163 Hadis
01
Musnad Ahmad # 4/399
Yazid (RA)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي الْفَارِسِيَّ، قَالَ أَبِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ يَزِيدَ، قَالَ قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قُلْتُ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ، إِلَى الْأَنْفَالِ وَهِيَ مِنْ الْمَثَانِي وَإِلَى بَرَاءَةٌ وَهِيَ مِنْ الْمِئِينَ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَكْتُبُوا قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ بَيْنَهُمَا سَطْرًا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَوَضَعْتُمُوهَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ قَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ مِنْ السُّوَرِ ذَوَاتِ الْعَدَدِ وَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ يَدْعُو بَعْضَ مَنْ يَكْتُبُ عِنْدَهُ يَقُولُ ضَعُوا هَذَا فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَيُنْزَلُ عَلَيْهِ الْآيَاتُ فَيَقُولُ ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَيُنْزَلُ عَلَيْهِ الْآيَةُ فَيَقُولُ ضَعُوا هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَكَانَتْ الْأَنْفَالُ مِنْ أَوَائِلِ مَا أُنْزِلَ بِالْمَدِينَةِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ آخِرِ الْقُرْآنِ فَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهًا بِقِصَّتِهَا فَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا وَظَنَنْتُ أَنَّهَا مِنْهَا فَمِنْ ثَمَّ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرًا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ وَوَضَعْتُهَا فِ السَّبْعِ الطِّوَالِ‏.‏
Yahya bin Saeed menceritakan kepada kami, Awf menceritakan kepada kami, Yazid menceritakan kepada kami, artinya orang Persia, Abu Ahmad bin Hanbal menceritakan kepada kami, Muhammad bin Jafar menceritakan kepada kami, Awf menceritakan kepada kami, atas wewenang Yazid, dia berkata: Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu berkata kepada kami: Saya berkata kepada Utsman bin Affan: Apa yang membuat kalian memutuskan untuk dibaptis? Al-Anfal yang berasal dari Mathaani dan Bara'a yang berasal dari Ma'in, maka kalian gabungkan keduanya dan tidak dituliskan. Ibnu Ja’far berkata, “Buatlah di antara keduanya sebuah garis dengan nama” Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Dan Engkau letakkan di antara tujuh hari yang panjang. Apa yang mendorong Anda melakukan itu? Utsman radhiyallahu 'anhu berkata, "Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. Surat-surat yang jumlahnya banyak akan diturunkan kepadanya seiring berjalannya waktu, dan ketika sesuatu diturunkan kepadanya, dia akan menyeru beberapa orang yang Dia tulis kepadanya, dengan mengatakan, "Letakkan ini di surat yang disebutkan ini dan itu." Kemudian ayat tersebut diwahyukan kepadanya dan dia berkata, “Taruh ini.” Ayat-ayat dalam surah yang menyebutkan ini dan itu, dan ayat tersebut diturunkan kepadanya, dan dia berkata, “Masukkan ayat ini ke dalam surah yang menyebutkan ini dan itu.” Begitu pula Al-Anfal yang pertama kali diturunkan di Madinah dan Bara’ah dari akhir Al-Qur’an, sehingga kisahnya mirip dengan kisahnya, maka ia ditangkap. Rasulullah SAW, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan dia tidak menjelaskan kepada kami bahwa itu berasal darinya, dan saya pikir itu darinya, jadi saya membandingkannya di antara mereka dan tidak menulis di antara mereka. Satu baris : Bismillah Yang Maha Esa Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Ibnu Ja`far berkata, “Dan aku menempatkannya dalam tujuh hari yang panjang.”
02
Musnad Ahmad # 4/400
Hisham bin Urwah (RA)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ حُمْرَانَ، أَخْبَرَهُ قَالَ تَوَضَّأَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْبَلَاطِ ثُمَّ قَالَ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ دَخَلَ فَصَلَّى غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا‏.‏
Yahya bin Saeed menceritakan kepada kami, atas wewenang Hisham bin Urwa, ayahku menceritakan kepadaku bahwa Humran memberitahunya, dia berkata, Utsman radhiyallahu 'anhu, berwudhu di pelataran, lalu dia berkata, "Aku akan menceritakan kepadamu sebuah hadits yang aku dengar dari Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Kalau bukan karena sebuah ayat dalam Kitab Allah, aku tidak akan menceritakannya kepadamu." Aku mendengar Nabi Muhammad SAW bersabda, “Barangsiapa yang berwudhu dan mengerjakannya dengan baik, kemudian masuk dan shalat, maka dosanya antara dia dan shalat berikutnya akan diampuni, sampai Dia shalat itu…
03
Musnad Ahmad # 4/401
Aban bin Uthman (RA)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ‏.‏
Layanan Pelanggan yang Dapat Diatur عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ، Atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, beliau bersabda: Seseorang yang sedang ihram tidak boleh menikah, menikah, atau bertunangan.
04
Musnad Ahmad # 4/402
Ibn Harmalah (RA)
حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدًا يَعْنِي ابْنَ الْمُسَيَّبِ، قَالَ خَرَجَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَاجًّا حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ قِيلَ لِعَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا إِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِأَصْحَابِهِ إِذَا ارْتَحَلَ فَارْتَحِلُوا فَأَهَلَّ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِعُمْرَةٍ فَلَمْ يُكَلِّمْهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ نَهَيْتَ عَنْ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ قَالَ فَقَالَ بَلَى قَالَ فَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَتَّعَ قَالَ بَلَى‏.‏
Yahya memberi tahu kami, berdasarkan otoritas Ibnu Harmala, dia berkata: Saya mendengar Sa`id, artinya Ibnu al-Musayyab, berkata: Utsman radhiyallahu 'anhu, pergi haji meskipun dia sedang haji. para sahabatnya menunaikan umrah, namun Utsman radhiyallahu 'anhu tidak membicarakan hal itu kepadanya, maka ia berkata kepadanya Ali radhiyallahu 'anhu. Bukankah aku diberitahu bahwa kamu dilarang menunaikan umrah? Dia berkata, “Ya.” Dia berkata, "Kamu tidak mendengar Rasulullah, semoga doa dan damai sejahtera Allah besertanya." Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian. Dia berkata, “Ya.”
05
Musnad Ahmad # 4/403
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا‏.‏
Waki` menceritakan kepada kami, atas wewenang Israel, atas wewenang Amer bin Shaqiq, atas wewenang Abu Wael, atas wewenang Utsman radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah SAW melakukan salam dan wudhu sebanyak tiga kali.
06
Musnad Ahmad # 4/404
Abu Anas (RA)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبُو أَنَسٍ، أَنَّ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَيْسَ هَكَذَا رَأَيْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالُوا نَعَمْ‏.‏
Waki` meriwayatkan kepada kami, Sufyan meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu al-Nadr, atas wewenang Abu Anas, bahwa Utsman radhiyallahu 'anhu, berwudhu di tempat duduk sebanyak tiga kali. Dan bersamanya ada orang-orang dari para sahabat Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Dia berkata, “Bukankah seperti ini kamu melihat Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian?” Dan dia berwudhu. Mereka menjawab ya
07
Musnad Ahmad # 4/405
Utsman bin Affan (RA)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ‏.‏
Waki` meriwayatkan kepada kami, Sufyan dan Abd al-Rahman meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Sufyan, atas wewenang Alqamah bin Marthad, atas wewenang Abu Abd al-Rahman, atas wewenang Utsman, radhiyallahu 'anhu. Atas wewenangnya, Rasulullah SAW bersabda: Sebaik-baik kalian adalah yang mempelajari Al-Qur'an dan mengajarkannya.
08
Musnad Ahmad # 4/406
Utsman bin Affan (RA)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ، يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالصَّلَوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ‏.‏
Abd al-Rahman bin Mahdi memberi tahu kami, Shu`bah memberi tahu kami, atas wewenang Jami` bin Shaddad, dia berkata: Saya mendengar Hamran bin Aban, berbicara atas wewenang Utsman, semoga Tuhan meridhoi dia. Dalam hadisnya, Rasulullah SAW bersabda: Barangsiapa menyelesaikan wudhu sesuai perintah Allah SWT, maka shalat yang tertulis adalah penghapus dosa di antara keduanya.
