Patience সম্পর্কে হাদিস

১১৬ টি প্রামাণিক হাদিস পাওয়া গেছে

মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১০১
Sahih
وَعَنْ ​أَبِي ‌سَعِيدٍ ‌الْخُدْرِيِّ ‌قَالَ: إِنَّ أُنَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ. فَقَالَ: «مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعِفَّ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنَ الصَّبْرِ»
আবু ​সাঈদ ‌আল-খুদরি ‌থেকে ‌বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারদের মধ্যে কেউ কেউ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে জিজ্ঞাসা করেছিল, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তিনি তা দিলেন। তারপর তারা তাকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং তিনি তাদের দিলেন। যতক্ষণ না তার টাকা ফুরিয়ে যায়। তিনি বললেন: "আমার যা কিছু ভাল আছে, আমি তোমাদের থেকে বিরত রাখব না এবং যে বিরত থাকবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করবেন এবং যে অভাবী হবে।" আল্লাহ তাকে সমৃদ্ধ করবেন, এবং যে ধৈর্যশীল, আল্লাহ তাকে ধৈর্য দান করবেন এবং ধৈর্যের চেয়ে উত্তম ও ব্যাপক কোন উপহার কাউকে দেওয়া হয়নি।"
মিশকাতুল-মাসাবীহ #১৮৪৪ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১০২
Sahih
وَعَن ​سلمَان ​قَالَ: ​خَطَبَنَا ‌رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ عَظِيمٌ مُبَارَكٌ شَهْرٌ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مَنْ أَلْفِ شهر جعل الله تَعَالَى صِيَامَهُ فَرِيضَةً وَقِيَامَ لَيْلِهِ تَطَوُّعًا مَنْ تَقَرَّبَ فِيهِ بخصلة من الْخَيْرِ كَانَ كَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ وَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فِيهِ كَانَ كَمَنْ أَدَّى سَبْعِينَ فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ وَهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ وَالصَّبْر ثَوَابه الْجنَّة وَشهر الْمُوَاسَاة وَشهر يزْدَاد فِيهِ رِزْقُ الْمُؤْمِنِ مَنْ فَطَّرَ فِيهِ صَائِمًا كَانَ لَهُ مَغْفِرَةً لِذُنُوبِهِ وَعِتْقَ رَقَبَتِهِ مِنَ النَّارِ وَكَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ» قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَيْسَ كلنا يجد مَا نُفَطِّرُ بِهِ الصَّائِمَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُعْطِي اللَّهُ هَذَا الثَّوَابَ مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا عَلَى مَذْقَةِ لَبَنٍ أَوْ تَمْرَةٍ أَوْ شَرْبَةٍ مِنْ مَاءٍ وَمَنْ أَشْبَعَ صَائِمًا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ حَوْضِي شَرْبَةً لَا يَظْمَأُ حَتَّى يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَهُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ وَأَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَآخِرُهُ عِتْقٌ مِنَ النَّارِ وَمَنْ خَفَّفَ عَنْ مَمْلُوكِهِ فِيهِ غَفَرَ الله لَهُ وَأعْتقهُ من النَّار» . رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ
