Riyadhus Shalihin — Hadis #46285
Hadis #46285
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما من صاحب ذهب، ولا فضة، لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار، فأحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه، وجبينه، وظهره، كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار" قيل: يا رسول الله فالإبل؟ قال: "ولا صاحب إبل لا يؤدي منها حقها، ومن حقها حلبها يوم وردها، إلا إذ كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر أوفر ما كانت، لا يفقد منها فصيلا واحدًا، تطؤه بأخفافها، وتعضه بأفواهها كلما مر عليه أُولاها، رد عليه أُخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار" قيل: يا رسول الله فالبقر والغنم؟ قال: "ولا صاحب بقر ولا غنم لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة، بطح لها بقاع قرقر، لا يفقد منها شيئًا ليس فيها عقصاء، ولا جلحاء، ولا عضباء، تنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها، كلما مر عليه أُولاها، رد عليه أُخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار" . قيل: يا رسول الله فالخيل؟ قال: "الخيل ثلاثة: هي لرجل وزر، وهي لرجل ستر، وهي لرجل أجر، فأما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرًا ونواء على أهل الإسلام، فهي له وزر، وأما التي هي له ستر، فرجل ربطها في سبيل الله، ثم لم ينسَ حق الله في ظهورها، ولا رقابها فهي له ستر، وأما التي هي له أجر، فرجل ربطها في سبيل الله لأهل الإسلام في مرج، أو روضة، فما أكلت من ذلك المرج أو الروضة من شيء إلا كتب له عدد ما أكلت حسنات، وكتب له عدد أرواثها وأبوالها حسنات، ولا تقطع طولها فاستنت شرفًا أو شرفين إلا كتب الله له عدد آثارها، وأرواثها حسنات، ولا مر بها صاحبها على نهر فشربت منه، ولا يريد أن يسقيها إلا كتب الله له عدد ما شربت حسنات"
والإيتار قبل النوم إنما يستحب لمن لا يثق باستيقاظ آخر الليل، فإن وثق فآخر الليل أفضل.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, beliau bersabda: Rasulullah SAW bersabda: "Tidak ada seorang pemilik emas dan perak yang tidak membayar apa yang menjadi haknya, kecuali pada hari kiamat nanti dibentangkan piring-piring api untuknya, lalu dia dipanaskan di atasnya dalam api neraka, dan bagian samping, dahi, dan punggungnya dibakar bersama-sama. Bilamana benda-benda itu mendingin, maka benda-benda itu akan dikembalikan kepadanya dalam satu hari yang setara dengan lima puluh ribu tahun. sampai dia diadili di antara para hamba dan melihat jalannya, apakah ke surga atau ke neraka.” Dikatakan: Wahai Rasulullah Bagaimana dengan unta? Beliau bersabda: “Tidak ada pemilik unta yang tidak membayar haknya, dan mereka berhak memerah susunya pada hari dikembalikan, kecuali pada hari kiamat dia menutupinya dengan tanah yang gemericik sebanyak-banyaknya, tanpa kehilangan satu pun jenisnya. di antara para hamba dan melihat jalannya, apakah ke surga atau ke neraka.” Dikatakan: Wahai Rasulullah Lalu bagaimana dengan sapi dan domba? Beliau bersabda: "Tidak ada pemilik sapi atau domba yang tidak membayarkan haknya kecuali pada hari kiamat, dia meratakannya dengan tanah yang bergemuruh, dan tidak ada ruginya sedikit pun. Mereka tidak bengkok, tidak gundul, dan tidak kurus. Mereka menanduknya dengan tanduknya dan menginjak-injaknya dengan kuku kakinya. Setiap kali orang pertama melewatinya, maka orang terakhir akan kembali kepadanya pada hari yang setara dengan lima puluh ribu tahun sampai dia dihakimi di antara para hamba, dan dia akan melihat jalannya, entah ke... Surga, atau ke Neraka." Dikatakan: Oh Ya Rasulullah, bagaimana dengan kuda? Beliau bersabda: "Kuda itu ada tiga jenis, yaitu: menjadi beban bagi manusia, menjadi penutup bagi manusia, dan menjadi pahala bagi manusia. Adapun kuda-kuda yang menjadi beban baginya, diikat oleh laki-laki untuk pamer, sombong, dan mempermalukan umat Islam, maka itu menjadi beban baginya. Adapun yang menjadi penutup baginya, laki-laki mengikatnya karena Allah, dan kemudian tidak melupakan hak Allah atas penampilan mereka, dan leher mereka, mereka adalah penutup baginya. Adapun barang-barang yang menjadi beban baginya, maka laki-laki itu mengikatnya demi Allah bagi umat Islam di padang rumput atau padang rumput, dan aku belum memakannya. Padang rumput atau kebun tidak ada apa-apanya, melainkan dicatat jumlah kotoran dan air seninya sebagai amal shaleh, dan jumlah kotoran dan air seninya dicatat sebagai amal shaleh. Janganlah kamu memotong panjangnya dan memanjangkan satu atau dua kehormatan kecuali Allah menuliskan baginya jumlah bekas dan kotorannya sebagai amal shaleh. Pemiliknya tidak melewati sungai lalu meminumnya, dan tidak mau menyiraminya kecuali Allah menuliskan baginya banyaknya amal shaleh yang diminumnya. Al-Aitar sebelum tidur hanya dianjurkan bagi orang yang tidak percaya diri untuk bangun di penghujung malam. Jika dia beriman, maka akhir malam itu lebih baik.
Diriwayatkan oleh
Abu Hurairah (RA)
Sumber
Riyadhus Shalihin # 8/1214
Tingkat
Sahih
Kategori
Bab 8: Bab 8