09
Musnad Ahmad # 4/407
Abu Sahlah (RA)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، قَالَ قَالَ قَيْسٌ فَحَدَّثَنِي أَبُو سَهْلَةَ، أَنَّ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ يَوْمَ الدَّارِ حِينَ حُصِرَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فَأَنَا صَابِرٌ عَلَيْهِ قَالَ قَيْسٌ فَكَانُوا يَرَوْنَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ‏.‏
Waki` meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Ismail bin Abi Khaled, dia berkata: Qays berkata, maka Abu Sahlah meriwayatkan kepadaku, bahwa Utsman radhiyallahu 'anhu, berkata pada hari kiamat Ketika itu terjadi bahwa Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, telah membuat perjanjian dengan saya, dan saya akan bersabar dengannya, kata Qais, dan mereka terbiasa melihatnya seperti itu. Hari ini...
10
Musnad Ahmad # 4/408
Utsman bin Affan. 'Abdur-Razzaq (RA)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ‏.‏
Abdul Rahman menceritakan kepada kami, Sufyan menceritakan kepada kami, dan Abdul Razzaq menceritakan kepada kami, mereka mengatakan Sufyan menceritakan kepada kami, atas wewenang Utsman bin Hakim, atas wewenang Abdul Rahman bin Abi Umrah, atas wewenang Utsman bin Affan, radhiyallahu 'anhu. Abdul Razzaq bersabda dari hadis Nabi Muhammad SAW yang bersabda: Barangsiapa yang shalat Isya dan shalat Subuh berjamaah, maka ia seperti menghabiskan malam dengan shalat, dan Abdul Rahman berkata: Barangsiapa shalat Isya berjamaah, maka ia seperti menghabiskan setengah malam dalam shalat, dan siapa yang shalat subuh berjamaah, maka ia seperti menghabiskan malam dalam shalat.
11
Musnad Ahmad # 4/409
Utsman bin Affan (RA)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ اللَّيْلَ كُلَّهُ‏.‏
Abd al-Malik bin Amr menceritakan kepada kami, Ali bin al-Mubarak menceritakan kepada kami, atas wewenang Yahya maksudnya Ibnu Abi Katsir, atas wewenang Muhammad bin Ibrahim, atas wewenang Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu, bersabda bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda: Barangsiapa yang shalat magrib berjamaah, maka ia seperti orang yang berdiri setengah malam. Malam, dan siapa yang melaksanakan shalat Subuh berjamaah, maka ia seperti orang yang shalat semalam suntuk.
12
Musnad Ahmad # 4/410
Ata' bin Farrookh (RA)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ فَرُّوخَ، مَوْلَى الْقُرَشِيِّينَ أَنَّ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ أَرْضًا فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ فَلَقِيَهُ فَقَالَ لَهُ مَا مَنَعَكَ مِنْ قَبْضِ مَالِكَ قَالَ إِنَّكَ غَبَنْتَنِي فَمَا أَلْقَى مِنْ النَّاسِ أَحَدًا إِلَّا وَهُوَ يَلُومُنِي قَالَ أَوَ ذَلِكَ يَمْنَعُكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاخْتَرْ بَيْنَ أَرْضِكَ وَمَالِكَ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْخَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا مُشْتَرِيًا وَبَائِعًا وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا‏.‏
Ismail bin Ibrahim meriwayatkan kepada kami, Yunus artinya Ibnu Ubaid meriwayatkan kepada kami. Ata bin Farukh, klien Quraisy, meriwayatkan kepadaku bahwa Utsman radhiyallahu 'anhu meriwayatkan kepadaku. Atas wewenangnya, dia membeli tanah dari seorang pria dan lambat menemukannya. Dia menemuinya dan berkata kepadanya, “Apa yang menghalangimu mengambil uangmu?” Dia berkata, “Kamu telah menipuku.” Jadi dia tidak membuangnya. Tidak ada satu pun orang yang tidak menyalahkan saya. Dia berkata, “Apakah itu menghalangimu?” Dia berkata, “Ya.” Beliau bersabda, “Kalau begitu, pilihlah antara tanahmu dan kekayaanmu.” Kemudian dia berkata, “Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata.” Semoga damai dan berkah Tuhan menyertainya. Semoga Tuhan Yang Maha Esa memasukkan ke dalam surga manusia yang mudah diperjualbelikan, diadili, dan ditegakkan.
13
Musnad Ahmad # 4/411
Alqamah (RA)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ عِنْدَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بَقِيَ لِلنِّسَاءِ مِنْكَ قَالَ فَلَمَّا ذُكِرَتْ النِّسَاءُ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ ادْنُ يَا عَلْقَمَةُ قَالَ وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فِتْيَةٍ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلطَّرْفِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَا فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ‏.‏
Ismail menceritakan kepada kami, Yunus bin Ubaid menceritakan kepada kami, atas wewenang Abu Ma'shar, atas wewenang Ibrahim, atas wewenang Alqamah, dia berkata: Aku bersama Ibnu Masoud ketika dia bersama Utsman, radhiyallahu 'anhu, dan Utsman radhiyallahu 'anhu berkata kepadanya: Apa yang tersisa darimu untuk para wanita? Beliau berkata: Ketika disebutkan wanita-wanita tersebut, Ibnu Masoud berkata, “Turunlah.” Wahai Alqamah, dia berkata, “Aku seorang pemuda.” Utsman radhiyallahu 'anhu berkata kepadanya: Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, pergi menemui sekelompok imigran. Maka beliau bersabda, “Barangsiapa diantara kamu yang berumur panjang, hendaklah dia menikah, karena itu lebih menarik di mata manusia dan lebih terjamin kesuciannya.” Dan siapa yang tidak, maka terkabulkan puasanya.
14
Musnad Ahmad # 4/413
Utsman bin Affan (RA)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَبَهْزٌ، وَحَجَّاجٌ، قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ مَرْثَدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ تَعَلَّمَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَاكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي هَذَا الْمَقْعَدَ قَالَ حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ وَلَمْ يَسْمَعْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ وَلَكِنْ قَدْ سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبِي وَقَالَ بَهْزٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ أَخْبَرَنِي وَقَالَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ.

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ وَقَالَ فِيهِ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ عَلَّمَهُ‏.‏
`Affan menceritakan kepada kami: Syu`bah menceritakan kepada kami: `Alqamah bin Marthad menceritakan kepadaku... dan dia berkata di dalamnya: “Barangsiapa mempelajari Al-Qur`an atau mengajarkannya.”
15
Musnad Ahmad # 4/414
Amr bin Deenar (RA)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَحَجَّاجٌ، قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا، يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَجُلٌ سَمْحًا بَائِعًا وَمُبْتَاعًا وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا فَدَخَلَ الْجَنَّةَ‏.‏
Muhammad ibn Ja`far dan Hajjaj meriwayatkan kepada kami, mereka berkata, Syu`bah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Amr ibn Dinar, dia berkata, Aku mendengar seorang laki-laki, berbicara atas wewenang Utsman ibn Affan, semoga Tuhan meridhoi dia, atas wewenang Nabi, sallallahu 'alaihi wa sallam, yang mengatakan: "Ada seorang laki-laki yang toleran yang menjual dan membeli, menghakimi dan mewajibkan, maka dia masuk surga...
