Dschami at-Tirmidhi — Hadith #27503

Hadith #27503
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ ‏.‏ قَالَ وَقَضَى بِهَا عَلِيٌّ فِيكُمْ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً ‏.‏ وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ رَأَوْا أَنَّ الْيَمِينَ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ جَائِزٌ فِي الْحُقُوقِ وَالأَمْوَالِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَقَالُوا لاَ يُقْضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ إِلاَّ فِي الْحُقُوقِ وَالأَمْوَالِ ‏.‏ وَلَمْ يَرَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ أَنْ يُقْضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ ‏.‏
Ali bin Hajar erzählte uns, Ismail bin Ja'far erzählte uns, Ja'far bin Muhammad erzählte uns auf Autorität seines Vaters, dass der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, einen Eid mit dem einzigen Zeugen geleistet habe. Er sagte: „Ali hat es unter euch entschieden.“ Abu Issa sagte: „Das ist richtiger.“ Und so erzählte Sufyan Al-Thawri mit der Autorität von Ja`far bin Muhammad überlieferte diesen Hadith im Auftrag seines Vaters, im Auftrag seines Vaters, im Auftrag von Ali, im Auftrag von Ali, im Auftrag des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, im Auftrag von Abdul Aziz bin Abi Salamah und Yahya bin Sulaym. Dies wird nach Ansicht einiger Wissender unter den Gefährten von umgesetzt Der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, und andere sahen, dass das Schwören eines Eides mit einem Zeugen in Fällen von Rechten und Eigentum zulässig ist. Dies ist die Ansicht von Malik bin Anas und Al-Shafi’i. Und Ahmad und Ishaq sagten, dass ein Urteil nicht durch Eid mit einem einzigen Zeugen gefällt werden könne, außer in Fällen von Rechten und Eigentum. Einige haben es nicht gesehen Sachkundige Personen aus dem Volk von Kufa und anderen müssen zusammen mit einem Zeugen einen Eid leisten.
Erzählt von
Ja'far bin Muhammad (RA)
Quelle
Dschami at-Tirmidhi # 15/1345
Grad
Sahih
Kategorie
Kapitel 15: Urteile
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