সালমান ​(রাঃ) ​এর ​সূত্রে ‌তিনি বলেনঃ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শা'বানের শেষ দিনে আমাদেরকে সম্বোধন করে বললেনঃ “হে লোকসকল, এক মহান মাস তোমাদের উপর ছায়া ফেলেছে। বরকতময় এমন একটি মাস যাতে একটি রাত হাজার মাসের চেয়ে উত্তম। সর্বশক্তিমান ঈশ্বর এর রোজা ফরজ করেছেন এবং এর রাতের নামাজকে স্বেচ্ছায় করেছেন। যে ব্যক্তি এতে কল্যাণের বৈশিষ্ট্য নিয়ে নিকটবর্তী হয় সে অন্য স্থানে ফরয সালাত আদায়কারীর মতো এবং যে ব্যক্তি সেখানে একটি ফরয সালাত আদায় করে সে অন্য কোনো স্থানে সত্তরটি ফরয সালাত আদায়কারীর মতো এবং এটি ধৈর্য ও অধ্যবসায়ের মাস। তার পুরস্কার হল জান্নাত, সান্ত্বনার মাস এবং এমন একটি মাস যাতে মুমিনের জীবিকা বৃদ্ধি পায়। যে ব্যক্তি রোজাদারের জন্য ইফতার করবে তার গুনাহ মাফ হবে এবং তার ঘাড় মুক্ত করা হবে। জাহান্নাম থেকে, এবং তার জন্য তার অনুরূপ পুরষ্কার থাকবে, তার প্রতিদানের সামান্যতমও হ্রাস করা হবে না। আমরা বললামঃ হে আল্লাহর রসূল, আমরা সবাই এমন কিছু খুঁজে পাই না যা দিয়ে রোজা ভঙ্গ করা যায়। অতঃপর আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ “যে ব্যক্তি কোন রোযাদারের জন্য দুধ, খেজুর বা পানীয়... পানির স্বাদ নিয়ে ইফতার করবে আল্লাহ তাকে এই পুরস্কার দেবেন এবং যে ব্যক্তি কোন রোজাদারকে তৃপ্ত করবে, আল্লাহ তাকে আমার কুন্ড থেকে এমন পানীয় দেবেন যা থেকে সে তৃষ্ণার্ত হবে না যতক্ষণ না সে জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং মাঝামাঝি মাসের শেষ হবে। জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে এবং যে ব্যক্তি সেখানে যা আছে তার ভার লাঘব করবে, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করবেন এবং তাকে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করবেন। আল-বায়হাকী থেকে বর্ণিত
মিশকাতুল-মাসাবীহ #১৯৬৫ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১০৩
Sahih
وَعَنْ ‌مُعَاذِ ‌بْنِ ​جَبَلٍ ‌قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَدْعُو يَقُولُ: اللهُمَّ إِني أسألكَ تمامَ النعمةِ فَقَالَ: «أيُّ شَيْءٍ تَمَامُ النِّعْمَةِ؟» قَالَ: دَعْوَةٌ أَرْجُو بِهَا خَيْرًا فَقَالَ: «إِنَّ مِنْ تَمَامِ النِّعْمَةِ دُخُولَ الْجَنَّةِ وَالْفَوْزَ مِنَ النَّارِ» . وَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ فَقَالَ: «قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ فَسَلْ» . وَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ فَقَالَ: «سَأَلْتَ اللَّهَ الْبَلَاءَ فَاسْأَلْهُ الْعَافِيَةَ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ
মুআয ‌বিন ‌জাবাল ​(রাঃ) ‌থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে প্রার্থনা করতে শুনেছেন যে, হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে নিখুঁত বরকত প্রার্থনা করছি। তিনি বললেন: "কোন জিনিসটি নিখুঁত আশীর্বাদ?" তিনি বললেনঃ এমন একটি দাওয়াত যার সাথে আমি কল্যাণের আশা করি। তিনি বলেনঃ “বরকতের পরিপূর্ণতার মধ্যে রয়েছে জান্নাতে প্রবেশ করা এবং জাহান্নাম থেকে পলায়ন করা”। এবং তিনি একটি লোক শুনতে তিনি বলেনঃ হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী। তিনি বললেন: "আপনার অনুরোধের উত্তর দেওয়া হয়েছে।" রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছেন: হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে ধৈর্য ধারণ করতে চাই। তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর কাছে বিপদ চেয়েছি, তাই তার কাছে মঙ্গল চাই।" আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
মিশকাতুল-মাসাবীহ #২৪৩২ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১০৪
Sahih
وَعَن ​عُثْمَان ‌حَدَّثَ ‌عَنْ ​رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ وَهُوَ محرمٌ ضمدهما بِالصبرِ. رَوَاهُ مُسلم
উসমানের ​সূত্রে, ‌তিনি ‌আল্লাহর ​রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এমন একজন ব্যক্তির সম্পর্কে যিনি ইহরাম অবস্থায় তার চোখ অভিযোগ করলে, ধৈর্যের সাথে তাদের ব্যান্ডেজ বাঁধেন। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
মিশকাতুল-মাসাবীহ #২৬৮৬ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১০৫
