Sufyan menceritakan kepada kami, atas wewenang Muhammad bin Amr, atas wewenang Yahya bin Abdul Rahman bin Hatib, atas wewenang Ibnu al-Zubayr, atas wewenang al-Zubayr radhiyallahu 'anhu Dia bersabda ketika diturunkan {Kemudian pada hari kiamat kamu akan berselisih dengan Tuhanmu} Al-Zubayr artinya Rasulullah berkata, “Dengan lawan-lawan kita di dunia ini, dia berkata, ya, dan ketika itu turun {Maka kamu akan ditanya hari itu tentang kebahagiaan} Al-Zubair artinya Rasulullah, bersabda: Kebahagiaan apakah yang akan kita tanyakan, padahal yang dimaksud hanyalah dua singa, kurma dan air.

Sufyan meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Amr, atas wewenang Al-Zuhri, atas wewenang Malik bin Aws, aku mendengar Umar radhiyallahu 'anhu berkata kepada Abd al-Rahman dan Talha Al-Zubayr dan Saad: Aku memohon kepadamu demi Allah yang menjadi tempat didirikannya langit dan bumi. Dan Sufyan pernah berkata, “Demi Dzat yang dengan izin-Nya mereka muncul, tahukah kamu bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Kami tidak mewarisi apa pun yang kami tinggalkan sebagai sedekah.” Mereka berkata, “Ya Tuhan, ya.”

Hafs bin Ghayath menceritakan kepada kami, atas wewenang Hisyam, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Al-Zubayr bin Al-Awwam, dia berkata: Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, bersabda: Seseorang mengumpulkan seikat kayu bakar dengannya, kemudian datang dan menaruhnya di pasar dan menjualnya, kemudian dia mencukupi kebutuhannya sendiri dan membelanjakannya untuk dirinya sendiri. Itu lebih baik baginya daripada bertanya kepada manusia apakah mereka memberinya sesuatu atau menahan sesuatu darinya.

Abu Muawiyah menceritakan kepada kami, Hisyam menceritakan kepada kami, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Abdullah bin Al-Zubayr, atas wewenang Al-Zubayr, dia berkata: Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, mengumpulkan untukku Dia menyapa orang tuanya pada hari Uhud

Abu Usama menceritakan kepada kami, Hisyam menceritakan kepada kami, atas wewenang bapaknya, atas wewenang Abdullah bin Al-Zubayr, dia berkata, pada Hari Parit, aku dan Omar bin Abu Salamah berada di atam yang di dalamnya istri-istri Rasulullah SAW, adalah atam Hassan, dan dia biasa mengangkatku dan aku membesarkannya, dan ketika dia mengangkatku, aku mengenal ayahku ketika dia sedang lewat ke Banu Qurayza, dan dia adalah berperang dengan Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, pada hari Parit. Dia berkata, “Siapa yang akan pergi ke Banu Qurayza?” Maka dia memerangi mereka, dan aku berkata kepadanya ketika dia kembali, Ya Ayah, demi Tuhan, jika aku mengenalmu ketika kamu lewat, pergi ke Banu Qurayza, dan dia berkata, Wahai anakku, demi Tuhan, jika Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengumpulkan semua orang tuanya untukku dan menebusku bersama mereka, dia akan berkata, “Semoga ayah dan ibuku dikorbankan untukmu.”

Yazid bin Harun menceritakan kepada kami, Sulaiman, artinya Al-Taymi, menceritakan kepada kami, atas wewenang Abu Utsman, atas wewenang Abdullah bin Amir, atas wewenang Al-Zubayr bin Al-Awwam, Bahwa seseorang menaiki seekor kuda betina bernama Ghumrah atau Ghumrah dan mendapati seekor kuda betina atau anak kuda sedang dijual dan hal itu dikaitkan dengan kuda betina itu, maka ia dilarang. Tentang dia...

