Shahih Muslim — Hadis #15077

Kemudian kami melanjutkan perjalanan. Akhirnya, kami sampai di masjid Jabir ibn Abdillah. Beliau sedang shalat, terbungkus kain. Aku melangkah melewati jamaah dan duduk di antara beliau dan kiblat. Lalu aku berkata: "Semoga Allah merahmatimu, apakah engkau shalat dengan terbungkus kain sementara jubahmu berada di sampingmu?" Beliau membuat gerakan dengan tangannya di dadaku, merentangkan jari-jarinya dan melengkungkannya. Aku berharap orang bodoh sepertimu datang dan melihat bagaimana aku melakukannya dan melakukan hal yang sama. Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam datang ke masjid ini dengan membawa pohon kurma Ibnu Tub di tangannya, dan beliau melihat ada ludah di kiblat masjid. Dan beliau menyekanya dengan ranting. Kemudian beliau berpaling kepada kami dan berkata: "Siapa di antara kalian yang ingin berpaling darinya?" Kami ketakutan. Kemudian beliau berkata lagi: "Siapa di antara kalian yang ingin berpaling darinya?" Kami ketakutan lagi. Kemudian beliau berkata, "Siapa di antara kalian yang ingin berpaling darinya?" Kami berkata, "Tidak! Tak seorang pun dari kami (menginginkan itu), wahai Rasulullah!" Beliau bersabda, "Ketika salah seorang dari kalian berdiri untuk shalat, sesungguhnya Ka'bah Allah Yang Maha Tinggi menghadap ke arah wajahnya. Oleh karena itu, janganlah ia meludah ke arah wajahnya atau ke sebelah kanannya. Hendaklah ia meludah ke sebelah kirinya, di bawah kaki kirinya. Jika tiba-tiba terjadi musibah padanya, hendaklah ia melakukannya dengan pakaiannya..." Kemudian, sambil melipat pakaiannya, beliau berkata, "Tunjukkan padaku sebatang safron!" Lalu, seorang pemuda dari lingkungan sekitar bangkit dan berlari ke rumahnya dan membawa parfum beraroma safron di tangannya. Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam mengambilnya dan menggosokkannya pada ujung ranting. Kemudian beliau menyeka bekas ludah dengan parfum itu dan berkata, "Kebiasaan menggunakan parfum safron di masjid-masjid kalian berasal dari sini." Kami berangkat bersama Nabi shalla Allahu alaihi wa sallam dalam ekspedisi ke Batn Buvad. Beliau sedang mencari Majdi ibn Amr al-Juhani. Lima, enam, atau tujuh orang dari kami bergantian menunggang untanya. Kemudian, giliran seorang pria dari kaum Ansar untuk menunggang untanya. Ia menyuruh untanya berlutut dan menaikinya. Lalu ia mengendarainya. Tetapi unta itu ragu sejenak. Ia berkata kepadanya: "Pergilah! Semoga Allah melaknatmu!" Kemudian, Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam bertanya: "Siapakah yang melaknat untanya?" Pria itu berkata: "Akulah, wahai Rasulullah! Jangan ikut bersama kami di atas hewan terkutuk itu! Jangan melaknat diri kalian! Jangan melaknat anak-anak kalian! Jangan melaknat harta benda kalian! Jangan melaknat Allah pada saat Dia mengabulkan apa yang kalian minta!" Kami terus berjalan bersama Nabi shalla Allahu alaihi wa sallam. Ketika tiba waktunya dan kami mendekati salah satu perairan Arab, Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam bertanya, "Siapakah yang akan berjalan di depan kami untuk menyiapkan baskom dan minum air, dan membawakan kami air?" Jabir berkata, "Aku segera bangun dan berkata, 'Ini seorang laki-laki, wahai Rasulullah!'" Kemudian Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam bersabda, "Siapa yang akan pergi bersamamu?" Segera, Jabbar bin Sa'i bangun dan kami pergi ke sumur, mengambil satu atau dua ember air ke dalam baskom, dan membangun batu-batunya. Kemudian kami mengambil air sampai penuh. Yang pertama tiba adalah Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam, yang berkata, "Apakah kalian mau minum?" Kami menjawab, "Ya, wahai Rasulullah!" Beliau melepaskan untanya, dan unta itu minum air. Beliau menarik tali kekang, hewan itu merentangkan kakinya, dan buang air kecil. Kemudian beliau membalikkannya dan membuatnya berlutut. Kemudian Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam datang ke sinagoge dan berwudhu di sana. Setelah itu, aku bangun dan berwudhu di tempat yang sama di mana Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam berwudhu. Jabbar bin Sahr pergi untuk buang air. Kemudian Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam berdiri untuk shalat. Aku mengenakan pakaian bergaris, dan aku