উম্ম সালামা (রাঃ)
Sahih
وَعَن ​أُمِّ ​سلمَةَ ‌قَالَتْ: ​دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ وَقَدْ جعلتُ عليَّ صَبِراً فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا أُمَّ سَلَمَةَ؟» . قُلْتُ: إِنَّمَا هُوَ صَبِرٌ لَيْسَ فِيهِ طِيبٌ فَقَالَ: «إِنَّهُ يَشُبُّ الْوَجْهَ فَلَا تَجْعَلِيهِ إِلَّا بِاللَّيْلِ وَتَنْزِعِيهِ بِالنَّهَارِ وَلَا تَمْتَشِطِي بِالطِّيبِ وَلَا بِالْحِنَّاءِ فَإِنَّهُ خضاب» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
উম্মে ​সালামাহ ​(রাঃ) ‌এর ​সূত্রে, তিনি বলেন: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসেছিলেন, যখন আবু সালামা মারা গেলেন এবং আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধরেছিলেন। তিনি বললেনঃ এটা কি উম্মে সালামা? . আমি বললামঃ এটা ধৈর্য এবং এর মধ্যে ভালো কিছু নেই। তিনি বললেনঃ এটি মুখমন্ডলকে তরুণ দেখায়, তাই রাত্রি ব্যতীত এটি লাগাবেন না এবং তা তুলে ফেলুন। দিনের বেলা, সুগন্ধি বা মেহেদি দিয়ে চিরুনি করবেন না, কারণ এটি পিগমেন্টেশন। আবু দাউদ ও আল-নাসায়ী বর্ণনা করেছেন
উম্ম সালামা (রাঃ) মিশকাতুল-মাসাবীহ #৩৩৩৩ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১০৬
Sahih
وَعَن ​عبدِ ​اللَّهِ ‌بنِ ​أُنَيْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ الشِّرْكَ بِاللَّهِ وَعُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ وَالْيَمِينَ الْغَمُوسَ وَمَا حَلَفَ حَالِفٌ بِاللَّهِ يَمِينَ صَبْرٍ فَأَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ إِلَّا جُعِلَتْ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيب
আবদুল্লাহ ​ইবনে ​উনাইসের ‌সূত্রে, ​তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই, সবচেয়ে বড় গুনাহ হল আল্লাহর সাথে শরীক করা, পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া এবং কারো শপথ অমান্য করা।" ডিপস যে ব্যক্তি ধৈর্যের সাথে আল্লাহর শপথ করে এবং মশার ডানার মতো তাতে প্রবেশ করে না, তবে তা তার অন্তরে চিরকালের জন্য চিহ্ন হয়ে যায়। কেয়ামতের দিন। আল-তিরমিযী এটি বর্ণনা করেন এবং বলেন: এটি একটি অদ্ভুত হাদীস।
মিশকাতুল-মাসাবীহ #৩৭৭৭ Sahih
মিশকাতুল-মাসাবীহ : ১০৭
Sahih
وَعَنِ ‌ابْنِ ‌مَسْعُودٍ ​أَنَّ ‌رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ يَمْشِي مَرَّةً وَيَكْبُو مَرَّةً وَتَسْفَعُهُ النارُ مرّة فإِذا جاؤوها الْتَفَتَ إِلَيْهَا فَقَالَ: تَبَارَكَ الَّذِي نَجَّانِي مِنْكِ لَقَدْ أَعْطَانِي اللَّهُ شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلْأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيَقُولُ اللَّهُ: يَا ابْنَ آدَمَ لَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَهَا سَأَلْتَنِي غَيْرَهَا؟ فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذُرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الْأُولَى فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا وَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا. فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا؟ فَيَقُولُ: لَعَلِّي إِنْ أَدْنَيْتُكَ مِنْهَا تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا؟ فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذُرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الْأُولَيَيْنِ فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ فَلِأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا. فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا؟ قَالَ: بَلَى يَا رَبِّ هَذِهِ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذُرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَإِذَا أَدْنَاهُ مِنْهَا سَمِعَ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فيقولُ: أَي رَبِّ أَدْخِلْنِيهَا فَيَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ مَا يصريني مِنْك؟ أيرضيك أَن أُعْطِيك الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا. قَالَ: أَيْ رَبِّ أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ فَضَحِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ: أَلا تسألونيّ ممَّ أضْحك؟ فَقَالُوا: مِم تضحك؟ فَقَالَ: هَكَذَا ضَحِكَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالُوا: مِمَّ تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " من ضحك رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ فَيَقُولُ: إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ مِنْكَ وَلَكِنِّي على مَا أَشَاء قدير ". رَوَاهُ مُسلم
ইবনে ‌মাসউদ ‌(রাঃ) ​থেকে ‌বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “জান্নাতে প্রবেশকারী সর্বশেষ ব্যক্তি হবেন সেই ব্যক্তি যে কখনও হাঁটবে, কখনও পড়ে যাবে এবং একবার জাহান্নামের আগুনে পুড়বে।” অতঃপর যখন তারা তার কাছে এলো, তখন তিনি তার দিকে ফিরে বললেন: ধন্য তিনি যিনি আমাকে তোমার হাত থেকে রক্ষা করেছেন। ঈশ্বর আমাকে এমন কিছু দিয়েছেন যা তিনি অন্য কাউকে দেননি। প্রথম এবং শেষ। অতঃপর তার জন্য একটি বৃক্ষ উত্থিত হবে এবং সে বলবে: হে প্রভু, আমাকে এই গাছের নিকটবর্তী করুন যাতে আমি এর ছায়ায় ছায়া খুঁজতে পারি এবং এর পানি পান করতে পারি। তিনি আল্লাহকে বলবেন: হে আদম সন্তান, আমি যদি তোমাকে তা দিয়ে দেই তবে তুমি আমার কাছে অন্য কিছু চাইবে? তাই সে বলে: না, হে প্রভু, এবং তিনি প্রতিজ্ঞা করেন যে তিনি তার কাছে আর কিছু চাইবেন না, এবং তার প্রভু সে তাকে ক্ষমা করে কারণ সে এমন কিছু দেখে যার জন্য তার ধৈর্য্য নেই, তাই সে তাকে তার কাছাকাছি নিয়ে আসে, যাতে সে এর ছায়ায় ছায়া নিতে পারে এবং এর পানি পান করতে পারে। অতঃপর তার জন্য একটি গাছ উত্থাপিত হয়, যা... প্রথম থেকে উত্তম, তাই সে বলে: হে প্রভু, আমাকে এই গাছের কাছে নিয়ে আসুন যাতে আমি এর পানি পান করতে পারি এবং এর ছায়ায় আশ্রয় নিতে পারি। আমি তোমার কাছে আর কিছু চাই না। এবং তিনি বলেন: ওহ আদম সন্তান, তুমি কি আমাকে প্রতিশ্রুতি দাওনি যে, তুমি আমার কাছে আর কিছু চাইবে না? তিনি বলেন: সম্ভবত আমি যদি তোমাকে কাছে নিয়ে আসি তবে তুমি আমার কাছে অন্য কিছু চাইবে? তাই সে তার কাছে অঙ্গীকার করে যে সে তার কাছে আর কিছু চাইবে না, কিন্তু তার রব তাকে ক্ষমা করে দেন কারণ সে এমন কিছু দেখে যার জন্য তার ধৈর্য্য নেই, তাই সে তাকে এর কাছাকাছি নিয়ে আসে এবং এর ছায়ায় আশ্রয় নেয়। সে এর পানি থেকে পান করে, অতঃপর তা তার জন্য উঠানো হয়। জান্নাতের দরজায় একটি গাছ প্রথম দুটি গাছ থেকে উত্তম। সে বলবে: হে প্রভু, আমাকে এগুলোর নিকটবর্তী করুন, যাতে আমি এর ছায়ায় ছায়া পাই এবং এর পানি পান করতে পারি। আমি তোমার কাছে আর কিছু চাই না। তখন তিনি বলবেন: হে আদম সন্তান, তুমি কি আমার কাছে প্রতিশ্রুতি দাওনি যে, তুমি আমার কাছে আর কিছু চাইবে না? তিনি বললেন: হ্যাঁ, হে প্রভু, আমি তোমার কাছে তার প্রভুর কসম আর কিছু চাই না। সে তাকে ক্ষমা করে কারণ সে এমন কিছু দেখে যার জন্য তার ধৈর্য্য নেই, তাই সে তাকে তার কাছাকাছি নিয়ে আসে এবং যখন সে তার কাছে যায়, তখন সে জান্নাতবাসীদের আওয়াজ শুনতে পায় এবং সে বলে: হে আমার প্রভু। তাতে প্রবেশ কর, সে বলবে: হে আদম সন্তান, আমাকে তোমার থেকে দূরে রাখবে কি? আমি যদি আপনাকে পৃথিবী