Yazid menceritakan kepada kami, Ibnu Abi Dhib menceritakan kepada kami, atas wewenang Muslim bin Jundub, atas wewenang Al-Zubayr bin Al-Awwam radhiyallahu 'anhu. Katanya, “Kami biasa berdoa bersama Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, katanya pada hari Jumat, lalu kami akan berangkat dan menuju ke kamp, ​​​​tetapi kami tidak akan menemukan apa pun selain tempat kaki kami. Kata Yazid. Tumpukan adalah tumpukan

Yazid bin Harun menceritakan kepada kami, Hisyam menceritakan kepada kami, atas wewenang Yahya bin Abi Katsir, atas wewenang Ya’ish bin Al-Walid bin Hisyam, dan Abu Muawiyah Shayban, atas wewenang Yahya bin Abi Katsir, atas wewenang Ya’ish bin al-Walid bin Hisyam, atas wewenang al-Zubayr bin al-Awwam, ra dengan dia, Rasulullah bersabda, Tuhan memberkati Semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Telah terjangkit penyakit bangsa-bangsa sebelum kamu: iri hati dan kebencian, dan yang membenci adalah orang yang mencukur agamanya, bukan orang yang mencukur rambutnya. Jiwa Muhammad ada di tangan-Nya. Kalian tidak akan beriman sampai kalian saling mencintai. Maukah aku memberitahumu sesuatu? Jika Anda melakukannya, Anda saling mencintai. Sebarkan kedamaian Anda. Di antara kamu...

Muhammad bin Ja`far menceritakan kepada kami, Shu`bah menceritakan kepada kami, atas otoritas Jami` bin Shaddad, atas otoritas Amir bin Abdullah bin al-Zubayr, atas otoritas ayahnya, dia berkata: Demi Al-Zubayr, semoga Tuhan meridhoinya: Ada apa denganku sehingga aku tidak mendengarmu berbicara atas otoritas Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, seperti yang aku dengar dari Ibnu Masoud dan ini-dan-itu? Dan si fulan berkata, “Aku tidak meninggalkannya sejak aku masuk Islam, tapi aku mendengar dia berkata, ‘Barangsiapa yang sengaja membohongiku, biarlah dia duduk di Neraka.’”

Abu Sa`id, klien Bani Hasyim, meriwayatkan kepada kami. Shaddad, artinya Ibnu Sa`id, meriwayatkan kepada kami. Ghaylan bin Jarir meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Mutarrif, beliau berkata kepada Al-Zubayr. Semoga Allah meridhoi dia wahai Abu Abdullah, apa yang telah membawamu, kamu telah menghancurkan Khalifah sampai terbunuh, lalu kamu datang meminta darahnya. Al-Zubair, semoga Tuhan meridhoi dia, berkata Demi Tuhan, atas otoritasnya, kami membacanya pada masa Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, dan Abu Bakar, Umar, dan Utsman, semoga Tuhan meridhoi mereka {Dan takutlah akan cobaan yang tidak menimpa terutama bagi kalian yang berbuat zalim. {Kami tidak mengira bahwa kami termasuk golongannya sampai ia jatuh dari tengah-tengah kami dimanapun ia jatuh.}

Muhammad bin Kanasa menceritakan kepada kami, Hisyam bin Urwa menceritakan kepada kami, atas wewenang Utsman bin Urwa, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Al-Zubayr radhiyallahu 'anhu, beliau bersabda, Rasulullah SAW, semoga Allah merahmatinya dan memberinya kedamaian, ubahlah ubanmu dan jangan menyerupai orang Yahudi.

Abdullah bin Al-Harits, dari masyarakat Mekah, Makhzoumi, meriwayatkan kepada kami. Muhammad bin Abdullah bin Insan meriwayatkan kepadaku, dia berkata dan memujinya dengan baik tentang ayah-Nya, atas wewenang Urwah bin al-Zubayr, atas wewenang al-Zubayr radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Kami datang bersama Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dari Suatu malam, ketika kami berada di Sidra, Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berdiri di ujung Tanduk Hitam, mengikuti teladannya, dan dia menerima a bersulang dengan tatapannya. Yang dia maksud adalah lembah yang terhenti sampai seluruh umat sepakat, kemudian dia mengatakan bahwa permainan Wajj dan mangsanya adalah suci dan suci di sisi Allah, dan itu terjadi sebelum kampanye-Nya di Taif dan pengepungannya di Thaqif.