16
Musnad Ahmad # 4/415
Aban dari Utsman (RA)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَظَهْرِ قَدَمَيْهِ ثُمَّ ضَحِكَ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ أَلَا تَسْأَلُونِي عَمَّا أَضْحَكَنِي فَقَالُوا مِمَّ ضَحِكْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِمَاءٍ قَرِيبًا مِنْ هَذِهِ الْبُقْعَةِ فَتَوَضَّأَ كَمَا تَوَضَّأْتُ ثُمَّ ضَحِكَ فَقَالَ أَلَا تَسْأَلُونِي مَا أَضْحَكَنِي فَقَالُوا مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا دَعَا بِوَضُوءٍ فَغَسَلَ وَجْهَهُ حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ كُلَّ خَطِيئَةٍ أَصَابَهَا بِوَجْهِهِ فَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ كَانَ كَذَلِكَ وَإِنْ مَسَحَ بِرَأْسِهِ كَانَ كَذَلِكَ وَإِذَا طَهَّرَ قَدَمَيْهِ كَانَ كَذَلِكَ‏.‏
Muhammad ibn Ja`far meriwayatkan kepada kami, Sa`id meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Qatada, atas wewenang Muslim ibn Yasar, atas wewenang Hamran ibn Aban, atas wewenang Utsman ibn Affan, radhiyallahu 'anhu. Allah berfirman atas wewenangnya bahwa dia meminta air, berwudhu, membilas mulut dan hidungnya, lalu membasuh mukanya tiga kali, tangannya tiga kali, dan mengusap kepala dan punggungnya. Kemudian dia tertawa dan berkata kepada teman-temannya, “Tidakkah kamu bertanya padaku apa yang membuatku tertawa?” Mereka bertanya, “Mengapa kamu tertawa wahai Amirul Mukminin?” Dia berkata, “Saya melihat Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian.” Beliau (SAW) meminta air di dekat tempat ini dan berwudhu seperti yang saya lakukan. Lalu dia tertawa dan berkata, “Tidakkah kamu bertanya padaku apa yang aku lakukan?” Dia membuatku tertawa, dan mereka bertanya, “Apa yang membuatmu tertawa wahai Rasulullah?” Beliau bersabda, “Jika seorang hamba mengajak berwudhu dan membasuh wajahnya, maka Allah menghapus segala dosa darinya.” Jika ia membasuh tangannya, maka sama saja, jika ia mengusap kepalanya, maka sama saja, dan jika ia menyucikan kakinya, maka sama saja.
17
Musnad Ahmad # 4/417
Alhasan bin Sa'd (RA)
حَدَّثَنَا بَهْزٌ، أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، مَوْلَى حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ رَبَاحٍ، قَالَ زَوَّجَنِي أَهْلِي أَمَةً لَهُمْ رُومِيَّةً فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لِي غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عَبْدَ اللَّهِ ثُمَّ وَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لِي غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عُبَيْدَ اللَّهِ ثُمَّ طَبِنَ لَهَا غُلَامٌ لِأَهْلِي رُومِيٌّ يُقَالُ لَهُ يُوحَنَّسُ فَرَاطَنَهَا بِلِسَانِهِ قَالَ فَوَلَدَتْ غُلَامًا كَأَنَّهُ وَزَغَةٌ مِنْ الْوَزَغَاتِ فَقُلْتُ لَهَا مَا هَذَا قَالَتْ هُوَ لِيُوحَنَّسَ قَالَ فَرُفِعْنَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَهْدِيٌّ أَحْسَبُهُ قَالَ سَأَلَهُمَا فَاعْتَرَفَا فَقَالَ أَتَرْضَيَانِ أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرَ قَالَ مَهْدِيٌّ وَأَحْسَبُهُ قَالَ جَلَدَهَا وَجَلَدَهُ وَكَانَا مَمْلُوكَيْنِ

[حَدَّثَنَا عَبْداللَّه] حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ رَبَاحٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَرَفَعْتُهُمَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ‏.‏
Diriwayatkan dari Rabah...dia menyebutkan hadits serupa. Dia berkata: Aku membawanya kepada Amir al-Mu`mineen `Utsman bin `Affan {رضي الله عنه}, yang berkata: Rasulullah (ﷺ) memerintahkan agar anak itu dikaitkan dengan (suami dari wanita itu... dan dia menyebutkan laporan serupa
18
Musnad Ahmad # 4/419
Humran (RA)
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُمْرَانَ، قَالَ دَعَا عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمَاءٍ وَهُوَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَسَكَبَ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإِنَاءِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَا بِإِنَاءٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ‏.‏
Diriwayatkan dari Humran, budak 'Utsman yang telah dibebaskan, bahwa dia melihat 'Utsman (رضي الله عنه) memanggil sebuah kapal,... dan dia menyebutkan laporan serupa.
19
Musnad Ahmad # 4/420
Abu Salamah bin Abd al-Rahman (RA)
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ أَشْرَفَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الْقَصْرِ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَقَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حِرَاءٍ إِذْ اهْتَزَّ الْجَبَلُ فَرَكَلَهُ بِقَدَمِهِ ثُمَّ قَالَ اسْكُنْ حِرَاءُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ وَأَنَا مَعَهُ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ إِذْ بَعَثَنِي إِلَى الْمُشْرِكِينَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ هَذِهِ يَدِي وَهَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَبَايَعَ لِي فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يُوَسِّعُ لَنَا بِهَذَا الْبَيْتِ فِي الْمَسْجِدِ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ فَابْتَعْتُهُ مِنْ مَالِي فَوَسَّعْتُ بِهِ الْمَسْجِدَ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ قَالَ وَأَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جَيْشِ الْعُسْرَةِ قَالَ مَنْ يُنْفِقُ الْيَوْمَ نَفَقَةً مُتَقَبَّلَةً فَجَهَّزْتُ نِصْفَ الْجَيْشِ مِنْ مَالِي قَالَ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ وَأَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رُومَةَ يُبَاعُ مَاؤُهَا ابْنَ السَّبِيلِ فَابْتَعْتُهَا مِنْ مَالِي فَأَبَحْتُهَا لِابْنِ السَّبِيلِ قَالَ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ‏.‏
Abu Qatn meriwayatkan kepada kami, Yunus, maksudnya Ibnu Abi Ishaq, meriwayatkan kepada kami, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Abu Salama bin Abdul Rahman, Ashraf Otsman Radi berkata Semoga Tuhan melindunginya dari istana saat dia dikepung, maka dia berkata: Aku berlindung kepada Tuhan dari orang yang menyaksikan Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, pada hari Hira ketika mengguncang. Dia menendang gunung itu dan menendangnya dengan kakinya, lalu berkata, "Tetaplah di Hira. Tidak ada seorang pun di atasmu kecuali seorang nabi, orang yang jujur, atau orang yang syahid, dan aku bersamanya." Kemudian beberapa pria memanggilnya. Katanya aku berlindung kepada Tuhan dari orang yang menyaksikan Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, pada hari Ikrar Ridwan ketika dia mengutus aku untuk pergi ke kaum musyrik, ke masyarakat Mekah. Dia berkata, “Ini tangan saya, dan ini tangan Utsman, semoga Tuhan meridhoi dia.” Jadi dia berjanji setia kepadaku, dan orang-orang memanggilnya. Dia berkata, “Aku mencari demi Tuhan orang yang menjadi saksi Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian.” Allah SWT berfirman: Siapa yang akan memperluas bagi kita rumah di masjid ini dengan rumah di surga? Jadi aku membelinya dari uangku sendiri dan menggunakannya untuk memperluas masjid. Kemudian orang-orang meneriakkan namanya. Dia berkata, “Aku mencari demi Tuhan orang yang menyaksikan Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, pada Hari Tentara Kesusahan.” Dia berkata, “Siapa yang akan menghabiskan hari ini?” Aku mengeluarkan biaya yang bisa diterima, jadi aku menyiapkan setengah pasukan dengan uangku. Katanya, dan orang-orang mencarinya, dan saya memohon pertolongan Tuhan bagi siapa pun yang pernah melihat orang Romawi yang airnya dijual. Musafir, maka aku membelinya dengan uangku sendiri dan memberikannya kepada musafir. Katanya, supaya laki-laki mencarinya.
20
Musnad Ahmad # 4/421
Humran bin Aban (RA)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، قَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوًا مِنْ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ‏.‏
Abdul Razzaq menceritakan kepada kami, Muammar menceritakan kepada kami, atas wewenang Al-Zuhri, atas wewenang Ata’ bin Yazid Al-Laythi, atas wewenang Hamran bin Aban, dia berkata, Aku melihat Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu, berwudhu dan mencuci tangannya tiga kali, lalu mencucinya, lalu berkumur dan berkumur, lalu membasuh wajahnya tiga kali. Beliau membasuh tangan kanannya sampai siku sebanyak tiga kali, kemudian tangan kirinya dengan cara yang sama, lalu dia mengusap kepalanya, kemudian dia membasuh kaki kanannya tiga kali, lalu kaki kirinya dengan cara yang sama. Konon, saya melihat Rasulullah SAW melakukan wudhu yang serupa dengan wudhu saya ini. Lalu dia bertanya, “Siapa yang berwudhu denganku?” Dia shalat dua rakaat tanpa berbicara pada dirinya sendiri, dan dosa-dosanya yang telah lalu diampuni.
