सहीह मुस्लिम — हदीस #११२३६
हदीस #११२३६
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ رَافِعٍ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ الطَّلاَقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلاَفَةِ عُمَرَ طَلاَقُ الثَّلاَثِ وَاحِدَةً فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ قَدْ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْهِمْ . فَأَمْضَاهُ عَلَيْهِمْ .
इब्न अब्बास (अल्लाह उनसे प्रसन्न हों) ने रिवायत किया कि अल्लाह के रसूल (ﷺ) के जीवनकाल में तीन तलाक़ और अबू बक्र के जीवनकाल में तथा उमर (अल्लाह उनसे प्रसन्न हों) के खिलाफत के दो वर्षों में दिए गए तलाक़ों को एक ही माना गया। परन्तु उमर बिन खत्ताब (अल्लाह उनसे प्रसन्न हों) ने कहा: “निःसंदेह लोग उस मामले में जल्दबाज़ी करने लगे हैं जिसमें उन्हें विश्राम करना अनिवार्य है। इसलिए यदि हमने इसे उन पर थोपा होता, और उन्होंने इसे उन पर थोपा होता तो क्या होता?”
स्रोत
सहीह मुस्लिम # १८/३६७३
दर्जा
Sahih
श्रेणी
अध्याय १८: दुद्धपान