Ya'qub menceritakan kepada kami, ayahku menceritakan kepada kami, atas wewenang Ibnu Ishaq, Yahya bin Abbad bin Abdullah bin Al-Zubayr menceritakan kepadaku, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Abdullah bin al-Zubayr, atas wewenang al-Zubayr radhiyallahu 'anhu, yang berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengatakan bahwa pada hari itu Thalhah dijadikan wajib ketika Dia melakukan kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, apa yang dia lakukan, artinya ketika Thalhah memberkati dia, maka Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, naik ke punggungnya.

Suleiman bin Daoud Al-Hashimi menceritakan kepada kami, Abd al-Rahman, artinya Ibnu Abi al-Zannad, menceritakan kepada kami, atas wewenang Hisham, atas wewenang Urwa, dia berkata: Ayahku memberitahuku Al-Zubair, ra dengan dia, mengatakan bahwa ketika hari Uhud, seorang wanita datang berlari, dan dia akan mengawasi orang mati. Dia berkata bahwa menurutnya Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, ingin bertemu dengan mereka. Dia berkata, “Wanita itu.” Al-Zubayr radhiyallahu 'anhu berkata, "Saya berasumsi bahwa dia adalah ibu saya Safiyya." Dia berkata, Jadi aku keluar untuk mengejarnya, dan aku menangkapnya sebelum dia akhirnya terbunuh. Dia menikam dadaku, dan dia adalah wanita yang ketakutan. Bagimu, tidak ada tanah untukmu. Dia berkata, jadi aku berkata, “Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, telah memutuskan untuk pergi menemuimu.” Maka dia berdiri dan mengeluarkan dua baju, lalu berkata: Ini adalah dua baju yang aku bawa untuk saudaraku Hamzah. Saya diberitahu tentang kematiannya, jadi kami menyembunyikannya di dalamnya. Beliau bersabda, “Kami membawa kedua pakaian itu untuk dikafani.” Hamzah, maka lihatlah, di sampingnya ada seorang laki-laki dari Ansar yang telah terbunuh, dan apa yang telah dilakukan padanya telah dilakukan padanya seperti yang dilakukan terhadap Hamzah. Beliau bersabda, "Kami merasa hina dan hina jika kafan Hamzah dalam dua pakaian, dan Al-Ansari tidak memiliki kafan. Maka kami katakan: Hamzah memiliki pakaian dan kaum Ansari memiliki pakaian. Maka kami perkirakan mereka, dan salah satu dari mereka lebih besar dari yang lain. Maka Kami membuang undi di antara mereka dan membungkus mereka masing-masing dengan pakaian yang menjadi miliknya.

Abu al-Yaman memberi tahu kami, Shuaib memberi tahu kami, atas otoritas al-Zuhri, dia berkata: Urwa ibn al-Zubayr menceritakan kepadaku bahwa al-Zubayr, ra dengan dia, biasa meriwayatkan Dia bertengkar dengan seorang pria dari Ansar yang telah menyaksikan Badar di hadapan Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, di dalam anus seorang wanita merdeka. Mereka muntah air. Dengan keduanya, Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata kepada Al-Zubayr, semoga Tuhan meridhoi dia, Air lalu kirimkan ke tetanggamu. Orang Ansari itu marah dan berkata, “Rasulullah, jika dia adalah sepupumu.” Kemudian wajah Rasulullah SAW diwarnai. Kemudian dia berkata kepada Al-Zubayr, semoga Allah meridhoi dia. Siram atas namanya, kemudian tahan airnya sampai kembali ke dinding, dan Nabi sallallahu 'alaihi wa sallam mengabulkannya. Saat itu, Al-Zubayr telah mendapatkan haknya, dan Nabi Muhammad SAW pun merasa puas. Sebelumnya, beliau menasihati Al-Zubayr radhiyallahu 'anhu dengan pendapat bahwa dia ingin menyenangkan dirinya dan kaum Ansari. Ketika Al-Ansari melindungi Rasulullah SAW, Rasulullah SAW memberikan Al-Zubayr haknya untuk menyampaikan penilaian. Katanya Urwa, dan Al-Zubair radhiyallahu 'anhu, berkata, Demi Tuhan, aku kira ayat ini tidak diturunkan kecuali untuk itu {Tapi tidak, demi Tuhanmu Mereka tidak akan beriman sampai mereka menjadikanmu hakim atas apa yang mereka pertengkarkan di antara mereka sendiri, kemudian mereka tidak merasa malu dalam diri mereka atas apa yang telah kamu putuskan, dan mereka tunduk sepenuhnya.