21
Musnad Ahmad # 4/422
Nubaih bin Wahb (RA)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيُكَحِّلُ عَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ أَوْ بِأَيِّ شَيْءٍ يُكَحِّلُهُمَا وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ يُضَمِّدَهُمَا بِالصَّبِرِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏
Abdul Razzaq menceritakan kepada kami, Muammar menceritakan kepada kami, atas otoritas Ayyub, atas otoritas Nafi', atas otoritas Nabih ibn Wahb, dia berkata, Umar ibn Ubayd Allah mengutus kepada Aban ibn Usman radhiyallahu 'anhu, memintanya untuk membubuhkan celak pada matanya saat ia sedang ihram, atau dengan menggunakan celak apa untuk membuatnya saat ia sedang ihram, maka ia mengutus kepadanya. Dia membalutnya dengan kesabaran, karena aku mendengar Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu, meriwayatkan ini atas wewenang Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian.
22
Musnad Ahmad # 4/423
Utsman bin Affan (RA)
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ عَلِمَ أَنَّ الصَّلَاةَ حَقٌّ وَاجِبٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ‏.‏
Abdullah menceritakan kepada kami, katanya, Ubayd Allah bin Umar menceritakan kepada kami, Utsman bin Omar menceritakan kepada kami, Imran bin Hudayr menceritakan kepada kami, atas wewenang Abdul Malik bin Ubaid, Atas wewenang Hamran bin Aban, atas wewenang Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu, bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda: Barangsiapa mengetahui bahwa Sholat itu hak dan kewajiban yang menuju surga.
23
Musnad Ahmad # 4/424
Sa'eed bin al-Musayyab (RA)
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو مَعْشَرٍ يَعْنِي الْبَرَّاءَ، وَاسْمُهُ، يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ حَجَّ عُثْمَانُ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ أُخْبِرَ عَلِيٌّ أَنَّ عُثْمَانَ نَهَى أَصْحَابَهُ عَنْ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ فَقَالَ عَلِيٌّ لِأَصْحَابِهِ إِذَا رَاحَ فَرُوحُوا فَأَهَلَّ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِعُمْرَةٍ فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ عُثْمَانُ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ نَهَيْتَ عَنْ التَّمَتُّعِ أَلَمْ يَتَمَتَّعْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَمَا أَدْرِي مَا أَجَابَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏.‏
Abdullah menceritakan kepada kami, Muhammad bin Abi Bakr Al-Muqaddami memberitahu kami, Abu Ma’shar artinya Al-Bara’, dan namanya Yusuf bin Yazid memberitahu kami. Ibnu Harmala, atas wewenang Sa’id bin Al-Musayyab, yang mengatakan bahwa Utsman menunaikan haji hingga, di suatu jalan, Ali diberitahu bahwa Utsman telah melarang para sahabatnya untuk berhenti menunaikan umrah dan haji, maka Ali berkata kepada para sahabatnya, “Jika dia pergi, maka pergilah dan ajaklah Ali dan para sahabatnya untuk menunaikan umrah,” namun dia tidak berbicara kepada mereka. Utsman dan Ali radhiyallahu 'anhu berkata: "Bukankah aku sudah memberitahumu bahwa kamu dilarang melakukan tamattu? Bukankah Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, melakukan tamattu? Dia berkata: Saya tidak tahu apa yang dijawab Utsman radhiyallahu 'anhu.
24
Musnad Ahmad # 4/425
Malik bin Aws bin al-Hadathan (RA)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ، إِذْ جَاءَهُ مَوْلَاهُ يَرْفَأُ فَقَالَ هَذَا عُثْمَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٌ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ قَالَ وَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ طَلْحَةَ أَمْ لَا يَسْتَأْذِنُونَ عَلَيْكَ قَالَ ائْذَنْ لَهُمْ ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ هَذَا الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَسْتَأْذِنَانِ عَلَيْكَ قَالَ ائْذَنْ لَهُمَا فَلَمَّا دَخَلَ الْعَبَّاسُ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا وَهُمَا حِينَئِذٍ يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ فَقَالَ الْقَوْمُ اقْضِ بَيْنَهُمَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَرِحْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ صَاحِبِهِ فَقَدْ طَالَتْ خُصُومَتُهُمَا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْشُدُكُمْ اللَّهَ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا قَدْ قَالَ ذَلِكَ وَقَالَ لَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَا نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي سَأُخْبِرُكُمْ عَنْ هَذَا الْفَيْءِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَصَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ غَيْرَهُ فَقَالَ ‏{‏وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ‏}‏ وَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدْ قَسَمَهَا بَيْنَكُمْ وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهُ سَنَةً ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ مِنْهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا‏.‏
Abd al-Razzaq memberitahu kami, Muammar memberitahu kami, atas wewenang al-Zuhri, atas wewenang Malik bin Aws bin al-Hadathan, dia berkata: Umar bin al-Khattab radhiyallahu 'anhu mengutus aku Atas wewenangnya, ketika aku seperti itu, gurunya Yarfa' datang kepadanya dan berkata, "Ini adalah Utsman, Abd al-Rahman, Sa'd, dan al-Zubayr ibn al-Awwam.” Beliau berkata, “Saya tidak tahu apakah Thalhah menyebutkannya atau mereka tidak meminta izinmu.” Dia berkata, “Beri mereka izin.” Kemudian dia tinggal selama satu jam, lalu datang dan berkata, “Ini Abbas, dan Ali senang.” Tuhan berkata, “Berikan izin kepadamu.” Ketika Al-Abbas masuk, dia berkata, “Wahai Amirul Mukminin, putuskanlah antara aku dan ini dan mereka.” Kemudian mereka berselisih mengenai apa yang telah Allah berikan kepada Rasul-Nya berupa kekayaan Bani al-Nadir. Kemudian orang-orang berkata, “Hakimilah di antara mereka, wahai Amirul Mukminin, dan berikan keringanan kepada masing-masing.” Dari sahabatnya, pertengkaran mereka telah berlangsung lama, maka Umar radhiyallahu 'anhu berkata: Aku berpesan kepadamu, demi Tuhan, yang dengan izin-Nya langit didirikan. Dan bumi, tahukah kamu bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Kami tidak mewarisi apa pun yang kami tinggalkan sebagai sedekah.” Mereka berkata, “Dia mengatakan itu.” Dan dia menceritakan sebuah perumpamaan kepada mereka. Jadi mereka berkata, “Ya.” Dia berkata, "Saya akan memberitahu Anda tentang rampasan ini. Tuhan Yang Maha Kuasa telah mengkhususkan sebagian dari itu untuk Nabi-Nya, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian." Dengan sesuatu yang tidak diberikan orang lain kepadanya, lalu dia berkata: {Dan apa pun yang Allah berikan kepadanya Utusannya di antara mereka, kamu belum memberinya kuda atau penunggangnya.} Dan itu adalah utusannya. Ya Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, secara khusus. Demi Allah, dia tidak menyimpannya untukmu, dan dia tidak lebih memilihnya daripada kamu. Dia membaginya di antara kamu dan menyebarkannya. di antara kamu sampai sisa uangnya, dan dia biasa menafkahkannya selama satu tahun untuk keluarganya, lalu jadikan sisanya sebagai kekayaan Allah. Ketika Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata: Abu Bakar, semoga Tuhan meridhoi dia, berkata: Saya adalah wali Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, setelah dia saya akan bekerja Di sana, karena apa yang biasa dilakukan oleh Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, di dalamnya.
