Sunan Ibn Madschah — Hadith #31175

Muhammad bin 'Amr bin 'Ata' sagte: „Während er zu den zehn Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ) gehörte, darunter Abu Qatadah, hörte ich Abu Humaid As-Sa’idi sagen: ‚Ich kenne mich am besten mit dem Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ) aus.“ Sie sagten: „Warum? Bei Allah, du bist ihm nicht mehr gefolgt als wir, und du hast ihn nicht länger begleitet.“ Er sagte: „Ja, das bin ich.“ Sie sagten: „Zeigen Sie es uns.“ Er sagte: „Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) zum Gebet aufstand, pflegte er den Takbir zu sprechen, dann rezitierte er seine Hände parallel zu seinen Schultern und verneigte sich, wobei er seine Handflächen auf seine Knie legte und sein Gewicht darauf stützte. Er war dann weder geneigt, noch hochzuheben Er würde sagen: „Sami‘ Allahu liman hamidah (Allah hört diejenigen, die Ihn loben); und er hob seine Hände parallel zu seinen Schultern, bis jeder Knochen an seinen Platz zurückkehrte. Dann warf er sich auf den Boden und hielt die Arme von seinen Seiten fern. Dann würde er seinen Kopf heben und seinen linken Fuß unter sich beugen und sich darauf setzen, und er würde seine Zehen spreizen, wenn er sich niederwarf.* Dann würde er sich niederwerfen, dann den Takbir sagen und sich auf seinen linken Fuß setzen, bis jeder Knochen an seinen Platz zurückkehrte. Dann würde er aufstehen und das Gleiche bei der nächsten Rak’ah tun. Wenn er dann nach zwei Rak’ah aufstand, hob er seine Hände auf Schulterhöhe, wie er es zu Beginn des Gebets tat. Dann Er würde den Rest seines Gebets auf die gleiche Weise verrichten, bis er, wenn er die Niederwerfung vollführte, nach der der Taslim kommt, einen seiner Füße nach hinten drückte und mit seinem Gewicht auf seiner linken Seite saß, Mutawarrikan.‘** Sie sagten: ‚Du hast die Wahrheit gesprochen; So verrichtete der Gesandte Allahs (ﷺ) das Gebet.‘“ * Das bedeutet, dass er sie so aufstellte, dass sie der Qibla zugewandt waren. ** Mutawarrikan: d. h. sitzen mit dem linken Fuß nach vorne, so dass das Gesäß in direktem Kontakt mit dem Boden ist