Yazid bin Abdul Rabbo memberitahu kami, Baqiyya bin Al-Walid memberitahu kami, Jubayr bin Amr Al-Qurashi memberitahuku, Abu Saad Al-Ansari memberitahuku, Atas wewenang Abu Yahya, klien keluarga Al-Zubayr bin Al-Awwam, atas wewenang Al-Zubayr bin Al-Awwam, radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah SAW, berkata May Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian. Negara adalah negara Tuhan dan hambanya adalah hamba Tuhan. Di mana pun Anda berbuat baik, tetaplah baik.

Yazid meriwayatkan kepada kami, Baqiyya bin Al-Walid meriwayatkan kepada kami, Jubayr bin Amr meriwayatkan kepada saya, atas wewenang Abu Saad Al-Ansari, atas wewenang Abu Yahya, klien keluarga Al-Zubayr bin Al-Awwam, atas wewenang Al-Zubayr bin Al-Awwam, semoga Tuhan meridhoi dia, berkata: Saya mendengar Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, sedangkan dia berada di Arafat. Beliau membacakan ayat ini: "Allah bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Dia, dan para malaikat dan orang-orang yang berilmu, berdiri tegak dengan keadilan. Tidak ada Tuhan selain Dia." Yang Maha Perkasa lagi Bijaksana} Dan aku termasuk salah satu saksinya, ya Tuhan.

Yaqoub menceritakan kepada kami, ayahku menceritakan kepada kami, atas wewenang Muhammad bin Ishaq, Abdullah bin Ata bin Ibrahim, hamba Al-Zubayr atas nama ibunya, menceritakan kepadaku, Ummu Ata’ menemukannya dan berkata, “Demi Tuhan, seolah-olah kami sedang melihat Al-Zubair bin Al-Awwam, semoga Tuhan meridhoi dia, ketika dia datang kepada kami dengan seekor bagal miliknya.” White, maka dia berkata, wahai Ummu Ata’, bahwa Rasulullah SAW, melarang umat Islam memakan lebih dari tiga jenis daging kurbannya. Dia berkata, Maka aku berkata, “Semoga ayahku dikorbankan untukmu, lalu apa yang harus kami lakukan dengan apa yang diberikan kepada kami?” Beliau bersabda, “Adapun apa yang diberikan kepadamu, maka urusanmulah yang mengerjakannya.”

Attab bin Ziyad menceritakan kepada kami, Abdullah yang berarti Ibnu Al-Mubarak, menceritakan kepada kami, Hisham bin Urwa menceritakan kepada kami, atas wewenang ayahnya, atas wewenang Abdullah bin Al-Zubayr radhiyallahu 'anhu, berkata: Pada hari peperangan, aku dan Umar bin Abi Salamah bersama para wanita, dan aku melihat dan melihat bahwa aku bersama Al-Zubayr. Dengan menunggang kudanya, dia pergi menemui Bani Qurayza dua atau tiga kali. Ketika dia kembali, aku berkata, “Wahai ayah, aku melihat ayah pergi.” Dia berkata, “Apakah kamu melihatku, anakku?” Saya berkata, “Ya.” Dia berkata, “Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, ‘Siapa yang akan pergi ke Bani Qurayzah dan membawakanku berita mereka?’ Maka aku pun berangkat.” Ketika aku kembali, Rasulullah SAW mengumpulkan orang tuanya untukku dan berkata, Semoga ayah dan ibuku dikorbankan untukmu.