25
Musnad Ahmad # 4/426
Utsman bin Affan (RA)
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَنَّاحٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ رَأَى جَنَازَةً فَقَامَ إِلَيْهَا وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى جَنَازَةً فَقَامَ لَهَا‏.‏
Abdullah menceritakan kepada kami, Ismail Abu Muammar menceritakan kepada kami, Yahya bin Sulaim al-Taifi menceritakan kepada kami, atas wewenang Ismail bin Umayyah, atas wewenang Musa bin Imran bin Manah, atas wewenang Aban bin Utsman, atas wewenang Utsman radhiyallahu 'anhu, bahwa dia melihat pemakaman, lalu dia berdiri di sana dan berkata, "Aku melihat Rasulullah." Semoga doa dan damai Tuhan menyertainya, dia melihat pemakaman dan menghadirinya.
26
Musnad Ahmad # 4/428
Abu 'Ubaid (RA)
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي يَوْمِ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ يُصَلِّيَانِ ثُمَّ يَنْصَرِفَانِ فَيُذَكِّرَانِ النَّاسَ فَسَمِعْتُهُمَا يَقُولَانِ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ الْجُنْدَعِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ يَتَوَضَّأُ فَأَهْرَاقَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ اسْتَنْثَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَ مَعْنَى حَدِيثِ مَعْمَرٍ‏.‏
Diriwayatkan dari `Ata` bin Yazeed al-Junda`i bahwa dia mendengar Humran, budak yang dibebaskan dari `Utsman bin `Affan (رضي الله عنه), berkata. Saya melihat Ameer al-Mu`mineen `Utsman berwudhu'; dia menuangkan air ke tangannya tiga kali, kemudian dia membilas hidungnya tiga kali dan berkumur tiga kali… dan dia menyebutkan Hadits yang serupa dengan Hadits Ma`mar.
27
Musnad Ahmad # 4/429
It was narrated from one of the Ansar, from his father, that 'Uthman (رضي الله عنه) said
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَلَا أُرِيكُمْ كَيْفَ كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا بَلَى فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ وَاعْلَمُوا أَنَّ الْأُذُنَيْنِ مِنْ الرَّأْسِ ثُمَّ قَالَ قَدْ تَحَرَّيْتُ لَكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏
Yazid bin Harun menceritakan kepada kami, Al-Jariri menceritakan kepada kami, atas otoritas Urwa bin Qubaisa, atas otoritas seorang pria dari Ansar, atas otoritas ayahnya, bahwa Utsman merasa puas Atas otoritasnya, dia berkata: Maukah saya tunjukkan kepada Anda seperti apa wudhu Rasulullah SAW itu? Mereka berkata, Ya, maka dia meminta air dan berkumur tiga kali. Beliau mengibarkan rambutnya tiga kali, membasuh muka dan lengannya tiga kali, mengusap kepala, dan membasuh kakinya tiga kali. Lalu beliau bersabda, “Dan ketahuilah bahwa telinga berasal dari kepala.” Kemudian Dia berkata, “Aku telah berwudhu dengan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, untukmu.”
28
Musnad Ahmad # 4/430
Humran bin Aban (RA)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ، عَنْ مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ تَبَسَّمَ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مِمَّا ضَحِكْتُ قَالَ فَقَالَ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا تَوَضَّأْتُ ثُمَّ تَبَسَّمَ ثُمَّ قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مِمَّ ضَحِكْتُ قَالَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَتَمَّ وُضُوءَهُ ثُمَّ دَخَلَ فِي صَلَاتِهِ فَأَتَمَّ صَلَاتَهُ خَرَجَ مِنْ صَلَاتِهِ كَمَا خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ مِنْ الذُّنُوبِ‏.‏
Ishaq bin Yusuf memberitahu kami, Awf Al-Arabi memberitahu kami, atas wewenang Ma’bad Al-Juhani, atas wewenang Hamran bin Aban, dia berkata, “Kami bersama Utsman bin Affan.” Semoga Tuhan meridhoi dia, maka dia meminta air dan berwudhu. Ketika dia selesai berwudhu, dia tersenyum dan berkata, “Tahukah kamu apa yang aku tertawakan?” Dia berkata, “Rasulullah berwudhu.” Ya Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, sama seperti aku berwudhu. Lalu dia tersenyum dan berkata, “Tahukah kamu apa yang aku tertawakan?” Beliau menjawab, “Kami berkata, Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.” Beliau bersabda, “Jika seorang hamba berwudhu dan menyempurnakan wudhunya, kemudian masuk ke dalam shalatnya dan menyempurnakan shalatnya, maka keluarlah ia dari shalatnya sebagaimana ia keluar dari kandungan ibunya dari Dosa…
29
Musnad Ahmad # 4/431
Qatadah (RA)
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَقِيقٍ، يَقُولُ كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْهَى عَنْ الْمُتْعَةِ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُفْتِي بِهَا فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَوْلًا فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَجَلْ وَلَكِنَّا كُنَّا خَائِفِينَ قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ مَا كَانَ خَوْفُهُمْ قَالَ لَا أَدْرِي‏.‏
Ruh meriwayatkan kepada kami, Syu'bah meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Qatada, dia berkata: Saya mendengar Abdullah bin Shaqiq mengatakan bahwa Utsman radhiyallahu 'anhu melarang Mut'ah, dan Ali radhiyallahu 'anhu memberikan fatwa tentang hal itu. Utsman radhiyallahu 'anhu berkata kepadanya sesuatu, dan Ali radhiyallahu 'anhu berkata kepadanya: Kamu telah mengetahui bahwa Rasulullah SAW melakukan hal tersebut. Utsman radhiyallahu 'anhu berkata, "Ya, tapi kami takut." Syu'bah berkata, “Jadi aku menceritakan kepada Qatada apa yang telah terjadi.” Ketakutan mereka berkata, “Saya tidak tahu.”
30
Musnad Ahmad # 4/432
Qatadah (RA)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْهَى عَنْ الْمُتْعَةِ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَأْمُرُ بِهَا فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِعَلِيٍّ قَوْلًا ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّا قَدْ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَجَلْ وَلَكِنَّا كُنَّا خَائِفِينَ‏.‏
Muhammad bin Ja`far menceritakan kepada kami, Shu`bah menceritakan kepada kami, atas otoritas Qatada, dia berkata: Abdullah bin Shaqiq berkata: Utsman radhiyallahu 'anhu melarang Mut'ah, dan Ali radhiyallahu 'anhu memerintahkannya. Utsman radhiyallahu 'anhu mengatakan sesuatu kepada Ali. Kemudian Ali radhiyallahu 'anhu berkata: "Saya tahu Anda bersenang-senang dengan Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Dia berkata, ya, tapi kami takut.
31
Musnad Ahmad # 4/433
Abdullah ibn Az-Zubayr (RA)
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِهِ إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ يَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ إِلَّا الضِّنُّ عَلَيْكُمْ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حَرَسُ لَيْلَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ لَيْلَةٍ يُقَامُ لَيْلُهَا وَيُصَامُ نَهَارُهَا‏.‏
Suatu roh memberitahu kami, dia memberitahu kami dengan berbisik, atas wewenang Mus’ab bin Tsabit, atas wewenang Abdullah bin Al-Zubayr, dia berkata: Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu berkata: Saat dia sedang berkhotbah di mimbarnya, aku menceritakan kepadamu sebuah kisah yang aku dengar dari Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan tidak ada yang menghalangi saya untuk berbicara kepada Anda. Kecuali dendam terhadapmu. Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Menjaga satu malam di jalan Tuhan Yang Maha Esa lebih baik dari seribu malam yang dihabiskan.” malamnya dan puasa siangnya
32
Musnad Ahmad # 4/434
Utsman bin Affan (RA)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ‏.‏
Abd al-Kabir ibn Abd al-Majid Abu Bakr al-Hanafi meriwayatkan kepada kami, Abd al-Hamid, artinya Ibnu Ja`far, meriwayatkan kepada kami, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Mahmoud ibn Labid, atas wewenang Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu, yang berkata: Saya mendengar Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengatakan: Siapa pun yang membangun masjid karena Tuhan Yang Maha Esa Tuhan Yang Maha Kuasa membangunkan baginya sesuatu yang serupa di surga.
