایت کیا ہے [4/184] اور دیگر۔
۲۹
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۳۰
On the authority of Abu al-’Abbas Sahl bin Sa’ad as-Sa’idee (may Allah be pleased with him) who said
عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إذَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللهُ وَأَحَبَّنِي النَّاسُ؛ فَقَالَ: "ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّك اللهُ، وَازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبَّك النَّاسُ" .
حديث حسن، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ [رقم:4102]، وَغَيْرُهُ بِأَسَانِيدَ حَسَنَةٍ.
حضرت ابو عباس سہل بن سعد السعدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور عرض کیا: یا رسول اللہ! مجھے کوئی ایسا کام دکھاؤ کہ اگر میں کروں تو اللہ مجھ سے محبت کرے اور لوگ مجھ سے محبت کریں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "دنیا سے بچو، اللہ تم سے محبت کرے گا، اور جو کچھ لوگوں کے پاس ہے اسے چھوڑ دو، لوگ تم سے محبت کریں گے۔" ایک اچھی حدیث جسے ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔ 4102]، اور دیگر اچھی روایت کے ساتھ۔
۳۰
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۳۱
On The Authority Of Abu Saeed Al-Khudree
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ سَعْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ: " لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ" .
حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ [راجع رقم:2341]، وَالدَّارَقُطْنِيّ [رقم:4/228]، وَغَيْرُهُمَا مُسْنَدًا. وَرَوَاهُ مَالِكٌ [2/746] فِي "الْمُوَطَّإِ" عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم مُرْسَلًا، فَأَسْقَطَ أَبَا سَعِيدٍ، وَلَهُ طُرُقٌ يُقَوِّي بَعْضُهَا بَعْضًا.
ابو سعید سعد بن مالک بن سنان الخدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی نقصان یا نقصان نہیں۔ ایک حسن حدیث جسے ابن ماجہ نے روایت کیا ہے [دیکھئے نمبر: 2341]، الدارقطنی [نمبر: 4/228]، اور دوسری سند کے ساتھ۔ اسے مالک نے "الموطا" میں عمرو بن یحییٰ سے اپنے والد کی سند سے روایت کیا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر، آپ نے بطور رسول، ابو سعید کو چھوڑ دیا، اور ان کے پاس ایسے طریقے ہیں، جن میں سے بعض دوسرے کو تقویت دیتے ہیں۔
۳۱
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۳۲
On The Authority Of Ibn Abbas
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ: "لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ، لَكِنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي، وَالْيَمِينَ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ" .
حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ [في"السنن" 10/252]، وَغَيْرُهُ هَكَذَا، وَبَعْضُهُ فِي "الصَّحِيحَيْنِ".
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر لوگوں کو ان کے دعوے کے مطابق دیا جائے تو کچھ لوگ لوگوں کے مال کا دعویٰ کریں گے۔ اور ان کا خون لیکن دلیل الزام لگانے والے پر ہے اور قسم جھٹلانے والے پر ہے۔ ایک حسن حدیث جسے بیہقی نے روایت کیا ہے [السنن 10/252 میں]، اور اس جیسے دوسرے نے، اس کا کچھ حصہ دو صحیحوں میں ہے۔
۳۲
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۳۳
On the authority of Abu Sa`eed al-Khudree (may Allah be pleased with him) who said
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَقُولُ: "مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ" .
[رَوَاهُ مُسْلِمٌ].
ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: تم میں سے جو کوئی برائی دیکھے تو اسے اپنے ہاتھ سے روکے، اگر اس کی استطاعت ہو تو زبان سے روکے، اور اگر اس کی استطاعت نہ ہو تو اپنے دل سے، اور یہ کمزور ترین ایمان ہے۔ [روایت مسلم نے]۔
۳۳
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۳۴
On The Authority Of Abu Hurayrah Who
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم " لَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَنَاجَشُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إخْوَانًا، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ، وَلَا يَخْذُلُهُ، وَلَا يَكْذِبُهُ، وَلَا يَحْقِرُهُ، التَّقْوَى هَاهُنَا، وَيُشِيرُ إلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ" .
[رَوَاهُ مُسْلِمٌ].
