Riyadhus Shalihin — Hadis #46285
Hadis #46285
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما من صاحب ذهب، ولا فضة، لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار، فأحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه، وجبينه، وظهره، كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار" قيل: يا رسول الله فالإبل؟ قال: "ولا صاحب إبل لا يؤدي منها حقها، ومن حقها حلبها يوم وردها، إلا إذ كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر أوفر ما كانت، لا يفقد منها فصيلا واحدًا، تطؤه بأخفافها، وتعضه بأفواهها كلما مر عليه أُولاها، رد عليه أُخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار" قيل: يا رسول الله فالبقر والغنم؟ قال: "ولا صاحب بقر ولا غنم لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة، بطح لها بقاع قرقر، لا يفقد منها شيئًا ليس فيها عقصاء، ولا جلحاء، ولا عضباء، تنطحه بقرونها، وتطؤه بأظلافها، كلما مر عليه أُولاها، رد عليه أُخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار" . قيل: يا رسول الله فالخيل؟ قال: "الخيل ثلاثة: هي لرجل وزر، وهي لرجل ستر، وهي لرجل أجر، فأما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرًا ونواء على أهل الإسلام، فهي له وزر، وأما التي هي له ستر، فرجل ربطها في سبيل الله، ثم لم ينسَ حق الله في ظهورها، ولا رقابها فهي له ستر، وأما التي هي له أجر، فرجل ربطها في سبيل الله لأهل الإسلام في مرج، أو روضة، فما أكلت من ذلك المرج أو الروضة من شيء إلا كتب له عدد ما أكلت حسنات، وكتب له عدد أرواثها وأبوالها حسنات، ولا تقطع طولها فاستنت شرفًا أو شرفين إلا كتب الله له عدد آثارها، وأرواثها حسنات، ولا مر بها صاحبها على نهر فشربت منه، ولا يريد أن يسقيها إلا كتب الله له عدد ما شربت حسنات"
والإيتار قبل النوم إنما يستحب لمن لا يثق باستيقاظ آخر الليل، فإن وثق فآخر الليل أفضل.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Rasulullah saw bersabda: “Tiada seorang pun pemilik emas dan perak yang tidak membayar haknya kecuali pada hari kiamat dihamparkan untuknya lembaran-lembaran api, dan dia dipanaskan di atasnya di dalam api Neraka, dan di bagian belakangnya menjadi dingin, sedangkan kedua-duanya menjadi dingin, bersama-sama dengan kepalanya dan punggungnya. dikembalikan kepadanya dalam sehari yang sama dengan lima puluh ribu tahun, sehingga dia dinilai di antara para hamba dan melihat jalannya, sama ada ke syurga atau ke Neraka." Dikatakan: Wahai Rasulullah Bagaimana dengan unta? Baginda bersabda: “Tiada seorang pun pemilik unta yang tidak menunaikan haknya, dan menjadi hak mereka untuk memerah susunya pada hari mereka dikembalikan, kecuali pada hari kiamat dia akan menutupi mereka dengan kawasan yang menggelegak seperti banyaknya, tidak kehilangan satu jenis pun daripada mereka. Mereka akan menginjak-injaknya dengan tapak kaki mereka, dan menggigitnya dengan mulut mereka setiap kali akan datang, dan kepada mereka yang terakhir pada hari yang pertama, dan kepada mereka yang terakhir pada hari yang pertama. sama dengan lima puluh ribu tahun, sehingga dia dinilai di antara para hamba dan melihat jalannya, sama ada ke syurga atau ke neraka. Dikatakan: Wahai Rasulullah Jadi bagaimana dengan lembu dan biri-biri? Dia berkata: "Tiada pemilik lembu atau biri-biri yang tidak menunaikan haknya kecuali pada hari kiamat, dia meratakan mereka dengan kawasan yang bergemuruh, dan tidak kehilangan sedikit pun daripada mereka. Mereka tidak bengkok, tidak botak, dan tidak kurus. Mereka menanduknya dengan tanduk mereka dan menginjak-injaknya dengan tapak kaki mereka. Setiap kali hari yang pertama di antara mereka akan kembali kepadanya, kepada mereka yang terakhir. lima puluh ribu tahun sehingga dia diadili di antara para hamba, dan dia akan melihat jalannya, sama ada ke... Syurga, atau ke Neraka." Dikatakan: Oh Rasulullah, bagaimana dengan kuda? Baginda bersabda: “Ada tiga jenis kuda: kuda itu adalah beban bagi manusia, ia adalah penutup bagi manusia, dan ia adalah pahala bagi seorang lelaki. Adapun yang menjadi beban baginya, seseorang mengikatnya untuk menunjuk-nunjuk, kesombongan, dan memalukan kepada orang Islam, ia adalah beban baginya. Adapun orang-orang yang menjadi penutup baginya, maka seseorang itu tidak akan melupakan Tuhannya, maka seseorang itu tidak akan melupakan Tuhannya. rupa, mahupun leher mereka, mereka adalah penutup baginya, ada yang mengikatnya kerana Allah bagi orang Islam di padang rumput atau padang rumput, dan aku belum makan daripadanya. Sebuah padang rumput atau kebun tidak lain melainkan dicatat baginya jumlah tahi dan air kencingnya sebagai amal soleh, dan jumlah tahi dan air kencingnya dicatat baginya sebagai amal soleh. Janganlah kamu memotong panjangnya dan memanjangkan satu atau dua kehormatan melainkan Allah mencatatkan baginya bilangan bekas dan tahinya sebagai amal soleh. Pemiliknya tidak melewati sungai itu lalu meminumnya, dan tidak mahu menyiraminya melainkan Allah menuliskan baginya jumlah amal yang diminumnya. Al-Aitar sebelum tidur hanya digalakkan untuk orang yang tidak percayakan dirinya untuk bangun di penghujung malam. Jika dia beriman, maka penghujung malam itu lebih baik.
Diriwayatkan oleh
Abu Hurairah (RA)
Sumber
Riyadhus Shalihin # 8/1214
Gred
Sahih
Kategori
Bab 8: Bab 8