33
Musnad Ahmad # 4/435
Abu 'Ubaid (RA)
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعُثْمَانَ يُصَلِّيَانِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ثُمَّ يَنْصَرِفَانِ يُذَكِّرَانِ النَّاسَ قَالَ وَسَمِعْتُهُمَا يَقُولَانِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ‏.‏

قَالَ و سَمِعْت عَلِيًّا، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبْقَى مِنْ نُسُكِكُمْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ بَعْدَ ثَلَاثٍ‏.‏
Utsman bin Omar menceritakan kepada kami, Ibnu Abi Dhib menceritakan kepada kami, atas wewenang Saeed bin Khalid bin Abdullah bin Qariz, atas wewenang Abu Ubaid, hamba Abd Al-Rahman bin Azhar berkata: Aku melihat Ali radhiyallahu 'anhu, dan Utsman salat di hari Fitri dan Adha, lalu mereka pergi dan mengingatkan orang-orang. Dia berkata, “Saya mendengar mereka mengatakan bahwa Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, melarang puasa dua hari ini.” Dia berkata, “Saya mendengar Ali, semoga Tuhan meridhoi dia.” Atas wewenangnya, dia berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, melarang meninggalkan salah satu ritual ritual Anda setelah tiga hari.
34
Musnad Ahmad # 4/436
Muhammad bin Abdullah bin Abi Maryam (RA)
حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ دَارَةَ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَ فَسَمِعَنِي أُمَضْمِضُ، قَالَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَالَ قُلْتُ لَبَّيْكَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ بِالْمَقَاعِدِ دَعَا بِوَضُوءٍ فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏
Safwan bin Issa menceritakan kepada kami, atas wewenang Muhammad bin Abdullah bin Abi Maryam, dia berkata: Aku memasuki Ibnu Darah, hamba Utsman. Dia berkata, “Dia mendengarku.” Dia berkumur, katanya, dan dia berkata, Wahai Muhammad, katanya, aku berkata kepada ayahmu. Dia berkata, “Maukah aku ceritakan kepadamu tentang wudhu Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian?” Dia berkata, “Saya melihat Utsman.” Semoga Tuhan berkenan padanya. Sambil duduk, beliau berwudhu, berkumur tiga kali, mengendus mulut tiga kali, membasuh muka tiga kali, membasuh lengan tiga kali, dan mengusap kepala. Tiga kali, beliau membasuh kakinya, lalu berkata: Barangsiapa suka melihat wudhu Rasulullah SAW, maka ini adalah wudhu Rasulullah. Semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
35
Musnad Ahmad # 4/438
Abu Umamah bin Sahl (RA)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَفَّانُ الْمَعْنَى، قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ فَدَخَلَ مَدْخَلًا كَانَ إِذَا دَخَلَهُ يَسْمَعُ كَلَامَهُ مَنْ عَلَى الْبَلَاطِ قَالَ فَدَخَلَ ذَلِكَ الْمَدْخَلَ وَخَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ إِنَّهُمْ يَتَوَعَّدُونِي بِالْقَتْلِ آنِفًا قَالَ قُلْنَا يَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ وَبِمَ يَقْتُلُونَنِي إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ قَتَلَ نَفْسًا فَيُقْتَلُ بِهَا فَوَاللَّهِ مَا أَحْبَبْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلًا مُنْذُ هَدَانِي اللَّهُ وَلَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا فِي إِسْلَامٍ قَطُّ وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا فَبِمَ يَقْتُلُونَنِي حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ إِنِّي لَمَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الدَّارِ وَهُوَ مَحْصُورٌ وَقَالَ كُنَّا نَدْخُلُ مَدْخَلًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ‏.‏
Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif meriwayatkan: Aku bersama `Utsman (رضي الله عنه) di rumah ketika dia dikepung. Kami akan masuk melalui pintu masuk... dan dia meriwayatkan hadits serupa. Dan dia berkata: Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda:...dan dia meriwayatkan hadits serupa,
36
Musnad Ahmad # 4/439
Salim bin Abul-ja'd (RA)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ دَعَا عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكُمْ وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَصْدُقُونِي نَشَدْتُكُمْ اللَّهَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْثِرُ قُرَيْشًا عَلَى سَائِرِ النَّاسِ وَيُؤْثِرُ بَنِي هَاشِمٍ عَلَى سَائِرِ قُرَيْشٍ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَوْ أَنَّ بِيَدِي مَفَاتِيحَ الْجَنَّةِ لَأَعْطَيْتُهَا بَنِي أُمَيَّةَ حَتَّى يَدْخُلُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ فَبَعَثَ إِلَى طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَا أُحَدِّثُكُمَا عَنْهُ يَعْنِي عَمَّارًا أَقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِذًا بِيَدِي نَتَمَشَّى فِي الْبَطْحَاءِ حَتَّى أَتَى عَلَى أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَعَلَيْهِ يُعَذَّبُونَ فَقَالَ أَبُو عَمَّارٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ الدَّهْرَ هَكَذَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اصْبِرْ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِآلِ يَاسِرٍ وَقَدْ فَعَلْتُ‏.‏
Abdul-Samad memberitahu kami, Al-Qasim, artinya Ibnu Al-Fadl, memberitahu kami, Amr bin Murrah memberitahu kami, atas otoritas Salim bin Abi Al-Ja'd, dia berkata, Utsman, semoga Tuhan meridhoi dia, dipanggil Atas otoritas beberapa Sahabat Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, di antara mereka adalah Ammar bin Yasser, dan dia berkata, “Saya bertanya kepada Anda, dan saya cinta saya mohon Anda untuk percaya aku, demi Tuhan. Tahukah kamu bahwa Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan menganugerahkannya kedamaian, biasa mengutamakan kaum Quraisy atas orang-orang lain dan kepada Bani Hasyim dibandingkan kaum Quraisy yang lain tetap diam, kemudian Ustman radhiyallahu 'anhu berkata: Seandainya aku memegang kunci surga di tanganku, aku akan memberikannya kepada anak-anakku Bani Umayyah sampai mereka masuk dari antara mereka yang terakhir Utsman radhiyallahu 'anhu berkata, "Maukah aku menceritakan kepadamu tentang dia?" maksudnya Ammar. Aku pergi bersama Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, menggandeng tanganku dan berjalan di Batha sampai dia menemui ayah dan ibunya dan kepadanya. Mereka disiksa, dan Abu Ammar berkata, “Ya Rasulullah, keabadian itu seperti ini.” Kemudian Nabi Muhammad SAW bersabda kepadanya, “Sabar.” Lalu dia berkata, “Ya Tuhan, ampunilah keluarga Yasser.” Dan saya melakukannya...
37
Musnad Ahmad # 4/440
Utsman bin Affan (RA)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ، يَقُولُ حَدَّثَنِي حُمْرَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ شَيْءٍ سِوَى ظِلِّ بَيْتٍ وَجِلْفِ الْخُبْزِ وَثَوْبٍ يُوَارِي عَوْرَتَهُ وَالْمَاءِ فَمَا فَضَلَ عَنْ هَذَا فَلَيْسَ لِابْنِ آدَمَ فِيهِ حَقٌّ‏.‏
Abd al-Samad meriwayatkan kepada kami, Harits bin al-Sa'ib meriwayatkan kepada kami, dia berkata: Aku mendengar Al-Hasan berkata: Hamran meriwayatkan kepadaku, atas wewenang Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Semuanya kecuali naungan rumah, sepotong roti, pakaian untuk menutupi auratnya, dan air. Selain itu, anak Adam tidak punya hak untuk itu.
38
Musnad Ahmad # 4/441
It was narrated that an old man of Thaqeef - Humaid said that he was righteous - said that his paternal uncle told him that he saw 'Uthman (رضي الله عنه) sitting at the second door of the mosque of the Messenger of Allah (ﷺ) . He called for a shoulder [of
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ ثَقِيفٍ ذَكَرَهُ حُمَيْدٌ بِصَلَاحٍ ذَكَرَ أَنَّ عَمَّهُ أخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَلَسَ عَلَى الْبَابِ الثَّانِي مِنْ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِكَتِفٍ فَتَعَرَّقَهَا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ثُمَّ قَالَ جَلَسْتُ مَجْلِسَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْتُ مَا أَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَنَعْتُ مَا صَنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ‏.‏
Abdullah bin Bakar menceritakan kepada kami, Humaid al-Tawil menceritakan kepada kami, atas wewenang seorang syekh, dari Thaqif yang disebutkan Humaid dengan baik, yang menyebutkan bahwa pamannya mengatakan kepadanya bahwa dia melihat Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu, duduk di pintu kedua masjid Rasulullah SAW, dan memanggil di bahunya. Maka dia mengeluarkan keringatnya, lalu dia bangun dan shalat, namun tidak berwudhu. Kemudian dia berkata, “Aku duduk di tempat Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan aku makan apa yang Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, makan.” Saya melakukan apa yang Nabi Muhammad SAW lakukan.