এবং এর অনুরূপ কিছু দিয়ে থাকি তবে আপনি কি সন্তুষ্ট হবেন? তিনি বললেন: হে প্রভু, আপনি কি আমাকে উপহাস করেন যখন আপনি বিশ্বজগতের প্রতিপালক? ইবনে মাসউদ হেসে বললেন, তুমি কি আমাকে জিজ্ঞেস করো না আমি কেন হাসছি? তারা বললঃ তুমি হাসছ কেন? তিনি বললেনঃ এভাবেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হেসেছিলেন। তারা বললঃ হে আল্লাহর রাসূল আপনি হাসছেন কেন? তিনি বললেনঃ বিশ্বজগতের পালনকর্তাকে কে হাসিয়েছে? তারপর তিনি বলেনঃ আমি তোমাকে ঠাট্টা করছি না, কিন্তু আমি যা ইচ্ছা করতে পারি। মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
মিশকাতুল-মাসাবীহ #৫৫৮২ Sahih
মুসনাদে আহমদ : ১০৮
It Was
حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى، ​عَنْ ‌شُعْبَةَ، ​حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا وَجِعٌ وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي وَإِنْ كَانَ آجِلًا فَارْفَعْنِي وَإِنْ كَانَ بَلَاءً فَصَبِّرْنِي قَالَ مَا قُلْتَ فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ فَقَالَ مَا قُلْتَ قَالَ فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ عَافِهِ أَوْ اشْفِهِ قَالَ فَمَا اشْتَكَيْتُ ذَلِكَ الْوَجَعَ بَعْدُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ شَاكِيًا فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ اللَّهُمَّ عَافِهِ اللَّهُمَّ اشْفِهِ فَمَا اشْتَكَيْتُ ذَلِكَ الْوَجَعَ بَعْدُ‏.‏
রসূলুল্লাহ ‌(সাল্লাল্লাহু ​‘আলাইহি ‌ওয়া ​সাল্লাম) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন আমি ব্যাথায় ভুগছিলাম এবং আমি বলছিলামঃ হে আল্লাহ, যদি আমার সময় হয়ে থাকে তবে আমাকে স্বস্তি দান করুন, যদি এখনও না আসে তবে আমার মর্যাদা বৃদ্ধি করুন এবং যদি এটি একটি পরীক্ষা হয় তবে আমাকে ধৈর্য দান করুন। তিনি বললেনঃ তুমি কি বললে? আমি তার কাছে এটি পুনরাবৃত্তি করলাম, তারপর তিনি আমাকে তার পা দিয়ে ধাক্কা দিয়ে বললেন: 'তুমি কি বললে?' আমি তাকে এটি পুনরাবৃত্তি করলাম এবং তিনি বললেন: "হে আল্লাহ, তাকে সুস্থতা দান করুন বা তাকে সুস্থ করুন।" এবং আমি এর পরে আর কখনও সেই ব্যথা সহ্য করিনি। বর্ণিত হয়েছে যে, ‘আলী (রাঃ) বলেন: আমি অসুস্থ ছিলাম এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন... এবং তিনি অনুরূপ একটি বর্ণনা উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছিলেন: "হে আল্লাহ, তাকে সুস্থতা দান করুন, হে আল্লাহ, তাকে সুস্থ করুন।"
It Was মুসনাদে আহমদ #৬৩৭
বুলুঘ আল-মারাম : ১০৯
আবু হুরায়রা (রাঃ)
Sahih
وَعَنْ ‌سَعِيدِ ​بْنِ ‌جُبَيْرٍ; ‌{ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-قَتَلَ يَوْمَ بَدْرٍ ثَلَاثَةً صَبْراً } أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي "اَلْمَرَاسِيلِ" وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ 1‏ .‏‏1 ‏- ضعيف؛ لإرساله.‏ وهو في "المراسيل" برقم ( 337 )‏.‏
সাঈদ ‌বিন ​জুবায়েরের ‌কর্তৃত্বে; ‌{আল্লাহর রসূল - আল্লাহ তার উপর বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন - বদরের দিনে তিনজনকে ধৈর্য সহকারে হত্যা করেছিলেন।} আবু দাউদ থেকে বর্ণিত। আল-মারাসেল এবং তার লোকেরা বিশ্বস্ত 1.1 - দুর্বল; এটা পাঠাতে. এটি "আল-মারাসিল" নং (337) এ রয়েছে।
আবু হুরায়রা (রাঃ) বুলুঘ আল-মারাম #১২৯৭ Sahih
সুনান আদ-দারিমি : ১১০
