सहीह मुस्लिम — हदीस #१०६४६

हदीस #१०६४६
وَحَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ الأَنْصَارَ كَانُوا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمُوا هُمْ وَغَسَّانُ يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ فَتَحَرَّجُوا أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَكَانَ ذَلِكَ سُنَّةً فِي آبَائِهِمْ مَنْ أَحْرَمَ لِمَنَاةَ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَإِنَّهُمْ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ حِينَ أَسْلَمُوا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ ‏{‏ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ‏}‏
उरवा बिन ज़बैर ने आयशा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हों) के हवाले से रिवायत किया है कि अंसार और ग़स्सान कबीले के लोग इस्लाम अपनाने से पहले मनात के लिए तल्बिया पढ़ते थे, और इस तरह वे सफा और मरवा के बीच तवाफ़ करने से बचते थे। उनके पूर्वजों में भी यह प्रथा थी कि जो मनात के लिए इहराम पहनता था, वह सफा और मरवा के बीच तवाफ़ नहीं करता था। जब उन्होंने इस्लाम अपनाया, तो उन्होंने अल्लाह के रसूल (ﷺ) से इस बारे में पूछा, और फिर अल्लाह, जो सबसे महान और महिमावान है, ने यह आयत नाज़िल की: "निःसंदेह सफा और मरवा अल्लाह की निशानियों में से हैं; इसलिए जो हज या उमरा करता है, उसके लिए उनके बीच तवाफ़ करने में कोई हर्ज नहीं है, और जो स्वेच्छा से नेक काम करता है, निःसंदेह अल्लाह इनाम देने में उदार और सर्वज्ञ है।"
स्रोत
सहीह मुस्लिम # १५/३०८३
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय १५: इतिकाफ
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विषय: #Mother #Hajj

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