Bulughul Maram — Hadis #53130
Hadis #53130
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -{ أَيُّمَا اِمْرَأَةٍ نَكَحَتْ عَلَى صَدَاقٍ , أَوْ حِبَاءٍ , أَوْ عِدَةٍ , قَبْلَ عِصْمَةِ اَلنِّكَاحِ , فَهُوَ لَهَا, وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ اَلنِّكَاحِ , فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ, وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ اَلرَّجُلُ عَلَيْهِ اِبْنَتُهُ , أَوْ أُخْتُهُ } رَوَاهُ أَحْمَدُ , وَالْأَرْبَعَةُ إِلَّا اَلتِّرْمِذِيَّ 1 .1 - ضعيف . رواه أحمد ( 2 / 182 ) ، وأبو داود ( 2129 ) ، والنسائي ( 6 / 120 ) ، وابن ماجه ( 1955 ) من طريق ابن جريج ، عن عمرو ، به . وعلته عنعنة ابن جريج ، فهو مدلس.
Atas wewenang Amr bin Shuaib, atas wewenang bapaknya, atas wewenang kakeknya, beliau bersabda: Rasulullah SAW bersabda: “Perempuan mana pun yang menikah dengan sahabat, kekasih, atau penantian, sebelum perkawinan tidak dapat diganggu gugat, adalah miliknya. Putrinya, atau saudara perempuannya} Diriwayatkan oleh Ahmad, dan keempatnya kecuali Al-Tirmidzi 1. 1 - Lemah. Diriwayatkan oleh Ahmad (2/182), Abu Dawud (2129), dan Al-Nasa’i (6/120), dan Ibnu Majah (1955) atas wewenang Ibnu Jurayj, atas wewenang Amr, bersamanya. Alasannya adalah kutukan Ibnu Jurayj, sehingga ia tertipu.
Diriwayatkan oleh
Amr Ibn Shuayb
Sumber
Bulughul Maram # 8/1030
Kategori
Bab 8: Bab 8