حَدَّثَنَا ‌سَعِيدُ ‌بْنُ ​عَامِرٍ ​، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق ، عَنْ جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ، قَالَ : عَقَدَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِي أَوْ قَالَ : عَقَدَهُنَّ فِي يَدِهِ وَيَدُهُ فِي يَدِي :" سُبْحَانَ اللَّهِ نِصْفُ الْميزَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ يَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَالْوُضُوءُ نِصْفُ الْإِيمَانِ، وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ "
সাঈদ ‌বিন ‌আমির ​আমাদেরকে ​শুবাহার সূত্রে, আবূ ইসহাকের সূত্রে, জারি আল-নাহদীর সূত্রে, বনু সুলায়মের এক ব্যক্তির সূত্রে বলেছেন, আল্লাহর রসূল তাদের সাথে চুক্তি করেছিলেন। ঈশ্বরের প্রার্থনা এবং শান্তি তাঁর উপর হোক, আমার হাতে, অথবা তিনি বলেছেন: সেগুলিকে তাঁর হাতে ধরে এবং তাঁর হাত আমার হাতে: "আল্লাহর মহিমা, স্কেলটির অর্ধেক পূর্ণ, এবং আল্লাহর প্রশংসা তা পূর্ণ হয়।" স্কেল, এবং আল্লাহ মহান, আকাশ ও জমিনের মধ্যে যা আছে তা পূর্ণ করে দেন এবং অযু ঈমানের অর্ধেক এবং রোজা অর্ধেক ধৈর্য।
সুনান আদ-দারিমি #৬৫৪
সুনান আদ-দারিমি : ১১১
أَخْبَرَنَا ​الْحَكَمُ ‌بْنُ ​الْمُبَارَكِ ​، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ، حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا عِنْدَهُ، فَقَالَ :" مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ، فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ، يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ، يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ، يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنْ الصَّبْرِ "
আল-হাকাম ​ইবনে ‌আল-মুবারক ​আমাদেরকে ​বলেছেন, মালিক আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে শিহাবের সূত্রে, আতা ইবনে ইয়াযীদ আল-লায়থির সূত্রে, আবু সাঈদ আল-খুদরির সূত্রে যে, আনসারদের কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছিল, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন, এবং তিনি তাদের বললেন, তারপর তিনি তাদের যা বললেন, তখন তিনি দৌড়ে গেলেন। তিনি বললেন: "আমার যা কিছু ভালো আছে, আমি তোমার কাছ থেকে বিরত থাকব না। আর যে সৎ, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করবেন, এবং যে স্বয়ংসম্পূর্ণ, আল্লাহ তাকে সমৃদ্ধ করবেন, এবং যে ধৈর্যশীল, আল্লাহ তাকে রক্ষা করবেন। আল্লাহ তাকে ধৈর্য দান করেন, এবং কাউকে ধৈর্যের চেয়ে উত্তম ও ব্যাপক উপহার দেওয়া হয়নি।"
সুনান আদ-দারিমি #১৬০৬
সুনান আদ-দারিমি : ১১২
أَخْبَرَنَا ​عُثْمَانُ ‌بْنُ ‌مُحَمَّدِ ‌بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ فِي الْمُحْرِمِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ :" يَضْمِدُهَا بِالصَّبِرِ "
উসমান ​ইবনু ‌মুহাম্মাদ ‌ইবনু ‌আবী শায়বাহ ও মুহাম্মাদ ইবনু আহমাদ ইবনু আবী খালাফ আমাদেরকে বলেন, সুফিয়ান আমাদেরকে আইয়ুব ইবনু মূসার সূত্রে, নাবীহ ইবনু ওয়াহবের সূত্রে, আবান ইবনু উসমানের বরাতে, তাঁর পিতার সূত্রে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বলেছেন, যখন আমি তাঁর চোখের উপর বরকত দান করতাম, তখন তিনি বলেনঃ আমি কোন ব্যক্তির চোখের মণি দান করতাম। তিনি এটিকে ধৈর্যের সাথে আবদ্ধ করেন।"
সুনান আদ-দারিমি #১৮৭৫
সুনান আদ-দারিমি : ১১৩
أَخْبَرَنَا ‌أَبُو ‌عَاصِمٍ ​، ​عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" نَهَى عَنْ صَبْرِ الدَّابَّةِ ". قَالَ أَبُو أَيُّوبَ : لَوْ كَانَتْ دَجَاجَةً مَا صَبَرْتُهَا
আবূ ‌আসিম ‌আমাদের ​জানিয়েছেন, ​আবদ আল-হামিদ ইবনে জাফরের সূত্রে, ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিবের সূত্রে, বুকাইর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-আশজাজের সূত্রে, তার পিতার সূত্রে, উবাইদ ইবনে তা’লার সূত্রে, আবু আইয়ুব আল-আনসারির সূত্রে, আল্লাহর রসূল, রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বরাতে। "পশুর ধৈর্য নিষেধ।" আবু ডা আইয়ুব: এটা যদি মুরগি হতো, তাহলে আমি ধৈর্য ধরতাম না।