Attab memberitahu kami, Abdullah memberitahu kami, dia berkata: Abdullah bin Uqba memberitahu kami, dan dia adalah Abdullah bin Lahi'ah bin Uqba, Yazid memberitahuku. Ibnu Abi Habib, atas riwayat seseorang yang mendengar Abdullah Ibn Al-Mughirah Ibnu Abi Burdah, berkata: Aku mendengar Sufyan Ibnu Wahb Al-Khawlani, berkata ketika Kami menaklukkan Mesir tanpa perjanjian. Al-Zubair bin Al-Awwam radhiyallahu 'anhu berdiri dan berkata, "Wahai Amr bin Al-Aas, bagilah." Amr berkata, “Saya tidak akan membaginya.” Al-Zubayr radhiyallahu 'anhu berkata, "Demi Tuhan, kamu akan membaginya sebagai Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, membagi Khaybar." kata Amr. Demi Tuhan, saya tidak akan membaginya sampai saya menulis kepada Amirul Mukminin, maka dia menulis kepada Umar radhiyallahu 'anhu, dan Omar menulis kepadanya untuk memberikannya sampai dia menyerbu. Diantaranya adalah tali habal

Attab meriwayatkan kepada kami, Abdullah meriwayatkan kepada kami, Fulayh bin Muhammad meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Al-Mundhir bin Al-Zubayr radhiyallahu 'anhu, atas wewenang ayahnya, bahwa Nabi Muhammad SAW, semoga Allah memberkati dia dan memberinya kedamaian. Beliau, damai dan berkah besertanya, memberi Al-Zubayr satu bagian, satu bagian untuk ibunya, dan dua bagian untuk kudanya.

Affan memberitahu kami, Mubarak memberitahu kami, Al-Hasan memberitahu kami, dia berkata: Seorang pria datang kepada Al-Zubayr bin Al-Awwam dan berkata: Saya akan membunuh Ali untukmu. Dia berkata: Tidak, dan bagaimana caranya? Anda membunuhnya saat tentara bersamanya. Dia berkata, “Kejar dia dan bunuh dia.” Ia berkata, “Tidak, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda bahwa keimanan itu dibatasi.” Kematian tidak membunuh orang beriman. Yazid bin Harun memberitahu kami. Mubarak bin Fadalah memberitahu kami. Al-Hasan memberitahu kami. Dia berkata: Seorang pria datang ke Al-Zubayr bin Al-Awwam. Lalu dia berkata: Apakah sebaiknya aku tidak membunuh Ali untukmu? Beliau bertanya: Bagaimana kamu dapat membunuhnya sedangkan orang-orang bersamanya? Jadi dia menyebutkan maknanya.

Abd al-Rahman bin Mahdi menceritakan kepada kami, Syu`bah menceritakan kepada kami, atas wewenang Jami` bin Shaddad, atas wewenang Aamir bin Abdullah bin al-Zubayr, atas wewenang ayahnya, dia berkata, Aku berkata kepada Abu Al-Zubayr bin Al-Awwam, radhiyallahu 'anhu: Mengapa kamu tidak berbicara tentang Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian? Dia berkata, “Aku tidak meninggalkannya.” Sejak saya masuk Islam, namun saya mendengar sepatah kata pun darinya. Saya mendengar dia berkata, “Siapa pun yang berbohong kepada saya, biarlah dia duduk di Neraka.”

Waki` dan Ibnu Numayr meriwayatkan kepada kami, mengatakan: Hisyam bin Urwa meriwayatkan kepada kami, atas wewenang ayahnya, atas wewenang kakeknya, Ibnu Numayr berkata, atas wewenang al-Zubayr, semoga Tuhan meridhoi dia. Dari hadis tersebut beliau bersabda: Rasulullah SAW bersabda, “Jika salah seorang di antara kalian membawa wanita hamilnya dan datang ke gunung, ia membawa seikat kayu bakar. Lebih baik dia menjualnya dan menjadi kaya dengan harganya daripada bertanya kepada orang-orang apakah mereka memberinya sesuatu atau menahan sesuatu darinya.