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک دوسرے سے حسد نہ کرو، ایک دوسرے سے جھگڑا نہ کرو، ایک دوسرے سے بغض نہ رکھو، ایک دوسرے کی طرف متوجہ نہ ہو، اور نہ بیچو تم میں سے کچھ ایک دوسرے کو بیچ ڈالیں گے، اور خدا کے بندے بن کر رہو، مسلمان بھائی کی طرح اس پر ظلم نہیں کرتا، مسلمان اس پر ظلم نہیں کرتا۔ اور اسے دھوکہ نہیں دیتا۔ اور اسے حقیر نہ جانو، یہاں پر تقویٰ ہے، اور وہ اپنے سینے کی طرف تین مرتبہ اشارہ کرتا ہے، انسان کے لیے اپنے مسلمان بھائی کو حقیر جاننا ہی کافی ہے، ہر مسلمان "مسلمان پر اس کا خون، اس کا مال اور اس کی عزت حرام ہے۔" [روایت مسلم نے]۔
۳۴
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۳۵
On The Authority Of Abu Hurayrah
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم قَالَ: "مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِما سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَاَللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ، وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ فِيمَا بَيْنَهُمْ؛ إلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ، وَ حَفَّتهُمُ المَلاَئِكَة، وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ أَبَطْأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ".
[رَوَاهُ مُسْلِمٌ] بهذا اللفظ.
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص کسی مومن کی دنیا کی پریشانی دور کرے گا، اللہ تعالیٰ اس کی دنیا کی پریشانیوں کو دور کر دے گا۔ قیامت کے دن اور جو شخص کسی مشکل میں کسی کے لیے آسانیاں پیدا کرے گا، اللہ اس کے لیے دنیا اور آخرت میں آسانیاں پیدا کرے گا، اور جو کسی مسلمان کے لیے آسانیاں پیدا کرے گا، اللہ اس کے لیے آخرت میں آسانیاں پیدا کرے گا۔ دنیا اور آخرت، اور خدا بندے کی مدد کرتا ہے جب تک بندہ اپنے بھائی کی مدد کرتا ہے، اور جو شخص علم حاصل کرنے کے راستے پر چلتا ہے، خدا اس کے لیے آسانیاں پیدا کرتا ہے۔ یہ جنت کا راستہ ہے، اور کوئی بھی لوگ خدا کے گھروں میں سے کسی ایک میں جمع نہیں ہوئے، خدا کی کتاب کی تلاوت کرتے ہیں اور آپس میں اس پر بحث کرتے ہیں۔ جب تک نیچے نہ آئے ان پر سلام ہو، رحمت ان کو ڈھانپ لیتی ہے، فرشتے ان کو گھیر لیتے ہیں، اور اللہ ان کو اپنے ساتھیوں میں یاد کرتا ہے، اور جو کوئی اپنے کام میں سستی کرتا ہے وہ تیز نہیں ہوتا۔ اس کے نسب سے۔" اس لفظ کے ساتھ [مسلم نے روایت کیا ہے۔
۳۵
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۳۶
On the authority of Ibn Abbas (may Allah be pleased with him), from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), from what he has related from his Lord
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، قَالَ: "إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَإِنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، وَإِنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً".
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ]
، [وَمُسْلِمٌ]، في "صحيحيهما" بهذه الحروف.
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ان دونوں سے راضی ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو کچھ اپنے رب، بابرکت اور اعلیٰ کی سند سے نقل کیا ہے، اس میں فرمایا: "بے شک اللہ نے نیک اعمال لکھے ہیں۔" اور برے اعمال، پھر اس کی وضاحت فرمائی، پس جو کوئی نیکی کا ارادہ کرتا ہے اور نہ کرتا ہے، تو اللہ تعالیٰ اسے اپنے پاس مکمل نیکی کے طور پر لکھ لیتا ہے، اور اگر وہ کرنے کا ارادہ کرتا ہے۔ پس اگر وہ ایسا کرتا ہے تو خدا اسے دس نیکیوں کے طور پر لکھتا ہے، سات سو گنا تک، یا اس سے کئی گنا زیادہ، اور اگر وہ کسی برائی کا ارادہ کرتا ہے اور نہیں کرتا تو وہ اسے لکھ دیتا ہے۔ "خدا کے پاس ایک مکمل نیکی ہے، اور اگر وہ اسے کرنے کا ارادہ کرتا ہے اور کرتا ہے، تو خدا اسے ایک برائی کے طور پر لکھتا ہے۔" [بخاری نے روایت کیا]، [اور مسلم] نے اپنی "صحیح" میں ان حروف کے ساتھ۔
۳۶
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۳۷
On The Authority Of Abu Hurayrah Who
عَنْ أَبِي هُرَيْرَة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه و سلم إنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: "مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقْد آذَنْتهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْت سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ".
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ].