সুনান আদ-দারিমি #১৯১৮
সুনান আদ-দারিমি : ১১৪
أَخْبَرَنَا ​جَعْفَرُ ‌بْنُ ​عَوْنٍ ‌، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ ، عَنْ مُطِيعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ :" لَا يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "، حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ ، سَمِعْتُ مُطِيعًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. .. .. .. . فَذَكَرَ نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : فَسَّرُوا ذَلِكَ : أَنْ لَا يُقْتَلَ قُرَشِيٌّ عَلَى الْكُفْرِ يَعْنِي : لَا يَكُونُ هَذَا أَنْ يَكْفُرَ قُرَشِيٌّ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ فَأَمَّا فِي الْقَوَدِ، فَيُقْتَلُ
জাফর ​ইবনে ‌আউন ​আমাদেরকে ‌জাকারিয়ার সূত্রে, আল-শাবি থেকে, আবদুল্লাহ ইবনে মুতী'র সূত্রে, মুতী'র সূত্রে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে শুনেছি, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন। মক্কা বিজয়ের দিন তিনি বলেন, “আজকের পর কিয়ামত পর্যন্ত ধৈর্য্য ধরার জন্য কোনো কুরাইশকে হত্যা করা হবে না।” ইয়া’লা আমাদের বললেন, আমাদের সাথে কথা বলুন আমের থেকে জাকারিয়া বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে মুতী বলেন, আমি মুতিকে বলতে শুনেছি, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি। .. .. তাই তিনি অনুরূপ কিছু উল্লেখ করেছেন। আবু মুহাম্মাদ (রহঃ) বলেন, তারা ব্যাখ্যা করেছেন যে: কুরাইশকে কুফরের জন্য হত্যা করা উচিত নয়, এর অর্থ এই নয় যে, সেদিনের পর কুরাইশকে কুফরের জন্য হত্যা করা উচিত নয়। গাড়ি চালানোর জন্য, তাকে হত্যা করা হবে
সুনান আদ-দারিমি #২৩০৯
আন-নাওয়াওয়ীর ৪০টি হাদিস : ১১৫
On the authority of Abu Abbas Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) who said
عَنْ ‌عَبْدِ ​اللَّهِ ‌بْنِ ‌عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: "كُنْت خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَوْمًا، فَقَالَ: يَا غُلَامِ! إنِّي أُعَلِّمُك كَلِمَاتٍ: احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْك، احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَك، إذَا سَأَلْت فَاسْأَلْ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْت فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوك بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوك إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَك، وَإِنْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوك بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوك إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْك؛ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ، وَجَفَّتْ الصُّحُفُ" . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:2516] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِ التِّرْمِذِيِّ: "احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ أمامك، تَعَرَّفْ إلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفُك فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأَك لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَك، وَمَا أَصَابَك لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَك، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنْ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا".