Abdul Rahman meriwayatkan kepada kami, Harb bin Shaddad meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Yahya bin Abi Katsir, bahwa Ya'ish bin Al-Walid meriwayatkan kepadanya bahwa dia adalah seorang pelayan keluarga Al-Zubayr. Dia menceritakan kepadanya bahwa Al-Zubayr bin Al-Awwam radhiyallahu 'anhu mengatakan kepadanya bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Ada penyakit yang menimpamu." Bangsa-bangsa sebelum kamu dengki dan benci, dan kebencian itulah yang mencukur. Aku tidak mengatakan mencukur rambut, tapi mencukur hutang, dan demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya atau… Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, kalian tidak akan masuk surga hingga kalian beriman, dan kalian tidak akan beriman hingga kalian saling mencintai. Tidakkah saya beritahukan kepada Anda apa yang membuktikan hal itu? Bagimu, sebarkan kedamaian di antara kamu sendiri. Abu Amer meriwayatkan kepada kami, Ali bin Al-Mubarak meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Yahya bin Abi Katsir, atas wewenang Ya'ish bin Al-Walid, bahwa Seorang hamba dari keluarga Al-Zubayr meriwayatkan kepadanya bahwa Al-Zubair radhiyallahu 'anhu, meriwayatkan kepadanya bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, "Seekor beruang akan datang kepadamu." Beliau menyebutkannya, Ibrahim bin Khalid menceritakan kepada kami, Rabah menceritakan kepada kami, atas otoritas Muammar, atas otoritas Yahya bin Abi Katsir, atas otoritas Ya'ish bin Al-Walid bin Hisyam, atas otoritas Seorang hamba dari keluarga Al-Zubayr bahwa Al-Zubayr bin Al-Awwam radhiyallahu 'anhu mengatakan kepadanya bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Seekor beruang telah datang kepadamu.” Jadi dia menyebutkannya

Ismail memberi tahu kami, Ayyub memberi tahu kami, berdasarkan otoritas Al-Hasan, dia berkata: Seorang pria berkata kepada Al-Zubayr, “Apakah saya tidak akan membunuh Ali demi kamu?” Dia berkata: “Bagaimana kamu bisa membunuhnya?” Dia berkata: “Haruskah saya membunuhnya?” Beliau berkata: Tidak, Rasulullah SAW bersabda, “Iman itu bisa mematikan, dan tidak bisa membunuh seorang mukmin.”

Ibn Numayr memberi tahu kami, Muhammad, artinya Ibn Amr, memberi tahu kami, atas otoritas Yahya bin Abdul Rahman bin Hatib, atas otoritas Abdullah bin Al-Zubayr, atas otoritas Al-Zubayr bin Al-Awwam berkata, ketika Surat ini diturunkan kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, {Sesungguhnya kamu sudah mati dan mereka sudah mati. Kemudian pada hari kiamat kamu akan berselisih di hadapan Tuhanmu. Al-Zubayr berkata, artinya Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, apakah yang terjadi di antara kita akan terulang kembali pada kita? Di dunia ini, dengan dosa-dosa tertentu. Beliau bersabda, “Ya, agar hal-hal tersebut diulangi kepadamu sampai masing-masing orang mendapat haknya.” Katanya Al-Zubair, demi Tuhan, masalahnya parah.

Sufyan menceritakan kepada kami, kata Amr, dan aku mendengar Ikrimah, {Dan ketika Kami berpaling kepadamu} dan dibacakan kepada Sufyan atas wewenang al-Zubayr, sekelompok jin. Mereka sedang mendengarkan Al-Qur'an. Dia berkata, “Demi Nakhlah, dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, sedang shalat malam tadi.” Mereka hampir menjadi kekacauan baginya. Dia berkata Sufyan: Mereka satu sama lain seperti pasir, satu sama lain.

Yahya bin Adam meriwayatkan kepada kami, Ibnu Abi Dhib meriwayatkan kepada kami, Muslim bin Jundub meriwayatkan kepada kami, siapa pun yang mendengar Al-Zubayr bin Al-Awwam radhiyallahu 'anhu, meriwayatkan kepada kami. Mengenai otoritasnya, dia berkata, “Kami biasa salat Jumat bersama Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, lalu kami bergegas keluar, tapi kami tidak menemukan tempat berteduh kecuali tempat.” Kaki kita, atau katanya, jadi kita tidak dapat menemukan tempat untuk kaki kita dalam bayang-bayang.