mencoba melilitkannya di kedua ujungnya. Tapi aku tidak bisa menjangkaunya. Pakaian itu memiliki rumbai-rumbai. Aku membaliknya. Kemudian aku melilitkannya di kedua ujungnya. Lalu aku meletakkannya di pangkuanku. Dan aku datang dan berdiri di sebelah kiri Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. Beliau memutar tubuhku dan berdiri di sebelah kanannya lalu di sebelah kirinya. Kemudian, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam memegang kedua tangan kami dan mendorong kami, dan membuat kami berdiri di belakangnya. Tanpa kusadari, aku mulai melemparkan kurma ke arah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. Kemudian aku mengerti maksudnya. Beliau memberi isyarat dengan tangannya, yang berarti, "Ikat ikat pinggangmu." Ketika Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam selesai shalat, beliau berkata, "Jabir!" Aku berkata, "Aku siap, wahai Rasulullah!" Beliau berkata, "Jika lebar, ikatlah di antara kedua ujungnya! Jika sempit, ikatlah seperti kancing!" Kami berjalan bersamanya (shalawat dan salam kepadanya). Makanan sehari-hari kami masing-masing adalah kurma kering. Beliau akan mengisapnya lalu memasukkannya ke dalam pakaiannya. Kami akan mengibaskan daun-daun dengan busur kami dan memakannya. Bibir kami bahkan menjadi sakit. Aku bersumpah bahwa suatu hari, karena kesalahan, salah seorang dari kami tidak diberi kurma, dan kami pergi untuk menjemputnya (karena kelemahannya) dan bersaksi bahwa dia tidak diberi kurma. Dia diberi kurma, dan dia bangun dan mengambilnya. Kami berjalan bersamanya (shalawat dan salam kepadanya). Akhirnya, kami turun ke lembah yang luas. Rasulullah (shalawat dan salam kepadanya) pergi untuk buang air. Aku mengikutinya dengan sebuah wadah air. Kemudian Rasulullah (shalawat dan salam kepadanya) melihat sekeliling, tetapi beliau tidak melihat apa pun untuk menutupi dirinya. Tiba-tiba, dua pohon menarik perhatiannya di tepi lembah. Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam segera mendatangi salah satu pohon, memegang sebuah ranting, dan berkata, "Tunduklah kepadaku dengan izinku!" Ranting itu pun tunduk kepadanya, seperti unta yang tak terkendali dengan kekang. Beliau mendatangi pohon yang lain, memegang sebuah ranting, dan berkata, "Tunduklah kepadaku dengan izinku!" Ranting itu pun tunduk seperti pohon yang lain. Ketika beliau sampai di tengah-tengah kedua pohon itu, beliau menutup celah di antara keduanya (yaitu, menyatukannya) dan berkata, "Tunduklah kepadaku dengan izinku!" Seketika itu juga keduanya menutup celah tersebut. Jabir berkata: Aku berlari keluar (dari sana) karena takut jika Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam menyadari kehadiranku, beliau akan pergi. (Muhammad bin Abbas berkata "Feyetebe'acıe" bukan "Feyebteıde"). Lalu aku duduk. Aku berbicara sendiri. Secara kebetulan, aku melihat ke sampingku. Dan apa yang kulihat? Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam sedang datang. Kedua pohon itu telah terpisah satu sama lain dan masing-masing telah tegak di atas batangnya. Aku melihat Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam berhenti sejenak. Beliau memberi isyarat dengan kepalanya. (Abu Ismail menunjuk ke kanan dan kiri dengan kepalanya.) Kemudian beliau berjalan ke arahku, dan ketika beliau berada di sampingku, beliau berkata: "Jabir! Apakah kamu melihat di mana aku berdiri?" Dia bertanya, "Apa maksud dari ini, wahai Rasulullah?" Aku menjawab, "Ya, wahai Rasulullah!" Beliau berkata, "Pergilah ke kedua pohon ini dan potonglah satu ranting dari masing-masing pohon. Ketika kamu berdiri di tempatku, letakkan satu ranting di sebelah kananmu dan satu di sebelah kirimu." Aku bangkit, mengambil sebuah batu, memecahkannya, dan menajamkannya; batu itu menjadi tajam bagiku. Aku pergi ke kedua pohon itu dan memotong satu ranting dari masing-masing pohon. Kemudian aku menyeretnya dan kembali dan berdiri di tempat Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam berdiri. Aku meletakkan satu ranting di sebelah kananku dan satu di sebelah kiriku. Kemudian aku menyusulnya dan berkata, "Aku telah melakukannya, wahai Rasulullah! Mengapa ini perlu?" Beliau menjawab, "Aku melewati dua kuburan orang-orang yang sedang disiksa, dan melalui syafaatku, aku berdoa agar siksaan mereka diringankan selama ranting-ranting ini masih hidup." Setelah itu, kami sampai di pasukan. Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam bersabda, "Jabir, serukan, 'Air untuk wudhu!'" Beliau memerintahkan. Aku berteriak, "Perhatian! Air untuk wudhu! Perhatian, air untuk wudhu! Perhatian, apakah tidak ada air untuk wudhu?" Aku berkata, "Wahai Rasulullah! Aku tidak menemukan setetes air pun di kafilah." Seorang pria dari kaum Ansar biasa mendinginkan air untuk Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam di dalam kantung anggur tua yang tergantung di cabang pohon kurma. Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam bersabda kepadaku, "Pergilah kepada si fulan, putra si fulan, dan lihatlah apakah ada sesuatu di dalam kantung anggurnya!" Aku pergi kepadanya dan melihat ke dalam kantung anggur itu. Tetapi aku tidak menemukan apa pun di dalamnya kecuali setetes di mulut kantung anggur itu. Jika aku mengosongkannya, bagian kantung anggur yang kering akan meminumnya. Aku segera datang kepada Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam dan berkata, "Wahai Rasulullah! Aku tidak menemukan apa pun di dalamnya kecuali setetes di mulut kantung anggur itu. Jika aku mengosongkannya, bagian kantung anggur yang kering akan meminumnya. Bawalah kepadaku!" Beliau memerintahkan. Aku segera membawanya kepada beliau. Beliau mengambilnya dengan tangannya dan mulai mengucapkan sesuatu yang tidak kumengerti. Beliau juga meremasnya dengan kedua tangannya. Kemudian beliau memberikannya kepadaku dan berkata: "Jabir! Serukan, 'Sebuah mangkuk besar!'" Aku berseru, "Wahai pemilik mangkuk kafilah!" Mereka segera mengambilnya dan membawanya kepadaku. Aku meletakkan mangkuk itu di hadapannya. Kemudian, Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam membuat gerakan berikut dengan tangannya di dalam mangkuk. Beliau merentangkan tangannya dan memisahkan jari-jarinya. Kemudian beliau meletakkan tangannya di dasar mangkuk dan berkata: "Jabir! Ambillah dan tuangkan ke atasku dan ucapkan 'Bismillah!'" Aku segera menuangkan air ke atasnya dan mengucapkan 'Bismillah. Kemudian, aku melihat air mendidih di antara jari-jari Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam. Kemudian mangkuk itu mendidih, berputar, dan akhirnya penuh. Kemudian beliau berkata: "Jabir! Panggil orang-orang yang membutuhkan air!" Beliau sedang tidur. Kemudian jamaah datang dan minum air sampai mereka kenyang. Aku berkata, "Apakah masih ada yang membutuhkan sesuatu?" Kemudian Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam mengangkat tangannya di atas mangkuk yang sudah penuh. Mereka mengeluh kepada Rasulullah shalla Allahu alaihi wa sallam tentang kelaparan, dan beliau berkata, "Semoga Allah memberi kalian makan!" Kemudian kami sampai di tepi laut. Laut menjadi bergejolak dan melemparkan seekor binatang. Kami menyalakan api di separuh tubuh binatang itu dan memasak makanan. Kami memanggangnya dan makan sampai kenyang. Kemudian aku, si fulan, dan si fulan (ia menghitung lima orang) masuk ke dalam tulang mata binatang itu. Tidak ada yang bisa melihat kami. Akhirnya, kami keluar. Dan kami mengambil tulang rusuk dari salah satu tulang rusuknya dan membengkokkannya. Kemudian kami membawa orang terbesar dalam kafilah, unta terbesar, dan kain terbesar. Dia masuk ke bawahnya dan bahkan tidak menundukkan kepalanya. Ini berarti seorang anak yang mendekati pubertas. Ada yang mengatakan itu berarti seorang anak yang sudah mulai makan, sementara yang lain mengatakan itu berarti anak berusia lima tahun. Meskipun kata "wa ahazte" dalam riwayat kedua dikaitkan dengan (wa) di semua versi Muslim, Nawawi mengatakan ini adalah kesalahan dan bentuk yang benar adalah (ev). Karena maksudnya adalah mendoakan agar satu orang mengenakan pakaian yang terbuat dari dua kain bergaris dan yang lainnya mengenakan pakaian yang terbuat dari dua kain ma'afiri. Artinya dua pakaian. Sebagian orang mengatakan artinya dua pakaian baru. Menurut Abu Ubayda, seorang ahli leksikografi, artinya kunyit. Asma'i mengatakan artinya berbagai wewangian yang dipadukan dengan kunyit. Menurut definisinya, Khaluq juga memiliki arti yang sama, yang juga merupakan maksud dari hadits tersebut. Buwad: Itu adalah nama salah satu gunung Juheyna.