39
Musnad Ahmad # 4/442
Abu Salih (RA)
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ، بِمِنًى يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ فَلْيُرَابِطْ امْرُؤٌ كَيْفَ شَاءَ هَلْ بَلَّغْتُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ‏.‏
Abu Sa`id, klien Bani Hasyim, meriwayatkan kepada kami. Ibnu Lahi’ah meriwayatkan kepada kami, Zahra bin Ma’abad meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu Salih, klien Utsman, bahwa Dia memberitahunya, dia berkata, “Aku mendengar Utsman, di Mina, berkata, ‘Wahai manusia, aku menceritakan kepadamu sebuah kisah yang aku dengar dari Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Dia mengatakan, “Ikatan satu hari di jalan Allah lebih baik dari pada seribu hari di waktu lain. Jadi biarlah seseorang terikat sesuka hatinya.” “Apakah aku sudah menyampaikan pesannya?” Mereka berkata, “Ya.” Dia berkata, “Ya Tuhan.” Bersaksi...
40
Musnad Ahmad # 4/443
Abdullah bin Abdurrahman bin Abi Dhubab (RA)
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَلَّى بِمِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَأَنْكَرَهُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي تَأَهَّلْتُ بِمَكَّةَ مُنْذُ قَدِمْتُ وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَأَهَّلَ فِي بَلَدٍ فَلْيُصَلِّ صَلَاةَ الْمُقِيمِ‏.‏
Abu Sa’id menceritakan kepada kami, maksudnya hamba Bani Hasyim, Ikrimah bin Ibrahim Al-Bahili menceritakan kepada kami, Abdullah bin Abdul Rahman bin Abu Dhabab, atas wewenang ayahnya, bahwa Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu, shalat empat rakaat di Mina, namun orang-orang tidak menyetujuinya, maka dia berkata, Wahai manusia, aku telah memenuhi syarat di Mekah sejak aku datang, dan aku mendengar Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, Katakanlah: Siapa pun yang memenuhi syarat di suatu negara harus berdoa. Warga...
41
Musnad Ahmad # 4/445
Sa'eed bin al-Musayyab (RA)
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولُ سَمِعْتُ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ كُنْتُ أَبْتَاعُ التَّمْرَ مِنْ بَطْنٍ مِنْ الْيَهُودِ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو قَيْنُقَاعَ فَأَبِيعُهُ بِرِبْحٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عُثْمَانُ إِذَا اشْتَرَيْتَ فَاكْتَلْ وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ‏.‏
Moosa bin Wardan meriwayatkan dari Sa`eed bin al-Musayyab dari 'Utsman bin `Affan (رضي الله عنه)... dan dia menyebutkan laporan serupa.
42
Musnad Ahmad # 4/446
Aban bin Uthman (RA)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ‏.‏
Ubaid bin Abi Qurra menceritakan kepada kami, Ibnu Abi al-Zinad menceritakan kepada kami, atas otoritas ayahnya, atas otoritas Aban bin Utsman, atas otoritas ayahnya, dia berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, bersabda Damai dan berkah Tuhan besertanya. Barangsiapa mengucapkan, “Dengan menyebut nama Allah yang dengan nama-Nya tidak ada sesuatu pun yang dapat dirugikan di bumi dan di langit, dan Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” Sesuatu akan menyakitinya...
43
Musnad Ahmad # 4/447
Hurman bin Aban (RA)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا عَبْدٌ حَقًّا مِنْ قَلْبِهِ إِلَّا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا أُحَدِّثُكَ مَا هِيَ هِيَ كَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ الَّتِي أَعَزَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ وَهِيَ كَلِمَةُ التَّقْوَى الَّتِي أَلَاصَ عَلَيْهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّهُ أَبَا طَالِبٍ عِنْدَ الْمَوْتِ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ‏.‏
Abd al-Wahhab al-Khafaf meriwayatkan kepada kami, Sa`id meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Qatada, atas wewenang Muslim bin Yasar, atas wewenang Hamran bin Aban, bahwa Utsman bin Affan, semoga Allah meridhoi dia. Dia berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Saya tidak mengetahui satu kata pun yang tidak diucapkan oleh seorang hamba yang sesungguhnya dari hatinya.” Kecuali ia diharamkan ke Neraka, maka Umar bin Al-Khattab radhiyallahu 'anhu berkata kepadanya: Aku beritahukan kepadamu apa kata-kata keikhlasan yang disayangi Allah, Alhamdulillah. Muhammad SAW, dan para sahabatnya diagungkan olehnya, dan itu adalah kata-kata kesalehan yang ditaati oleh Nabi Allah SAW. Semoga Tuhan memberikan pamannya Abu Thalib kesaksian atas kematiannya bahwa tidak ada Tuhan selain Tuhan.
44
Musnad Ahmad # 4/448
Abu Salamah (RA)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ، عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أخْبَرَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُمْنِ فَقَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَطَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ‏.‏
Abdul Samad menceritakan kepada kami, ayahku memberitahuku, Al Hussein artinya guru, memberitahu kami, atas wewenang Yahya, artinya Ibnu Abi Katsir, Abu Salamah memberitahuku, bahwa Ata Bin Yassar memberitahunya bahwa Zaid bin Khaled Al-Juhani memberitahunya bahwa dia bertanya kepada Utsman bin Affan, semoga Tuhan meridhoi dia. Saya berkata, “Apakah kamu melihat?” Jika dia menyetubuhi istrinya dan tidak mengeluarkan ejakulasi, kata Utsman, hendaknya dia berwudhu seperti shalat dan mencuci penisnya, dan Utsman radhiyallahu 'anhu berkata, Saya mendengarnya dari Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, maka saya bertanya kepada Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu dan Al-Zubayr bin Al-Awwam tentang hal itu. Talha bin Ubayd Allah dan Ubayy bin Ka’b memerintahkannya melakukan hal itu.
45
Musnad Ahmad # 4/449
Ubaid bin Abi Qurrah (RA)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، يَقُولُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ قَالَ بِالْعِلْمِ قُلْتُ مَنْ حَدَّثَكَ قَالَ زَعَمَ ذَاكَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ‏.‏
Ubaid bin Abi Qurra menceritakan kepada kami, katanya, saya mendengar Malik bin Anas berkata, “Kami menaikkan nilai siapa pun yang kami kehendaki.” Beliau menjawab, “Dengan ilmu.” Saya berkata, “Siapa yang memberi tahu Anda?” Dia berkata, “Dia mengaku.” Itulah Zaid bin Aslam
46
Musnad Ahmad # 4/451
Utsman bin Affan (RA)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا مَسَرَّةُ بْنُ مَعْبَدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي صَلَّيْتُ فَلَمْ أَدْرِ أَشَفَعْتُ أَمْ أَوْتَرْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّايَ وَأَنْ يَتَلَعَّبَ بِكُمْ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِكُمْ مَنْ صَلَّى مِنْكُمْ فَلَمْ يَدْرِ أَشَفَعَ أَوْ أَوْتَرَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ فَإِنَّهُمَا تَمَامُ صَلَاتِهِ.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا حَدَّثَنَا سَوَّارٌ أَبُو عُمَارَةَ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسِيرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ صَلَّى بِنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ الْعَصْرَ فَانْصَرَفَ إِلَيْنَا بَعْدَ صَلَاتِهِ فَقَالَ إِنِّي صَلَّيْتُ مَعَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَسَجَدَ مِثْلَ هَاتَيْنِ السَّجْدَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا فَأَعْلَمَنَا أَنَّهُ صَلَّى مَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَدَّثَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ نَحْوَهُ‏.‏
Diriwayatkan dari Masarrah bin Ma`bad berkata: Yazeed bin Abi Kabshah memimpin kami dalam shalat `Ashar, kemudian dia menoleh kepada kami setelah shalat dan berkata: Saya shalat bersama Marwan bin al-Hakam dan dia melakukan dua sujud seperti ini, lalu dia menoleh kepada kami dan memberi tahu kami bahwa dia shalat bersama 'Utsman (رضي الله عنه), yang meriwayatkan dari Nabi (ﷺ)... dan dia menyebutkan laporan serupa.