আবদুল্লাহ ‌ইবনে ​আব্বাস ‌রাদিয়াল্লাহু ‌‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পিছনে ছিলাম, একদিন তিনি বললেন: হে বালক! আমি তোমাকে কিছু কথা শিখিয়ে দিচ্ছি: মুখস্থ কর আল্লাহ তোমাকে রক্ষা করুক, আল্লাহকে রক্ষা করুক এবং তুমি তাকে তোমার সামনে পাবে। যদি তুমি চাও, তাহলে আল্লাহ্‌র কাছে প্রার্থনা কর, এবং যদি তুমি সাহায্য চাও, তাহলে আল্লাহ্‌র কাছে সাহায্য চাও। যদি জাতি তোমাদের কোন উপকার করার জন্য একত্রিত হয়, তবে তারা তোমাদের কোন উপকার করতে পারবে না, যা আল্লাহ তোমাদের জন্য আগেই লিখে রেখেছেন এবং যদি তারা তোমাদের কোন ক্ষতি করার জন্য একত্রিত হয়, তবে তারা তোমাদের কোন ক্ষতি করতে পারবে না। এমন কিছু ব্যতীত যা ঈশ্বর আপনার জন্য নির্ধারিত করেছেন; কলমগুলি সরানো হয়েছিল, এবং স্ক্রোলগুলি শুকিয়ে গিয়েছিল।" আল-তিরমিযী [নং. 2516] এবং বলেছেন: একটি ভাল এবং সহীহ হাদীস। এবং আল-তিরমিযী ব্যতীত অন্য একটি বর্ণনায়: “আল্লাহকে হেফাজত করুন এবং আপনি তাকে আপনার সামনে পাবেন। সমৃদ্ধিতে আল্লাহকে জানুন এবং তিনি আপনাকে প্রতিকূলতার মধ্যে জানবেন, এবং জেনে রাখুন যে আপনাকে যা ভুল করেছে তা আপনার সাথে ঘটেনি, এবং আপনার যা কিছু ঘটে তা আপনাকে মিস করার জন্য নয়, এবং জেনে রাখুন যে বিজয় ধৈর্যের সাথে আসে, এবং সেই স্বস্তি আসে কষ্টের সাথে, এবং এটি কষ্টের সাথে। "সহজ।"
On the authority of Abu Abbas Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) who said আন-নাওয়াওয়ীর ৪০টি হাদিস #১৮
আন-নাওয়াওয়ীর ৪০টি হাদিস : ১১৬
On the authority of Abu Malik al-Harith bin Asim al-Asharee (may Allah be pleased with him) who said
عَنْ ​أَبِي ‌مَالِكٍ ‌الْحَارِثِ ‌بْنِ عَاصِمٍ الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم "الطَّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ -أَوْ: تَمْلَأُ- مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَك أَوْ عَلَيْك، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا". [رَوَاهُ مُسْلِمٌ].
আবু ​মালিক ‌আল-হারিস ‌বিন ‌আসিম আল-আশআরী, তাঁর উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "বিশুদ্ধতা ঈমানের অর্ধেক, এবং প্রশংসা আল্লাহর জন্য।" এটি দাঁড়িপাল্লা পূর্ণ করে, এবং ঈশ্বরের মহিমা এবং ঈশ্বরের প্রশংসা ভরা - বা: ভরে - যা আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে রয়েছে, এবং প্রার্থনা হল আলো। দাতব্য প্রমাণ, ধৈর্য হল উজ্জ্বলতা, এবং কুরআন আপনার পক্ষে বা আপনার বিরুদ্ধে প্রমাণ। প্রত্যেক ব্যক্তি এমন একজন হয়ে ওঠে যে তার আত্মাকে বিক্রি করে, সে তাকে মুক্তি দেয় বা ছেড়ে দেয়।" [মুসলিম বর্ণনা করেছেন]।
On the authority of Abu Malik al-Harith bin Asim al-Asharee (may Allah be pleased with him) who said আন-নাওয়াওয়ীর ৪০টি হাদিস #২২