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: جس نے میرے کسی ولی سے دشمنی کی، میں نے اس سے اعلان جنگ کر دیا، اور وہ میرے پاس نہیں آتا۔ میرا بندہ میرے پاس اس چیز سے زیادہ محبوب چیز لے کر آیا ہے جو میں نے اس پر فرض کر دی ہے اور میرا بندہ نفلی عبادات سے میرا قرب حاصل کرتا رہتا ہے یہاں تک کہ میں اس سے محبت کرتا ہوں۔ اگر میں اس سے محبت کرتا ہوں تو میں اس کا کان ہوں جس سے وہ سنتا ہے، اس کی بصارت جس سے وہ دیکھتا ہے، اس کا ہاتھ جس سے وہ مارتا ہے اور اس کا پاؤں ہوں گا جس سے وہ چلتا ہے۔ اور اگر وہ مجھ سے مانگے گا تو میں اسے دوں گا اور اگر وہ مجھ سے مانگے گا تو میں اس سے پناہ مانگوں گا۔ [بخاری نے روایت کیا]۔
۳۷
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۳۸
On The Authority Of Ibn Abbas
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ: "إنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ" .
حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ [رقم:2045]، وَالْبَيْهَقِيّ ["السنن" 7 ].
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خدا نے مجھے میری امت کی غلطیوں اور بھول جانے اور ان کے ناپسندیدہ کاموں کو معاف کر دیا ہے۔ "اس پر۔" ایک اچھی حدیث جسے ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔ 2045]، اور البیحقی [السنن 7]۔
۳۸
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۳۹
On the authority of Abdullah ibn Umar (may Allah be pleased with him), who said
عَنْ ابْن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم بِمَنْكِبِي، وَقَالَ: "كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّك غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: إذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِك لِمَرَضِك، وَمِنْ حَيَاتِك لِمَوْتِك.
[رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ].
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے کندھے سے پکڑا اور فرمایا: دنیا میں ایسے رہو جیسے تو اجنبی ہو یا مسافر۔ ابن عمر رضی اللہ عنہما ان دونوں سے خوش ہو کر کہا کرتے تھے: اگر تم شام کو پہنچو تو صبح کا انتظار نہ کرو اور جب اٹھو تو شام کا انتظار نہ کرو، اور لے لو۔ آپ کی بیماری کے لیے آپ کی صحت، اور آپ کی موت کے لیے آپ کی زندگی۔ [بخاری نے روایت کیا]۔
۳۹
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۴۰
On the authority of Abu Muhammad Abdullah bin ’Amr bin al-’Aas (may Allah be pleased with him) who said
عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ".
حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، رَوَيْنَاهُ فِي كِتَابِ "الْحُجَّةِ" بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.
ابو محمد عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی اس وقت تک مومن نہیں ہو سکتا جب تک کہ وہ میرے لائے ہوئے کے مطابق نہ ہو۔ ایک اچھی اور مستند حدیث جسے ہم نے کتاب الحجہ میں ایک مستند سلسلہ نقل کے ساتھ نقل کیا ہے۔
۴۰
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۴۱
On The Authority Of Anas Who
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: "يَا ابْنَ آدَمَ! إِنَّكَ مَا دَعَوْتنِي وَرَجَوْتنِي غَفَرْتُ لَك عَلَى مَا كَانَ مِنْك وَلَا أُبَالِي، يَا ابْنَ آدَمَ! لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُك عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتنِي غَفَرْتُ لَك، يَا ابْنَ آدَمَ! إنَّك لَوْ أتَيْتنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُك بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً" .
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:3540]، وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اے ابن آدم تم نے مجھے کبھی پکارا نہیں اور نہ ہی مجھ سے دعا کی ہے۔ میں نے تجھے بخش دیا ہے تو نے جو کیا ہے اور مجھے کوئی پرواہ نہیں اے ابن آدم اگر تیرے گناہ آسمان کے بادلوں تک پہنچ جائیں اور پھر تو مجھ سے معافی مانگے تو میں تجھے بخش دوں گا، اے ابن آدم! آدم! درحقیقت اگر تم میرے پاس زمین کے برابر گناہ لے کر آؤ اور پھر مجھ سے ملے اور میرے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ ٹھہرایا ہو تو میں تمہارے لیے تقریباً پوری بخشش لے کر آؤں گا۔ اسے ترمذی نے روایت کیا ہے، اور فرمایا: حدیث حسن صحیح ہے۔
۰۱
نووی کی 40 حدیثیں۔ # ۱/۱۰
ابو محمد الحسن بن علی بن ابی طالب
عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ سِبْطِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم وَرَيْحَانَتِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: حَفِظْت مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم "دَعْ مَا يُرِيبُك إلَى مَا لَا يُرِيبُك".
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:2520]،
[وَالنَّسَائِيّ]
وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نواسے ابو محمد الحسن بن علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھا ہے، اللہ آپ پر رحم کرے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو چیز تمہیں شک میں نہ ڈالے اسے چھوڑ دو۔ اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔ 2520]۔ [اور النسائی] ترمذی کہتے ہیں: یہ حدیث حسن اور صحیح ہے۔