Katsir bin Hisham meriwayatkan kepada kami, Hisham meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Abu al-Zubayr, atas wewenang Abdullah bin Salamah, atau Maslamah. Kata Kathir, dan waliku selamat. Atas wewenang Ali atau atas wewenang Al-Zubayr, beliau bersabda: Rasulullah SAW, biasa menyapa kami dan mengingatkan kami akan hari-hari Tuhan sampai kami mengetahui bahwa di wajah-Nya seolah-olah dia adalah pemberi peringatan suatu kaum yang akan datang pada pagi hari, dan setiap kali ada percakapan dengan Jibril, dia tidak tersenyum dan tertawa sampai dia bangun. Tentang dia.

Aswad bin Amir menceritakan kepada kami, Jarir menceritakan kepada kami, dia berkata: Saya mendengar Al-Hasan, dia berkata: Al-Zubayr bin Al-Awwam berkata: Ayat ini diturunkan saat kami hadir bersama Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, {Dan takutlah terhadap cobaan yang tidak akan menimpa orang-orang di antara kamu yang berbuat zalim secara khusus} Maka Kami jadikan untuk mengatakan apa Ini godaan, dan kami tidak merasakan bahwa itu terjadi di tempat terjadinya.

Affan memberitahu kami, Mubarak memberitahu kami, Al-Hasan memberitahu kami, dia berkata: Seorang pria datang kepada Al-Zubayr bin Al-Awwam dan berkata: Saya akan membunuh Ali untukmu. Dia berkata: Tidak, dan bagaimana caranya? Anda membunuhnya saat tentara bersamanya. Dia berkata, “Kejar dia dan bunuh dia.” Ia berkata, “Tidak, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda bahwa keimanan itu dibatasi.” Kematian tidak membunuh orang beriman. Yazid bin Harun memberitahu kami. Mubarak bin Fadalah memberitahu kami. Al-Hasan memberitahu kami. Dia berkata: Seorang pria datang ke Al-Zubayr bin Al-Awwam. Lalu dia berkata: Apakah sebaiknya aku tidak membunuh Ali untukmu? Beliau bertanya: Bagaimana kamu dapat membunuhnya sedangkan orang-orang bersamanya? Jadi dia menyebutkan maknanya.

Abdul Rahman meriwayatkan kepada kami, Harb bin Shaddad meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Yahya bin Abi Katsir, bahwa Ya'ish bin Al-Walid meriwayatkan kepadanya bahwa dia adalah seorang pelayan keluarga Al-Zubayr. Dia menceritakan kepadanya bahwa Al-Zubayr bin Al-Awwam radhiyallahu 'anhu mengatakan kepadanya bahwa Rasulullah SAW bersabda, "Ada penyakit yang menimpamu." Bangsa-bangsa sebelum kamu dengki dan benci, dan kebencian itulah yang mencukur. Aku tidak mengatakan mencukur rambut, tapi mencukur hutang, dan demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya atau… Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, kalian tidak akan masuk surga hingga kalian beriman, dan kalian tidak akan beriman hingga kalian saling mencintai. Tidakkah saya beritahukan kepada Anda apa yang membuktikan hal itu? Bagimu, sebarkan kedamaian di antara kamu sendiri. Abu Amer meriwayatkan kepada kami, Ali bin Al-Mubarak meriwayatkan kepada kami, atas wewenang Yahya bin Abi Katsir, atas wewenang Ya'ish bin Al-Walid, bahwa Seorang hamba dari keluarga Al-Zubayr meriwayatkan kepadanya bahwa Al-Zubair radhiyallahu 'anhu, meriwayatkan kepadanya bahwa Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, berkata, "Seekor beruang akan datang kepadamu." Beliau menyebutkannya, Ibrahim bin Khalid menceritakan kepada kami, Rabah menceritakan kepada kami, atas otoritas Muammar, atas otoritas Yahya bin Abi Katsir, atas otoritas Ya'ish bin Al-Walid bin Hisyam, atas otoritas Seorang hamba dari keluarga Al-Zubayr bahwa Al-Zubayr bin Al-Awwam radhiyallahu 'anhu mengatakan kepadanya bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Seekor beruang telah datang kepadamu.” Jadi dia menyebutkannya