47
Musnad Ahmad # 4/452
Nafi' dari Ibnu Umar (RA)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ سَمِعْتُ مُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ أَبَا سَلَمَةَ، يَذْكُرُ عَنْ مَطَرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُثْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَشْرَفَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَقَالَ عَلَامَ تَقْتُلُونِي فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ فَعَلَيْهِ الرَّجْمُ أَوْ قَتَلَ عَمْدًا فَعَلَيْهِ الْقَوَدُ أَوْ ارْتَدَّ بَعْدَ إِسْلَامِهِ فَعَلَيْهِ الْقَتْلُ فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ وَلَا قَتَلْتُ أَحَدًا فَأُقِيدَ نَفْسِي مِنْهُ وَلَا ارْتَدَدْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ‏.‏
Ishaq bin Sulaiman menceritakan kepada kami, dia berkata: Saya mendengar Mughirah bin Muslim, Abu Salamah, menyebutkan berdasarkan otoritas Matar, berdasarkan otoritas Nafi', berdasarkan otoritas Ibnu Umar, bahwa Utsman merasa puas karena Allah memperhatikan sahabat-sahabatnya saat dia dikepung dan berkata, "Mengapa kamu membunuhku? Karena aku mendengar Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Dia mengatakan: Tidak diperbolehkan menumpahkan darah seorang Muslim kecuali dalam kasus salah satu dari ketiga: Laki-laki yang berzina setelah menikah dengannya, maka ia harus dirajam, atau ia dibunuh dengan sengaja, yang mana ia harus bunuh diri, atau ia murtad. Setelah ia masuk Islam, maka ia harus dibunuh. Demi Allah, saya tidak berzina dalam keadaan jahiliah atau Islam, dan saya tidak membunuh siapa pun untuk menghindarkan diri darinya, saya telah murtad sejak saya memeluk Islam.
48
Musnad Ahmad # 4/453
Abu Dzar Al-Ghifari (RA)
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو قَبِيلٍ، قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْدَادِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَذِنَ لَهُ وَبِيَدِهِ عَصَاهُ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا كَعْبُ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ مَالًا فَمَا تَرَى فِيهِ فَقَالَ إِنْ كَانَ يَصِلُ فِيهِ حَقَّ اللَّهِ فَلَا بَأْسَ عَلَيْهِ فَرَفَعَ أَبُو ذَرٍّ عَصَاهُ فَضَرَبَ كَعْبًا وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أُحِبُّ لَوْ أَنَّ لِي هَذَا الْجَبَلَ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ وَيُتَقَبَّلُ مِنِّي أَذَرُ خَلْفِي مِنْهُ سِتَّ أَوَاقٍ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا عُثْمَانُ أَسَمِعْتَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ نَعَمْ‏.‏
Hassan bin Musa meriwayatkan kepada kami, Abdullah bin Lahi’ah meriwayatkan kepada kami, Abu Qabil meriwayatkan kepada kami, dia berkata, Aku mendengar Malik bin Abdullah Al-Baradadi meriwayatkan Atas wewenang Abu Dzar, bahwa dia datang untuk meminta izin kepada Utsman bin Affan radhiyallahu 'anhu, dan dia memberinya izin sambil memegang tongkatnya di tangannya. Utsman radhiyallahu 'anhu berkata: Atas wewenangnya, wahai Ka'b, bahwa Abd al-Rahman meninggal dan meninggalkan sejumlah harta, lalu apa yang kamu lihat di dalamnya? Beliau bersabda, “Jika dia menunaikan hak-hak Allah di dalamnya, maka tidak ada ruginya baginya.” Jadi Abu Dzar berkata, Dia tidak menaatinya dan memukul Ka`b dan berkata, “Aku mendengar Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata, 'Aku tidak ingin gunung ini dan emas untuk dibelanjakan.'” Akan diterima dariku jika aku meninggalkanku enam kali lebih banyak. Demi Allah aku bersujud kepadamu, wahai Utsman. Saya mendengarnya tiga kali. Dia menjawab ya.
49
Musnad Ahmad # 4/454
Hani (RA)
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَحِيرٍ الْقَاصُّ، عَنْ هَانِئٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ بَكَى حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ تَذْكُرُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ فَلَا تَبْكِي وَتَبْكِي مِنْ هَذَا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْقَبْرُ أَوَّلُ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ فَإِنْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَطُّ إِلَّا وَالْقَبْرُ أَفْظَعُ مِنْهُ‏.‏
Abdullah menceritakan kepada kami, Yahya bin Mu’in menceritakan kepada kami, Hisyam bin Yusuf menceritakan kepada kami, Abdullah bin Buhair Al-Qasas menceritakan kepadaku, atas wewenang Hani, Mawla Usman radhiyallahu 'anhu berkata: Setiap kali Utsman radhiyallahu 'anhu berdiri di atas kuburan, dia akan menangis sampai janggutnya basah, dan dia diberitahu, "Ingatlah Surga." Dan Api, maka janganlah kamu menangis dan menangis karenanya. Beliau bersabda bahwa Rasulullah SAW bersabda: Kubur adalah tahap pertama akhirat, maka jika dia selamat darinya, maka apa yang terjadi setelahnya lebih mudah darinya, dan jika dia tidak lolos darinya, maka apa yang terjadi setelahnya lebih berat darinya. Dia berkata, dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata. Demi Tuhan, aku belum pernah melihat pemandangan apa pun kecuali kuburannya yang lebih mengerikan dari itu.
50
Musnad Ahmad # 4/456
Hisham bin Urwah (RA)
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ، وَمَا إِخَالُهُ يُتَّهَمُ عَلَيْنَا قَالَ أَصَابَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رُعَافٌ سَنَةَ الرُّعَافِ حَتَّى تَخَلَّفَ عَنْ الْحَجِّ وَأَوْصَى فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ اسْتَخْلِفْ قَالَ وَقَالُوهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَنْ هُوَ قَالَ فَسَكَتَ قَالَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لَهُ الْأَوَّلُ وَرَدَّ عَلَيْهِ نَحْوَ ذَلِكَ قَالَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالُوا الزُّبَيْرَ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنْ كَانَ لَخَيْرَهُمْ مَا عَلِمْتُ وَأَحَبَّهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَاه سُوَيْدٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ‏.‏
Zakaria bin Adi menceritakan kepada kami, Ali bin Mushar menceritakan kepada kami, atas wewenang Hisyam bin Urwa, atas wewenang bapaknya, atas wewenang Marwan, dan menurut kami dia tidak menuduh kami. Dia berkata: Utsman radhiyallahu 'anhu menderita mimisan sepanjang tahun, sampai dia meninggalkan haji dan membuat wasiat. Kemudian seorang laki-laki dari suku Quraisy mendatanginya dan berkata: Dia tertinggal. Dia berkata, dan mereka berkata, “Ya.” Dia berkata, “Siapa itu?” Dia berkata, tapi dia tetap diam. Dia berkata, “Kemudian seorang laki-laki lain masuk dan berkata kepadanya hal yang sama seperti yang dikatakan orang pertama kepadanya,” dan dia menjawab. Dia mengatakan sesuatu seperti itu. Kemudian Utsman radhiyallahu 'anhu berkata. Mereka menjawab, Al-Zubair. Dia berkata, “Ya.” Beliau bersabda, “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, jika ada yang bermanfaat bagi mereka.” Saya tahu dan yang paling saya cintai di antara mereka adalah Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Abdullah meriwayatkan kepada kami, Suwayd meriwayatkan kepada kami, Ali bin Mushar meriwayatkan kepada kami dengan rantai penularannya. Seperti dia...